Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Учебное пособие по социологии

.pdf
Скачиваний:
52
Добавлен:
02.05.2015
Размер:
945.98 Кб
Скачать

ние; по целевой направленности и мотивации (корыстные, агрессивные, ретристские); по субъекту (индивиды, социальные группы, социальные организации).

Основными формами девиантного поведения принято считать правонарушения, пьянство, наркоманию, проституцию и самоубийство.

Вреальной общественной жизни девиации могут проявляться как в явной, открытой форме (пьянство, хулиганство …), так и в скрытой (латентной) форме (угодничество, наушничество, карьеризм и т.д.).

Всоциологии выделяют по уровню и масштабности индивидуальные и групповые отклонения: например, в первом случае – это когда отдельный индивид отвергает нормы своей субкультуры, мальчик из стабильной благополучной семьи, проявляющий явные признаки деликвента – это индивидуальное отклонение от норм в пределах одной субкультуры – это индивидуальный девиант; это чудачество, экцентричность (гр.excentrique – странный с причудами, из ряда вон выходящий, чудаковатый); во втором случае – это групповое, рассматриваемое как комформное поведение члена девиантной группы по отношению к ее субкультуре, в каждом обществе есть много отклоняющихся субкультур, нормы которых осуждаются общепринятой, доминирующей моралью общества («подвальная жизнь» подростков, группа бюрократов …).

Вреальной жизни девиантные личности нельзя строго разделять на два указанных типа. Чаще всего эти два типа отклонений взаимопересекаются.

По ориентированности действий: экстравертивное – направленное на внешнюю среду, например, семейные ссоры, насильственные преступления, и интравертивное – ориентированное на себя: пьянство, алкоголизм, наркомания, самоубийство и др.

По характеру выделяют первичное и вторичное отклонение. Эта концепция впервые была сформулирована и детально разработана Г. Беккером. Она помогает увидеть процесс становления личности законченного девианта.

Под первичным отклонением подразумевается отклоняющееся поведение личности, которое в целом соответствует

культурным нормам, принятым в обществе. В данном случае совершаемые индивидом отклонения так незначительны и терпимы, что он не классифицируется как девиант. Для него и окружающих его поступки – это шалость, экцентричность, ошибка. Если мы проведем статистический подсчет, то окажется, что в нормально развивающихся обществах и в обычных условиях на максимально одобряемое и неодобряемое отклонение приходится примерно 10-15 %, а 70 % составляют люди – «твердые середнячки», люди с несущественными отклонениями. Каждый человек за всю свою жизнь совершает множество мелких нарушений. Так, при обследовании жителей Нью-Йорка 99% опрошенных признались, что они совершали один и более незаконных поступков, но при этом в большинстве случаев таких людей не считают девиантами. Девианты остаются первичными до тех пор, пока их действия укладываются в рамки социально принятой роли.

Вторичное отклонение – это поведение, нарушающее социальные нормы, в результате чего нарушителю наклеивается ярлык девианта и постепенно он сам начинает ощущать себя таковым.

Вторичным отклонением называют отклонение от существующих в группе норм, которое социально определяется как девиантное. Иногда в случае совершения даже первого отклонения к индивиду приклеивают ярлык девианта. Этот процесс навешивания ярлыка может стать поворотным в жизни индивида: после этого появляется тенденция к прерыванию многих социальных связей с группой, иногда даже изоляция от нее. Постепенно этот человек может приобрести зависимость от других отклоняющихся преступных ассоциаций, которые постепенно отдаляют его от общества, прививая ему нормы своей субкультуры. Таким образом, вторичное отклонение может перевернуть всю жизнь человека и он может перейти в состояние, характеризующееся постоянным отклоняющимся поведением.

Отклонения от норм могут носить как положительный, так и отрицательный характер. Поэтому их принято делить на два вида: позитивные или культурно одобряемые девиации – средства прогрессивного развития, повышения уровня организованности системы, устранения устаревших, консервативных или реакционных стандартов поведения (самопожертвование, сверхтру-

долюбие, излишняя преданность своему делу, гениальность, талант) и негативные или культурно осуждаемые девиации - это явления, нарушающие функционирование системы и подрывающие подчас ее основы, которые прежде всего вызывают внимание, т.к. они угрожают стабильности общества (например, преступления, наркомания, алкоголизм, религиозный фанатизм, расовая нетерпимость, терроризм и. т.д.). Носителями позитивных девиаций являются национальные герои, выдающиеся артисты, спортсмены, ученые, писатели, лидеры и др. Образцами негативных девиаций можно считать революционеров, террористов, предателей, преступников, циников, нищих и т.д. Все вышеперечисленное уже является предметом социологии девиантного поведения.

