16 эстетичекие категории прекрасное и безобразное
.docx16. ЭСТЕТИЧЕСКИЕ КАТЕГОРИИ В НАУЧНОЙ ТРАДИЦИИ И АТУАЛЬНОМ ПРЕЛОМЛЕНИИ: ПРЕКРАСНОЕ\БЕЗОБРАЗНОЕ, ТРАГИЧЕСКОЕ\КОМИЧЕСКОЕ
Прекрасное
|
Безобразное – антипод прекрасного.
|
У шумер певое противопоставление прекрасного и полезного. В древнем мире целое видение мира. В античности прекрасное – космос. Прямое и кривое – прекрасное и безобразное. Свет - добро, тьма – зло. Перкрасное – добро. Героклит – прекрасное – это вечно меняющееся и обновляющееся, концепция и устройство вселенной. Сократ – прекрасно это мечом рубить, безобразно – копать. Платон разделяет прекрасное и красоту. Аристотель – прекрастное – качество явления, человек – мера всех вещей. Искусство всегда отображает прекрасное. Возрождение – прекрасное - красота природа, нравственные и справедливые идеалы, золотое сечение, чел. Тело. Классицизм – прекрасное – это изящное, но не сама природа, а лишь облагороженная. Искусство изображает прекрасное безобразным. Просвящение открывает относительность прекрасного. Дидро – красота это реальная и объективная, сущ. лишь для человека. Кант разделяет прекрасное и полезное. У прекрасного только эстетическая созерцание Шиллер – красота – это естественное свершенство, свобода и тд. В 19-20 в – чел наделяет нейтральную природу эстетическими категориями.
|
В египте – старение, болезнь. Идея обратимости из прекрасного в безобразное. Шекспир – безобр и прекрасное тесно связаны,нах в прямой зависимости. Лессинг – безобразное – дисгармония части и целого Бодлер – б. лицо, кот лишено внутр богатства и гармонии. Это эстетич.свойства предметов, кот отталкивают, но не пугают.
|
Трагическое
|
Комическое
|
Аристотель – трагедия, вершина искусства и катарсис. Трагедия = состардание. Кант – т. вызывает чувства возвышенного, комедия это прекрасно. Гегель – трагич. Конфликт неразрешим, стремится к абсолюту. Результат взаимод трагического характера и трагич обстоятельств. ВЖНО в 20 в в экзистенционализме. Чел. Смертен. Буддизм – трагизма нет, тк. Чел не конечен Трагедия – утешение.
|
Комедия – недостойно для грека. Смешны слабые и неспособные отомстить Аристотель – смешно безобразное (наруш этики) Аристофан – обличительный смех, сатира. Средние века – смех антипод религии. Карнавал. Классицизм – сатира, пороки общества По лессингу- характеры перегружены.
|