архитипические карты

4. Борьба со злом и победа. Появляются силы, способные сопротивляться злу. Они ищут слабую сторону зла, ищут оружие, поднимают людей, приобретают сторонников. В процессе борьбы у людей формируются новые для них качества личности. Наконец зло побеждено или трансформировано.

5. Счастливый финал. Герои осознают уроки произошедших событий. У них появляется иммунитет ко злу, бдительность.

Архетип «Авгиевы конюшни»

1. Жизнь обывателей. Они просто живут, разговаривают, делают свои дела. Все идет своим чередом. Они ничего не замечают. Возможно, у них нет традиции выносить и перерабатывать мусор.

2. Невидимая грязь. Невидимая грязь от ссор, дурных мыслей, следов от поступков и зависти начинает оседать на улицах, в домах. Постепенно она заполняет собой все вокруг, уплотняется и материализуется (едкий дым, нечто липкое и пр.).

3. Бедствие. Жители пытаются бороться с этой субстанцией, но у них ничего не получается. Они паникуют, и грязь умножается. Любое сомнительное чувство или мысль начинает умножать эту зловредную субстанцию на глазах жителей. Жители в отчаянии.

4. Чудесное спасение. Появляется чужестранец, у него есть иммунитет против грязи. Этот иммунитет формируется благодаря особенностям его личности. Чужестранец совершает очистительные действия (рассказывает анекдоты, поет, танцует, поливает всех из шланга, договаривается с тучами и «вызывает» очистительный ливень, учит говорить добрые слова, молится и др.). Происходит некое очистительное событие, благодаря которому грязь уходит, а люди прозревают. Их мир как будто «приобретает цвет»: из серого становится цветным.

5. Счастливый финал. Люди понимают, почему с ними приключилась такая история, и договариваются об очистительных ритуалах, вводят это в традицию, передают от поколения к поколению.

Архетип «Распутье»

1. Знакомство с героем. Важный акцент в описании героя — наличие у него чувства неудовлетворенности или стремления постичь большее.

2. Прозрение героя. Происходит некое событие, в результате которого герой «прозревает», открывает для себя простую истину: «Что-то тут не так». Тот образ жизни, который он ведет, не соответствует его внутренним представлениям о полноте жизни. Он с легкостью оставляет прежний образ жизни и отправляется в путь.

3. Распутье. Герой оказывается у заветного Камня, на котором обозначены три дороги. Смысл их зашифрован. Герой никак не может сделать выбор, потому что что-то в каждом их трех путей близко ему.

4. Чудесный сон. У Камня герою может явиться волшебник (или иной Помощник) и предложить ему в подарок чудесный сон. В этом сне герой сможет пройти по всем трем путям и вернуться к Камню (или помощник может предложить приобрести чудесный сон за определенную плату — герою нужно будет что-то сделать для Помощника, что-то принести ему из своих снов или пообещать что-то).

5. Приключения Трех Дорог. Герой проходит каждой из Трех Дорог и каждый раз в конце пути оказывается у Камня.

6. Выбор. Герой принимает решение и выбирает одну из Трех Дорог. Помощник предупреждает его о том, что как только он ступит на путь, он забудет все, что видел в чудесном сне, и, кроме того, реальные события на избранном пути могут существенно отличаться от того, что герой видел во сне.

7. Своя Дорога. Герой объясняет самому себе, почему он выбрал этот путь, говорит, что готов к испытаниям и приобретениям, доверяет Дороге.

Архетип «Божественное вымя»

1. Знакомство с героем. Герой — Донор, имеющий нечто, очень полезное для людей (Яблоня, Источник, Волшебник и др.). Люди легко пользуются ресурсами героя. Просто приходят и берут, сколько им надо, и даже более необходимого.

2. Обострение. Ситуация доходит до абсурда. Пользователей становится все больше. Герой не справляется с ситуацией и начинает чахнуть.

3. Протест. Герой пробует бунтовать против паразитов, но безуспешно, те не верят в его гнев, так как привыкли видеть его неизменно добродушным донором. Или герой выбирает другую форму протеста — он исчезает или являет себя загрязненным и непривлекательным. Люди чувствуют себя обиженными и обманутыми. Или герой грозится уйти от людей, но те говорят ему, что он на это не имеет права — из-за этого они погибнут.

