Rubezh_19_20_vv

СЕМИНАР: Проблематика и образной строй

«новокрестьянской» поэзии

1.Проблематика и поэтика лирики Н. Клюева.

2.Проблематика и поэтика лирики С. Клычкова.

3.Проблематика и поэтика лирики С. Есенина.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1.Русская литература рубежа веков (1890-е – начало

1920-х годов): В 2-х кн. – Кн. 2. – С. 682–722.

2.Базанов В.Г. Фольклор. Русская поэзия начала XX в.

– Л., 1988. – С. 124–250, 270–297.

3.Литературная энциклопедия терминов и понятий / Гл. ред. и составитель Николюкин А.Н. – М.: НПК

«Интелвак», 2001.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. История русской литературы. – Т. 4. – С. 667–688. 2. Швецов Л.К. Новокрестьянская поэзия: Клюев, Есенин // История всемирной литературы. Т. 8. – С.

120–121.

3. Азадовский К. Личность и судьба Николая Клюева // Перечитывая заново: Литературно-критические статьи. – Л., 1989. – С. 198–230.

4. Мысль, вооруженная рифмами. – С. 453–456.

5. Эпштейн М.Н. «Природа, мир, тайник вселенной...»: Система пейзажных образов в русской поэзии. – С.

242–244.

«ПРОМЕЖУТОЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ» В ЛИТЕРАТУРЕ РУБЕЖА ВЕКОВ

ТЕМА 9. Проза Л. Андреева

ЛЕКЦИИ: Ранняя проза Л. Андреева (1898–1902).

Андреев в дореволюционной критике. Спорные и не-

33

решенные вопросы творчества Андреева в современном литературоведении. Становление художественной системы прозы Андреева: связь с традициями русского реализма, учет опыта символизма и романтизма, функции интертекста, выработка экспрессионистических принципов изображения. Отражение миропонимания и художественноэстетических взглядов писателя в его фельетонах 1900-х гг. Соотношение социального и нравственнофилософского начал в «рождественских» и «пасхальных» новеллах («Баргамот и Гараська», «Ангелочек», «На реке», «Весенние обещания», «Город» и др.). Своеобразие психологизма в лирических новеллах «Смех» и «Ложь». Ироническое начало в ранней прозе (новелла-анекдот «Большой шлем» и т.п.). Новелламиф «Стена» как итог первого периода творчества.

Проза Андреева 1902–1912 годов. Проблема сильной личности, Андреев и Ницше. Своеобразие интерпретации образа «сверхчеловека» в повестях «потока сознания» («Рассказ о Сергее Петровиче», «Мысль», «Жизнь Василия Фивейского», «Красный смех», «Мои записки»). Жанрообразующая и концептуальная роль динамичных, гротесковых образовсимволов, мифопоэтики и интертекста. Проблема призрачности жизни в повестях «Призраки» и «Он (Рассказ неизвестного)». Нравственно-философская проблематика и специфика неомифологизма «евангельского» цикла («Бен-Товит», «Елеазар», «Иуда Искариот»). Роман-миф «Сашка Жегулев» как итоговое произведение цикла о бунте и революции («В темную даль», «Марсельеза», «Тьма», «Губернатор», «Рассказ о семи повешенных», «Так было» и др.).

Поздняя проза Андреева (1912–1919). Изменения в художественном методе и жанровой системе. Ослабление роли экспрессионизма, создание психологических новелл с мифологическим подтекстом («Полет», «Герман и Марта»). Возрастание роли смехового начала в иронических новеллах-мифах («Чемоданов»,

34

«Ослы», «Рогоносцы», «Черт на свадьбе») и циклах («Сказочки не совсем для детей», «Мои анекдоты»). Роман-миф «Дневник Сатаны» как «книга итогов» Андреева: сопряжение в нем основных проблем, типов героев, сюжетных ситуаций и мотивов; специфика мифопоэтики и интертекста. Роль Андреева в развитии прозы ХХ века.

35

СЕМИНАР: Идейно-художественное своеобразие

«Красного смеха» Андреева

1.Развитие традиций Л. Толстого («Севастопольские рассказы», «Война и мир»), В. Гаршина («Четыре дня», «Трус», «Очень коротенький роман», «Из записок рядового Иванова») и функции интертекста в повести Андреева.

