история

виступи під проводом Устима Кармелюка. Особливо активними були	(москалефільство, русофільство) — мовно-літературна і суспільно-
дії кармалюківців 1830-1835рр., коли селянський рух охопив не лише	політична течія серед українського населення Галичини, Буковини і
Поділля, а й частину Бесарабії та Київщини. Лише загибель лідера	Закарпаття у 1819—1930-х рр. Обстоювала національно-культурну, а
дала змогу владним структурам придушити цей виступ. У першій	пізніше — державно-політичну єдність з російським народом і Росією.
половині XIXст. посилюється невдоволення кризою феодально-	Перші прояви москвофільства у Закарпатті сягають кінця 18 —
кріпосницької системи та зростає опозиційнімсть до самодержавної	початку 19 ст., коли звідти до Росії переселилися відомі вчені й
влади. Одним з показників цього процесу стало винекнення в	громадські діячі І. Орлай, М. Балудянський, В. Кукольник, П. Лодій, які
українських землях масонських лож, які були організаційними	зайняли високі посади в російських урядових та наукових інституціях
формами об’єднання опозиційно настроєної ліберальної еліти.	й користувалися великим впливом при царському дворі. Підтримуючи
Царський уряд, відчуваючи з боку масонів потенційну загрозу, 1822р.	постійні стосунки зі своєю батьківщиною, вони сприяли зростанню
видав указ про заборону всіх таємних організацій та гуртків.	там зацікавленості Росією, особливо її культурним життям, мовою і
Основною причиною декабристського руху стала криза феодально-	літературою. Перетворення москвофільства в окрему суспільно-
кріпосницької системи, а своєрідним каталізатором – війна 1812р.,	політичну течію прискорила революція 1848—1849 в Австрійській
яка привела до активного поширення західноєвропейських ідей,	імперії. Внаслідок недостатньої зрілості, обумовленої особливостями
глибшого ознайомлення з соціальним та політичним досвідом	історичного розвитку, український національний рух у Галичині
Європи. Надзвичайно важливо, що паралельно кількісному	поєднував у собі кілька різних національно-політичних орієнтацій
зростанню товариств та їхній консолідації активно йшов процес	(українську, проросійську, пропольську і австро-русинську),
теоритичного осмислення шляхів виходу суспільства з кризи,	співвідношення між якими перебувало у постійній динаміці, у зв'язку з
створювалися моделі майбутнього суспільного устрою. Наприкінці	чим змінювався не лише характер самого руху, але й світогляд його
50-х років XIX ст. внаслідок кризи феодально-кріпосницької системи	окремих діячів. У 1870 москвофіли заснували Руську Раду —
господарювання, поразки Росії у Кримській війні, царський уряд	політичну організацію, яка нібито мала продовжувати традиції
починає здійснювати реформи. 19 лютого 1861р. – скасування	Головної Руської Ради. На противагу Просвіті 1868 р. було утворене
кріпосництва указом Олександра II. Селяни здобули право вільно	москвофілами «Общество им. Качковського» 1876 р., яке з часом
торгувати, відкривати промислові та ремісничі підприємства,	створило паралельно сітку місцевих філій і читалень в Галичині,
торгівельні заклади тощо. Але селяни залишалися тимчасово	конкуруючи з аналогічними структурами народовців. Народовці —
забов’язаними. Реформа була грабіжницькою. Для державних селян	суспільно-політична течія серед молодої західно-української
умови реформи були сприятливіші, ніж для поміщицьких, вони	інтелігенції ліберального напрямку, що виникла в 60-х роках 19
отримали майже вдвічі більші земельні наділи. Реформа сприяла	століття у Галичині. Проводила культурно-освітницьку роботу,
розвитку капіталізму в Україні. Було проведено ряд інших реформ	організувала Товариство імені Шевченка у Львові (1873), українські
(військова, фінансова). Міська реформа – встановлювалися міські	інституції «Просвіта», «Руська Бесіда» та ін. В 1899 році народовці з
ради – ―думи‖, члени яких обирало населення, що платило податки.	частиною радикалів організували Українську національно-
Найбільшої гостроти боротьба селян проти поміщиків досягла у 1890-	демократичну партію, яка відіграла основну роль в уряді ЗУНР. З
х рр. 35. Розкрийте причини українського національного відродження	1919 ця партія стала називатися«Українська трудова партія». В 1925
на початку ХІХ ст. Визначте місце Кирило-Мефодіївського братства	ввійшла до Українського національно-демократичного об'єднання
та "Руської трійці" у ньому. Кирило-Мефодіївське товариство —	(УНДО). Народовський рух виник на ґрунті ідей національного
українська таємна політична організація, що виникла в Києві	відродження, започаткованих «Руською Трійцею» та Кирило-
наприкінці 1845 року та спиралася на традиції українського	Мефодіївським братством, і сформувався під впливом
визвольного й автономістського руху. Була одним з проявів	творчостіТараса Шевченка, Пантелеймона Куліша, Миколи
піднесення національного руху на українських землях та активізації	Костомарова. Сформувалася на противагу консервативній політичній
загальнослов'янського руху під впливом визвольних ідей періоду	течії — москвофільству, в основі якого лежала культурна і політична
назрівання загальноєвропейської революційної кризи — «весни	переорієнтація частини української інтелігенції, особливо
народів». Таємне товариство у складі 12 українських інтелігентів —	духовенства, на Російську імперію. Використовуючи нові
Україно-Слов'янське товариство (Кирило-Мефодіївське братство)	конституційні закони, прийняті австро-угорським урядом, народовці
було створене наприкінці 1845 — на початку 1846 року в Києві.	заснували ряд культурно-освітніх товариств «Руська Бесіда» (1861), а
Ініціаторами створення братства і його засновниками виступили	при них — український театр (1864), «Просвіту» (1868). Вони
Василь Білозерський, Микола Гулак, Микола	відкривали читальні, бібліотеки, видавали твори українських
Костомаров,Пантелеймон Куліш, Опанас Маркевич. Програмні	письменників, шкільні підручники, влаштовували театральні вистави
положення братства були викладені у «Книзі буття українського	та щорічні Шевченкові вечори-концерти. У 1873 у Львові, при
народу» (український варіант роботи Адама Міцкевича «Книги народу	фінансовій і моральній підтримці меценатів з Наддніпрянської
й пілігримства польського») і «Статуті Слов'янського братства св.	України, виникло Літературно-Наукове Товариство ім. Т. Шевченка,
Кирила і Мефодія», основним автором яких був Микола Костомаров,	яке в1892 реорганізувалося в Наукове Товариство ім. Т. Шевченка.
