1malyshev_m_a_khvoshchev_v_e_red_diskursologiya_metodologiya
.pdf2.2.4. Моделирование антитеррорисгической политики: |
|
дискурсивная стратегия президента РФ |
|
ДА. Медведева (Ковалевская Е.В.) |
207 |
2.2.5. Российские политические элиты в дискурсе |
|
современных отечественных исследователей (Гонцов К.) |
214 |
2.3. Дискурс политики будущего |
226 |
2.3.1. Выбор будущего как социально-философская |
|
проблема (Богомяков В.Г.) |
226 |
2.3.2. Футурогеополитизм Дж. Фридмана |
|
(Юдина Хвощев В.Е.) |
229 |
2.3.3. О перспективах российско-китайского |
|
сотрудничества (Ковалев Н., Батурин Л.М.) |
232 |
2.3.4. Мифологический дискурс о будущем (Борко Т.И.) |
.....239 |
2.3.5. Будущее populus Francorum в видении |
|
Карла Великого, и трансформация народов империи |
|
populus christianus(Ko}^aKOB M.B.) |
244 |
2.3.6. Публичная сфера и дискурсы будущего (Семенов А.В.) |
247 |
2.3.7. Будущее религиозности, религии |
|
и религиозных организаций (Стрельников С.С.) |
..252 |
2.3.8. Взаимодействие философии и биологии: |
|
проблемы и перспективы (Ушакова О.М.) |
255 |
2.3.9. Человек и искусство в пространстве киберкультуры |
|
(Чистякова М.Г.) |
258 |
2.4. Фрагменты дискурса |
261 |
2.4.1. О природе политического образа |
|
(Артемов А., Прилукова Е.Г.) |
261 |
2.4.2. О политическом пространстве (Бычкова Е.) |
267 |
2.4.3. О политической модернизации в России (Опарин Я.) |
273 |
2.4.4. О политико-правовых идеях Л.А. Тихомирова |
|
(Фоминых B.C., Трегубов Н.А.) |
279 |
2.4.5. О политико-идеологическом обеспечении российских |
|
парламентских партий (Чередниченко А.В.) |
284 |
2.4.6. Об истоках концепций электронного правительства |
|
в теориях информационного общества (Поддубнова Е.И.) |
288 |
2.4.7. О политическом воспитании |
|
в эпоху Средневековья (Аманова Л.М.) |
294 |
2.4.8. О маргинальных группах как субъектах политики |
|
(ШеметоваП.) |
298 |
3. Л.Н. Толстой и «толстовство» |
302 |
3.1. Творческое наследие Л.Н. Толстого |
302 |
3.1.1. Политические и теологические основы творчества |
|
Л.Н. Толстого (Хвощёв В.Е.) |
302 |
3.1.2. В.И. Ленин о политическом значении творчества |
|
Льва Толстого (Фадеичева М.А.) |
306 |
3.1.3. Л.Н. Толстой и политический террор: |
|
в поисках альтернативного дискурса (Сибиряков И.В.) |
313 |
3.1.4. «Камень преткновения» Льва Толстого (Вишев И.В.) |
320 |
4
3.1.5. Л. Шестов о Л. Толстом |
338 |
3.1.5.1. Размышление о смерти Льва Толстого |
|
в эюисгенциальной герменевтике Льва Шестова |
|
(Малышев М.А.) |
338 |
3.1.5.2. Творчество Л.Н. Толстого в экзистенциальной |
|
философии Льва Шестова (Апрелева В.А.) |
353 |
3.1.6. Женщина, повелевающая властвующими мужчинами |
|
(Мирошниченко М.И.) |
364 |
3.1.7. Лев Толстой: дискурс об «истории» в романе |
|
«Война и мир» (Михаил Малышев, Манола Серульведа Гарса).... 371
3.1.8.Толстой вдохновил Ганди (Хуан-Мария Парент Хакемин)... 382
3.1.9.Соотношение вертикального и горизонтального
в толстовском тексте: развитие дискурса ненасильственного |
|
сопротивления (Скиперских А.В.) |
395 |
3.1.10. Проблема веры в социально-философских взглядах |
|
Л.Н. Толстого (Прилукова Е.Г.) |
402 |
3.1.11. Универсальная эстетика Л.Н. Толстого (Бетина О.А.) |
406 |
3.1.12. Культурно-стержневая составляющая идентичности |
