Лекции по философии науки для аспирантов и соискателей / Философия науки (шпоры) / 3

3. Предметная сфера философии науки

Понятие философия науки имеет 2 значения:

1. направление философии (позитивизм во всех его видах);

2. философская дисциплина.

(1)

Не исчерпывается только позитивизмом. Другие направления затрагивают только частично.

Философия науки как направление:

а) классический позитивизм.

Предметная сфера философии науки – систематизация научного знания и определение подлинно научного метода.

3 представителя: Огюст Конт, Герберт Спенсер, Джордж Стюарт Миль

Огюст Конт ввел определение позитивизма в научный обиход. Он определил позитивное знание как обладающее 5-ю потребностями:

• Оно реальное;

• Организующее;

• Точное;

• Достоверное;

• Полезное.

Идея трехчленной периодизации человечества: теологическая, метафизическая, позитивная.

Огюст Конт определил характеристики подлинно научного метода:

1. эмпиризм (предметом познания может быть чувственный опыт человека);

2. позитивизм (на всех стадиях ученые пытались постичь сущность вещи. Основные вопросы: «По каким законам существует»?, «Для каких целей существует?». наука должна исследовать факты и законы;

3. физикализм (требование, чтобы вся наука опиралась на естественные методы – наблюдение, сравнение и эксперимент).

Конт является основателем социологии.

Конт провел классификацию наук, в основание которой положен принцип восхождения от абстрактного к конкретному.

Конт выделил 6 наук:

Математика – астрономия – физика – химия – биология – социология (высшая наука, религия общества).

Герберт Спенсер хотел популяризировать науку больше, чем прояснить ее сущность.

Он не отделял науку от религии: «чем дальше наука развивается, тем больше появляется абстрактных понятий». Как люди верят в религию, так надо верить и в науку.

Спенсер впервые применил идею эволюционизма к науке, определив 3 стадии ее развития:

1. целостность научного знания в составе философии;

2. дифференциация, когда обосабливаются частные науки (эта ситуация, по-Спенсеру, характеризует конец 19 в.)

Природа – целое, науки изучают ее с разных сторон.

3) грядущий синтез наук, которые взойдут до открытия универсальных законов и составят целостный комплекс.

Джордж Стюарт Миль прославился как логик.

Наука д. специализироваться в 2-х предметных связях;

Наука – индуктивный тип знаний:

1. открытие законов;

2. выявление причин.

Открытие законов возможно, благодаря применению полной индукции:

S1 –a

S2 –a

S3 –a, где S – объект, а – признак, то если S1, S2, S3 исчерпывают класс S, следовательно, все –а.

Определение причин вещей возможно при применении пяти индуктивных способов установления причинной связи:

1 способ: метод единственного сходства

а, b , с – х (а, b, с дает х)

а, b , d – х (а, b, d дает х)

а, e , d – х (а, e , d дает х)

a – x (а есть причина х)

2 способ: метод единственного различия

а, b , с – х

b, с – ^х (не х)

а – х

3 способ: совмещенный метод единственного сходства и единственного различия

а, b , с – х

а, d, e– х

b, – ^х

d, e – ^х

а – х

4 способ: метод сопутствующих изменений

а, b , с – х

изменение а при постоянстве b , с – изменение х

а – х (а – причина х)

5 способ: метод остатков

а, b → с, d

а → с

b → d (на основе этого метода нашли планету Нептун).

б) эмпириокритицизм (рассмотрение опыта)

предметную сферу философии науки здесь составляет осмысление теоретических основоположений научного знания, т.е какими д.б. научные теории.

Эрнст Мах, Авенариус

Возникает на рубеже 19-20 вв. Это кризис механистической картины мира Ньютона. В 1890 гг. происходит открытие микромира, который не описывается на основе механики Ньютона (открытие новой формы материи – поля). Ученые не могли объяснить его сущность на основе классической механики, поэтому надо было сформировать новые представления о сущности научного исследования, что и предпринял Мах:

1) «Учение о нейтральных элементах опыта»

Мир состоит из однородных элементов, которые не материальные и не идеальные, не объективные и не субъективные, а просто нейтральные.

2) «Учение о рядоположенности (одинаковости) этих элементов».

3) Функциализм.

У рядоположенных элементов нет причинно-следственных отношений, а есть только функциональные отношения: изменения одного элемента сопровождается, а не причиняется изменением другого элемента.

4) Дескриптивизм (описание) – наука должна не объяснять факты и не предсказывать их, а только описывать.