4. Явление Помощника. Появляется некто, способный объяснить людям, в чем они не правы. Он вводит правила общения с героем, выстраивает дистанцию между героем и людьми; учит людей заботиться о герое. Постепенно люди принимают новые правила, оказывают помощь герою.

5. Новые отношения. Люди строят с героем новые отношения, заботятся о нем, берут от него самое необходимое. Но главное — они используют то, что взяли у Донора для улучшения собственной природы и жизни вокруг. Они не обожествляют героя, а заботятся о нем искренне и с Любовью. Такое отношение помогает и герою и самим людям.

122

Базовый курс подготовки

комплексныхсказкотерапевтов

(специалистов,применяющихвпсихолого-педагогической практике метод Комплексной Сказкотерапии©)

«Сказкотерапия» — это слово, появившееся в русском языке сравнительно недавно. И, как свойственно каждому еще не устоявшемуся термину, это слово вызывает у специалистов многообразные ассоциации. Для одних «сказкотерапия» — это лечение сказками. Для других — прием коррекционной работы, для третьих — способ передачи основных знаний о жизни.

В науке сказкотерапия одно из самых молодых направлений практической психологии. Действительно, для направления, для научной Школы — 15–20 лет срок небольшой. Но сказкотерапия — это самый древний способ поддержки человека с помощью слова. Как только появилась речь, так сразу появились и первые истории. И если они были интересны, возможно, никому не приходило в голову дознаваться, правдивы они или нет.

Не так просто дать однозначное определение сказкотерапии. С одной стороны, сказкотерапия — это один из методов развития самосознания и эмоционального интеллекта человека. С другой стороны, это наиболее древняя воспитательная система, позволяющая тонко, не дидактично формировать представления о базовых жизненных ценностях. С третьей стороны, сказкотерапия — это язык образов и символов, органичный бессознательному человека. С четвертой стороны, сказкотерапия — это способ поговорить с человеком о душе. Особенно если вспомнить, что психология — это наука о душе…

Надо сказать, что сегодня слово «сказкотерапия» стало брендом, и уже многие психологи больше не стесняются признаваться в том, что они «занимаются сказкотерапией». Способов работы со сказкой, мифом, легендой, притчей множество.

Комплексная Сказкотерапия© — это авторский метод, разработанный в Санкт-Петербурге специалистами Института сказкотерапии. Методологическая база складывалась постепенно, и сегодня мы уже можем дать более точное определение этой системе.

Комплексная Сказкотерапия© — это система представлений об архетипических сюжетах, мужских и женских, сюжетах отношений, которые, переплетаясь, образуют индивидуальный «узор судьбы» современного человека.

С этим «узором судьбы», собственно, и работает сказкотерапевт.

Процесс подготовки «комплексных сказкотерапевтов» непрост, но увлекателен.

Для того чтобы стать им, необходимо иметь базовое психологическое образование, знания основ психологического консультирования, практические навыки консультанта.

Сказкотерапия — один из методов консультирования, коррекции, развития и реабилитации, обладающий уникальной спецификой. Работа в формате сказкотерапии придает процессу консультирования новые оттенки и полутона. Поэтому мастерство сказкотерапевта оттачивается годами, но основу мастерства можно заложить и развить на Базовом курсе подготовки сказкотерапевтов.

Базовый курс состоит из четырех Основных сессий.

Для привлечения участников может быть проведен Вводный курс.

Вводный курс — «Основы сказкотерапии» (20 академических часов) —

знакомит участников с основными понятиями, методами и приемами сказкотерапии. Может проходить в лекционной и семинарской формах. Число участников не ограничено. Программа курса составляется преподавателем на основе пожеланий потенциальных участников и организаторов.

Основные сессии. Общий объем 120 часов. Каждая сессия — 30 академических часов, 3 учебных дня. Число участников ограничено.

Первая сессия: «Основы сказкотерапии» (30 часов)

•Четыре определения Комплексной сказкотерапии©.

•Принципы сказкотерапии.

•Формы сказкотерапии.

•Основные универсальные архетипы и метафоры.

•Работа с архетипом «Дорога». Методика «Карта сказочной страны».

•Работа с архетипом «Государство». Практикум создания сказок по теме «Страна внутри нас».

•Архетипическая методология: мужской и женский архетипы.

•Архетипические основы социальной силы: концепция мужских архетипов.

