Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Лекция

.pdf
Скачиваний:
7
Добавлен:
18.03.2016
Размер:
419.76 Кб
Скачать

2)Легитимация власти,

3)Рекрутирование политической элиты,

4)Политическая социализация.

Выборы осуществляются на основе избирательного права. Оно делится на активное и пассивное.

Принципы избирательного права: всеобщность, равенство, прямое голосование, тайна голосования.

Типы избирательных систем:

1)Мажоритарная за голоса избирателей борются отдельные кандидаты, разделяют абсолютного большинства (50%+1голос), Относительного большинства.

2)Пропорциональная. За голоса борются избиратели, места в парламенте делятся пропорционально голосам.

3)Смешанная

Лекция №7 05.05.15

Личность и общество.

Вопросы:

1)Особенности социологического анализа личности.

2)Теория социальных статусов и ролей.

3)Социальная и стратификационная структура общества.

Вопрос 1.

В социологии личность изучается через: 1) исследование социализации как процесса становления личности, 2) применение двух уровней анализа.

Социализация имеет значения как для человека, так и для общества. Для человека социализация может быть эффективной и неэффективной (проявляется через поведение. Оно может быть конформное-соответствующее, девиантное-отклоняющееся.) Социализация соотносится с биологическим развитием человека и в ней выделяют 2 периода:

1)Первичная (от рождения до формирования зрелой личности),

2)Вторичная (ресоциализация, корректировка отдельных взглядов, поведения зрелой личности)

Агенты (каналы) социализации: семья, школа, друзья, СМИ, религия.

Всоциологии используется 2 уровня анализа личности:

1)Макро социологический. Личность – это продукт культуры общества. Многообразие субкультур порождает множество типов личности. Выделяют 2 основных: базисный, как наиболее оптимальный для развития общества. Модальный.

Вывод: социализация как процесс усвоения индивидом норм, знаний, навыков и т.д. способствует формированию личности.

Вопрос 2.

Второй уровень анализа личности микро социологический. Личность понимается как носитель статусно-ролевого набора. Такое понимание личности в теориях «Зеркального Я» (Чарльз Кули), «Обобщенного другого» (Джорж Герберт Мид).

Статусы – это продукты разделения труда.

Статус включает в себя 3 элемента: функции и вытекающие из них права и обязанности. Существует множество типов статусов: предписанные (аскриптивные) их человек получает по факту рождения. Достигнутые (дескриптивные). Их человек получает, прилагая собственные усилия. Главный статус связан с профессией. Все статусы представлены в социальных институтах. Каждому статусу соответствует несколько ролей. Роль – это поведение, ожидаемое от носителя данного статуса. (ЧТО СОБОЙ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СТАТУСНОРОЛЕВОЙ НАБОР СТУДЕНТА)

В процессе осуществления ролей возникает ролевое напряжение и ролевой конфликт. Они могут быть внутри одной роли и между ролями.

Существует 3 основных способа разрешения ролевых конфликтов:

1)Рационализация (суть),

2)Регулирование,

3)Разделение.

Вобществе, институте, группе существует система мер, поощряющих конформное поведение и препятствующих девиантному поведению – это называется социальный контроль, основными элементами которого являются нормы и санкции.

Вывод: социальный статус и социальная роль характеризуют особенности личности.

Вопросы 3.

Индивиды со сходными статусами образуют группу.

Многообразие существующих групп дает множество социальных структур. Социальная структура представляет горизонтальный срез общества, что допускает относительное равенство входящих в эту структуру людей. В действительности, равенства между людьми нет, что фиксируется понятием стратификационная структура (дает вертикальный срез общества, стратум – слой, фациум - делание). Создатели теории стратификации Сорокин, Парсанс, Мертон. Исходный принцип теории признание неустранимости социального неравенства в обществе. Причины существования неравенства изложены в разных теориях: теория функционализма, конфликта, статусных групп, репутационная теория. (РАЗЪЯСНИТЬ)

Страты различаются по множеству признаков, а именно 2 группы признаков: 1) базовые, 2) вспомогательные. Из множества признаков выделяют 4 главных взаимосвязанных друг с другом по которым одна страта отличается от другой и которые образуют индекс социальной позиции. Этот индекс составляют: доход, власть, образование, престиж. Значение индекса еще и в том, что страты со сходным индексом образуют класс.

70-

80%средн ий класс

Стратификационный профиль западного общества – ромбовидный.

Между стратами существуют постоянное передвижение – социальная мобильность: вертикальная (восходящая, нисходящая, групповая и всегда вязана с изменением главного статуса) и горизонтальная.

В российском обществе стратификационная структура – пиромидальный.

высший класс -10%, средний

– 20%, низший – 70%.

 

Признаки среднего класса:

 

1)Наличие собственности в виде накопленного имущества,

2)Высокий уровень образования (интеллектуальная собственность),

3)Доход не ниже среднего по стране,

4)Профессиональная деятельность, имеющая высокий престиж в обществе.