та у «Записці», написаній Василем Білозерським. В основу	Наростаючий український національно-визвольний рух, в якому
документів лягли ідеї українського національного відродження і	основну роль відігравали народовці, загострення відносин між
українського панславізму, романтика загальнослов'янської єдності,	Австро-Угорщиною і Росією, примушували австрійський уряд шукати
автономізму та народовладдя. Кирило-Мефодіївське братство	шляхи врегулювання українсько-польських відносин у Галичині. В
ставило своїм головним завданням побудову майбутнього	1890 лідери Ю. Романчук, Сильвестр Сембратович, Олександр
суспільства на засадах християнської моралі, шляхом здійснення	Барвінський при посередництвіВолодимира Антоновича уклали з
ряду реформ; створення демократичної конфедерації слов'янських	польськими політичними колами і австрійським урядом компромісну
народів, очолюваної Україною, на принципах рівності і суверенності;	угоду, яка отримала назву «Нової ери». В 1890 значна частина
знищення царизму і скасування кріпосного права і станів;	народовців об'єдналась в Русько-Українську Радикальну Партію, яка
встановлення демократичних прав і свобод для громадян; зрівняння	різко засудила політику «нової ери» і продовжила опозиційну
у правах всіх слов'янських народів щодо їх національної мови,	боротьбу. В 1894 частина народовців на чолі з Ю. Романчуком
культури та освіти. У березні 1847 року за доносом провокатора	перейшла до опозиції. Перші товариства «Громади», як національно-
Олексія Петрова діяльність братства була викрита, а члени	культурні осередки української інтелігенції виникли в Києві та
заарештовані. Історичне значення Кирило-Мефодіївського братства	Петербурзі у 50-х роках XIX століття. Їх засновниками і першими
полягає у тому, що воно було першою спробою української	членами стали відомі діячі української культури М. Костомаров, П.
інтелігенції вдатися до політичної боротьби. «Руська трійця» (1833—	Куліш, П. Чубинський, В. Антонович, М. Драгоманов, М. Лисенко, М.
1837 рр.) — галицьке літературне угруповання, очолюване М.	Старицький та інші. Одним із активних членів «Громади» тих часів
Шашкевичем, Я. Головацьким та І. Вагилевичем, що з кінця 1820-х	був Т. Шевченко. Одночасно виникають «Громади» в Харкові, Одесі,
років розпочало на Західних Українських Землях національно-	Полтаві, Чернігові, інших містах України. 37. Проаналізуйте процес
культурне відродження. Члени «Руської трійці» «ходили в народ»,	створення українських політичних партій наприкінці ХІХ – на початку
записували народні пісні, оповіді, приказки та вислови. Діяльність	ХХ ст. Дайте характеристику їх програмним вимогам. Піднесення
«Руської трійці» викликана як соціально-національним поневоленням	національно-визвольного руху в західноукраїнських землях до рівня
українців в Австрійській Імперії, так і пробудженням інших	політичного, коли виникали політичні партії, і власне, поява таких
слов'янських народів переступила межі вузького культурництва. У	організацій у Галичині надихали східноукраїнських громадських
1834 р. «Руська трійця» робить спробу видати фольклорно-	діячів. Найбільш активною виявилася студентська молодь. У
літературну збірку «Зоря», в якій збиралися надрукувати народні	середовищі харківських студентів, членів місцевої громади, визріла
пісні, твори членів гурту, матеріали, що засуджували іноземне	думка про створення політичної партії. Як уже йшлося вище, вони
гноблення і прославляли героїчну боротьбу українців за своє	втілили цю ідею у життя, створивши у 1897 р. Загальну Українську
визволення. Проте цензура заборонила її публікацію, а упорядників	безпартійну організацію — ЗУБО, а також Революційну українську
збірки поліція взяла під пильний нагляд. Істотною заслугою «Руської	партію — РУП (1900). Програмним документом РУП стала брошура
трійці» було видання альманаху «Русалка Дністровая» (Будин (зараз	Миколи Міхновського «Самостійна Україна». На початку XX ст. РУП
Будапешт, 1837 р.), що, замість язичія, впровадила в Галичині живу	набирала силу, ставала уособленням процесу політизації
народну мову, розпочавши там нову українську літературу. Гурток	національного руху. Рупівці діяли методами пропаганди й агітації.
«Руська трійця» припинив свою діяльність 1843 р. після смерті М.	Виконуючи рішення першої конференції, керівництво РУП від кінця
Шашкевича. 36. Охарактеризуйте українське національне	1901 р. вживало організаційних заходів для підготовки видання
відродження у другій половині ХІХ ст. Висвітліть діяльність	періодичного органу партії. Протягом свого існування партія
українських Громад, москвофілів та народовців. Москвофільство	опублікувала й поширила в Україні велику кількість відозв та близько

40 брошур загальним накладом понад 50 тис. примірників. Основним	скомпрометувавши для суспільства ідею незалежності України.
об'єктом пропаганди було селянство. Лівобережжя перетворювалося	Політика керівництва СРСР в Україні в 1920-х рр. мала суперечливий
на базовий регіон дії РУП, хоча її діяльність поширювалась і на	характер. Вона містила в собі подвійні стандарти, характерні для
Поділля та Волинь. Як уже наголошувалося, в тодішньому	тоталітарних режимів. Офіційно декларувалася всебічна підтримка
українському національно-політичному русі крім самостійницької течії	національно-державного будівництва. Партійне керівництво
існувала й автономістська, і це не могло не відбитися на діяльності	розглядало українізацію як класову загрозу диктатурі компартії. Тому
партії. Після гострих дискусій більшість членів РУП віддали перевагу	вже в середині 1920-х рр. органи держбезпеки в Україні визначили
ідеї здобуття автономії України у складі Російської імперії як першому	коло реальних та потенційних супротивників комуністичного режиму. І
кроку на шляху до повної самостійності України. Головний же ідеолог	як тільки керівництво СРСР почало розгорнутий наступ по всьому
партії Міхновський справедливо вважав, що гасло здобуття	фронту, всі вони перетворилися на об'єкт репресій з боку влади.
самостійної Української держави не можна знімати в жодному разі,	Терор залишався важливим чинником політичної практики
оскільки це затуманить національну свідомість українців, дезорієнтує	більшовиків. Загалом було реформовано систему освіти як у
маси, які все активніше включалися в політичну діяльність.	центральній, так і, пізніше, на Західній Україні. Поряд з рідною в усіх
Розходження у цьому найважливішому для українського народу	школах обов'язково вивчалась і російська. У вищих навчальних
питанні, переросли в розкол. Міхновський був змушений вийти з	закладах відповідно до загальносоюзної структури утвердилася
партії й створити нову політичну організацію — Українську народну	курсова система навчання, екзаменаційні сесії, обов'язкове
партію (1902). На основі своєї брошури «Самостійна Україна» він	відвідування лекцій, у всіх вузах були створено кафедри марксизму-
сформулював стислу програму нової партії: «10 заповідей для УНП»:	ленінізму, яким відводилася пріоритетна роль. На заході унаслідок
1. Одна єдина, неподільна, самостійна, вільна Україна — Республіка	проведених реорганізацій музеїв, бібліотек, клубів і товари більша
робочих людей; 2. Усі люди — твої брати, але москалі, ляхи й мадяри	частина їх взагалі припинила свою діяльність, а нові часто
це вороги нашого народу, поки вони панують над нами і гноблять нас;	функціонували мало ефективно. На Львівщині замість 22 різних
3. Україна для українців; 4. Усюди і завжди вживай української мови;	музеїв, існували тут до початку другої світової війни, навесні 1940 р.