Границы между позитивным и негативным девиантным поведением подвижны во времени и пространстве социумов.

По эффекту для группы или общества в целом выделяют: культурно одобряемые отклонения (самопожертвование, выдающаяся роль, достижения, альтруизм и др.) и культурно осуждаемые отклонения.

Культурно одобряемые отклонения. Отклоняющееся поведение может стать поворотным в жизни индивида: после этого появляется тенденция к прерыванию многих социальных связей с группой, иногда даже изоляция от нее. Постепенно этот человек может приобрести зависимость от других отклоняющихся преступных ассоциаций, которые постепенно отдаляют его от общества, прививая ему нормы своей субкультуры. Таким образом, вторичное отклонение может перевернуть всю жизнь человека и лицо может перейти в состояние, характеризующееся постоянным отклоняющимся поведением.

Отклоняющееся поведение всегда оценивается с точки зрения культуры, принятой в данном обществе. Эта оценка заключается в том, что одни отклонения осуждаются, а другие одобряются. Например, странствующий монах в одном обществе может считаться святым, а в другом бездельником. В нашем обществе люди, попадающие под определение гения, героя, лидера, выдающиеся артисты, спортсмены и т.д.- это культурно одобряемые отклонения. Такие отклонения связаны с понятием возвеличивания, т.е. возвышения над другими, что и составляет основу

отклонения. Каждый из нас имеет свои представления о понятии возвеличивания. Кроме того, ранжирование великих людей со временем меняются. Например, во время войны – полководцы, а в другое время – политические деятели, ученые. Какие же качества и способности поведения необходимы для социально одобряемого отклонения?

Во-первых, сверхинтеллектуальность, возвеличивание на основе которого, правда, возможно только в отдельных, строго ограниченных областях человеческой деятельность (культурный деятель, крупный ученый).

Интеллектуальная посредственность невозможна при исполнении ролей крупного ученого и культурного деятеля, в то же время сверхинтеллектуальность менее необходима для актера, спортсмена или политического лидера. В этих ролях куда более важны специфический талант, физическая сила, сильный характер. Сверхинтеллектуальность может быть даже помехой при исполнении некоторых ролей, т.к. изолирует личность от остальных членов группы.

Во-вторых, особые склонности позволяют проявить уникальные качества на очень узких, специфических участках деятельности, т.е. делать работу лучше других.

В-третьих, сверхмотивация, одной из причин ее появления является групповое влияние (например, возвышение индивида в той области, где протекала деятельность его родителей). Очень интересна гипотеза русских ученых, связывающих появление большого числа сверхмотивированных индивидов с природными явлениями, например, с солнечной активностью (Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – Л., 1990) Безусловно, влияние внешних условий в соединении с групповым влиянием способствует появлению большого числа индивидов, обладающих сверхмотивацией в различных областях деятельности.

Многие социологи считают, что интенсивная мотивация часто служит компенсацией за лишения или переживания, перенесенные в детстве или юности. Например, Наполеон – одиночество в детстве; Николо Поганини – нужда и насмешки сверстников …

В-четвертых, личностные качества, которые теснейшим образом связаны с определенными видами деятельности. Напри-

мер, смелость, отвага нужны солдату, а не художнику и поэту; общительность, умение общаться, твердость характера – политику и предпринимателю, а не писателю и художнику …

Общественное мнение выработало множество популярных стереотипов индивидуальных качеств, способствующих возвышению индивидов различных областях деятельности. Например, ученый – это отрешенный от окружающих, немного сумашедший, начитанный и оригинальный; артист – фантазер, темпераментный. В основном эти стереотипы заведомо неправильны и создаются для самооправдания и рекламы профессии, но в некоторых из них есть доля истины, подмеченная многими поколениями людей в ходе общения.

Личностный качества – это безусловно важный фактор достижения возвышения, а часто даже самый важный. Не случайно многие великие личности обладали каким-либо выдающимся личностным качеством.

