- •3. Философия Др. Индии
- •4. Философия Др. Китая
- •5.Философия Др. Греции
- •6.Борьба реализма и номинализма
- •7. Философия в эпоху Возрождения
- •8.Немецкая классическая философия
- •9.Эмпиризм и рационализм в XVII веке
- •11. Монистические и плюралистические концепции бытия, самоорганизация бытия
- •12.Материализм и идеализм. Разновидности идеализма
- •13 Понятия материального и идеального.
- •14. Марксистская философия и современность.
- •15. Отечественная философия. Основные черты и этапы ее развития.
- •18. Диалектика – учение о всеобщей связи и развитии
- •19. Диалектика единства и борьбы противоположностей.
- •20. Диалектика взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •21. Отрицание отрицания
- •22. Единичное – общее.
- •23. Причина и следствие.
- •24. Необходимость и случайность.
- •25. Возможность и действительность
- •26.Форма и содержание
- •27.Сущность и явление
- •28.Система,элементы,структура
- •29. Общество как объект философского анализа
- •30.Общественное сознание,его формы и уровни
- •31.Человек и природа
- •32.Общество и его структура,гражданское общ-во и государство
- •33.Исторический процесс: личность и массы, необходимость и свобода
- •34.Формационная и цивилизационная концепции общественного развития
- •35.Проблемы личности: смысл и цель жизни
- •36.Проблемы личности: нравственные и эстетические ценности
- •37.Филосовские аспекты происхождения и сущности сознания
- •38.Познание
- •39.Структура сознания. Фрейдизм
- •40.Рациональное и иррациональное
- •41.Проблема истины.
- •42. Периоды развития научного сознания: классический, неклассический, постнеклассический.
- •43.Уровни научного познания (эмпирический,теоретический,метатеоретический)
- •44.Научные революции и смены типов рационализации
- •45. Наука и техника
- •46.Методы научного познания
- •47.Понятие глобальной проблемы
- •48.Классификация глобальных проблем и пути их решения
- •49.Современные проблемы экологии
- •50.Постпозитивизм
- •51.Неотомизм
- •52.Будущее человечества
- •53.Экзистенциализм
- •54.Прагматизм
- •55.Феноменология
- •56. Герменевтика
42. Периоды развития научного сознания: классический, неклассический, постнеклассический.
43.Уровни научного познания (эмпирический,теоретический,метатеоретический)
На эмпирическом уровне научного знания в результате непосредственного контакта с реальностью ученые получают знания об определенных событиях, выявляют свойства интересующих их объектов или процессов, фиксируют отношения, устанавливают эмпирические закономерности.
Теоретический уровень научного знания расчленяется на две части: фундаментальные теории, в которых ученый имеет дело с наиболее абстрактными идеальными объектами, и теории, описывающие конкретную область реальности на базе фундаментальных теорий.
Сила теории состоит в том, что она может развиваться как бы сама по себе, без прямого контакта с действительностью.
Кроме эмпирического и теоретического уровней в структуре научного знания необходимо артикулировать наличие третьего, более общего по сравнению с ними — метатеоретического — уровня науки. Особо важное значение метатеоретический уровень знания играет в таком классе наук, как логико-математические. Показателем этой важности является то, что он оформился в этих науках даже в виде самостоятельных дисциплин: метаматематика и металогика. Предметом последних является исследование математических и логических теорий для решения проблем их непротиворечивости, полноты, независимости аксиом, доказательности, конструктивности.
44.Научные революции и смены типов рационализации
Три крупных стадии исторического развития науки, каждую из которых открывает глобальная научная революция, можно охарактеризовать как три исторических типа научной рациональности, сменявшие друг друга в истории техногенной цивилизации.
Классический тип научной рациональности, сосредотачивая внимание на объекте, стремится при теоретическом объяснении и описании элиминировать все, что относится к субъекту, средствам и операциям его деятельности. Такая элиминация рассматривается как необходимое условие получения объективно-истинного знания о мире. Цели и ценности науки, определяющие стратегии исследования и способы фрагментации мира, на этом этапе, как и на всех остальных, детерминированы доминирующими в культуре мировоззренческими установками и ценностными ориентациями. Но классическая наука не осмысливает этих детерминаций.
Неклассический тип научной рациональности учитывает связи между знаниями об объекте и характером средств и операций деятельности. Экспликация этих связей рассматривается в качестве условий объективно-истинного описания и объяснения мира. Но связи между внутринаучными и социальными ценностями и целями по-прежнему не являются предметом научной рефлексии, хотя имплицитно они определяют характер знаний (определяют, что именно и каким способом мы выделяем и осмысливаем в мире).
Постнеклассический тип рациональности расширяет поле рефлексии над деятельностью. Он учитывает соотнесенность получаемых знаний об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности, но и с ценностно-целевыми структурами. Причем эксплицируется связь внутринаучных целей с вненаучными, социальными ценностями и целями.