information_items_property_4699

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

ГЛАВА I. ПОНЯТИЕ ОБ АПОЛОГЕТИКЕ . . . . . . . . . . . . 7 § 1. Разделы апологетики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Богословская апологетика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Историческо-философская апологетика . . . . . . . . . . 9 Естественнонаучная апологетика . . . . . . . . . . . . . . . 14

§ 2. Краткий очерк истории апологетики . . . . . . 19

Раннее христианство и эпоха Вселенских Соборов . . . . . . . . . . . . . . . . 19

Средневековье и эпоха Возрождения . . . . . . . . . . . 22 Новое время . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

ХХ век . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 § 3. Русская апологетика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

ГЛАВА II. РЕЛИГИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

§ 1. Человек, мир, религия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 § 2. Что такое религия? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68

§ 3. О чем говорит слово «религия»? . . . . . . . . . . . . . . . . 70 § 4. Основные истины религии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72

§ 5. Сущность религии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

§ 6. Взгляды отдельных философов на религию. . . . . . 77

§ 7. Происхождение религии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 1. Натуралистическая гипотеза . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 2. Анимистическая гипотеза . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 3. Гипотеза Фейербаха . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 4. Социальная гипотеза . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 5. Положительный взгляд

на происхождение религии . . . . . . . . . . . . . . . . 111 § 8. Первая религия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 § 9. Многообразие религий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117

§ 10. Не любая вера есть религия . . . . . . . . . . . . . . . . . 120

492	Содержание

§ 11. Псевдорелигиозные системы мысли . . . . . . . . . . 121

ГЛАВА III. О БЫТИИ БОГА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127

§ 1. Доказательство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 1. Понятие о доказательстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 2. Доказательство и истинность . . . . . . . . . . . . . . . 129 3. Об относительности эмпирических

доказательств . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131

4. Выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 § 2. Бога нет, потому что… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134

1. Наука доказала, что Бога нет . . . . . . . . . . . . . . . . 134 2. Его никто не видел . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 3. Библия содержит в себе много

противоречий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136

4. В мире много страданий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 § 3. Бог есть . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144

1. Космологический аргумент . . . . . . . . . . . . . . . . . 144 2. Телеологический аргумент . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 3. Онтологический аргумент . . . . . . . . . . . . . . . . . 149 4. Психологический аргумент . . . . . . . . . . . . . . . . 150 5. Исторический аргумент . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151 6. Нравственный аргумент. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 7. Религиозно-опытный аргумент . . . . . . . . . . . . . . 160

ГЛАВА IV. РЕЛИГИЯ

И ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ . . . . . . . . . . . . . 166

§ 1. Наука . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 1. Наука или религия? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 2. Понятие науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 3. Постулаты науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 4. Методы науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 5. О достоверности научного знания . . . . . . . . . . . 172 6. О критериях в науке. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178 7. Наука и мировоззрение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 8. Наука и религия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 9. Религия и наука. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 10. Вера и знание в религии и науке . . . . . . . . . . . 191

11. Некоторые выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192

§ 2. Путь разума в поисках истины . . . . . . . . . . . . . . . 194 1. Философия. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202

Содержание

493

2. Наука. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 3. Наука или мистика? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

4. Христианство. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218

§ 3. Основа социального служения Церкви . . . . . . . . 221 § 4. Свобода, права и Церковь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238

ГЛАВА V. ОТКРОВЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256

§ 1. Виды откровений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256

§ 2. Общее Откровение и его признаки . . . . . . . . . . . . 258 § 3. Индивидуальное откровение и его признаки . . . 270

§ 4. Экзорцизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285

ГЛАВА VI. ЯЗЫЧЕСТВО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297

§ 1. Натурализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299 § 2. Идолопоклонство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303 § 3. Мистицизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304 § 4. Магизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310