В-пятых, счастливый случай не может сделать из дебила гения, но может способствовать проявлению способностей человека в определенных видах деятельности. Например, Наполеон и Великая Французская буржуазная революция. Большие достижения – это не только ярко выраженный талант и желание, но и их проявление в определенном месте и в определенное время. Этот фактор, конечно же не научный, но его не стоит сбрасывать со счетов.

В итоге можно сказать, что большинство факторов экстраординарных личностных достижений трудно выделить и измерить, но следует учитывать влияние основных из них, способствующих социально одобряемым отклонениям.

Культурно осуждаемые отклонения. Большинство обществ поддерживает и вознаграждает социальные отклонения, проявляемые в форме экстраординарных достижений и активности, направленной на развитие общепринятых ценностей культуры. Что же касается нарушения нравственных норм и законов, то оно в обществе всегда строго осуждалось и наказывалось.

Во все времена общество пыталось подавлять нежелательные формы человеческого поведения. В качестве таковых почти в равной степени оказывались герои и злодеи, ленивые и сверхтрудолюбивые. Резкие отклонения от средней нормы как в

положительную, так и в отрицательную сторону грозили стабильности общества, которая во все времена ценилась превыше всего.

В некоторых обществах малейшие отступления от традиций сурово карались. Все находились под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения. Например, Спарта в 5 в. до н.э., советские партийные органы 20 в., в 60-70-е гг советская школа.

Борьба с девиациями часто перерождалась в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков. Обычно она сказывается нерезультативной: через какое-то время отклонения вновь возрождаются в еще более яркой форме. В конце 80-х гг советская молодежь подражала западным моделям поведения настолько откровенно, что бороться с этим государство было не в силах.

Итак, всякое поведение, которое вызывает неодобрение общественного мнения, называется девиантным, это чрезвычайно широкий круг явлений. К видам или формам девиантного поведения относят уголовную преступность, алкоголизм, наркоманию, проституцию, азартные игры, психическое расстройство, самоубийство. Что же касается группы с максимально неодобряемым поведением, то в нее входят: революционеры, террористы, предатели, преступники, вандалы …

4. Социальный контроль как способ саморегуляции системы: понятие, структура, методы и функции.

Осознание неизбежности отклонений в поведении части людей не исключает необходимости постоянной борьбы общества с различными формами социальной патологии.

Каждый человек треть своей жизни обучается жить в мире общественных отношений, т.е. проходит социализацию – процесс обучения культурным нормам и освоения социальных ролей. Это индивидуальный процесс, но всегда под бдительным оком общества, окружающих людей, которые обучают и контролируют правильность усвоения образцов поведения. Если контроль осуществляется отдельным человеком, то он носит индивидуальный характер, а если целым коллективом, то приобретает общественный характер и называется социальным контролем.

Впервые понятие «социальный контроль» было введено в

научный оборот французским социологом Габриэлем де Тардом. Первоначально это понятие обозначало средство возвращения преступников к жизни в обществе, позднее Тард стал понимать под социальным контролем один из факторов социализации. Т. Парсонс рассматривал социальный контроль не только как средство противодействия любому отклоняющемуся поведению, но и как способ поддержания социальной стабильности.

Термин «социальный контроль» используются в социологии в двух смыслах. В широком – под ним понимается создание условий для устойчивого функционирования социальной систем. В узком смысле – как совокупность средств и методов воздействия общества на нежелательные формы поведения (негативную девиацию) с целью их устранения или минимизации.

Социальный контроль – это система предписаний, запретов, убеждений, мер принуждения, которая обеспечивает соответствие действий индивида принятым образцам и упорядочивает взаимодействие между индивидами.

Постоянное воздействие социального контроля на индивида осуществляется через множество реакций на его поведение, через механизмы власти, через целенаправленное применение социальных санкций организациями, членами групп и коллективов, а также участниками неорганизованного социального воздействия (например, толпа).

Направленность и содержание социального контроля, методы и формы его осуществления зависят от социальнополитических, экономических, идеологических, этических, культурных и иных особенностей социальной системы.

Формально социальный контроль присутствует в любом обществе. Это проявляется в том, что к любому обществу можно применить понятия нормы и санкций. Однако содержательно, т.е. с точки зрения того, что действительно запрещается и предписывается, системы социального контроля в каждом обществе сугубо индивидуальны. Все зависит от того, что именно запрещается или предписывается. А, следовательно, очень многое в данном случае зависит от социокультурных, исторических, политических и прочих факторов.