5. Шануй діячів рідного краю, ненавидь його ворогів, зневажай	залишилось з яких лише 2 розпочали свою роботу. Всупереч волі
перевертнів-відступників, і добре буде цілому твоєму народові і тобі;	науковців було ліквідовано. Наукове товариство ім. Шевченка,
6. Не вбивай Україну своєю байдужістю до всенародних інтересів.	припинили свою діяльність «Просвіт», «Рідна школа», інші
Далі йдеться про заборону вживання мови окупантів, про	національні громадсько-просвітницькі організації. Створені у Львові
неможливість справжньому українцеві чи українці одружитись з	за радянськими зразками обласні організації республіканських
чужинцем через загрозу асиміляції і т. ін. На жаль, РУП не змогла	творчих спілок: письменників, художників, композиторів стали
гармонійно пов'язати між собою національні та соціальні програми.	зручним засобом партійного контролю за літературно-мистецьким
Це мало тяжкі наслідки для неї і для всього українського політичного	процесом і управління ним. Підтримку властей одержало лише
руху. У 1903 р. стався другий розкол РУП, від якої відмежувалася	обмеження до авторів, які прийняли «радянську платформу» і
група Богдана Ярошевського, яка створила Українську соціалістичну	намагалися працювати в руслі канонів «соціалістичного реалізму».
партію. Під час спроби провести свій другий з'їзд (грудень 1904) РУП	Перед ними в першу чергу відкривали можливість друкувати свої
розпалася остаточно. Частина її членів під керівництвом Мар'яна	твори в республіканських і всесоюзних газет журналах,
Меленевського та Олександра Скорописа-Йолтуховського на початку	видавництвах, експонуватись на виставках. 39. Дайте характеристику
1905 р. утворила Український соціал-демократичний союз —	політичного життя України у роки Другої світової війни та у повоєнне
«Спілку», яка пішла невірним у принципі шляхом, влившись до	десятиліття (1939-1953 рр.). В роки Великої Вітчизняної війни (1941-
загальноросійської РСДРП(м). Інша, до керівного ядра якої належали	45рр.) політика на Україні була спрямована на боротьбу проти
Микола Порш, Симон Петлюра й Володимир Винниченко, у грудні	фашистської Німеччини. Відновлення радянської влади на
1905 р. трансформувалася в Українську соціал-демократичну	визволених від нацистської окупації українських землях викликало
робітничу партію (УСДРП). У 1904 р. на базі ЗУБО утворилася	нову хвилю терору щодо населення. Як цілком слушно зауважують
Українська демократична партія (УДП). Серед її членів були видатні	сучасні нам історики, Й. Сталін розгорнув нову війну — війну проти
письменники й критики (Борис Грінченко, Сергій Єфремов), меценат	переможців. Й. Сталін: «В Червоній Армії немає полонених — є лише
Євген Чикаленко. Нова політична організація мала домагатися	зрадники Вітчизни». Як наслідок, значна кількість колишніх полонених
встановлення конституційного ладу, проведення соціальних реформ	та примусово вивезених на роботи до Німеччини мирних жителів на
та надання Україні широких автономних прав у межах федеративної	Батьківщині було звинувачено у зраді Вітчизні. Справжня
Росії. Восени 1905 р. зі складу УДП вийшла радикальна група на чолі	братовбивча «війна після війни» розгорнулася на Західній Україні.
з письменником Борисом Грінченком і літературознавцем Сергієм	Рад. влада зіштовхнулася із загонами УПА. Серед них були війни між
Єфремовим, яка утворила Українську радикальну партію. Одначе її	собою, внаслідок чого загони УПА скоротились на 40%. Радянській
самостійне існування тривало недовго. Наприкінці 1905 р. вона	владі вдалося локалізувати діяльність українського націоналістичного
об'єдналася з демократами в Українську радикально-демократичну	підпілля. Величезних втрат бійці УПА зазнали 5 березня 1950 р., коли
партію (УРДП). Все помітнішу роль у суспільно-політичному житті	загинув головнокомандувач УПА генерал-хорунжий Роман Шухевич.
відіграє Михайло Грушевський, найвидатніший український історик,	Як наслідок, до кінця 1952 р. активний спротив УПА радянській владі
який ще в 1899 р. став одним із засновників Української національно-	практично припинився. Ще одним безпрецедентним кроком
демократичної партії. Отже, процес політизації національно-	радянізації західноукраїнських земель стала ліквідація Української
визвольного руху в Наддніпрянській Україні відбувався досить	греко-католицької Церкви. Але потім вони знайшли спільну мову.
бурхливо. Мало не кожного року з'являлися нові партії, невдовзі	Однак досить швидко радянська влада змінила своє ставлення. Все
розпадаючись і даючи життя іншим політичним організаціям. Проте	вище духовенство опинилося у сталінських катівнях. Паралельно з
така мінливість була пов'язана швидше з пошуками лідера, бажанням	цим, у Львові 8—10 березня 1946 р. відбувся Собор представників
найбільш активних діячів утвердитися, аніж зі значними	Української греко-католицької Церкви, на якому було ухвалено
ідеологічними розходженнями. Адже переважна більшість	рішення про скасування Брестської церковної унії 1596 р. та
українських партій, що виникали на початку XX ст. в Наддніпрянській	об’єднання з Руською православною Церквою. Останнім же актом
Україні, виступали за перебудову Росії у федерацію, в якій Україна	сталінського терору стала так звана «справа лікарів». Які були
мала б права національно-територіальної автономії. Про державну	звинувачені у вбивстві діячів СРСР 40. Розкрийте суть політики
самостійність майже не йшлося. З-поміж причин відданості	"лібералізації" політичного життя у період хрущовської "відлиги" та
федералістським ідеям дослідники називають насамперед	проаналізуйте її значення для УРСР. Безсумнівним досягненням М.