Всовременной России социальная структура крайне неустойчива, происходит размывание традиционных групп и слоев, формируются новые социальные слои.

Основные тенденции в развитии социальной структуры:

1)Высокий уровень социальной поляризации,

2)Нарастание численности маргинальных слоев и рост маргинализации общества,

3)Отсутствие массового среднего класса,

4)Появление новых социальных слоев и групп,

5)Высокий уровень социальной мобильности.

Вывод: социальный состав общества характеризуется множеством групп, образующих множество социальных структур. Разновидностью социальной структуры является стратификационная структура в основе которой неравенство.

Лекция 8. 19.05.2015

Политическая культура.

Вопросы:

1)Сущность,

2)Типы политической культуры,

3)Политическая идеология и её типы.

Вопрос 1. Термин политическая культура ввел в 18 веке немецкий просветитель И. Гердер. На создание концепции политической культуры повлияли как реальные события 20 века, так и логика развития политической науки. Распад колониальной системы после второй мировой войны. В 50 годы разрабатывается концепция политической системы с участием Алмонда.

Выделяют в политической системе 2 уровня:

1)институциональный,

2)ориентационный (3 типа ориентаций: познавательная, оценочная, эмоциональная). Эти ориентации субъективны и направлены на политическую систему в целом на правительство, общенациональные выборы, саму личность. Сочетание этих ориентаций при доминировании одной из них выделить 3 идеальных типа политических культур: 1) патриархальный, 2) подданический, 3) активистский. В демократических странах существует смешанный тип – культура гражданственности. В каждой стране множество политических субкультур: вертикальные (социальные и демографические группы - молодежь), горизонтальные (этнические, религиозные и региональные). Помимо выделенных Алмондом типов политической науки рассматривается либерально-демократический тип (ВЫЯСНИТЬ ЧЕРТЫ).

На протяжении всей истории России преобладал подданический тип политической культуры, для него характерны: зависимость индивида от власти, страх перед ней, одновременно ожидание от неё различных благ. В подданическом сознании укоренены этотистские ценности (надежды на мудрого царя, а так же имперские амбиции по отношению к внешнему миру).

При этом имеется ряд специфических черт:

1)Дуалистичность – наличие двух социокультурных потоков, ориентирующихся на различные ценности. Для большинства это коллективизм, справедливость, равенство, державность. Меньший поток - ценности, свобода личности, индивидуализма, прав человека.

2)Конфронтация между этими потоками.

3)Концентрация политического господства в руках правящего класса.

Отсутствие гражданского общества и свободы индивида определяют политическое бесправие народа. К этим чертам можно добавить фрагментарность, правовой нигилизм, низкий уровень толерантности, проявление массового типа – авторитарной личности. Главная её черта – нежелание брать на себя ответственность и как следствие убеждение о том, что ничего нельзя изменить.

Вывод: Политическая культура – это система исторически сложившихся устойчивых передаваемых из поколения в поколение представлений, идей, моделей поведения. Совокупность стереотипов политического сознания и поведения.

Вопрос 2.

Идеология как форма политического сознания входит в политическую культуру. Основные трактовки идеологии:

1)Расширительная – акцент на предназначении идеологии в обществе, когда она выступает в качестве универсальных ориентаций деятельности.

2)Директивная (марксистская) – идеология понимается как форма классового сознания, которое обосновывает стремление класса к власти.

3)Культурологическая. Идеология – это важный элемент культуры, состоящей из субъективных ценностей, усвоенных группой, индивидом и выступающих в качестве мотивов их деятельности.

Идеология - это совокупность систематизированных представлений, идей, ценностей, отражающих политические интересы государств, классов, этносов. Основные функции:

1)Ориентационная,

2)Мобилизационная,

3)Интегративная,

4)Амортизационная,

5)Функция выражения и защиты интересов больших групп.

Основные типологии идеологии.

1)В зависимости от социально классовой опоры.

2)Деление на левые и правые, отличающиеся по отношению к социальным проблемам общества.

3)По степени охвата: глобальные и частные. К глобальным относят – консерватизм, либерализм, социализм (коммунизм), социал-демократизм, фашизм. К частным – феминизм, сионизм, антисемитизм, популизм, христианско-демократическая, национализм, антиглобализм.

Либерализм – идеология нарождавшейся буржуазии (конец 18 века) признание ценности прав и свобод индивида, ограничение функций государства.

Консерватизм – рубеж 18-19 века как реакция буржуазии на великую французскую революцию. Основные ценности – семья, религия, собственность, государство.

Социализм – построение общества социального равенства и справедливости. 16 век.

Социал-демократизм – возникает в конце 19 века в рамках социализма, но к 20 годам 20 века. Основные ценности – свобода, справедливость, солидарность.

Фашизм – как идеология не является интересов класса, а ориентирован на идеи расового превосходства.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]