2.Структурообразующая роль динамично-гротеско- вых образов-символов и мифопоэтики в «Красном смехе».

3.Сюжет «потока сознания» как форма психологического анализа в повести.

4.Особенности повествования в повести «потока сознания» «Красный смех».

5.Гротеск, контраст, гипербола как проявление экспрессионизма в повести.

6.Нравственно-философская концепция действительности в повести «Красный смех».

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Русская литература рубежа веков (1890-е – начало

1920-х годов): В 2-х кн. – Кн. 2. – 2001. – С. 286– 340.

2. Иезуитова Л.А. Творчество Леонида Андреева

(1892-1906). – Л., 1976. – С. 151–186.

3. Келдыш В.А. Русский реализм начала XX века. –

М., 1975. – С. 210–277.

4. Московкина И.И. Между «pro» и «contra»: координаты художественного мира Леонида Андреева. – Харьков: ХНУ имени В.Н. Каразина,

2005.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. История русской литературы. – Т. 4. – С. 330–372. 2. Беззубов В.И. Леонид Андреев и традиции русского

реализма. – Таллин, 1984. – С. 12–80.

3. Беззубов В.И. Смех Леонида Андреева // Творчество Леонида Андреева: Исследования и материалы. –

36

Курск, 1983. – С. 13–25.

4. Гальцева Л.А. Принципы художественного изображения действительности в повести Л. Андреева «Красный смех» // Науч. тр. Курск. пед. ин-та. – 1975. – Т. 37 (130): Андреевский сб.: Исследования и материалы. – С. 102–113.

5. Келдыш В.А. Между реализмом и модернизмом // История всемирной литературы. – Т. 8. – С. 73-78.

6. Леонид Андреев: Материалы и исследования. – М.: Наследие, 2000.

7. Заманская В.В. Экзистенциальная традиция в русской литературе ХХ века: Диалоги на границах столетий. – М.: Флинта: Наука, 2002.

8. Тамарченко Н.Д. Русская повесть Серебряного века: (Проблемы поэтики сюжета и жанра). – М.: Intrada, 2007.

9. Нямцу А.Е. Миф. Легенда. Литература (теоретические аспекты функционирования. – Черновцы: «Рута», 2007.

10. Литературная энциклопедия терминов и понятий.

– М.: НПК «Интелвак», 2001.

ТЕМА 10. Драматургия Л. Андреева

ЛЕКЦИЯ: Жанровая типология драматургии Андреева. Становление драматургической системы Андреева (1902–1906): ее связь с традициями реалистического театра, поиск новых художественных форм. Соотношение социально-психологического и нравственно-философского углов зрения на проблемы революции и бунта, интертекст и мифопоэтика в драмах «К звездам» и «Савва». Нравственно-философская проблематика и неомифологизм символико-экспрес- сионистических драм 1906–1910-х годов («Жизнь Человека», «Царь Голод», «Черные маски», «Анатэма», «Океан»). Теория драмы «панпсихе» и ее реализация в драмах 1911–1916 годов («Екатерина Ивановна», «Профессор Сторицын», «Мысль», «Тот, кто получает пощечины», «Собачий вальс», «Реквием» и др.). Смеховое начало в драматургии Андреева: иронические одноактные пьесы («Любовь к ближнему»,

37

«Упрямый попугай», «Прекрасные сабинянки», «Кающийся» и др.). Сценическая судьба драм Андреева. Роль Андреева в создании «новой драмы» и его влияние на развитие драматургии XX века.

СЕМИНАР: Идейно-художественное своеобразие

трагедии Андреева «Жизнь Человека»

1.Проблематика и художественный конфликт трагедии «Жизнь Человека».

2.Символико-обобщенная структура всех уровней композиции: персонажей, сюжета, хронотопа, предметного мира, повествования.

3.Авторская концепция смысла и цели человеческой жизни в трагедии.

4.Особенности жанра и художественного метода «Жизни Человека».