малоросійську свідомість більшості тогочасних діячів підросійської	Хрущова була сильна соціальна політика, яка торкалася практично
України. Політик із таким світоглядом почував себе українцем, а	всіх сторін суспільного життя. Соціальні завоювання хрущовської
водночас — представником великого російського народу. Пануванню	доби не менш важливі, ніж ліквідація ГУЛАГу. Ці два напрями в
федералістських ідей сприяло й те, що за умов постійних репресій з	політиці реформ виявилися незворотними, тобто справді історичними
боку царського уряду значна частина національно свідомої	за своїм значенням. Заходи, пов'язані з піднесенням матеріального
інтелігенції не бачила перспектив для українського руху. Але	добробуту трудящих, набули глибини і системності тільки після XX
головною причиною, яка змусила лідерів українських партій «згорнути	з'їзду КПРС. З'їзд підтвердив легітимність повноважень першого
прапор самостійної України», були їхні розрахунки на те, що	секретаря ЦК КПРС і дав йому додаткові важелі впливу на партійно-
російська демократична інтелігенція після повалення царату з	урядовий апарат. Цілком зрозуміло, що М. Хрущов «проштовхував»
розумінням поставиться до українських національних вимог. Однак	популярні соціальні заходи, щоб здобути підтримку населення. Це
такі сподівання виявилися марними. Лише беззастережна відданість	мало важливе значення у боротьбі з політичними суперниками. У
національній ідеї здатна була наснажити політичний рух для	березні 1956 р. радянський уряд скоротив на дві години тривалість
подальшого поступу. 38. Охарактеризуйте соціальні перетворення та	робочого дня у передвихідні та передсвяткові дні. Було збільшено
політичне життя радянської України у 20-30-ті рр. ХХ ст. Нова	тривалість відпусток, пов'язаних із вагітністю і пологами (з 77 до 112
централізована держава запропонувала українцям зовнішньо	календарних днів). У квітні скасовано закон 1940 р., що прив'язував
привабливу національну політику підтримки культури, мови,	робітників до підприємств, на яких вони працювали. Тепер працюючі
державного будівництва. Політика українізації об'єктивно сприяла	мали право змінювати місце роботи, за два тижні попередивши
формуванню національної ідентичності українців. Радянське	адміністрацію про свій намір. Для селян, однак, зберігалося
керівництво намагалося зміцнити апарат радянської влади і	попереднє становище: не маючи паспортів, вони не могли залишити
Компартії за рахунок україномовних та місцевих радянізованих	свій колгосп або радгосп. У травні було встановлено шестигодинний
працівників; інтегрувати республіканську економіку в загальносоюзну,	робочий день для підлітків від 16 до 18 років. Скасовувалася плата за
очолити український національний рух, радянізувати його,	навчання у старших класах середніх шкіл та вищих навчальних

закладах. Ці заходи ліквідували найбільш одіозні ознаки сталінської	владою і народом, неможливе нормальне функціонування органів
поліцейської держави. Не обтяжуючи бюджет надто великими	влади. Україна, відійшовши від тоталітарної однопартійності, у 1990
фінансовими витратами, М. Хрущов одразу здобув прихильність	р. стала на шлях формування багатопартійної системи. На сьогодні в
мільйонів громадян. У липні 1956 р. було прийнято закон про	Україні існує понад 100 політичних партій. Їх за традицією поділяють
державні пенсії, за яким значно збільшено розміри нижчих розрядів і	на праві, ліві й центристські. До правих належать націонал-
обмежено розміри високих пенсій. Пенсійний вік знижувався до 60	радикальні партії (Консервативна Республіканська партія, Українська
років для чоловіків і 55 років для жінок. Середній розмір пенсій	Національна Асамблея та інші). Ліві — партії соціалістичного і
збільшився майже в два рази. Новий курс в економічній і соціальній	комуністичного спрямування (Селянська партія України,
політиці позитивно X Т позначився на Україні та її народі.	Соціалістична партія України, Прогресивна соціалістична партія,
Кардинальна зміна політичного становища республіки у складі	Комуністична партія та інші). Центристські партії — це партії
радянської наддержави вплинула також на її економічний розвиток.	націонал-демократичного, націоналдержавницького, ліберально-
Доба М. Хрущова ознаменувалася високими темпами капітального	демократичного, соціал-демократичного спрямування (Народний Рух
будівництва як у галузях, що були традиційними в Україні, так і в	України, Демократична партія України, Партія Зелених України,
нових, покликаних до життя науково-технічною революцією. На	Ліберальна партія України, Соціал-демократична партія України
розвиткові сільського господарства республіки сильно позначився	(об’єднана) та інші). Прийняття закону «Про політичні партії в
суперечливий характер аграрної політики М. Хрущова. Якщо в другій	Україні» (28 квітня 2001 р.) було викликане саме потребою сприяти
половині 50-х років сільське гос-подарство під впливом державних	процесам зміцнення й консолідації політичних партій. 43.
капіталовкладень швидко зростало, то в першій половині 60-х років	Охарактеризуйте культурний розвиток первісного суспільства та
колгоспи почали занепадати. Посуха 1963 р. започаткувала появу	давніх цивілізацій на території України. Трипільська культура.
якісно нової риси в економічному становищі країни — імпортної	Найбільш відомі ранні землеробські племена на території сучасної
залежності по зерну. Справді історичним досягненням цієї доби була	України пов'язують з так званою трипільською культурою, що
результативна соціальна політика тоталітарної держави. Високі	розвинулася у долинах Дністра, Бугу і Пруту, сягнувши згодом
мобілізаційні властивості радянської економіки М. Хрущов вперше	Дніпра. У період свого розквіту між 3500 та 2700 рр. до н. е. трипільці
використав для поліпшення в короткий термін практично всіх сторін	жили великими селами по 600-700 чоловік. Вони, як правило,
суспільного життя. 41. Дайте характеристику змін у політичному житті	мешкали у довгих та вузьких спільних оселях, де кожна сім'я займала
у період наростання кризи тоталітарного ладу в СРСР у другій	власну, розгороджену на кімнати, частину житла з окремою
половині 60-х – першій половині 80-х рр. ХХ ст. Розкрийте етапи	глинобитною піччю. Перший на Україні механічний пристрій - свердло
формування дисидентського руху. Опозиційний рух, що існував в	для пророблювання отворів у камені та дереві - з'явився у людей
УРСР (СРСР) впродовж 1965-1985 років прийнято називати	трипільської культури. Велике значення мало впровадження
дисидентським. Дисидентство – рух незгодних, рух інакомислячих.	дерев'яного плуга, завдяки чому землеробство стало більш надійним,
Проявом дисидентського руху стали протест проти антинародних дій	ніж мисливство, способом добування поживи. Застосування першого
партійно-державного режиму, недотримання ним конституційних	металу - міді. На 2000 р. до н. е. трипільська культура як виразне ціле
положень та очевидних порушень соціальної справедливості. Його	перестала існувати. Частину трипільців підкорили й асимілювали
представники в Україні спочатку виступили проти недоліків існуючої	войовничі степові племена, решта знайшла захист у північних лісах.
системи, ігнорування законів, прав людини, свободи слова, совісті	Кінець неоліту на всій території України характеризується
(віросповідання), друку, за вільний розвиток української мови і	надзвичайно багатою, блискучою культурою хліборобів. Перші
культури, за правду історії. Ідеологія дисидентства, зароджена як	знахідки цієї культури було зроблено відомим київським археологом
сумнів у доцільності окремих ланок існуючої системи, поступово	В. Хвойкою на початку XX ст. в селі Трипіллі, недалеко від Києва.
викристалізувалась у тверде переконання необхідності докорінних	Назва "Трипільська культура" залишилася до наших часів за цією
змін у суспільстві, повалення комуністичного тоталітарного режиму.	культурою, не зважаючи на те, що межі її поширюються, за
Саме тому правозахисний рух і став однією з основних форм (або	сучасними дослідженнями, від Слобідської України до Словаччини,
течій) дисидентства. Дисидентський рух в Україні, що неминуче	від Чернігівщини до Чорного моря та Балканського півострова.
