Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Гонсалес_-_том_1

.pdf
Скачиваний:
38
Добавлен:
24.03.2015
Размер:
1.78 Mб
Скачать

развивали в чернокожих и в индейцах чувство собственного достоинства, в котором им отказывало официальное христианство.

В торговле пау-бразилом с португальцами очень рано начали конкурировать французы, надеявшиеся организовать в Бразилии постоянное поселение. Такая попытка была предпринята в 1555 году Николя Дюраном де Виллеганьоном, основавшим колонию на острове в заливе Гуанабара неподалеку от современного Рио-де-Жанейро. Виллеганьон установил дружеские отношения с индейцами племени тамойо, которые помогли ему укрепить остров. Он также написал Кальвину, и в ответ на его просьбу ему отправили нескольких протестантских пасторов для служения протестантам среди поселенцев. Это и многие другие вопросы создали серьезные трудности в поселении, которое в конечном счете было уничтожено португальцами. Индейцы тамойо и жившие с ними французские беженцы какое-то время продолжали сопротивление. Затем, спасаясь от португальцев, племя переселилось в глубь страны. Когда в конце XVI века английский авантюрист уговорил индейцев вернуться на побережье и бороться за свои земли, их племя было уничтожено. Десять тысяч человек было убито и вдвое больше продано в рабство.

Коротко говоря, ранняя история христианства в Бразилии, как и во многих других странах в период колониальной экспансии, выглядит не особенно привлекательной. Пройдут многие годы, прежде чем будут преодолены негативные последствия такого неудачного начала.

В то время как Испания и Португалия создавали обширные заморские империи и утверждали католичество в дальних странах, в Европе разворачивалась протестантская Реформация. 1521 год, когда Лютер смело предстал перед Карлом V на Вормсском рейхстаге, был также годом, когда Кортес захватил Теночтитлан. С расстояния всего в четыреста лет после этих событий нам, вероятно, еще рано судить, какое из них в конечном счете окажет наибольшее влияние на ход развития христианства. Как бы там ни было, в следующем томе мы вернемся к рассмотрению положения дел в Европе и продолжим рассказ о поисках обновления и реформации и о тех людях, которые посвятили этому свою жизнь.

ВСЕЛЕНСКИЕ СОБОРЫ

Порядковый

номер

1

2

3

4

5

6

Дата проведения и название Основные решения

 

 

 

Осуждение Ария

325

I Никейский

 

 

 

 

 

Сын единосущен Отцу

 

 

 

Никейский символ веры

381

I Константинопольский

Подтверждение решений Никейского

 

 

 

собора

 

 

 

Божественность Святого Духа

 

 

 

Осуждение Аполлинария

431

Ефесский

 

Осуждение Нестория

 

 

 

Мария — theotokos, то есть «Богородица»

451

Халкидонский

 

Осуждение Евтихия

 

 

 

Присутствие во Христе двух природ —

 

 

 

божественной и человеческой

553

II Константинопольский

Осуждение «трех глав»: Феодор

 

 

 

Мопсуэстский

 

 

 

Феодорит Кирский

 

 

 

Ива Эдесский

680-681

III

Осуждение монофелитства

Константинопольский

 

 

 

 

 

 

Осуждение папы Гонория

 

 

7

787 II Никейский

 

 

Осуждение иконокластов

 

 

 

 

 

 

И коны достойны почитания (dulid), но не

 

 

 

 

поклонения (latrid)

 

 

8

869-870

 

IV

Конец раскола Фотия

 

 

 

Константинопольский

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

9

1123-44 I Латеранский

 

Подтверждение Вормсского

 

 

 

 

 

 

конкордата между папством и империей

 

10

1139 II Латеранский

 

Обязательное безбрачие духовенства

 

 

 

 

 

 

11

1179 III Латеранский

 

Установление порядка избрания папы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

12

1215 IV Латеранский

 

Пресушествление

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Исповедание и причащение как минимум

 

 

 

 

раз в году

 

 

 

 

 

 

 

Осуждение

Иоахима

Флорского,

 

 

 

 

вальденсов и альбигойцев

 

 

 

 

 

 

Основание инквизиции

 

 

13

1245 I Лионский

 

 

Объявление о низложении императора

 

 

 

 

 

Фридриха II

 

 

 

14

1274 II Лионский

 

 

Новые правила избрания папы

 

 

 

 

 

 

(действующие в целом до настоящего

 

 

 

 

времени)

 

 

 

 

 

 

 

Формальное

воссоединение

с

 

 

 

 

Константинополем

 