По своим типам он подразделяется на внешний и внутренний (самоконтроль), формальный и неформальный; карательный (репрессивный) и сдерживающий (предупредительный).

В процессе развития общество выработало 3 взаимосвязанных механизма социального контроля. Система социального контроля имеет сложную структуру:

1) внешний контроль – совокупность социальных институтов и механизмов, (гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов) которые регулируют деятельность индивида, гарантируя соблюдение им общепринятых норм поведения и осуществляются с помощью санкций. Он связан с запретами и репрессиями.

Он может быть формальным (институциональным) и неформальным (внутригрупповым). Формальный контроль основан на инструкциях, предписаниях, нормах и нормативных актах и осуществляется посредством специально созданных для осуществления санкций к нарушителям норм социальными институтами (милиция, суд, прокуратура), СМИ, системой образования и т.д.; неформальный базируется на реакциях окружения (группы друзей, семьи, общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи, либо СМИ) на их одобрении или осуждении.

Методы контроля зависят от применяемых санкций и подразделяются на жесткие и мягкие, прямые и косвенные, которые могут пересекаться. Так, уголовное наказание – это инструмент жесткого и прямого контроля, а СМИ служат инструментом мягкого и косвенного контроля;

Общественное мнение – это разновидность социального контроля. Это совокупность представлений, оценок и суждений здравого смысла, разделяемых большинством населения, либо его частью. Воздействие его, пожалуй, самое сильное, Примером тому может служить борьба с курением в США после 2 мировой войны: в 1957 г. медики доказали его губительное воздействие на человека, что повлекло за собой широкую кампанию, которая в свою очередь вылилась в борьбу с курильщиками всем обществом.

Традиционная сельская община контролировала все аспекты жизни своих членов. Никаких писанных норм не существовало. В качестве контролера выступало общественное мнение,

чаще всего выражаемое старейшими членами общины. В единую систему социального контроля органично вплеталась религия. Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, связанных с традиционными праздниками и обрядами воспитывало чувство уважения к социальным нормам, прививало глубокое понимание их необходимости.

Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписанных приемах, то в современном его основой выступают писанные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку. Формальный контроль осуществляют такие институты современного общества: суды, образование, армия, производство, СМИ, политические партии, правительство.

2) внутренний контроль или самоконтроль, обеспечиваемый социализацией и служащий средством саморегулирования поведения индивида, т.е. согласования собственного поведения с социальными нормами. Регуляция в данном случае осуществляется не в рамках взаимодействия, а в результате чувства вины или стыда, которые возникают при нарушении усвоенных (интернализованных) норм. Психоаналитическая теория считает, что внутренний контроль представляет собой вторичное явление, результат социализации; первичным же является внешний контроль, осуществляемый родительскими фигурами, их заменителями, а также людьми, окружающими ребенка. Воплощением социального контроля в психоаналической теории является инстанция Сверх-Я, воплощающая как требования окружения, так и идеалы конкретного человека. Индивид как бы заставляет себя действовать согласно предписанным нормам, на основе чувства долга, зачастую идя вразрез со своими желаниями, интересами и целями.

Внутренний контроль предполагает интериоризацию общественно одобряемых ценностей и норм. Здесь индивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами. В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди нарушая их, испытывают чувство неловкости или вины и говорят о муках совести. Совесть – проявление внутреннего контроля.

Общепринятые нормы, будучи рациональными предписаниями, остаются в сфере сознания, ниже которого расположена сфера бессознательного. Самоконтроль означает сдерживание природной стихии, он основывается на волевом усилии. Примерно на 70 % социальный контроль осуществляется за счет самоконтроля.

Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем реже обществу приходится применять методы воздействия внешнего контроля. Соответственно, чем ниже развит самоконтроль, тем чаще прибегают к жестким санкциям. Часто случается, что методы внешнего контроля используются чаще. Чем это необходимо, тем самым тормозя развитие самосознания индивидов чувства ответственности;

3) косвенный контроль, обусловленный идентификацией индивида с определенной группой и соответствующим принятием ее норм и следованием им (связанный с ориентацией индивида на референтную группу, нормы которой реализуются в его поведении).

Эти 3 взаимосвязанных механизма социального контроля предполагают использование социальных санкций в отношении индивида, нарушающего общепринятые нормы. Санкции – это реакции группы на поведение индивида в социально значимых ситуациях (определение Я Щепаньского).