набрав національно-демократичного забарвлення, заявив про себе	Кімерійці населяли в стародавні часи землі північного
ще в середині 1950-х – на початку 1960-х років. «Шістдесятники» -	Причорномор'я, іноді кордони їх «держави» доходив і до лісостепової
молоде покоління талановитих літераторів і митців, які здобули собі	зони. «Кімерійці — стародавні кочівники, які жили на території
визнання не тільки творчою, а й громадською діяльністю. Серед	Північного Причорномор'я в X — VII століттях до н.е. і мандрували
перших дисидентських організацій і груп в Україні були: - Українська	через Кавказ до Малої Азії. Матеріальна культура, господарство і
робітничо-селянська спілка, що утворилася в 1958 році, на чолі якої	побут кіммерійців відомі головним чином за похованнями, яких
був юрист Л. Лук’яненко. Завданням спілки було: несиловими	нараховується близько сотні. Ведучи кочовий спосіб життя, кіммерійці
методами домогтися виходу України зі складу СРСР, стати	не залишили довготривалих поселень. Над своїми похованнями
незалежною державою; - Об’єднана партія визволення України; -	часто ставили кам'яні стели. Відомі пам'ятки пізнього періоду зрубної
Український національний фронт (видавав журнал «Воля й	культури, що датуються 10 — початком 8 століття до н. е. Кіммерійці
Батьківщина»); - Український національний комітет. Регулярні судові	займалися скотарством, певною мірою і землеробством. Панівне
процеси над представниками політичної опозиції відбувалися у Києві,	становище серед кіммерійців посідали кінні воїни. Вони були озброєні
Донецьку, Запоріжжі, Рівному, Тернополі, Чернівцях, Луганську. При	луком, кинджалом, мечем, кам'яним або бронзовим молотком. За
цьому радянське керівництво заявляло про відсутність переслідувань	Геродотом, племена кіммерійців очолювали царі. Однак царських
з політичних мотивів. Після зміщення М. Хрущова репресії проти	поховань в Українському Причорномор'ї не виявлено. В 7 столітті до
дисидентів значно посилилися. Своєрідним підсумком діяльності	н.е. кіммерійців витіснили і частково асимілювали скіфи.» Скіфи.
дисидентів періоду «відлиги» стала робота І. Дзюби	Скіфська культура (VII с. до н. е.-до н. е.-III с. н. е.)— це культура
«Інтернаціоналізм чи русифікація?». У русі Опору активну участь	величезного світу кочових, напівкочових і землеробських племен, що
брали також робітники й службовці. Їх активна протидія існуючому	жили на широкому просторі Євразії — в Північному Причорномор'ї, на
ладові виявлялася в різних формах: страйках, організаційному опорі,	Кубані і на Алтаї. Збереглася велика кількість скіфських могильників і
бунтах. Проте виступи робітників були некоординованими і не мали	городищ. Багато відомостей про скіфів залишили античні автори,
зв’язку з дисидентським рухом. Національно-демократичний рух	особливо Геродот. Опис скіфських племен є в одному з творів
1960-х років заклав собою основу для подальшого розгортання	Гіппократа. Уміючи добре обробляти ґрунт, скіфи-землеробці
дисидентського руху, у якому зрештою виділились три основні	отримували значну кількість пшениці, яка конкурувала на грецькому
напрямки: 1) національно-визвольний (боротьба за вільний розвиток	ринку з єгипетською. Високо цінилися скіфські коні. У свою чергу
української мови й культури, за відновлення самостійної України); 2)	греки ввозили в Скифію вино, кераміку, ювелірні вироби. Торгівля
правозахисний (вимоги дотримання в СРСР основних прав і свобод	йшла через грецькі колонії: Ольвію (поблизу сучасного Миколаєва),
людини, викриття злочинів тоталітарної системи); 3) релігійний дух	Херсонес (Севастополь), Пантікапей (Керч) і інші. Зі слів Геродота, у
(за відновлення в Україні заборонених релігійних конфесій, за	скіфів був звичай за межами свого поселення викладати великі горби
свободу віросповідання). Висновок: значення боротьби дисидентів	з хмизу, а на їх вершину водружати меч. Такій споруді поклонялися, а
полягало в тому, що відбувалося організаційне та ідейне	потім спалювали. Скіфи зводили значних розмірів курганні насипи,
оформлення національно-демократичного руху, викривалася	іноді завершуючи їх кам'яними скульптурами. На Полтавщині
тоталітарна суть й антиукраїнський характер радянського режиму,	декілька десятків років ведуться розкопки так званого Більського
подальшого розвитку набули національна самосвідомість і	городища, яке, на думку деяких авторитетних фахівців, є залишками
національна культура, одночасно з тим підтримувалася віра в	столиці Скифії — легендарного міста Гелон. Скіфська пектораль Про
можливість опору репресивній державі. 42. Проаналізуйте	художні можливості скіфів можна судити по прикладному мистецтву,
передумови та процес формування багатопартійної системи	пам'ятники якого знайдені в похованнях: прикраси, парадна зброя,
незалежної України. Багатопартійність - наявність у суспільстві,	кінська упряжь, посуд. Всесвітню популярність отримала золота
державі двох-трьох і більше офіційно зареєстрованих політичних	пектораль з кургану Товста могила на Дніпропетровщині. З появою
партій і рухів, що ведуть боротьбу за владу. Основними	сарматских племен скіфи були витіснені в Крим, де склалося
передумовами формування багатопартійності в Україні були: -	державне утворення на чолі з царем Скилуром. Столицею став
історичний досвід багатопартійності в Україні; - розширення	Неаполь Скіфський, що розташовувався недалеко від сучасного
демократизації суспільного життя, гласність; - виникнення і розвиток в	Симферополя. Сармати Сарматам, що жили між Доном та Уралом.
Україні дисидентства; - нездатність КПРС виконувати керівну роль у	Сармати, як і скіфи, в мистецтві розвинули звіриний стиль з
суспільстві, яку вона собі привласнила. Без партій, які є одним із	властивими їм особливостями. Сарматська кераміка зроблена без
базових інститутів демократичного суспільства, посередником між	допомоги гончарного круга. Існувало ковальське, шкіряне,

деревообробне, бронзоливарне виробництво, але рівня ремесел	польсько-литовської феодальної держави - - Речі Посполитої.
вони ще не досягли. Бронзові казани на високій ніжці були в сарматів.	Виникла реальна загроза полонізації і окатоличення українського
Культура сарматських племен, які мешкали в ІІ ст. до н.е. – IV ст. н.е.	пароду. Одним із засобів у цій справі стали католицькі освітні школи.
на території сучасної України, - невід’ємна складова стародавньої	Єзуїти відкривали елементарні та середні школи і колегії з двома
культури нашої Батьківщини. Яскрава та самобутня сарматська	відділеннями — нижчим і вищим. До нижчого відділення належали
культура існувала не ізольовано. Вона була тісно пов’язана з	гімназії, що мали 5 класів. На вищому відділенні три роки вивчалася
культурою місцевих племен. Зброя сарматів відрізняється від	філософія і чотири роки — богослов'я. Освітні заклади
скіфської. Їхні мечі довгі, пристосовані для рубання з коня – сармати	організовувались на зразок західноєвропейських вищих шкіл, в яких
були переважно кінними воїнами. Про одяг сарматів та їх зовнішній	учні здобували найвищу освіту в межах Речі Посполитої. У 1570 р.