|
в контексте творчества Л.Н. Толстого (Артемов А.) |
417 |
3.2. Л.Н. Толстой в системе травелога |
421 |
3.2.1. Обретение смысложизненных ориентиров |
|
через путешествия: по дневникам и эпистолярному |
|
наследию Л.Н. Толстого (Акишева Н.Б.) |
421 |
3.2.2. К информационному обеспечению проекта |
|
экскурсионно-познавательного тура «Толстовские места |
|
в России и зарубежье» (Абджелова Е., Скоробогатова Л.Г.) |
..423 |
3.2.3. Влияние путешествий на духовную самоэволюцию |
|
графа Л.Н. Толстого (Альмухаметова О., Николаенко В.Н.) |
429 |
3.2.4. «Во глубине сибирских руд...» на трассе |
|
будущего Транссиба |
|
(Ахметшина ЛА., Тумашова Е.А., Скоробогатова Л.Г.) |
432 |
3.2.5. Феномен элитарного туризма в XIX веке |
|
(Гиткович Ю., Башарова А.Р.) |
435 |
32.6. «Тройка, семерка, туз» - азартные игры |
|
в мотивации путешествий русских дворян |
|
(Долинер М.Л., Николаенко В.Н.) |
437 |
3.2.7. Значение дискурса дороги в создании образа |
|
Анны Карениной (Задорогина Л.В.) |
439 |
32.8. Путешествие как бегство: по роману Л.Н.Толстого |
|
«Анна Каренина» (Тарасова О.В.) |
441 |
32.9. Последнее путешествие Анны Карениной в «никуда»? |
|
(Евграфова Е.В, Николаенко В.Н.) |
443 |
Заключение |
448 |
Indice |
|
Introduction |
9 |
1. Fundamentos teorico-metodolodcos del discurso |
10 |
1.1.El discurso filosofico de la «Nueva alianza»
уla humanizacion de la denda desde el punto de vista
de Пуа Prigogine(Roberto Gonzalez Hinojosa) |
|
|
|
10 |
||||
1.2. La neorretorica: una teorfa у metodo de analisis del discurso |
|
|
|
|||||
(Marco Urdapilleta Munoz, Maria Madrazo Miranda) |
|
|
|
20 |
||||
1.3. Discurso sobre la definicion de los (meta) conceptos |
|
|
|
|
||||
relativos al estudio de la historia (Pedro Canales Guerrero) |
|
|
29 |
|||||
1.4. Pathos, logos у cienda en la teoria Platonica |
|
|
|
|
|
|||
del conocimiento(Maria Luisa Bacarlett Perez) |
|
|
|
40 |
||||
1.5. Soren Kierkegaard: discurso sobre la verdad subjetiva |
|
|
|
|
||||
(Frandsco Macias Arriaga) |
|
|
|
|
52 |
|||
1.6. Nietzsche versus Platon: contraste entre discursos ludicos |
|
|
|
|||||
у los perversos (Noe Epifanio Julian) |
|
|
|
61 |
||||
1.7. El intento de Deleuze de superar el discurso |
|
|
|
|
|
|||
dialectico de Platon у de Hegel (Oscar Juarez Zaragoza) |
|
|
76 |
|||||
1.8. «El secuestro de la verdad» en el del discurso teologico |
|
|
|
|||||
(Miguel |
|
Angel |
Sobrino |
Ordonez) |
|
85 |
||
1.9. Maurice Merleau-Ponty у Ludwig Wittgenstein: |
|
|
|
|
|
|||
discurso sobre problemas de lenguaje e intersubjetividad |
|
|
|
|
||||
(Gabriel |
|
Jimenez |
Tavira) |
|
|
96 |
||
2. Teoria у practica de la discursologia |
|
|
|
103 |
||||
2.1. Cuesttones generales de discursologia. |
|
|
|
103 |
||||
2.1.1. Concepto del discurso en el contexto del ser |
|
|
|
|
|
|||
subjetivo del hombre: hada una metodologia de la investigadon |
|
|
|
|||||
(KushtimA.AvKushtimE.A.) |
|
|
|
|
103 |
|||
2.1.2. El discurso contremporaneo: de la corporalidad |
|
|
|
|
|
|||
a la virtualidad (Trushnikova E. L.) |
|
|
|
|
116 |
|||
2.1.3. Los discursos dentifico у fflosofico como reflexiones criticas |
|
|
|
|||||
(Guerasimova Z.D.) |
|
|
|
|
123 |
|||
2.1.4. Discurso estetico del consumo (Kovtun O. A.) |
|
|
|
132 |