Другой разновидностью социального контроля выступает общественное мнение, понимаемое как совокупность оценок, суждений, разделяемых большинством членов общества или социальной группы. Оно занимает определенную позицию, выносит решение по тем или иным вопросам, регулирует поведение индивидов, групп, поддерживая либо отвергая те или иные их представления, ценности и нормы. Посредством общественного мнения выражается негативное или позитивное отношение членов общества или социальной группы к действиям индивида, общностей, социальных учреждений.

Принято выделять следующие формы социального кон-

троля:

- карательная, при которой личность нарушителя характеризуется как «преступник», а целью этой формы контроля является наказание;

-терапевтическая (личность нарушителя) – «пациент», «клиент»), цель контроля – «лечение», помощь;

-образовательная (личность нарушителя – невежественное, необразованное лицо), цель контроля – достижение «стандарта», признание компетентности;

-компенсирующая (личность нарушителя – «должник»), цель контроля – оплата долга;

-примирительная (личность нарушителя – «спорящий»), цель контроля – примирение, разрешение конфликта.

Р. Парк выделял три формы социального контроля: 1. элементарные (в основном принудительные); 2. общественное мнение; 3. социальные институты. Следствием социального регулирования поведения индивидов является установление «здорового» социального порядка.

Другой американский социолог С. Аск выделил особую форму социального контроля – групповое давление, которое в угоду общности интересов и целей принуждает индивида приспосабливаться к существующим в ней коллективным мнениям, ценностям и нормам.

Социальный контроль включает в себя два главных элемента: нормы и санкции.

Социальный контроль (в узком смысле) располагает двумя основными методами: принуждением, наказанием (негативные санкции) и поощрением, наградой (поощрительные санкции).

По отношению к лицам, допускающим негативные отклонения от норм, общество применяет социальные санкции, т.е. наказания за неодобряемые, нежелательные действия. Слабые формы отклоняющегося поведения (оплошность, обман, грубость и т.д.) корректируются другими людьми – участниками взаимодействия. Более значительные формы социальных отклонений, в зависимости от последствий, влекут за собой осуждение и наказание, исходящие не только от общественности, но и государственных органов.

Если правила поведения, требуемые социальным давлением, нарушаются, то следует социальная санкция – средство поощрения или наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы. Таким образом, она может быть как наказанием или мерой принуждения, например, за нарушение закона, так и

поощрением, в том случае, если отклонение от нормы было в позитивную сторону. Санкции – это охранники. Наряду с ценностями они ответственны за то, почему люди стремятся выполнять нормы. Нормы защищены с двух сторон – со стороны ценностей и со стороны санкций.

Для контроля за соблюдением норм и ценностей применяются социальные санкция. Санкция - это реакция группы на поведение социального субъекта. Социальные санкции – это разветвленная система вознаграждений за выполнение норм, т.е. за конформизм, за согласие с ними, и наказаний за отклонение от них, т.е. за девиантность. Это наказания и поощрения, способствующие соблюдению норм.

С помощью санкций осуществляется нормативное регулирование социальной системы и ее подсистем. Их можно подразделить на негативные (наказания, порицания) и позитивные (поощрения) (это награда или поощрение за соответствие поведения общественно одобряемым стандартам). Негативные санкции связаны с социально неодобряемыми нарушениями норм. Это наказания, препятствующие поведению, которое не соответствует социальным нормам, чтобы исключить девиацию, или, по крайней мере, уменьшить ее вероятность.

Наряду с негативными и позитивными выделяются формальные и неформальные санкций, которые различаются в зависимости от институтов их применяющих и характера их действия:

формальные санкции осуществляются официальными институтами, санкционируемыми обществом - органами охраны правопорядка, судами, налоговыми службами, пенитенциарной системой и носят принудительный характер.

неформальные применяются неформальными институтами и первичными группами через общественное мнение и групповое давление (товарищи, семья, соседи) и носят более либеральный характер.

Выделенные 4 типа санкций дают 4 типа сочетаний, которые можно изобразить в виде логического квадрата.

 

Позитивные

Негативные

Формальные

Ф+

Ф-

Неформаль-

Н-

Н-

ные

Формальные негативные санкции – это наказания, предусмотренные юридическими законами, правительственными указами, административными предписаниями, проявляются в наказаниях, предусмотренных правовой системой, общества, прежде всего в штрафах, наложении ареста, лишении свободы, конфискации имущества (тюрьма, арест, возбуждение уголовного дела, увольнение, штраф, отлучение от церкви..).