вигляд можна судити за боспорськими надгробками і зображеннями в	єзуїтами була заснована Віл енська колегія, яка вважалася
розписних пантікапейських склепах. Знатний сармат носив коротку	найбільшим навчальним закладом Східної Європи. Польський король
сорочку, пояс, м’які чоботи і плащ, якмй на плечі застібувався	Стефан Баторій надав колегії права академії, тобто дозвіл викладати
фібулою. 3. Антична культура полісів Північного Причорномор’я	богословські науки. Першим ректором академії Папа Римський
Духовна культура, мистецтво і релігія античних міст-полісів Північого	призначив Петра Скаргу — активного діяча єзуїтів. Скарга був
Причорномор’я відповіддали традиціям античних полісів Греції.	безпосереднім учасником прийняття Берестейської унії 1596 р. В
Характерною рисою релігійних вірувань Північного Причорномор’я	Україні діяли 23 єзуїтські колегії. Найбільшими були колегії у
був політеїзм – шанування багатьох божеств, які уособлювали різні	Ярославлі (1574 р.), де навчався Б . Хмельницький, Львові (1608 р.),
явища й сили природи. До їх Пантеону входили Зевс, Афіна,	Луцьку (1614 р.), Києві (1647 р.), Кам'янці-Подільському, Вінниці,
Афродіта, Апполон, Арес, Артеміда, Деметра, її дочка Персефона,	Перемишлі та ін. Викладання велось латинською мовою. На
Діоніс, Кібела та інші боги. З часом до релігійних культів античних	українських землях тоді паралельно з православними існували
міст-полісів проникають елементи релігійних вірувань місцевих	католицькі школи, а подекуди й протестантські. Наприкінці XVI і в
племен. Ряд основних божеств у тих і інших мали аналогічні функції	першій половині XVII ст. існувало чимало протестантських і
44. Проаналізуйте розвиток культури та освіти Київської Русі та	католицько-єзуїтських шкіл. їх програма була майже однакова; в них
Галицько-Волинського князівства. Розвиток освіти у Київській Русі	вивчали латинську і грецьку граматику, риторику і піїтику, діалектику
ґрунтувався на власних традиціях та використанні античного й	та математику. Основна увага приділялася вивченню основ
болгаро-візантійського досвіду шкільного навчання. Шкільна освіта за	віровчення й теології. Мста цих шкіл була різною. Польський
князювання Володимира Святославича та Ярослава Мудрого стає	дослідник Й. Лукашсвич, аналізуючи освітпи-цьку діяльність
частиною загальнодержавної та церковної політики Київської Русі.	протестантів, зазначав, що саме через неї відбувалася популяризація
Київські князі почали створювати школи, дбаючи про поширення	нової віри, оскільки їхні школи створювались при релігійних громадах
писемності серед підданих. У літопису під 988 р. вперше згадується	і викопували пропагандистську функцію. Таку ж пропагандистсько-
про запровадження князем Володимиром шкільного навчання на	виховпу мету у своїй просвітницькій практиці виконували католики та
Русі, до якого в першу чергу були залучені діти бояр і дружинників.	православні. Школа стала основною ідейною зброєю в руках
Син Володимира Ярослав наказав створити школи й навчати грамоті	православних в боротьбі з експансією католицизму в Україні, єзуїтів
300 дітей. Початкові школи існували при великих монастирях. Так,	— у контрнаступі проти протестантизму. Освітня справа розвивалася
Ганна Всеволодівна, онука Ярослава Мудрого, з 1086 р. – монахиня	в контексті релігійної полеміки, що охопила Україну в ті часи. 46.
Андріївського монастиря у Києві, заснувала при ньому школу для 300	Висвітліть розвиток української культури у період національного
дівчаток, де навчали грамоті, співу, шиттю та іншим ремеслам, що	відродження на українських землях у складі Австрійської та
для середньовічної Європи було незвичним явищем. У Київській Русі	Російської імперій у ХІХ – на початку ХХ ст. У кінці XVIII століття
існувало три типи шкіл: палацова школа (державний навчальний	територія України була розділена між Австрійсько-Угорською (20%
заклад, що утримувався за рахунок князя); школа ―книжого вчення‖	площі) і Російською (80% площі) імперіями. До того часу завершилася
(для підготовки священиків); світська (приватна) школа домашнього	ліквідація української державності. В обох імперіях розгалужений
навчання (переважно для купецького й ремісничого населення міст).	бюрократичний апарат повністю контролював всі сторони життя
Школи організовувалися за грецьким зразком. Виходячи з державних	суспільства. У Росії у XIX столітті особливу роль починає відігравати
потреб, у давньоруських школах вивчали основи письма, читання,	поліція, 3-є відділення Власної Його Імператорської Величності
рахунку (арифметики), співів, музику, поетику, риторику, іноземні	канцелярії, жандармерія. Широкими правами наділяється цензура.
мови (передусім грецьку й латинську). Першим і головним ступенем	Вживання української мови зберігається винятково у народному
навчання було читання. Більшість учнів приватних і церковних шкіл	середовищі. Тобто, на рубежі XVIII—XIX століть у розвитку
проходили лише цей клас. Другій ступінь освіти включав вміння	української культури склалася кризова, критична ситуація. Власне
писати і рахувати. У Х-ХІІ ст. на Русі була поширена іонійська	стояло питання про саме її існування. Тут можлива історична
система рахунку, за якою літери грецького алфавіту з різними	аналогія зі станом української культури у XVI столітті, коли значна
додатковими знаками (титлами) використовувались як цифри. Третій	частина найосвіченіших вищих феодальних шарів українського
ступінь охоплював вивчення іноземних мов, насамперед грецької, що	суспільства відмовилася від національної культури, православ'я,
мало практичне значення завдяки стосункам з Візантією. Абетку	ополячилася. В тих умовах роль духовного лідера українського
вивчали силабічним методом, поширеним в античності – спочатку	суспільства взяло на себе козацтво. Однак до кінця XVIII століття
назви букв, а потім склади. Писали металевими й кістяними	козацька старшина стала частиною російського дворянства і
загостреними стержнями для письма (стилем або писалом). Для	втратила колишню роль. У XIX столітті в Україні поступово
письма використовували вкриті воском дерев’яні дощечки або	складається новий соціальний шар суспільства — національна
бересту, для важливих документів – пергамент. На зміст навчання	інтелігенція. Поява в її особі культурної еліти і збереження
вплинули традиції візантійсько-болгарської церковної освіти. Спершу	національних культурних традицій в народному середовищі зробили
використовувалися завезені з Болгарії віршовані азбуковники, пізніше	реальним українське культурне відродження. 47. Проаналізуйте зміни
на основі болгарських укладалися власні оригінальні азбуковники.	у розвитку української культури, освіти та науки у період національної
Школи грамоти за обсягом знань прирівнювалися до елементарної	революції 1917-1920 рр. Цей період для України став часом великих
початкової освіти. Разом з тим, писемні джерела розрізняють	випробувань, важливих суспільно-політичних подій, що часто
звичайну грамотність і ―книжне навчання‖, під яким малось на увазі	призводили до знищення засад національно-культурного буття, були
проходження спеціального курсу середньовічних наук, що складався	згубними для діячів культури та не сприяли збереженню культурних
головним чином з богословсько-філософських дисциплін (філософії,	цінностей. Та незважаючи на складні катаклізми, українська культура
богослов’я, діалектики, риторики, граматики, деяких відомостей з	продовжувала плідно розвиватися.[1] Розвиток української культури
історії). Вінцем освіти вважалось освоєння ораторського мистецтва	20 століття можна характеризувати як період її національно-
та вміння створювати поетичні твори. Знання учні отримували не	державного відродження, започаткований демократичними
тільки від учителів, але й з перекладної літератури. Важливе	переворотами 1917 р., українською революцією . Дійсно, зміни , які
значення для поширення освіти на Русі мали переклади книг з	відбулись за цей період дали могутній поштовх для розвитку
іноземних мов, започатковані Ярославом Мудрим. Цей процес був	культури.Цьому сприяла ліквідація численних заборон що тяжіли над
піднятий князем до рівня важливої державної справи й невдовзі	Україною впродовж багатьох століть. Ліквідація неписьменності
призвів до заснування при митрополії у Києві першого відомого на	Запровадження єдиної трудової загальноосвітньої школи
Русі книгосховища при Софійському соборі. Дещо пізніше виникла	Реорганізація вищої школи Розвиток науки Ліквідація університетів до
бібліотека при Києво-Печерському монастирі та в інших містах.	мінімуму обмежила можливості провадження наукових досліджень у
Важливими осередками освіти були монастирі й церкви, особливо з	вищій школі. Розвиток науки зосередився в Українській академії наук,
другої половини ХІ ст., коли Київська Русь вступає у період розпаду,	яку було засновано 24 листопада 1918 року , і яка мала три відділи:
зазнає кризи загальнодержавна шкільна політика київських князів і	історико-філологічний, фізико-математичний та соціально-
посилилюється роль церкви в керівництві освітою. Розпочинають	економічний. Першим президентом запропонували бути
виникати монастирські школи., передбачалося навчання монахів	М.Грушевському, але він відмовився. Тому першим Президентом
грамоти. Високим рівнем освіти відзначалось і Галицько-Волинське	академії став 55-річний В.І.Вернадський. Академік В.І.Вернадський
князівство, де у князівських та єпископських канцеляріях працювало	являв собою приклад інтелігента, який став поза політикою й
багато освічених людей – знавців іноземних мов. Вони готували	віддавав усі сили служінню науці. Перебуваючи в лавах кадетської
тексти грамот, вели дипломатичне листування. 45. Дайте	партії (він навіть був членом ЦК цієї партії), В.І.Вернадський проте не
характеристику розвитку духовної культури, освіти та наукових знань	зайняв по відношенню до Жовтневої революції ворожої позиції.
