Doctrine

как Прадьямнабхатта представляет Богиню, а также один из способов описания спанды более поздними комментаторами. В текстах крамы Богиня является первичной Пульсацией (адьяспанда), которая содержит все энергии манифестации. Этот аспект является первым моментом манифестации. Первая стадия в последовательности возникновения энергий сознания является пульсацией (спандана), которая имеет место в высшем Расширении (пракаша) сознания, а также сопровождается последовательным возникновением сил воли, знания и действия. В чистых терминах крамы это состояние связано с Колесом Богини Вьемавамешвари, той, которая испускает “пустоты”. Этими “пустотами” являются пять сфер резонирующей Пустотности сети энергий, которые действуют на всех уровнях манифестации, от тончайшей пульсации сознания, до интуитивного, ментального, чувственного и физического. Колесо Богини является великим и чудесным в силу пульсации (париспанда) великолепной эманации (вибхава) всех вещей, от самого корня их существования. Это чистое и приятное восприятие (пратитика сварупа). Это Колесо, состоящее из пяти Пустот (акаша) и являющееся семенем всех вещей, возникает благодаря силе своей изначальной пульсации (париспанда). Это называется вибрацией соединения первичной пары Шивы и Шакти, которая является присущей природой (свабхава) всех вещей и одного высшего Владыки (парамеша). Тогда становится ясным, что доктрина крамы имеет очень много общего с учением спанды.

Перевод с английского: Дмитрий Устьянцев

© ИЦ «Шечен»