 

15

1311-1312 Вьеннский

 

Роспуск ордена тамплиеров

 

 

16

1414-1418 Констанцский

 

Конец великого раскола

 

 

 

 

 

 

Осуждение Я на Гуса

 

 

 

 

 

 

Верховенство собора над папой

 

 

 

 

 

 

Планы реформы и проведения других

 

 

 

 

соборов

 

 

 

17

1431-1445

Базельско-

Формальное

воссоединение

с

Флорентийский

 

 

Константинополем, Арменией и яковитами

 

 

 

 

 

18

1512-1517 V Латеранский

 

Осуждение раскольнического

 

 

 

 

 

 

Пизанского собора

 

 

19

1545-1563 Тридентский

 

Осуждение протестантов

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Авторитет Писания и предания

 

 

 

 

 

 

Укрепление католической

 

 

 

 

 

 

контрреформации

 

 

20

1869-1870 I Ватиканский

 

Непогрешимость папы

 

 

 

 

 

 

Реформа литургии (использование родных

 

 

 

 

языков)

 

 

 

 

 

 

 

Отклик церкви на проблемы современного

 

 

 

 

мира:

 

 

 

21

1962-1965 II Ватиканский

 

-международное

экономическое

 

 

 

 

неравенство;

 

 

 

 

 

 

 

- угроза термоядерной войны;

 

 

 

 

 

 

-свобода вероисповедания;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

- готовность строить отношения с другими христианами

Литература

1Епископы, не признаваемые католической церковью, выделены курсивом.

2Нехристианские авторы приведены в скобках.

3АННАЛЫ 15.44.

4Анналы 15.44.

5А пологая 1.2.

6Игнатий,Римлянам 1.2-2. 1.

7Мученичество Поликарпа 14.

8Размышления 2. 5.

9Ориген, Против Цельса 3, 55.

10Октавий 12.

11Ориген, Против Цельса 4. 3.

12Опровержение еретиков 1.7.

13К Диогнету 5.1-11.

14Опровержение еретиков, 8

15Там же, 7

16Прот ив Праксея 1.

17Мученичество Перпетуи и Фелицитаты 5.3.

18Евсевий Кесарийский, Церковная история 8. 17. 6-10.

19Епископы, не признаваемые католической церковью, выделены курсивом.

20Знак + указывает, что приведена дата смерти

21См Приложение, где приведен список всех Вселенских соборов с указанием дат и основных решений

22Евсевий Кесарийский, Жизнь Константина 3. 7.

23Евсевий Кесарийский, Послание к кесарийцам.

24Ныне Милана. Дал ее в тексте будет использоваться современное название города. -

Прим. перев.

25Об обязанностях священнослужителей 2.137.

26Проповедь против Авксентия 5.

27Созомен, История церкви 7.25.

28О священстве 6.

29'Гомилия 2.4.

30Письма 28. 2.

31Комментарий книги Иезекииля, предисловие к книгам 2 и 7.

32Приведены имена только наиболее значительных правителей и пап.

33Папы, не признаваемые католической церковью, выделены курсивом.

34С этого времени больше внимания стоит уделять королям Франции и Англии, чем императорам.

35Григорий Назианзин, Послания 101.

36Точное изложение православной веры 4.16.

37Приведено по: G. Z.anamri,Histoirede I'eglise byzantine (Paris:Nouvelles editions latines, 1954), p. 185.

38Послание Элипанду 1.4.

39Григорий VII, Регистр 3.10а.

40Свод канонического закона 2. 1245.

41Проповедь на тему "Блаженны нищие духом".

42О подражании Христу 1.1.3.

43Энкомьенда - букв, "опека", право на пользование землей с проживающими на ней индейцами. - Прим. перев.

44В 1054 году церковь разделилась на Восточную и Западную. Соборы, приведенные в списке после этой даты, проводились только на Западе.

Дополнительная литература

К первой части

Henry Bettenson, ed. Documents of the Christian Church. London: Oxford, several editions. E. C. Blackman. Marcion and His Influence. London: S.P.C.K., 1948.

Virginia Corwin. St. Ignatius and Christianity in A ntioch. N ew H aven: Yale, 1960.

E. R. Dodds. Pagan and Christian in an Age of Anxiety. Cambridge: University Press, 1968.

W. H. C. Frend. The Early Church. Philadelphia: J. B. Lippincott, 1966.

JustoL. Gonzalez.^ History of Christian Thought,vol. I.Nashville: Abingdon, 1970.

