Тестовые вопросы по литведу

б\ это выражение могло быть использовано только в анализе древнейших образцов художественной словесности, таких как «Илиада» Гомера или «Махабхарата»;

в\ образ- есть вседа нечто созданное, а автор выступает как творческая, создающая инстанция, вненаходимый по отношению к создаваемому им миру и не могущий войти в этот мир как его часть, компонент;

г\ считал, что теория автора, так как она сложилась в литературоведении, избыточна для современной литературоведческой науки и может быть легко заменена иной концепцией.

50. Аллитерационный стих- это:

а\ одна из разновидностей александрийского стиха во французской поэзии;

б\ стих, использующий принцип диссонанса (неточной рифмы);

в\ стих, в котором обязательно упорядочено чередование определенных согласных;

г\ акростих.

51. Форма английского («шекспировского») сонета отличается от сонетных «канонических» форм Западной Европы:

а\ количеством стихов в сонете (вместо четырнадцати – шестнадцать);

б\ только способом рифмовки, не совпадающим с рифмовкой в итальянском и французском сонете;

в\ строфикой (три катрена вместо двух, отсутствие терцета и финальное двустишие);

г\ порядком организации двух обязательных катренов и двух терцетов ( сонет начинается двумя терцетами и заканчивается двумя катренами ).

52. Истоки теории сюжета могут быть обнаружены в работах:

а\ Аристотеля; б\ А.Баумгартена; в\ А.Потебни; г\ З.Фрейда

53. Древнейшим типом образности А.Н.Веселовский считал:

а\ сравнение; б\ метафору; в\ параллелизм

54. О какой категории идет речь в данном определении М.Эпштейна («…Категория эстетики, характеризующая особый, присущий только искусству способ освоения и преобразования действительности. \...\ также называют любое явление, творчески воссозданное в художественном произведении»):

а\ стиль; б\ художественный образ; в\ художественный метод

55. «Событие есть пересечение границы семантического поля». Это определение события в литературном произведении принадлежит:

а\ Г. В. Ф. Гегелю; б\ Л. С. Выготскому; в\ Ю. М. Лотману; г\ М. М. Бахтину

56. О каком жанре идет речь в следующем фрагменте «Эстетики» Г.В.Ф.Гегеля: «Здесь, с одной стороны, вновь выступает во всей полноте богатство и многосторонность интересов, состояний, характеров, жизненных условий, широкий фон целостного мира, а также эпическое изображение событий. Но здесь отсутствует изначально поэтическое состояние мира, из которого вырастает настоящий эпос. /… / в современном смысле предполагает уже прозаически упорядоченную действительность…Одна из наиболее обычных и подходящих для /…/ коллизий – это конфликт между поэзией сердца и противостоящей ей прозой житейских отношений, а также случайностью внешних обстоятельств. Конфликт этот разрешается трагически или комически или же исчерпывается тем, что, с одной стороны, характеры, сначала противившиеся обычному порядку мира, учатся признавать в нем подлинное и субстанциональное начало, примиряются с его отношениями и начинают действовать в них, и, с другой стороны, они удаляют прозаический облик со всего осуществляемого и свершаемого ими, ставя тем самым на место преднайденной ими прозы действительность, родственную и дружественную красоте и искусству. Что же касается изложения, то /…/, как и эпос, требует целостности миросозерцания и взгляда на жизнь, многосторонний материал и содержание которых обнаруживаются в рамках индивидуальной ситуации, составляющей средоточие всего целого».

а\ мелодрама; б\ роман; в\ очерк

57. Сфера т.н. «поэтической образности», согласно учению А.А.Потебни, наряду с «образными» словами ( слова с «внутренней»формой) и произведениями словесного творчества, включала в себя:

а\ тропы; б\ ритмико-интонационные, ритмико-синтаксические конструкции;

в\ факты невербального общения (жесты, мимику и др).

58. Характерная и эпохальная для эстетики русского формализма работа «Искусство как прием» принадлежит перу:

а\ Р. Якобсона; б\ Б. Эйнебаума; в\ Б. Томашевского; г\ В. Шкловского;

д\ Ю. Тынянова

59. Обязательной чертой идиллической картины мира /идиллического «хронотопа»/ в произведениях словесного творчества является:

а\ замкнутость изображаемого пространства и его небольшой «объем»;

б\ открытость и обширность изображаемого мира;

в\ «раскрошенность», «фрагментированность», рассыпанного на части пространства, состоящего из несвязанных друг с другом «кусков», деталей, «осколков» реальности.