учебный год 2023 / 3. Формирование централизованного русского государства
.docx
Формирование централизованного русского государства (XIV-первая половина XVI вв)
План лекции:
Развитие общественного строя
Изменения в государственном механизме
Развитие права
Существовало довольно много различных групп светских феодалов
1. Удельные князья (служилые князья). Это бывшие владельцы уделов, на которые распалась Русь в ходе феодальной раздробленности (Черниговские, Ростовские, Владимирские, Белозерские и другие). После присоединения к Москве эти князья вошли в состав двора великого князья Московского. Князья теряли свои уделы следующим образом:
а) добровольный переход под «руку» Москвы
б) захват (например, 1393 год, Борис Нижегородский князь был захвачен московским войском, и с этого момента Новгородское княжество теряет свою независимость и переходит под власть Москвы);
в) пожалование московским князем уделов своему потомству (например, Иван III жалует Ростовскую землю своему сыну в нарушение установленного порядка на этой земле);
г) завещательный порядок (когда местный князь завещает свое княжество великому князю Московскому);
д) самый простой и циничный - покупка, когда местные князья (и даже боярство) продают свою независимость Москве;
Удельные князья при дворе московского князя занимают иное правовое положение, чем это было до их вхождения в состав Москвы. Они обязаны своему сеньору службой (прежде они были собственниками своих уделов, а теперь владеют ими постольку, поскольку несут службу перед князем московским). Они остаются на местах, но теперь они формально подчинены московскому князю. Это означает, что во время ведения войны они со своими дружинами, полками подчиняются распорядку, установленному московским князем. Иерархию полков определяет московский князь, в военном деле служилые князья утрачивают свою независимость.
Удельные князья гораздо раньше, чем прочие феодалы теряют право смены «места жительства». Московские князья принимали различные меры с тем, чтобы удельные князья от них не уезжали. Удельные князья, по сути, попали в полное подчинение князя московского.
Еще один способ подчинения удельных князей - перевод удельных князей на другие земли. Иван III сводил прежних феодалов своих земель и переводил их на другие земли, а Иван IV собрал самых влиятельных удельных князей и разместил их около Москвы.
Удельные князья занимали, по сути, первое место после великого московского князя.
2. Боярство (слуги вольные). Отличительный признак боярства - благородное происхождение. Соответственно, боярство - это второй ранг великого княжества Московского. Но понятие боярин в этот период означает не только происхождение, но и должностной статус. Помимо бояр родовитых появляется боярство введенное, которых князь московский вводит в данный ранг исходя из каких-либо заслуг.
Боярам принадлежит право отъезда (боярин может всегда уйти из-под службы одного князя на службу к другому). Изначально (до конца XIV века) уходя от конкретного князя на службу к другому, уходящий боярин сохранял свою землю. Однако уже в XV веке слуги вольные, отъезжая от своего патрона, начинают терять пожалованную землю. И именно в 15 веке устанавливается правило, что теперь конкретной землей владеет не тот, кто числится формальным владельцем, а тот, кто собирает дань и судит на этой земле. К концу 15 века право отъезда окончательно сходит на нет.
В Судебнике Ивана III 1497 года крамола (государственное преступление, в том числе и отъезд) уже карается смертной казнью.
Еще одно право бояр - право местничества. Местничество - это определенный инструмент, который поддерживает соотношение (баланс) боярских родов. Местничество - это право спорить о служебной мести. Когда какого-либо боярина назначали на должность, этот боярин и другие представители боярства следят за тем, не нарушается ли соотношение боярских родов. Местничество разбирал князь и был квази-арбитраж - боярский суд по поводу местничества. Эти бояре очень стойко деражилсь за право местничества, потому что определенный боярский род может понизить свое положение.
Еще одно право - вотчинное. Бояре имеют землю почти как собственники. Единственное, что ограничивает их право, это тот факт, что с вотчины они обязаны служить. С конца 15 века законодательство заставляет служить не только с поместий, но также и с вотчин. Окончательно устанавливаются феодальные отношения.
Слуги вольные (дворяне, дети боярские)
Дети боярские изначально - это потомки бояр. Первоначально между наследниками земля делилась, следствием дробления является упадок некоторых потомков боярских фамилий, многие хозяйства приходят в упадок, т.о. падает значение этих боярских фамилий. Дети боярские сохранили связь с боярством, но уже не были влиятельными.
Термин дворянин видно еще в 12 веке. Дворяне - это не знатные, большей частью зависимые люди, это низший разряд служилого населения. Это могут быть и обедневшие и упадшие боярские фамилии и те, кто выбивается с низов. Разное происхождение определяет одинаковый статус. В отличие от боярства они никогда не имели права отъезда (1410 год духовная грамота, где подчеркивается, что никто из владетельных феодалов, удельных князей московского княжества не мог принимать перешедших слуг поддворскими; легально уйти не могут они, но если фактически покинут господина, то их ждет утрата земель). Это настолько мелкие феодалы, на земле которых даже могло не находиться крестьянских дворов. Выполняют отдельные административные, судебные и военные поручения. Это свита великого князя московского, удельных князей и боярства.
Существенных изменений среди церковных феодалов не происходит, однако намечается тенденция постепенного ограничения прав и привилегий, предоставленных церкви в прежний период. Уставная грамота митрополита Киприана и князя Василия Дмитриевича (1390-е годы или 1404 год) показывает эту тенденцию: митрополит утрачивает право беспошлинной торговли (при монголах церковь могла скупать и продавать не уплачивая мыта, тамги, а в грамоте Киприана сказано, что торговцы духовного ведомства могут продавать без уплаты танги только то, что вырастили сами, а вести иные торговые операции без уплаты пошлины они не могут). Также светские феодалы не могут больше переходить на службу к митрополиту. Еще митрополит лишался военного флага, войско митрополита подчинялось командам московского князя.