||||
2.1.5. El discurso del poder politico: estrategias comunicativas |
|
|
|
|||||
(ChuvashevL.A) |
|
|
|
|
|
130 |
||
2.1.6. Analisis del discurso democratico como un sistema politico |
|
|
|
|||||
del tipo ateo (Tregubov N. A.) |
|
|
|
|
143 |
|||
2.1.7. El discurso contemporaneo politico-ideologico |
|
|
|
|
|
|||
(CherednichenkoAV.) |
|
|
|
|
160 |
|||
2.2. Discursologia aplicada |
|
|
|
|
171 |
|||
2.2.1. Discurso de la «Iglesia electronica» (Poddubnova E. I.) |
|
171 |
||||||
2.2.2. Restitudon de los bienes edesiasticos |
|
|
|
|
|
|||
como objeto de discurso(Tzigvintzeva T. K) |
|
|
|
190 |
||||
2.2.3. Discurso teologico del posmodernismo en la obra |
|
|
|
|
||||
del esculptor de los Montes Urales del |
|
|
|
|
|
|||
Sur |
Alexandr |
Kudriavtzev |
(Korobeinikova |
О. |
М) |
|
197 |
6
2.2.4. El modelaje de la politica antiterrorista: la estrategia |
|
discursiva del presidente de Federation Rusa |
|
D.A. Medvedev (Kovalevskaya E.V.) |
...207 |
2.2.5. Las elites politicas rusas en el discurso de los investigadores |
|
contemporaneos nacionales. (Gontzov K.) |
214 |
2.3. Discurso de la politica del futuro |
226 |
2.3.1. Election del futuro como problema filosofico-social |
|
(Bogomiakov V.G.) |
226 |
2.3.2. La geopolitica del futuro de D. Freedman |
|
(Iudina I., Jvoschev V. E.) |
229 |
2.3.3. Las perspectives de colaboracion rusa-china |
|
(Kovalev N., Baturin L.M.) |
232 |
2.3.4. Discurso mitologico sobre el futuro (Bortko T. I.) |
239 |
2.3.5. El futuro de populus Francormn en el proyecto |
|
de Carlo Magno, у transformation de los pueblos del imperio |
|
de populus christianus (Kourdakov M. V) |
, 244 |
2.3.6. La esfera publica у los discursos del futuro (Semionov a. V.) |
247 |
2.3.7. El futuro de la religiosidad, religion |
|
у organizations religiosas (Strelnikov S.S.) |
252 |
2.3.8. Interactiones entre filosofia у biologia: |
|
problemas у perspectives (Ushakova О. М) |
255 |
2.3.9. El hombre у el arte en el espado de la cibercultura |
|
(Chistiakova (M.G.) |
258 |
2.4. Discurso fragmentario |
261 |
2.4.1. Sobre la naturaleza de la imagen politica |
|
(ArtemovA^PrilukovaEG) |
261 |
2.4.2. Sobre el "espado" politico (Bichkova E.) |
267 |
2.4.3. La modernization politica en Rusia (Oparin Ya) |
273 |
2.4.4. Ideas politicas у juridicas de L. A. Tijomirov |
|
(Fominij V. S., Tregubov N. A.) |
279 |
2.4.5. Notas sobre los recursos ideologicos у politicos que |
|
poseen de los partidos politicos parlamentarios |
|
(CherednichenkoA.V).... |
284 |
2.4.6. Origen de las concepciones del gobierno electronico |
|
en las teorias de la sociedad informativa (Poddubnova E. I.) |
288 |
2.4.7. Sobre la education politica en la epoca medieval |
|
(Amanova L. M.) |
294 |
2.4.8. Los grupos marginales como sujetos politicos (Shemetova P.) |
298 |
3. L N. Tolstoi у el «tolstoismo» |
302 |
3.1. La herencia creativa de L. N. Tolstoi |
302 |
3.1.1. Los fundamentals politicos у teologicos contenidos |
|
en la obra de L. N. Tolstoi (Jvoschev V. E.) |
302 |
3.1.2. V. L Lenin sobre la importancia politica de la obra |
|
de Leon Tolstoi (Fadeicheva M. A.) |
306 |
3.1.3. L. N. Tolstoi у el terror politico: en busqueda |
|
de un discurso alternative (Sibiriakov I. V.) |
313 |
7
