Социология ч.2 Малаканова 2004

Социология Огюста Конта

(1798 – 1857)

ФЕТИШИЗМ.

Люди приписывали жизнь окружающим предметам и видели

в них богов.

ПОЛИТЕИЗМ (Древняя Греция и Рим) -

обожествление природных явлений.

МОНОТЕИЗМ - эпоха христианства

21

Социология Огюста Конта

(1798 – 1857)

II стадия – МЕТАФИЗИЧЕСКАЯ (переходная) –

с 1300 по 1800 гг.

Для нее характерно разрушение старых верований – фундамента общественного порядка.

Важнейшие события этой эпохи

РЕФОРМАЦИЯ

(вторая половина XIV в. – первая половина XV в. ) ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ (1789 – 1794 гг.)

Им сопутствовало распространение критической философии, приведшей к упадку авторитетов. Общество, погруженное в анархию, нуждается в новой идеологии, выполняющей интегрирующую роль. Таковой должна стать философия позитивизма.

22

Социология Огюста Конта

(1798 – 1857)

III стадия – ПОЗИТИВНАЯ (последняя).

Свидетельством вступления в нее является

распространение наук, рост их общественного значения, развитие промышленности, гармоничное развитие всех

элементов социальной жизни.

?Вопрос:

Сформулируйте значимость закона трех стадий для

объяснения общественного развития. В чем

заключается его прогрессивность?

23

Любой объект в социальной системе, по	Социология
	Огюста Конта
Конту, может изучаться с двух точек	(1798 – 1857)
зрения:

статической динамической

СОЦИОЛОГИЯ

	СОЦИАЛЬНАЯ СТАТИКА			СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА
		ОБНАРУЖЕНИЕ
	ЗАКОНОВ СОЦИАЛЬНОГО ПОРЯДКА			ЗАКОНОВ ПРОГРЕССА
	СОЦИАЛЬНАЯ АНАТОМИЯ -			СОЦИАЛЬНАЯ ФИЗИОЛОГИЯ –
	СТРОЕНИЕ СОЦИАЛЬНОГО ОРГАНИЗМА			ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ОБЩЕСТВА

24

Объект социальной статики – общество «в состоянии покоя»

СОЦИАЛЬНАЯ СТАТИКА О. КОНТА

Объект социальной динамики – общество «в состоянии движения»

Сравнительная оценка важности этих двух разделов социологии у Конта менялась: в «Курсе позитивной философии» он утверждал, что наиболее важная часть социологии – социальная динамика, а в «Системе позитивной политики» - что это социальная статика.

?Вопрос:

Как вы думаете, с чем связано изменение роли каждого из разделов социологии в трудах О. Конта?

25

В СОЦИАЛЬНОЙ СТАТИКЕ О. КОНТ	СОЦИАЛЬНАЯ СТАТИКА
	О. КОНТА
ВЫДЕЛЯЕТ «СТРУКТУРУ КОЛЛЕКТИВНОГО СУЩЕСТВА»

ИССЛЕДУЕТ

УСЛОВИЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ,		СООТВЕТСТВУЮЩИЕ
ПРИСУЩИЕ ВСЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ		ЗАКОНЫ
ОБЩЕСТВАМ		ГАРМОНИИ

Эти условия касаются:

индивида

семьи

общества (человечества)

26

СОЦИАЛЬНАЯ СТАТИКА О. КОНТА

Индивид

Естественным и необходимым образом

предназначен жить в обществе; но и

эгоистические склонности у него носят естественный характер. «Подлинный

социологический элемент» - не индивид, а

семья.

27

СОЦИАЛЬНАЯ СТАТИКА О. КОНТА

Семья

Это школа социальной жизни, в которой индивид учится повиноваться и управлять, жить в гармонии с другими и для других. Она прививает чувство социальной преемственности и понимание зависимости от прошлых поколений, связывая прошлое с будущим.

Семья предполагает иерархию и субординацию:

женщина в ней должна повиноваться мужчине, а младшие - старшим.

Семья – основной элемент, из которого и по образцу которого строится общество.

28

	СОЦИАЛЬНАЯ СТАТИКА
Общество	О. КОНТА

Образуется из совокупности семей; в нем стадия семейного существования перерастает в стадию политического существования.

Семья, племя, нация, государство – все это фазы ассоциации в последовательном стремлении к человечеству.

Но семья – это «союз», основанный на инстинктивных, эмоциональных привязанностях, а не «ассоциация». Что касается собственно социальных образований, то они предполагают преимущественно кооперацию, основанную на разделении труда.

29

Социология Огюста Конта

(1798 – 1857)

СОЦИАЛЬНАЯ СТАТИКА

Структура общества, изучаемая социальной статикой, по Конту,

радикально не изменяется.

Она может лишь испытывать болезненные потрясения в сложные периоды, но затем вновь восстанавливается благодаря прогрессу.

Основная формула:

ПРОГРЕСС ЕСТЬ РАЗВИТИЕ ПОРЯДКА

30