Вторая сессия: «Сказочная игротерапия» (30 часов)

1. Структура сказкотерапевтического занятия и место игры в нем. 2. Практикум создания игр: от сказки — к игре; от известной игры —

ксказке.

3. Оживление сказок в песочнице:

•Техника «Ведомая игра».

•Техника сочинения спонтанной сказки.

•Техника «Театр одной ситуации».

•Техника «Моделированный конфликт».

•Техника «Расшифрованное письмо».

Третья сессия: «Формы и методы работы со сказками» (30 часов)

•Работа с архетипом «Помощник». Практикум создания куклы и спекта- кля-экспромта.

124

125

•Грани Женского архетипа: Возлюбленная и Хранительница.

•Воздействующий аппарат сказкотерапии: пять видов сказок. Анализ сказок художественных и авторских, создание сказок дидактических, коррекционных, терапевтических, медитативных.

•Проективная диагностика в сказкотерапии (рисунки и авторские сказки).

Четвертая сессия: «Мастерская сказкотерапии» (30 часов)

•Понятие «узора судьбы» как переплетения архетипических сюжетов.

•Женские архетипические сюжеты.

•Мужские архетипические сюжеты.

•Основные сюжеты и уровни отношений.

•Архетипическая диагностика в сказкотерапии.

•Вариации «узора судьбы»: случаи из практики консультирования.

Вперерывах между сессиями участникам Базового Курса рекомендуется пройти у Мастера-преподавателя личные и методические консультации. Объем пройденных консультаций в межсессионный период идет в зачет общего количества часов подготовки по программе Базового курса. Рекомендуемый объем консультаций у регионального Мастера сказкотерапии в межсессионный период — 20 часов.

Вконце программы Базового курса участники защищают Авторский проект (программу тренинга, методику, демонстрируют консультацию) и получают Свидетельство сказкотерапевта. Объем часов, указанных в Свидетельстве, не менее 120. Участники, проходившие консультации у регионального Мастерапреподавателя сказкотерапии, получают Свидетельство с большим объемом часов (к 120 учебным часам прибавляются часы консультаций у Мастера-пре- подавателя).

Вдальнейшем предполагается повышение квалификации сказкотерапевтов. Практикующий Сказкотерапевт, набравший 500 часов (после прохождения Базового курса), предоставивший соответствующие установленным требованиям методические материалы и сдавший экзамен, получает квалификацию Мастера с правом проводить тематические курсы с использованием метода сказкотерапии.

Повышение квалификации сказкотерапевтов происходит в рамках региональных выездных тематических семинаров, проводимых специалистами СанктПетербургского Института сказкотерапии и Мастерами сказкотерапии. Также в Санкт-Петербурге в первой декаде июля каждый год проходит цикл «Ожерелье Белых Ночей». Программа цикла меняется каждый год, с тем чтобы сказкотерапевты могли повышать квалификацию и совершенствовать свое мастерство.

Руководитель обучения по программе Базового курса подготовки сказкотерапевтов

Татьяна Дмитриевна Зинкевич-Евстигнеева, доктор психологии, директор Санкт-Петербургского Института сказкотерапии, автор концепции Комплексной сказкотерапии, а также ряда тренинговых программ по деловым коммуникациям, командообразованию, инновационному менеджменту. Научный руководитель проектов Минобразования РФ, ведет большую научно-практическую, преподавательскую, консалтинговую и общественную работу. Член-корреспондент Международной академии наук экологии, безопасности природы и человека. Эксперт Международной Федерации независимых экспертов. Автор ряда монографии.

www.cka3ka-pro.ru

Дорогие друзья!

Если у вас возникнут вопросы, пожалуйста, пишите автору по электронной почте: [e-mail]

Возможны дистанционные консультации. Адрес сайта: www.cka3ka-pro.ru

Вы можете обратиться за личной консультацией сказкотерапевта в разных городах. Для этого нужно позвонить по телефонам:

В Санкт-Петербурге:	[phone]
	[phone]
В Казани:	[phone]
В Екатеринбурге:	[phone]
	[phone]
В Краснодаре:	[phone]
	[phone]
	[phone]
	[phone]
В Вологде и Череповце:	[phone]
	[phone]
В Волгограде:	[phone]
Во Владивостоке:	[phone]
В Нарьян-Маре:	[phone]
В Иркутске:	[phone]
	[phone]
В Челябинске:	[phone]

126