3.1.4. «La piedra obstaculo» de Leon Tolstoi (I. V. Vishev) |
320 |
||||
3.1.5. L. Shestov sobre L. Tolstoi |
|
313 |
|||
3.1.5.1. Reflexiones sobre la muerte de Leon Tolstoi |
|
|
|
||
en le hemeneutica existencial de Leon Shestov (Malishev M. A.) |
338 |
||||
3.1.5.2. La obra de L. N. Tolstoi en la fflosofia existencial |
|
|
|
||
de Leon Shestov (Apreleva V. A.)... |
353 |
||||
3.1.6. La mujer que tiene poder sobre los hombres dominantes |
|
|
|
||
(Miroshnichenko M. I.) |
|
364 |
|||
3.1.7. Leon Tolstoi: discurso sobre la «historia» |
|
|
|
||
en la novela «Guerra у paz» |
|
|
|
|
|
(Mijail Malishev, Manola Sepulveda Garza) |
371 |
||||
3.1.8. Tolstoi ilumino a Gandhi (Juan-Maria Parent Jacquemin) |
382 |
||||
3.1.9. La interrelation de lo vertical у lo horizontal |
|
|
|
||
en el texto tolstoiano: desarrollo del discurso |
|
|
|
||
de la resistentia no violenta (Skiperskij A. V.) |
395 |
||||
3.1.10. El problema de la re en las opticas sotiales у filosoncas |
|
|
|
||
deL.N. Tolstoi (Prilukova E. G) |
402 |
||||
3.1.11. La estetica universal de L. N. Tolstoi (Betina O. A) |
406 |
||||
3.1.12. El eje cultural de la identidad en el contexto de la obra |
|
|
|
||
de L. N. Tolstoi (Artemov A.) |
|
417 |
|||
3.2. L. N. Tolstoi en el sistema de travellog |
421 |
||||
3.2.1. Elaboration de las orientaciones vinculadas |
|
|
|
||
con el sentido de la vida a traves de los viajes: estudio |
|
|
|
||
de diarios у herentia epistolaria |
|
|
|
||
de L. N. Tolstoi (Akisheva N. B) |
421 |
||||
3.2.2. Abastecimiento informativo del proyecto de excursiones |
|
|
|
||
para conocer los «Lugares de Tolstoi en Rusia у en extranjero» |
|
|
|
||
(Abdzelova E., Skorobogatova L. G.) |
423 |
||||
3.2.3. La influencia de los viajes en la autoevolucion |
|
|
|
||
espiritual del conde L. N. Tolstoi |
|
|
|
||
(Almujametova Ov |
Nikolaienko V. N) |
429 |
|||
3.2.4. «En las profundidades de las minas siberianas...» |
|
|
|
||
siguiendo la ruta futura del magistral transiberiano |
|
|
|
||
(Tumasheva E. A., Skorobogatova L. G) |
432 |
||||
3.2.5. El f enomeno del turismo de elite en el siglo ХГХ |
|
|
|
||
(Guitkovich L Basharova A. P.) |
|
435 |
|||
3.2.6. «Tres, siete, as»: los juegos de azar en las motivaciones |
|
|
|
||
de los viajes de los aristocratas |
rasos |
|
|
|
|
(MolinerM. L., Nikolaienko V. N.) |
437 |
||||
3.2.7. El papel del discurso del camino en la creation |
|
|
|
||
de la imagen |
de Ana |
Karenina (Zadoroguina L. |
V.) |
|
439 |
3.2.8. El viaje como fuga: segun la novela de L. N. Tolstoi |
|
|
|
||
"Ana Karenina" (Tarasova O. V.) |
441 |
||||
3.2.9. El ultimo viaje de Ana Karenina a "rtingun lugar" |
|
|
|
||
(Evgrafova E. V., Nikolaenko V. N.) |
443 |
||||
Conclusiones |
|
|
448 |
8
Введение Introduction
Ежегодная, пятая по счёту Международная научнопрактическая конференция «Дискурсология: методо логия, теория, практика», организация которой стала традицией в России и Мексике, в Толуке и на Урале, как и в прошлые годы, не обошла стороной Южно-Уральский государственный университет. В конце минувшего 2010 года состоялось очное и заочное обсуждение совре менных проблем дискурсологии, предприняты попыт ки зафиксировать научный дискурс в самых разных об ластях обществознания.
