Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

ИГПЗС учебный год 2023 / правовое положение основынх групп населения по законам Хаммурапи

.docx
Скачиваний:
9
Добавлен:
16.12.2022
Размер:
16.78 Кб
Скачать

  • авилум («человек») – свободный общинник,, владевший наряду с служебными наделами участками общинной земли., обладал имущественными правами мог рассчитывать на поддержку общины, их статус зависел от статуса общины, к человеку бежавшему из нее могла не возвращаться даже жена. государство было заинтересовано в сохранении этого слоя, т.к. были основными налогоплательщиками, максимальная правовая защита (жизнь стоила по принципу простого талеона, ограничения долгового рабства – 3 года, если погибал сын должника – казнили сына ростовщика)

  • мушкенум («падающий ниц») – неполноправный свободный человек, вышедший из общины, но поступивший на услужение в царское хозяйство. Это промежуточный слой между полноправными и рабами. Он владел неотчуждаемым земельным наделом из царско-храмового фонда на условиях выплаты доли урожая в казну. Поэтому землевладение мушкенума охранялось наряду с царско-храмовой собственностью. Личность оценивалась ниже, чем авилума, оценивалась в денежном эквиваленте. Либо изгнанные из общины, либо покоренное шумерское население

  • Редум и баирум – профессиональный воин, получавший от правителя за службу земельный участок, засчет поступления на службу могли улучшить свои статус авилумы. Государство заинтересовано в обеспечении прав и определении обязанностей лиц, состоявших на царской службе. Они обладали служебным пользованием- садом, домом, полем, оно было изъято из гражданского оборота, их нельзя было продать, покупатель терял свои деньги, отобрать их можно было только если войны не следили за землей в теч. 3ех лет, это владение так же нельзя было отдать в качестве выкупа из плена. По семейной линии он мог перейти, только если сын война тоже становился войном. Наказывались попытки причеинения имущестевнного и физического вреда войну высшими командирами (БОРЬБА С дедовщиной). У войнов так же был свои наде, который он передавал на правах собственности. Стремление создать боеспособную армию. Особая охрана имущества, изъято из гражданского оборота. Их надел мог быть передан по наследству только, если наследник в состоянии нести воинскую службу своего отца.

  • Тамкар – государственный торговый агент и сборщик податей, купец, ростовщик, заимодавец и исполнитель отдельных царских поручений. Обязаны отчислять в казну часть прибыли от торговых сделок. Торговля носила в основном межгосударственный характер. % ограничены, тамкары сдержаны в правах, чтобы не разорялась основная масса населения. Обязанность – выкуп пленного воина с последующим возмещением затрат самим воином, его общиной или храмом.

  • Рабы. Патриархальное рабство. С одной стороны – младшие члены семьи (раб упоминается рядом с сыном человека, здесь указывалась недееспособность обоих групп населения, им нельзя было продавать что-либо), с другой - имущество хозяина (тех кто воровал раба убивали а тем кто возвращал бежавшего раба платили вознаграждение). Закон особо выделяет категорию дворцовых рабов и рабов мушкенумов. Рабы заключать браки со свободным женщинами и дети от таких браков считались свободными. После смерти такого раба его вдова имела право на свое приданое и половину нажитого имущества, другая половина передавалась хозяину раба. Свободный человек мог признать своих детей от рабыни и тогда они могли претендовать на наследство после него. Если же он их не признавал, то они все становились свободными без права наследования. Если человек покупал раба за границей, а потом оказывалось что он гражданин Ваилона и попал за границей в плен, то он становился свободным. Можно было истязать рабов (отрезать ему ухо) если те не признавали своих господ . в рабство можно было попасть за совершение преступления (обреют виски), по рождении, при попадании в плен, за долги(можно было отцу отдать жену и детей). Возможно было возмещение раба за раба (в случае убийства чужого раба). Телесные повреждения рабу оценивались деньгами, а не по принципу талеона

  • Жрецы – жреческие функции продавались, не было замкнутой касты жрецов, в основном женщины. Были надитум(бесплодная) получали надел в царской земле, могли сдавать поле за серебро. Энтум (госпожа Бога) если они входили в питейное заведение их нужно было сжечь