Еще тенденция - вместе с раздроблением земель феодалов тенденция скупки земель духовным ведомством и завещание ему, земельные владения церкви растут. К концу 15 века ставится вопрос о том, допустим ли такой рост землевладения с учетом того, что церковь военную службу не несет. Этот вопрос ставится потому, что землевладение в этот период и позже связывается со службой (кто служит - тот феодал).
Зависимое население
Городское население состоит из нескольких элементов:
а) феодалы, которые проживают в городах (они выполняют оборонные функции, место их дислокации - кремль, например, местные князья и боярство; местные феодалы часто за свои заслуги получают тарханные грамоты, которые выводят из-под княжеской юрисдикции целые городские поселения - слободы, которые «ослобождались» от княжеского суда, княжеской дани, а теперь они подчиняются местному феодалу);
б) жители слобод;
в) черный посад - это люди (купцы и ремесленники), которые несли все государевы повинности, личные и денежные;
Если жители слобод освобождены от государев повинностей, всю их тяжесть несут жители черного посада. Вплоть до Ивана IV процесс освобождения продолжается. Повинности носили раскладочный характер, они падали на весь город целиком. С освобождением части горожан от повинностей, общая раскладка не меняется, изменяется объем выплат.
Начинается также купеческое расслоение, выделяются привилегированные сотни. Представители этих привилег сотен в основном занимают выборные должности, из них формируется местное самоуправление. Это значит, что эти выборные люди разбивают дворы горожан по налогооблагаемым единицам.
Сельское население
Сельское население прикрепляется не к службе (как феодалы), а к сельскому хозяйству. Главный выгодоприобретатель от этого закрепления - государства, а непосредственный (близлежащий) - мелкий поместный дворярин. Мелкопоместное дворянство имеет незначительное кол-во земель с еще меньшим кол-вом крестьян. Потеря крестьян может плхим образом сказаться на несении службы перед своим сеньором, поэтому постепенно крестьян начинают административно прикреплять к пашням.
1497 год - принимается Судебник Ивана 3, в котором зафиксирован уход в Юрьев день. В конце ноября (26-27) и в неделю до и после крестьянин может уйти от прежнего землевладельца. Однако была масса механизмов, затруднявших переход, например, уплата пожилого. Это сделано с тем, чтобы максимально затруднить переход крестьянина на другие земли.
Вначале это распространялось на старожильцев, но в конце периода эти перемены коснулись и новопорядчиков. Постепенное закрепощение вызвано не желанием ухудшить жизнь крестьян, а тем, чтобы сохранить доходы за феодальным населением, чтобы они смиогли снарядить хорошую армию.
Холопство в этот период окончательно утрачивает свое хозяйственное значение. Происходит массовый отпуск холопов на волю, эксплуатировать их невыгодно. Часто, отпуская холопов, их садят на землю. Из Субебника видно также, что холопы приобретают статус субъектов права.
Государственный механизм
Князь
Окончательно утверждается обычай превородства. Суть его в том, что старший мужчина старшего княжеского рода может претендовать на место великого князя Московского. Старший сын, затем не второй по старшинству, а старший сын этого старшего сына.
В превление Ивана 3 происходит попытка легитимировать расширение княжеской власти, он называет себя царем. Женится на Софье Палеолог, которая роднит его с родом византийских императоров (цезарей).
Великие князья меняют состав Боярской думы. Прежде дума - это благородное боярство и состав думы от князя не зависел. А после Ивана III состав Боярской думы меняется, в основном за счет расширение, за введеннных бояр.
Принятие решение князем единолично, без участия боярской думы.
Князья в это время достаточно усиленно законодателсьтвуют. Один из видов княж законо - устанвые грамоты, которые закрепляют порядок местного самоуправ (1397 год - Двинская уставная грамота; суть в том, что московские князья меняют порядок управления местным самоуправлением. Эти грамоты определяют штат местных чиновников и их доход.
Одним из доказателсьвт усиления княжеского законодательства - принятие Судебника. Это первый закон централизованного русского государства, в которым утверждается право суда. Великий московский князь имеет право суда над всем московским княжеством.
Развивается дворцово-вотчинная система. Самыми важными циновниками дворцового ведомства были:
а) окольничьи - те, кто находится около царя, князя (изначально они ехали впереди князя, устраивали ночлег, питание, а со временем они превратились в ближайших советников бояр);
б) тысяцкий - является руководителем земского ополчения;
в) дворецкий (дворский) - чиновник, ответственный за управление княжеским дворцом;
г) стольник - отвечает за княжеский стол, за вкусняшки
д) чашник - отвечает за напитки (стольнику и чашнику определяются княжеские угодья - «дать в путь»; отсюда и путные бяоре);
Пути и дворцы - органы управления, отвечающие за какие-либо функции, зародыши министерств; это центральные ведомства, которые имеют свою компетенцию и штаб;
В Судебнике 1497 года имеется намек на появление нового типа государственных органов (ст. 2 о приказных людях); люди, которые ведают суд; появляются намеки на появление оганов, не связанных с управлением княжескими землями.
Местное управления представлено наместниками и волостями. Концептуальных изменений нет, однако уставные грамоты впервые определяют штат местных чиновников (доводчики, праведчики); для каждой конкретной земли местный начальник может иметь только конкретное количество этиз людей. Также грамоты впервые определяют размеры кормпления (вскоре они отменятся вовсе): пошлин за судебные действия, дань на церковные праздники (Пасха, Рождество, Петров день).
ПРАВО