на українських землях у період литовсько-польської доби. У другій	Влітку 1918 року він назавжди розірвав з кадетами і ніколи більше не
половині XVI ст. більшість українських земель увійшла до складу	займався політичною діяльністю. Створюючи Всеукраїнську Академію

Наук (ВУАН), В.І.Вернадський і його соратники Д.І.Багалій,	стандартної класифікації освіти. Новий перелік містить 275
А.Є.Кримський, В.І.Липський визначали для неї наступні цілі: -	спеціальностей молодшого спеціаліста та 268 спеціальностей рівня
національне відродження України, піднесення її науки й культури; -	спеціаліст і магістр. Реформаційні роки для української освіти
розвиток економіки та продуктивних сил; - забезпечення українському	започаткували низку важливих тенденцій: певну деідеологізацію та
народові гідного місця в культурному та Науковому житті всього	демократизацію навчального процесу, підтримання органічного
людства; - інтенсивний обмін науковими досягненнями між	зв’язку освіти з національною історією, культурою і традиціями
Російською й Українською Академіями наук, піднесення культурної	вітчизняної педагогіки, забезпечення свободи творчості педагогів-
єдності українського й російського народів, зміцнення союзу України й	новаторів, урізноманітнення спектра навчальних закладів з метою
Росії в межах єдиної держави. Висновок Роки революції і визвольної	врахування інтересів і нахилів підростаючого покоління, поступове
війни призвели до багатьох втрат у нагромаджуваній віками	утвердження у сфері освіти української мови. Проте, були і негативні
українській культурній спадщині. Разом з тим культурний процес	явища, які вплинули на генезис освітньої галузі. Це, зокрема:
уперше глибоко увійшов в народну товщу. Нестримний потяг	залишковий принцип фінансування, невідповідність матеріальної
мільйонів людей до кращих зразків загальнолюдської культури був	бази освіти оптимальним нормативам і потребам суспільства,
однією з відмітних рис тогочасного життя. Комуністична партія	падіння престижу педагогічної діяльності, різке загострення кадрової
прагнула використати народжене революцією культурне піднесення в	проблеми. Наука В Україні НТП розвивався не на основі загальних
інтересах зміцнення своєї диктатури. Матеріальна підтримка митців,	умов, а на основі ідеологічного протиборства з країнами Заходу.
вчених, працівників народної освіти чергувалася з політичними	Внаслідок цього НТП і його напрями визначали такі чинники: •
репресіями. Ця політика батога і пряника давала можливість	суспільна власність на засоби виробництва; • спрямуванням
обплутувати культурний процес ідеологічними стереотипами і	розвитку науки і техніки на мілітаризацію, на розвиток військово-
впливати на мільйони людей, які тягнулися до культури. Завдяки	промислового комплексу; •	надання пріоритету розвитку НТП
тому, що ці стереотипи паразитували на національних почуттях і	для виробництва засобів виробництва. Внаслідок цієї політики у
традиціях, вони непомітно, але ефективно впливали на свідомість та	сфері НТП стали відчутними такі її негативні прояви в економіці
підсвідомість народних мас. Разом з тим державна підтримка митців	України на початку 90-х років: • технічне і технологічне відставання
та вчених і безпосереднє управління держави грандіозними	від розвинутих країн світу; • висока матеріале- і енергомісткість
кампаніями (на кшталт кампанії по ліквідації неписьменності)	виробництва; • відносна ізольованість у науково-технічному і
зумовили швидкий розвиток культури навіть у несприятливих умовах	технологічному обміні; • високий рівень затратності виробництва; •
воєнного часу. 48. Дайте характеристику освіти та науки радянської	низький рівень інтенсифікації виробництва, продуктивності праці; •
України. За часів, коли Україна перебувала у складі Радянського	спад виробництва й економічна криза. Однак навіть за таких умов
Союзу (1921 – 1991 рр.) її життя загалом залежало від головного	розвитку НТП в Україні створено потужний науково-технічний
керівництва СРСР, яке з поміж політичного, економічного, суспільного	потенціал, спроможний вирішувати Найактуальніші проблеми
життя велику увагу приділяв розвитку української культури. Одним з	структурної перебудови економіки, демілітаризації технологій,
головних аспектів культурного життя була освіта, розвиток якої і був	посилення соціальної їх спрямованості, прискорення 'НТП, посилення
головним завданням партії. За 70 років стан української освіти був на	інтенсифікації виробництва тощо. Таким чином, йдеться не про
різних рівнях – від найвищого, до майже найнижчого. Одним із	створення науково-технічного потенціалу, а про реорганізацію
найпозитивніших моментів є те, що в Україні була ліквідована	діяльності вже створеного на новій економічній основі. Значного
неписьменність, завдяки доступності навчання як у загальноосвітній	розвитку в Україні досягли галузевий і заводський сектори науки.
так і у вищій школі підвищувався рівень науково-технічної бази не	Останній зосереджений переважно на великих підприємствах. Цей
тільки УРСР, але й усього Радянського Союзу. Яскравим фактором	сектор найбільш повно представлений у великих містах. 50.
високого розвитку освіти є те, що держава виділяла значно великі	Охарактеризуйте внесок КПІ у розвиток української науки.
кошти на покращення матеріально-технічної освітянської бази. Але	Національний технічний університет України «Київський
були і негативні фактори. Одним з них є русифікація українського	політехнічний інститут» заснований у 1898 р. Першим директором
суспільства, яка призвела до занепаду української мови у 60-80-ті рр.,	було призначено видатного ученого і талановитого організатора
що віддзеркалюється на розвитку нашої державної мови і на	вищої технічної освіти професора Віктора Кирпичова. За його
сучасному етапі. Таким чином, розвиток освіти, починаючи з часів	сприяння в інституті почали працювати багато видатних науковців.
