Этика МГУКИ

Б) понятие стыда неприменимо к политической рекламе в СМИ и пропаганде;

В) стыд предусматривает моральную силу политического лидера, способного признать свои ошибки и исправить их;

Г) политический лидер не может «потерять лицо», это равносильно краху его карьеры;

62.Нравственный идеал как категория этики представляет собой –

А) недостижимый образец, содержащий набор определенных качеств характера;

Б) образ совершенного человека;

В) кумира для подражания;

Г) заданный Богом эталон личности;

63.Справедливость как ценность политической этики подразумевает –

А) изначальное равенство возможностей всех граждан;

Б) равенство всех граждан перед законом в правовом государстве;

В) неравенства, поддержки слабых членом общества сильными;

Г) подчинение слабых сильным как более совершенным, которые призваны управлять;

64.Ресентимент – это сложное нравственное чувство, основанное на –

А) сострадании к ближнему;

Б) уважении к ближнему;

В) равнодушии к ближнему;

Г) зависти к ближнему;

65. Платон выделял следующие добродетели, изначально присущие душе человека –

А) солидарность, мудрость, щедрость, законопослушание;

Б) мудрость, мужество, умеренность, справедливость;

В) мудрость, сдержанность, благосклонность, законопослушание;

Г) мудрость, солидарность, гармоничность, справедливость;

66. Для этики Н.Макиавелли характерен принцип –

А) человек человеку - волк;

Б) смирись, гордый человек;

В) люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества;

Г) умри, но не сдавайся;

67. Н.А.Бердяев считал характерной чертой русского национального характера, оказавшей влияние на политическую судьбу России –

А) доброту, склонность к всепрощению;

Б) жестокость, склонность к тоталитаризму;

В) антиномичность, склонность к парадоксам;

Г) непоследовательность, непредсказуемость;

68. Идею парадоксальности этического содержания красоты, которая для человека есть и спасение, и соблазн: «Тут дъявол с богом борется, а поле битвы – сердца людей» выразил-

А) Августин Блаженный;

Б) Платон;

В) Л.Н.Толстой;

Г) Ф.М.Достоевский

69. Основным принципом нравственного идеала, сложившегося в бюрократической этике, является –

А) отождествление чиновником себя со своим народом и государством;

Б) самопожертвование, отказ от личных интересов во имя дела;

В) деперсонификация, растворение в служебной деятельности, полное подчинение вышестоящему начальству, выполнение приказа любой ценой;

Г) лесть и хитрость как профессиональные качества, обеспечивающие политическую гибкость, адаптацию к требованиям любой системы;

70.Свобода как категория этики применительно к политической жизни подразумевает –

А) осознанную социальную необходимость, которой должна соответствовать политическая линия;

Б) возможность выбора из нескольких альтернативных решений, реализацию политиком своих предпочтений;

В) произвол, право политика делать все, что угодно, используя властные полномочия;

Г) отсутствие препятствий, удачное стечение обстоятельств, благоприятную политическую ситуацию;

71. Речевой этикет делового общения в современном обществе требует –

А) подчеркнутой вежливости;

Б) изысканной интонации и недопустимости вульгарной лексики;

В) лаконичности, простоты и однозначности;

Г) отказа от однозначных, категоричных формулировок, гибкости;

72. В костюме делового человека допустимы следующие основные цвета, соответствующие правилам дресс-кода -

А) черный, белый, красный;

Б) синий, серый, коричневый;

В) серый, хаки, бежевый;

Г) синий, красный, белый;