5.Роль Андреева в создании «новой драмы». ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Русская литература рубежа веков (1890-е – начало

1920-х годов): В 2-х кн. – Кн.2. – 2001. – С.286–340. 2. Бабичева Ю.В. Эволюция жанров русской драмы

XIX – начала XX века. – Вологда, 1982. – С. 38–76. 3. История русской драматургии: (Вторая половина

XIX – начала XX века).– Л., 1987. – С. 511–551.

4. Келдыш В.А. Русский реализм начала XX века. –

М., 1975. – С. 210–277.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. История русской литературы. – Т. 4. – С. 330–372.1. 2. Беззубов В. И. Леонид Андреев и традиции русского реализма. – Талин, 1984. – С. 124–155.

3 Келдыш В. А. Русский реализм и модернизм // История всемирной литературы. – Т. 8. – С. 73–78.

4. Дэвис Р. Леонид Андреев // История русской литературы: XX век: Серебряный век. – С. 379–389.

5. Тамарченко А. Театр и драматургия начала века //

Там же. – С. 333–379.

6. Литературная энциклопедия терминов и понятий. – М.: НПК «Интелвак», 2001.

38

ТЕМА 11. Художественный мир И.А. Бунина

ЛЕКЦИИ: Творчество Бунина 1890-х – 1910 годов.

Дореволюционная критика и советское литературоведение об особом месте Бунина в русской литературе начала века. Актуальные проблемы изучения творческого наследия Бунина в современной науке о литературе. Развитие традиций А. Фета, Ф. Тютчева и др.; проблематика, образный строй поэзии Бунина 1890–1900-х гг. Стихотворения в прозе («Перевал», «Поздней ночью», «Костер» и др.): нравственно-философская проблематика, особенности жанра и композиции. Эволюция жанра стихотворений в прозе, их место и роль в художественной системе Бунина в разные периоды творчества. Ранняя лирическая проза («Антоновские яблоки», «Сосны» и др.): поэтизация образа жизни мелкопоместного дворянства, проблема гармонических взаимоотношений человека и природы, особенности жанра лирического рассказа. Бунин и писатели «Знания».

Проза Бунина 1910-х гг. Проблема судеб России и русского крестьянства в повести «Деревня», соотношение в ее жанровой структуре эпических и лирических способов выражения, романический масштаб обобщения. Проблема русского национального характера в лиро-эпической повести «Судохол» и рассказах «Древний человек», «Ночной разговор», «Вечерний двор», «Захар Воробьев» и др. Смеховое начало и мифопоэтика новеллы-анекдота «Архивное дело». Осмысление сути и перспектив буржуазной цивилизации, роль образов-символов и интертекста в новеллах «Господин из Сан-Франциско» и «Братья». Проблемы трагической природы любви и роли подсознания в жизни человека в лиро-эпических новеллах «Грамматика любви», «Легкое дыханье», «Сон», «Сны Чанга», «Петлистые уши» и др.

Творчество Бунина 1920–1953 годов. Неприятие Буниным Октябрьской революции („Окаянные дни”) и эмиграция. Нравственно-философская проблематика и

39

жанровое своеобразие лирических миниатюр «Роза Иерихона», «Зимний Сон», «Ландо», «Убийца», «Обреченный дом» и др. Проблема современного искусства и мифопоэтика в «рождественской» новелле «Безумный художник». Концепция любви в повести «потока сознания» «Митина любовь» и «книге итогов» «Темные аллеи». Концепция мира и человека в итоговом лирико-философском, феноменологическом романе «Жизнь Арсеньева». Бунин и модернизм.

СЕМИНАР: «Темные аллеи» как «книга итогов»

Бунина

1.Жанровый состав книги «Темные аллеи».

2.Лирико-философское содержание, композиционные формы и циклообразющие функции новелл с подтекстом «Кавказ», «Галя Ганская», «Чистый понедельник»и др.

3.Сюжетно-композиционная структура, особенности авторской концепции и контекстуальное значение рассказов «Темные аллеи», «Руся», «Речной трактир».

4.Жанрово-поэтические особенности и функции лирических миниатюр в составе цикла («Камарг», «Сто рупий», «Красавица», «Дурочка», «Смарагд», «Второй кофейник», «Часовня» и др.).

5.Итог размышлений писателя о любви, жизни и смерти как онтологических основах человеческой жизни в книге «Темные аллеи».