Київської Русі, ніколи не припинявся. Особливо він був виражений у	Важливий внесок в розвиток науки зробили випускники КПІ:
найяскравішому з етапів усієї історії України – існуванні Союзу	Космонавтика: Корольов Сергій Павлович-Академік АН СРСР .
Радянських Соціалістичних Республік, до складу якого входила	Конструктор перших штучних супутників Землі і космічних кораблів.
Україна. 49. Проаналізуйте пріоритетні напрямки розвитку освіти,	керівник і головний конструктор найбільшого в державі ракетного
науки та технічно-промислової політики сучасної України. Освіта	центру. Під його керівництвом створено перші космічні апарати серій
Національна система освіти формувалася в 1990-і роки в умовах	«Луна», «Венера», «Марс», «Зонд», деякі супутники серії «Космос», а
значних змін у духовному житті суспільства, в контексті загально	також проект космічного корабля «Союз». Челомей Володимир
цивілізаційних трансформацій, зумовлених значним поширенням	Миколайовичвчений механік, фахівець у галузі динаміки стійкості
нових освітніх технологій та істотним розширенням можливостей і	складних коливальних систем, генеральний конструктор ракетно-
потреб в індивідуальному, особистісному розвитку людини. Реформи	космічної техніки, дійсний член АН СРСР (з 1962року), дійсний член
були зорієнтовані на створення нової системи освіти в Україні,	Міжнародної академії астронавтики (з 1974 року), двічі Герой
збереження й примноження здобутого в радянські часи досвіду та	Соціалістичної Праці. брав активну участь у різних проектах
одночасно внесення суттєвих коректив у цілі, завдання й зміст	ракетобудування в СРСР, був одним з головних учених-консультантів
освітянського процесу. У 1991 р. Верховна Рада ухвалила Закон	у галузі ракетних двигунів для ракет та літаючих апаратів, переважно
України "Про освіту", що визначив школу як основу духовного та	військового призначенняКонструктор супутників «Протон», «Польот»,
соціально-економічного розвитку держави й передбачив кардинальні	«Космос-1267», орбітальних станцій «Салют-3» і «Салют-5». В його
зміни в її роботі. Відповідно до закону, а також внесених до нього змін	конструкторському бюро розроблено й виготовлено крилаті ракети
і доповнень (1996 р.), освіта в сучасній Україні ґрунтується на	10ХН, ракету-носій «Протон» (на його рахунку відправка у Всесвіт
засадах гуманізму, демократії, національної свідомості, реальної	апаратів серії «Зонд», «Луна», «Венера»,«Марс», «Вега», а також
взаємоповаги між націями та народами. Демократизація структури	орбітальних станцій «Мир», «Салют»), штучні супутники Землі серій
освіти забезпечує соціально-педагогічні умови створення достатнього	«Політ» і «Космос», орбітальні станції «Салют-3» і «Салют-5». Саме
простору для самореалізації особистості у навчанні; відхід від	В. Челомею належить ідея й реалізація транспортного орбітального
загальної стандартизації навчання; аналіз існуючого досвіду щодо	корабля багаторазового використання. Авіація: Люлька Архип
створення реальних умов для самореалізації учнів, студентів; відхід	Михайлович-конструктор авіаційних двигунів. академік АН СРСР.
від жорсткої уніфікації навчальних планів, включно і в школах різних	Розробив конструкцію першого у світі двоконтурного
типів. З 1996 р. реформа освіти в Україні набула конституційного	турбореактивного двигуна. Від 1946 — генеральний конструктор
забезпечення. Конституція України юридично закріпила процеси	авіаційних двигунів. Після 1946 під керівництвом А. Люльки створені
демократизації освіти в нових суспільно-політичних умовах після	потужні ТРД нового типу. розробив двигун РГД-1, що дав змогу літаку
розпаду СРСР. Серед основних напрямків загальноосвітньої школи,	розвинути швидкість до 900 км/год. Восени 1957 року відбулися
зокрема, визначено: виховання громадянина України; формування	випробування літака СУ-7, який вперше перевищив швидкість звуку
особистості учня (вихованця), розвиток його здібностей і обдаровань,	вдвічі. На базі цього літака згодом були створені бомбардувальник і
наукового світогляду; виховання в учнів (вихованців) поваги до	штурмовик. А один з останніх створених Люлькою двигунів АЛ-31 Ф
Конституції України, державних символів України, прав і свобод	стоїть на всесвітньо відомому СУ-27, яким встановлено 27 світових
людини та громадянина, почуття власної гідності, відповідальності	рекордів і виконуються такі фігури вищого пілотажу, як «Колокол» і
перед законом за свої дії, свідомого ставлення до обов'язків людини	«Кобра Пугачова». Сікорський Ігор Іванович-інженер
та громадянина; реалізація права учнів (вихованців) на вільне	(авіаконструктор),конструктор літаків та гелікоптерів, під його
формування політичних і світоглядних переконань; виховання	керівництвом були побудовані одні з перших у світі багатомоторні
шанобливого ставлення до родини, поваги до народних традицій і	літаки «Гранд» («Руський Витязь») та «Ілля Муромець». Фізика
звичаїв, державної та рідної мови, національних цінностей	Комар Антон Пантелеймоновичфізик, професор, академік АН УРСР,
українського народу та інших народів і націй У сфері вищої в Україні	Основні роботи присвячені ядерній фізиці, методиці і техніці ядерних
було вжито заходів для розширення профілю підготовки фахівців,	експериментів, фізичній електроніці, фізиці і техніці прискорювачів,
підвищення універсальності знань випускників за рахунок об'єднання	фізиці металів і феритів.здійснив у 1946 р. запуск першого в СРСР
споріднених спеціальностей. Водночас діючий перелік напрямків	бетатрона. Його роботи з фотоядерних реакцій (1950—1960) стали
підготовки приведено у відповідність до вимог Міжнародної	внеском у розуміння механізму взаємодії гамма-квантів з ядрами.

Вагомий внесок у розвиток і становлення вітчизняної науки зробив Євген Оскарович Патон. Прийшовши до КПІ фахівцем з мостобудування, він не тільки розвинув цей напрям підготовки інженерів, а й спромігся закласти підвалини абсолютно нової науки — електрозварювання. Блискучим зразком поєднання двох наукових «стихій» — мостобудування та зварювання — є унікальний суцільнозварний міст у Києві, збудований 1952 року і названий на честь видатного вченого. Патон Борис Євгеновичукраїнський науковець у галузі зварювальних процесів, металургії і технології металів, доктор технічних наук ,Президент АН України, Наукові дослідження процесів автоматичного і напівавтоматичного зварювання під флюсом, проблем керування зварювальними процесами Значний внесок у розвиток і становлення вітчизняної математичної науки зробив видатний український вчений-математик академік Михайло Пилипович Кравчук. Його праці з вищої алгебри та математичного аналізу, теорії диференціальних та інтегральних рівнянь, теорії ймовірності та математичної статистики увійшли до скарбниці світової математичної науки, а деякі з них прислужилися при створенні першої у світі електронної обчислювальної машини.

Источник: http://fullref.ru/job_f16662bd2ff30d35a81717539be84ddb.html