Edgar J. Goodspeed. A History of Early Christian Literature. Chicago: University of Chicago Press, 1966.

Revised and enlarged by Robert M. Grant. R. P. C. Hanson. Tradition in theEarly Church. London: SCM, 1962.

Hans Jonas. The Gnostic Religion. Boston: Beacon Press, 1958.

Josef A. Jungman. The Early Liturgy to the Time ofGregory the Great. London: Darton, Longman & Todd, 1959.

Hans Lietzmann. The Beginnings of the Christian Church. London: Lutterworth, several editions.

Hans Lietzmann. Т he Founding of the Church Universal. London: Lutterworth, several editions.

Jaroslav Pelikan. TheChristian Tradition, vol. 1. Chicago: University of Chicago Press, 1971. Robert B. Workman. Persecution in theEarly Church. London: Epworth Press, reprint, 1960.

Ко второй части

Chrysostomus Baur. John Chrysostom and His Time. 1 vols. Westminster, Maryland: Newman, 1959, 1960.

Gerald Bonner. St. Augustine of Hippo: Life and Controversies. London: SCM, 1963. Hans von Campenhausen. The Fathers of the Greek Church. New York: Pantheon, 1959.

Hans von Campenhausen. Men Who Shaped the Western Church. New York: Harper & Row, 1964.

Hermann Doerries. Constantine the Great. New York: Harper & Row, 1972.

F. Homes Dudden. The Life and Times of St. A mbrose. 2 vols. Oxford: Clarendon, 1935.

W. H. C. Frend. The Donatist Church: A Movement of Protest in Roman North Africa. Oxford: Clarendon, 1952.

Robert Payne. The Fathers of the Western Church. New York: Viking, 1951.

Robert Payne. The Holy Fire: The Story of the Fathers of the Eastern Church. London: Skeffmgton, 1958.

Marjorie Strachey. Saints and Sinners of the Fourth Century. London: William Kimber, 1958. Helen Waddell. The Desert Fathers. Ann Arbor: UniversityofMichigan Press, 1957.

К третьей части

Aziz S. Atiya. History of Eastern Christianity. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1967.

Justo L. Gonzalez. A History of Christian Thought, Vol. 2. Nashville: Abingdon, 1971.

Charles Homer Haskins. The Renaissance of the Twelfth Century. New York: Meridian Books, 1957.

Friedrich Heer. TheMedieval World. New York: New American Library, 1961.

J. Huizinga. The Waning of the Middle Ages. New York: Doubleday, n.d.

David Knowles. From Pachomius to Ignatius: A Study of the Constitutional History of Religious Orders. Oxford: Clarendon Press, 1966. Gordon Leff. Heresy in the Later Middle Ages. 2 vols. Manchester: Manchester University Press, 1967.

Gordon Leff. Medieval Thought: St. A ugustine to Ockham. Baltimore: Penguin Books, 1958.

H. St. L. B. Moss. The Birth of the Middle Ages: 395-814. Oxford: University Press, 1935.

George Ostrogorsky. History of the ByzantineState. New Brunswick: Rutgers University Press, 1957.

Roberto Rudolfi. The Life of Girolamo Savonarola. London: Routledgeand Kegan Paul, 1959.

R. V. Sellers. The CouncilofChalcedon:A HistoricalandDoctrinalSurvey. London: S. P. С. К., 1953.

Desmond Seward. The Hundred Years War. New York: Atheneum, 1978.

Barbara W. Tuchman. A Distant Mirror: The Calamitous 14th Century.New York: Alfred A. Knopf, 1978.

Herbert B. Workman. The Evolution of the Monastic Ideal. London: Charles H. Kelly, 1913.

К четвертой части

Stephen Clissold. The Saints of South America. London: Charles Knight, 1972.

Vincent Cronin. The WiseM an from the West. New York: Dutton, 1955.

George H. Dunne. Generation of Giants: The Story of the Jesuits in China in the Last Generations of the Ming Dynasty. London: Burns & Dates, 1962.

John Hemming. Red Gold: The Conquest of the Brazilian Indians. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1978.

Samuel Eliot M orison. The European Discovery of'America: TheSouthern Voyages, A.D. 1492 - 1616. New York: Oxford University Press, 1974.

Stephen Neill. Colonialism and Christian Missions. London: Lutterworth, 1966.

J. H. Parry. The Discovery of South America. New York: Taplinger, 1979.

Мы также рекомендуем обратиться к книге С. В. Санникова "Двадцать веков христианства" (Одесса, 2001), где можно найти обширный список русскоязычной литературы по данной тематике.