Формальные позитивные санкции - это публичное одобрение со стороны официальных организаций, проявляются в публичном одобрении со стороны политических институтов, государственных наградах и премиях, предоставлении определенных льгот, назначении на высокие посты, символических акциях по увековечиванию памяти о том или ином событии, вручении почетной грамоты, ордена, денежной премии.

Неформальные негативные санкции – наказания, не предусмотренные официальными инстанциями, сводятся к выражению неудовольствия, порицанию, насмешкам, саркастическим замечаниям, проявлениям недружелюбия и враждебности, отказу от содействия и помощи, подачи руки и др.

Неформальные позитивные санкции - публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций, выражаются и признании, росте авторитета, славы и почета, доброжелательном отношении той группы, в которую входит индивид (выражение уважения, похвалы знакомых и родных: комплименты, доброжелательное расположение, слава, почет, улыбка).

Т. Парсонс выделил основные методы социального кон-

троля:

1)изоляция, которая применяется с целью ограничения свободы лица, нарушающего важные социальные нормы. На практике он реализуется в виде исполнения приговоров к тюремному заключению. Она связана с формальными типами социального контроля (отлучение девианта от общества – тюремное заключение).

2)обособление, которое сводится к ограничению социальных контактов индивида, нарушившего нормы, с другими

людьми. Имеет место как с формальным, так и неформальным типом социального контроля (ограничение контактов девианта с возможностью его возвращения в общество, например, психиатрическая больница).

3) реабилитация нарушителей социальных норм. Для этого необходима работа психологов, психиатров и социальных работников по социальной адаптации личностей, чье поведение отклоняется от нормы. Возвращение девианта к нормальному образу жизни посредством социальных программ.

Эффективность социального контроля зависит от оценки обществом или группой значимости существующих норм, от результатов социализации, степени интеграции общества и уровня его институционализации. Исследователи подчеркивают, что ужесточение негативных санкций не приводит к однозначному повышению эффективности социального контроля. Поэтому, в большинстве рекомендаций относительно повышения эффективности социального контроля акцент делается на превентивных (предупредительных) мерах.

Вопросы для обсуждения и дискуссии.

1.Что означает понятие «девиантное поведение»? Каковы его причины и последствия?

2.Что такое аномия?

3.Что понимают под термином "аномия" в рамках социологических теорий отклоняющегося поведения? Как использовался термин "аномия" в исследованиях Э. Дюркгейма и Р. Мертона?

4.Раскройте социологическое значение понятий «нормы» и

«ценности».

5.Что такое социальные нормы, какова их класси-

фикация?

6.Как можно сформулировать основную концепцию теорий "физических типов" и психоаналитических теорий? В чем их основные различия? Кто является основоположниками этих теорий?

7.Что объединяет теории Ч. Лоброзо и У. Шелдона?

8.Как объяснял девиацию З. Фрейд?

9.В чем состоит основное отличие психологическо-

го подхода к изучению социальных отклонений от всех других подходов?

10.Как, с помощью марксистской теории, можно объяснить девиацию?

11.В чем суть теории Р. Мертона? Какие типы девиации он выделял?

12.На чем основана типология отклоняющейся личности у Р. Мертона по отношению к целям и средствам их достижения?

13.Какие типы самоубийств выделял Э. Дюркгейм?

14.Что такое стигма и как стигматизация влияет на девиантное поведение?

15.Проанализируйте феномен девиантного поведение

сточки зрения теории стигматизации.

16.В чем состоит основная концепция теории "навешивания ярлыка" и определения первичных и вторичных отклонений? Какие последствия могут иметь для индивида первичное и вторичное отклонения?

17.Что представляет собой деликвентное поведение? В чем его различие с девиантным поведением?

18.Может ли девиантное поведение носить позитив-

ный характер?

19.С чем связано понятие "культурно одобряемое отклонение"? В чем причина появления такого рода отклонений?

20.Чем отличаются разрушительная девиация и созидательная девиация?

21.Что такое первичная и вторичная девиация?

22.Что такое социальный контроль и почему он является необходимым условием успешного функционирования общества?

23.Дайте характеристикуструктуре социального контроля.