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Русская литература рубежа веков (1890-е – начало

1920-х годов): В 2-х кн. – Кн. 1. – С. 540–586.

2. Сливицкая О.В. «Повышенное чувство жизни»: мир Ивана Бунина. – М.: Российск. гос. гуманит. ун-т,

2004.

3. Мальцев Ю. Бунин: 1870–1953. – М.: Посев, 1994. 4. Евстафьева Н.П. Иван Бунин. – Харьков: Веста:

Издательство «Ранок», 2002.

5. Линков В.Я. Мир и человек в творчестве

40

Л. Толстого и И. Бунина. – М., 1989. – С. 90–173.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. История русской литературы. – Т. 4. – С. 635–667. 2. Долгополов Л. На рубеже веков. – Л., 1985. –

С. 319–344.

3. Келдыш В.А. Творчество Бунина и реалистическое движение предоктябрьского десятилетия // История всемирной литературы. – Т. 8. – С. 54–62.

4. Штерн М.С. В поисках утраченной гармонии: Проза И.А. Бунина 1930 – 1940-х годов. – Омск, 1997.

5.Сливицкая О.В. Сюжетное и описательное в новеллистике И.А. Бунина // Русская литература. – 1999.

– № 1. – С. 89–110.

6. Евстафьева Н.П. О жанре и композиции рассказа И.А. Бунина «Темные аллеи» // Русская филология: Украинский вестник. – Харьков, 1994. – №4. – С.

34–37.

7. Смирнова Л.А. Русская литература конца ХIХ – начала ХХ века. – С.115–148.

8. Заманская В.В. Экзистенциальная традиция в русской литературе ХХ века: Диалоги на границах столетий. – М.: Флинта: Наука, 2002.

9. Тамарченко Н.Д. Русская повесть Серебряного века: (Проблемы поэтики сюжета и жанра). – М.: Intrada, 2007.

10. Литературная энциклопедия терминов и понятий.

– М.: НПК «Интелвак», 2001.

ЛИТЕРАТУРА РЕАЛИЗМА ТЕМА I2. Художественный мир А.И. Куприна

ЛЕКЦИЯ: Проза Куприна: жанровая система и специфика неореализма. Ранний период творчества: странствия Куприна по Украине и России; работа в газетах; традиции Ф. Решетникова, Д. МаминаСибиряка, В. Короленко, Г. Успенского в очерках 1890-х годов. Специфика и функции интертекста в

41

прозе 1890-1900-х гг. («Последний дебют», «К славе», «На покое», «Страшная минута», «Картина» и др.). От циклов очерков к повести «Молох»: проблема буржуазной цивилизации, особенности социальнопсихологического анализа, роль образов-символов. Полесский цикл очерков и повесть «Олеся»: типы «лишнего» и «естественного» человека, роль мифопоэтики и интертекста.. Социальная и нравст- венно-философская проблематика повести «Поединок». Проблема искусства и его роли в жизни человека («Гамбринус», «Искусство»). Концепция героической личности («Штабс-капитан Рыбников»). Тема любви и ее жанровое воплощение в «Суламифи», «Гранатовом браслете», «Яме»: специфика и функции стилизации, мифопоэтики, образов-символов музыкальных мотивов и интертекста. Цикл «Листригоны»: концепция человека, мотивная структура, мифопоэтика, жанровые особенности. Проблема подсознательного начала и случая в жизни человека («Неизъяснимое», «Воля», «Каждое желание» и др.). Возрастание роли фантастики и условных форм отражения действительности. Творчество периода эмиграции. Роман «Юнкера»: проблематика, роль автобиографического начала, поэтика. Место и роль Куприна в развитии реализма XX века. Куприн и модернизм.

СЕМИНАР: Проблематика и поэтика цикла

«Листригоны»

1.«Тишина» как «зачин» и «ключ» к прочтению цикла «Листригоны»: мотивы и способы изображения действительности.

2.Развитие, вариации и функции мотивов тишины, темноты, тайны, листригонов и др. в последующих произведениях цикла.

3.Особенности подтекста и мифопоэтики в цикле.

4.Композиция «Листригонов»: «Тишина» и «Бешеное вино» как «рамка» цикла.

5.Авторская концепция мира и человека.

42