§ 5. Истоки и сущность язычества . . . . . . . . . . . . . . . . 313

§ 6. Оценка язычества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315

ГЛАВА VII. ВЕТХОЗАВЕТНАЯ РЕЛИГИЯ . . . . . . . . . . 317

§ 1. Учение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317

§ 2. Ветхозаветная религия и христианство . . . . . . . . 326

ГЛАВА VIII. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . 335

§ 1. Основы духовной жизни и святости по творениям

святителя Игнатия (Брянчанинова) . . . . . . . . . . . 336 Правильная мысль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337 Что значит вера во Христа. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340 Познай самого себя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342 Добрые дела . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 344 Опасно преждевременное бесстрастие . . . . . . . . . 347 Правильная молитва. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349 Прелесть . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 351 Католицизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354 Наставник. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356 О послушании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 360 О жизни по совету. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361

Истина одна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363

§ 2. О святости в Православии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365

494	Содержание

Спасенность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365 Праведность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367 Святость . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368 Зачем молятся святым? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 370 Каждый пятый — святой! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373 Можно ли сегодня стать святым? . . . . . . . . . . . . . . 374 Церковь и верующий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375 Ступени жизни . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376 Писание и Церковь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 378 Святость . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 380 Законы жизни . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382 Любовь и заблуждение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387 Плоды Духа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 397 Святые отцы и подвижники благочестия

о святости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 403

ГЛАВА IX. ПРОИСХОЖДЕНИЕ МИРА . . . . . . . . . . . . 420

§ 1. Два взгляда на мир . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421

§ 2. Христианское понимание мира . . . . . . . . . . . . . . . 424

§ 3. Христианская экология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429 § 4. Гипотеза антимира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432

§ 5. Творение или (и) эволюция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 434

ГЛАВА X. ЭСХАТОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА В РУССКОМ ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛОВИИ И РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКОЙ

МЫСЛИ ХХ ВЕКА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 440

§ 1. Понятие об эсхатологии и ее различные аспекты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 440

§ 2. Антихрист . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 443 § 3. 666 и ИНН . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 450

КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ ПО ТЕМАМ . . . . . . 477

Долгие годы московский Сретенский монастырь проводил много-

численные просветительские и хозяйственные проекты, иногда с помощью благотворителей, но большей частью самостоятельно, в первую очередь за счет издательской деятельности. Сегодня, когда монастырю передано здание средней школы для обустройства в ней Сретенской духовной семинарии и идет подготовка к строительству нового

храма во имя Новомучеников и Исповедников Российских «на крови», что на Лубянке, который сможет вместить всех многочисленных прихожан монастыря, уже не помещающихся в соборе,

братия обители обращается ко всем своим прихожанам и читателям наших книг с просьбой о помощи. Новый храм и семинарию в центре Москвы можно будет построить только всем миром.

Ваши пожертвования на это общее дело можно передавать как в казначейство московского Сретенского монастыря, так и осуществлять переводы по следующим реквизитам:

Получатель: Сретенский мужской монастырь, г. Москва

ИНН 7702141968, р/с № 40703810900200143316 в Центральном филиале Банка «Возрождение» (ОАО), г. Москва, БИК 044525181, к/с № 30101810900000000181. Почтовый перевод: 107031 Москва, Б. Лубянка, 19, стр. 1 а/я 87

А. И. Осипов

Путь разума в поисках истины

Художник С. В. Попов

Макет, верстка М. Ю. Родионов

Корректоры Л. Н. Иконникова, А. В. Волгина (греч. текст)

Технолог М. Ю. Мыскин

Формат 60х90/16. Объем 31 п.л. Тираж 100 000 экз. Бумага офс № 1. Печать офсет. Гарнитура «ZapfElliptical» Подписано в печать 30.10.2010. Зак. № 1014240 Отпечатано в полном соответствии с оригинал-макетом издательства Сретенского монастыря

вОАО «Ярославский полиграфкомбинат» 1150049, Ярославль, ул. Свободы, 97

Издательство Сретенского монастыря. 107031, Москва, ул. Б. Лубянка, 19

Оптовый Интернет-магазин: www.sretenie.com Книжная торговля Сретенского монастыря: [phone]

Магазин «Сретение»: [phone]