24.Каковы основные способы осуществления социального контроля в обществе или социальной группе? Назовите его формы и виды воздействия.

25.Приведите примеры формального и неформального кон-

троля.

26.Какие существуют механизмы (методы) социального кон-

троля?

Тема 7. СОЦИАЛЬНАЯ ЭКОЛОГИЯ

1.Предмет социальной экологии и ее связь с другими науками.

2.История социальной экологии.

3.Сущность социально-экологического взаимо-

действия.

4.Основные понятия и категории, характеризующие социально-экологические взаимосвязи, взаимодействие.

5.Среда человека и еѐ свойства.

1. Предмет социальной экологии и ее связь с другими науками.

Социальная экология - недавно возникшая научная дисциплина, предметом которой является изучение закономерностей воздействия общества на биосферу и тех изменений в ней, которые оказывают влияние на общество в целом и каждого человека в отдельности. Концептуальное содержание социальной экологии охватывается такими разделами научного знания, как экология человека, социологическая экология, глобальная экология и др. В момент своего возникновения экология человека была ориентирована на выявление биологических и социальных факторов развития человека, установления адаптационных возможностей его существования в условиях интенсивного промышленного развития. Впоследствии задачи экологии человека расширились до изучения отношений человека и среды обитания и даже проблем глобального масштаба.

Главное содержание социальной экологии сводится к необходимости создания теории взаимодействия общества и биосферы, поскольку процессы данного взаимодействия включают в себя и биосферу, и общество в их взаимовлиянии. Следовательно, законы данного процесса должны быть в известном смысле более общими, чем законы развития каждой из подсистем в отдельности. В социальной экологии четко прослеживается основная идея,

связанная с изучением закономерностей взаимодействия общества и биосферы. В центре ее внимания поэтому и оказываются закономерности воздействия общества на биосферу и те изменения в ней, которые влияют на общество в целом и каждого человека в отдельности.

Одной из важнейших задач социальной экологии (и в этом плане она сближается с социологической экологией - О.Н. Яницкий) является изучение способности людей приспосабливаться к происходящим переменам в окружающей среде, выявление недопустимых границ изменений, оказывающих отрицательное воздействие на здоровье людей. Сюда входят проблемы современного урбанизированного общества: отношение людей к требованиям среды и к среде, которую формирует индустрия; вопросы ограничений, которые накладывает эта среда на отношения между людьми (Д. Маркович). Основной задачей социальной экологии является изучение механизмов воздействия человека на окружающую среду и тех преобразований в ней, которые выступают результатом человеческой деятельности. Проблемы социальной экологии в основном сводятся к трем основным группам: планетарного масштаба - глобальный прогноз на население и ресурсы в условиях интенсивного промышленного развития (глобальная экология) и определение путей дальнейшего развития цивилизации; регионального масштаба - изучение состояния отдельных экосистем на уровне регионов и районов (региональная экология); микромасштаба - изучение основных характеристик и параметров городских условий жизни (экология города, или социология города).

Социальная экология - новое направление междисциплинарных исследований, оформившееся на стыке естественных (биология, география, физика, астрономия, химия) и гуманитарных (социология, культурология, психология, история) наук.

Изучение столь масштабных комплексных образований требовало объединения исследовательских усилий представителей разных «специальных» экологии, что, в свою

очередь, было бы практически невозможно без согласования их научного категориального аппарата, а также без выработки общих подходов к организации самого процесса исследования. Собственно именно этой необходимости и обязана своим появлением экология как единая наука, интегрирующая в себе развивавшиеся ранее относительно независимо друг от друга частные предметные экологии. Результатом их воссоединения стало образование «большой экологии» (по выражению Н.Ф.Реймерса) или «макроэкологии» (по Т.А.Акимовой и В.В.Хаскину), включающей сегодня в свою структуру следующие основные разделы:

общая экология;

биоэкология;

геоэкология;

экология человека (включая социальную экологию);

прикладная экология.

2.История социальной экологии.

Своим появлением термин «социальная экология» обязан американским исследователям, представителям Чикагской школы социальных психологов - Р. Парку и Е. Берджесу, впервые употребившим его в своей работе по теории поведения населения в городской среде в 1921 г. Авторы использовали его в качестве синонима понятия «экология человека». Понятие же «социальная экология» было призвано подчеркнуть, что речь в данном контексте идет не о биологическом, а о социальном явлении, имеющем, впрочем, и биологические характеристики.