На этот раз в разнообразии дискурса мы особо вы делили тематику, связанную с творчеством Л.Н. Тол стого, отметив столетие того дня, когда Россия и мировая культура потеряли своего великого писателя, теолога, философа.
Материалы этого сборника опубликованы во мно гом благодаря поддержке, оказанной Министерством образования и науки Российской Федерации (контракт от 22 марта 2010 года № 02.740.11.5205).
El Quinto Simposium International Teorico-Practico, anual, dedicado a la "Discursologia: metodologia, teoria у practica", cuya organizacidn у a se convirtio en una tradition en Rusia у en Mexico, en Toluca у en los Montes Urates, como en los anos anteriores, tuvo su sede la Universidad Estatal de los Montes Urates del Sur. Al final del ano 2010 tuvo lugar una discusion publica у рог correspondencia sobre los problemas contempordneos de discursologia; los autores trataron de analizar el discurso en diferentes areas de las cientias sociales у humanidades.
En esta ocasion, pusimos un enfasis especial en la obra de L. N. Tolstoi, celebrando cien anos de aquel dia, cuando Rusia у la cultura mundial perdieron su gran escritor, tedlogo yfilosofo.
Los materiales de esta coleccion fueron publicados en virtud del apoya brindado por el Ministerio de Education у Ciencia de la Federation Rusa (el contracto de 22 de marzo del ano 2010, No. 02. 740.11. 5205).
9
1.Теоретико-методологические основы дискурса
1.Fundamentos teorico-metodolocicos del discurso
1.1.El discurso filosofieo de la «Nueva alianza» у la humanizacion
de la denda desde el punto de vista de Ilya Prigogine
(Roberto Gonzalez Hinojosa)
1.1.Философский дискурс «Нового альянса»
игуманизация науки с точки зрения Ильи Пригожина
(Роберто Гонсалес Инохоса)
Resumen. Nos hemos propuesto la factum de un recuento critico en tomo a la "su tu rn" de la brecha epistemologica entre las ciencias у las humanidades a partir del autor de La nueva alianza. Ilya Prigogine denomina 'nueva alianza' a la comunidad epistemologka entre la ciencia у las humanidades; este vuelve la mirada hacia el tiempo у a la relatividad de los acontecimientos humanos para erigirlas en la base del modelo episiemologko del conocimiento del porvenir.
Резюме, Мы предложили критический обзор «шва», наложенного на эписте мологический разрыв между естественными и гуманитарными науками, осу ществленною автором Нового альянса Ильей Пригожшъш, который называет этим термином эпистемологическую общность между науками и гуманизмом. Пригожин обращает свой взор на время и ш относительность человеческих собы тий, чтобы возвести на базе эпистемологической модели познание грядущего.
El presente trabajo tiene como punto de partida la entreveracion de dos datos: por un lado, el dato del divorcio entre las ciencias у la filosoffa, arrastrado predsamente desde la irrupcion de la "nueva cien cia" en el siglo XVII inaugurada por Galileo у Newton. Y en segundo iugar, la eminente expulsion del ser del hombre del sistema mecanico de la ciencia clasica. Esto ultimo resulta entendible, toda vez que en el contexto de un universo regido por leyes mecanicas, los actos del hombre, que de suyo son imprededbles, resultan imposibles para una vision mecanica del cosmos: el hombre fue expulsado de la imagen del universo de la mecanica clasica. Una de las consignas de la epistemologia moderna (encabezada por Prigogine) consistiria en revertir esta execracion del hombre у la imagen de la ciencia.
Ilya Prigogine nace en 1917 en la ciudad de Moscu. Posteriormente emigra hacia Belgica, pais donde se nadonalizaria. El 1977 recibe el Premio Nobel por sus investigadones en tomo a sistemas inestables у estructuras disipativas. Las investigadones de Prigogine, ademas de su relevancia en fisica у quimica, aportan sugerencias epistemologicas importantes para los diferentes ambitos del conocimiento tales como en ciencias sociales у en filosofia.
La incorporation del discurso matematico al metodo de la ciencia moderna fue uno de los detonantes del auge de la nueva cienda. La nueva ciencia, amen del lenguaje matematico, estaba convendda que
10