- •Вопросы:
- •Вопрос № 1. Проблема сознания в истории философии
- •В древности было представление о сознании как проявлении души – таинственном «чувственно- сверхчувствительном».
- •1.Материалистический:
- •●Физикализм - крайне материалистический подход, сознания как сам. субстанции не существует, порождение материи
- •●Умеренный материализм – сознание проявление материи, хотя и признает за ним качество идеальности
- •Солипсизм (крайняя форма субъективного идеализма) – сознание индивида единственная истинная реальность, а материальный
- •В настоящее время грань между мышлением высших животных и сознанием человека считается не
- •Свойства человеческого
- •Вопрос № 2. Возникновение сознания
- •Орудия труда
- •СОЗНАНИЕ
- •Вопрос № 3. Сознание как
- •Умозаключение
- •Вопрос № 4. Структура сознания
- •Психика человека включает в себя, помимо сознания, память, внимание, эмоции, чувства, волю. Содержит
- •Функции сознания
- •Самопознание
- •постепенная смена “предметных”
- •В 15-16 лет особенно сильно актуализируется проблема несовпадения реального Я и идеального Я
- •Психологи выделяют 4 типа темперамента:
- •Вопрос № 5. Сознание и
- •Знак – главная дорога.
- •Понятия
- •Роль языка в развитии
Вопросы:
1.Проблема сознания в истории философии.
2.Возникновение сознания.
3.Сознание как отражение.
4.Структура сознания.
5.Сознание и язык.
Вопрос № 1. Проблема сознания в истории философии
Сознание – способность человеческого мозга отражать объективную реальность в идеальных образах и оперировать этими образами в процессе мышления с целью воздействия на внешний мир.
Сознание присуще только человеку.
Сознание проявляется не явно, а опосредованно:
1.Через язык;
2.Целеполагающую деятельность людей (Мыслить – значит делать дело).
В древности было представление о сознании как проявлении души – таинственном «чувственно- сверхчувствительном».
В античности душа рассматривалась как
некая нематериальная субстанция,
независимая от материи, способная самостоятельно существовать (Сократ, Платон).
|
|
Сознание – первично, |
Идеализм |
|
|
|
материя вторична |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Материя и сознание – |
Дуализм |
|
|
|
самостоятельные сущности |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вульгарный |
|
Сознание – |
материализм |
|
разновидность материи |
|
|
|
|
|
|
|
|
Сознание – присуще |
Гилозоизм |
|
|
|
всей материи |
|
|
|
|
|
|
Материя – первична, |
Диалектический |
|
|
материализм |
|
сознание вторично |
|
|
|
1.Материалистический:
-Физикализм;
-Умеренный материализм;
2.Идеалистический:
-Солипсизм (крайняя форма субъективного идеализма);
-Объективный идеализм.
●Физикализм - крайне материалистический подход, сознания как сам. субстанции не существует, порождение материи и объяснимо с позиций физики.
Доводы физикалистов
Сознание человека не может существовать без мозга, а мозг – биологический орган.
Медикаментозное воздействие на мозг отражается на деятельности сознания (пример – применение психотропных препаратов).
Создание искусственного интеллекта, носителем которого является машина – компьютер.
Варианты физикализма
Вульгарный материализм, «теория тождества» – отождествляют духовные процессы с телесными
– кровообращением, дыханием, процессами в мозге (Фохт: «Мозг выделяет мысль, как печень - желчь»).
●Умеренный материализм – сознание проявление материи, хотя и признает за ним качество идеальности (нематериальности).
●Свойства сознания объясняются через понятие отражения (которое считается одним из атрибутов материи).
Солипсизм (крайняя форма субъективного идеализма) – сознание индивида единственная истинная реальность, а материальный мир – его порождение (Беркли, Юм, Фихте).
Объективный идеализм признаёт существование как индивидуального сознания, так и материи, но считает их порождением идеального, объективно существующего духовного начала – Бога, Абсолюта, Мирового разума.
В настоящее время грань между мышлением высших животных и сознанием человека считается не столь существенной.
Главная особенность человека – способность оперировать абстрактными понятиями и способность к творчеству
Свойства человеческого
сознания
1)Идеальность (образы в сознании нематериальны, неуловимы и непознаваемы с помощью материальных средств).
2)Интенциональность (направленность на объект и придание смысла).
3)Креативность – способность создавать нечто новое, не возникающее в материальном мире естественным образом, т.е. материальные и духовные предметы культуры.