Одно из первых определений социальной экологии дал в своей работе 1927 г. Р. Мак-Кензил, охарактеризовавший ее как науку о территориальных и временных отношениях людей, на которые оказывают влияние селективные (избирательные), дистрибутивные (распределительные) и аккомодационные (приспособительные) силы среды. Такое определение предмета социальной экологии призвано было стать основой для исследования территориального деления населения внутри городских агломераций.

Существенный прогресс в развитии социальной экологии и процессе ее обособления от биоэкологии произошел в 60-е

годы текущего столетия. Особую роль в этом сыграл

3.

Сущность

социально-экологического

состоявшийся в 1966 г. Всемирный конгресс социологов. Быстрое

взаимодействия.

 

 

развитие социальной экологии в последующие годы привело к

При изучении отношений человека с окружающей средой

тому, что на очередном конгрессе социологов, прошедшем в

выделяет два основных аспекта. Во-первых, изучается вся

Варне в 1970 г., было принято решение создать

совокупность воздействий, оказываемых на человека средой и

Исследовательский

комитет

Всемирного

объединения

различными средовыми факторами.

 

 

социологов по проблемам социальной экологии. Тем самым, как

В современных антропоэкологии и социальной экологии

отмечает Д. Ж. Маркович, было, по сути, признано

факторы окружающей среды, к воздействию которых человек

существование социальной экологии как самостоятельной

вынужден приспосабливаться, принято обозначать термином

научной отрасли и дан толчок более быстрому ее развитию и

адаптивные факторы. Эти факторы обычно подразделяют на три

более точному определению ее предмета.

 

 

большие группы - биотических, абиотических и антропогенных

В рассматриваемый период существенно расширился

факторов среды. Биотические факторы - это прямые или

перечень задач, которые была призвана решать эта постепенно

опосредованные воздействия со стороны других организмов,

обретающая самостоятельность отрасль научного знания. Если на

населяющих среду обитания человека (животных, растений,

заре становления социальной экологии усилия исследователей в

микроорганизмов). Абиотические факторы - факторы

основном сводились к поиску в поведении территориально

неорганической природы (свет, температура, влажность,

локализованной человеческой популяции аналогов законов и

давление, физические поля - гравитационное, электромагнитное,

экологических отношений, характерных для биологических

ионизирующая и проникающая радиация и пр.). Особую группу

сообществ, то со второй половины 60-х годов круг

составляют

 

антропогенные

факторы,

порожденные

рассматриваемых вопросов дополнили проблемы определения

деятельностью

 

самого человека,

человеческого сообщества

места и роли человека в биосфере, выработки способов

(загрязнение атмосферы и гидросферы, вспашка полей, вырубка

определения оптимальных условий его жизни и развития,

лесов, замена природных комплексов искусственными сооруже-

гармонизации взаимоотношений с другими компонентами

ниями и др.).

 

 

 

 

биосферы. Охвативший в последние два десятилетия социальную

Вторым

аспектом исследования

взаимоотношений

экологию процесс ее гуманитаризации привел к тому, что

человека и среды является изучение проблемы адаптации

помимо названных задач в круг разрабатываемых ею вопросов

человека к окружающей среде и ее изменениям.

 

были включены проблемы выявления общих законов

Понятие адаптация человека выступает одним из

функционирования и развития общественных систем, изучения

фундаментальных понятий современной социальной экологии,

влияния природных факторов на процессы социально-

отражая процесс связи человека с окружающей средой и ее

экономического развития и поиска способов управления

изменениями. Первоначально появившись в рамках физиологии,

действием этих факторов.

 

 

 

термин «адаптация» скоро проник в другие области знания и стал

В нашей стране к концу 70-х годов также сложились

применяться для описания широкого круга явлений и процессов в

условия для выделения социально-экологической проблематики в

естественных, технических и гуманитарных науках, положив

самостоятельное

направление

междисциплинарных

начало формированию обширной группы понятий и терминов,

исследований. Существенный вклад в развитие отечественной

отражающих различные стороны и свойства процессов

социальной экологии

внесли Э.В.Гирусов, А. Н. Кочергин,

приспособления человека к условиям окружающей его среды и

Ю.Г.Марков, Н.Ф.Реймерс, С. Н. Соломина и др.\

 

его результат.