5) Принцип экономии мышления – из ряда конкурирующих теорий описаний следует выбирать самые простые, которые не содержат ничего метафизического.

в) неопозитивизм.

Предметная сфера философии науки – это демаркация (отделение) научного знания от вненаучного.

Это направление возникло в 20 гг. 20 в. на базе Венского методологического кружка, куда входили Шлик, Нейрат, Карнап.

1. мир представляет собой совокупность вещей, данных нам в опыте, т.е. мир объективный, вещный (нет ангелов и др.);

2. наиболее адекватным образом эти вещи фиксируются в протокольных атомарных предложениях.

Структура протокольных предложений:

Кто-то в определенных обстоятельствах зафиксировал что-то.

3) научное знание развивается путем присоединения атомарных предложений (применения логических символов) и переходит в молекулярные предложения, их объединение приводит к построению концепций, теорий и т.д.

А ∩ В, А U В, А ↔В, А → В и другие.

4) при переходе на теоретический уровень возникают гипотезы и формулируются законы, истинность которых удостоверяется на основе верификации (т.е. сведения к чувственным данным, опыту).

5) неопозитивисты считали, что не все научные теории м.б. подвергнуты верификации, т.к. не все они имеют дело с опытом (например, математика или логика).

Для прояснения их научности или ненаучности неопозитивисты предложили различать 2 вида суждений – синтетические и аналитические.

1. Полковник Иванов – офицер → S → Р (аналитич.)

2. Полковник Иванов – герой → S + Р (синтетич.)

Субъект суждения S признак (предикат) Р

Аналитические суждения образуют формальное знание, которое истинно, если соответствует принятой аксиоматике и научно, хотя для его проверки не требуется обращение к опыту.

Все синтетические суждения обязательно должны проходить практику верифицирования (сравнения с опытом). Из их разряда устраняются философские, религиозные, мифологические и прочие суждения, т.к. они в принципе не м.б. верифицированы и , следовательно, не считаются научными.

Несмотря на отрицание философии неопозитивистами, философской сущностью учения неопозитивистов является феноменологический эмпиризм.

Его сущность в том, что научность или ненаучность знания проверяется путем сведения к ощущениям, восприятиям и представлениям (элемент сознания), которые якобы в чистом виде фиксируют опыт и адекватно выражаются в протокольных предложениях.

г) постпозитивизм

Существует с 50-7- гг. 20 в.

Предметная сфера философии науки это разработка логики научного познания, определение модели развития науки и выявление социокультурных детерминант научного знания.

В структуре постпозитивизма выделяют 3 составляющих:

1) критический рационализм карла Поппера;

2) определение модели развития науки Томасом Куном и Локатосом;

3) анархическая эпистемология Поля Фейерабенда

Карл Поппер опровергал феноменологический эмпиризм неопозитивистов

Неопозитивисты	Поппер
1. Ощущения, восприятие и представления фиксируют чистые факты	1. Разрабатывает концепцию «теоретической нагруженности фактов», чистых фактов не существует
2. Научное знание носит индуктивный характер	2. Индуктивный переход от частного, опытного знания к всеобщему закону, проблематике
3. Верификация – единственный способ проверки синтетических суждений на научность	3. Верификация имеет серьезные ограничения (ей не подлежат общие суждения, но могут подлежать оккультные практики)

Поппер предлагает заменить верификацию процедурой фальсификации – научной считается только такая теория, которая имеет ограничители, т.е. описывает только какую-то локальную сферу действительности, и является истинной до нахождения хотя бы одного фальсификатора.

Теория научных революций Томаса Куна (конец 50-х гг. 20 в.)

Впервые к науке подошел с идеей революции. Основным элементом развития научного знания является парадигма (дисциплинарная матрица), состоящая из 4-х элементов:

1) символические обобщения (законы, принципы, уравнения, константы);

2) концептуальные допущения, т.е. представления о том, что считать фактами, пример, мир состоит из атомов;

3) примеры решения задач;

4) ценностные установки.

В развитии науки Кун выделяет 4 этапа:

1) допарадигмальный (пример, физика до Ньютона);

2) этап формирования парадигмы, итог которого – появление учебников, детально раскрывающих парадигмальную теорию;

3) этап нормальной науки (прирост знания в рамках парадигмы);

4) кризис старой парадигмы, революция в науке, раскол единого научного общества, поиск и оформление новой парадигмы.

Модель смены научно-исследовательских программ (НИПр) Имре Лакатоса.

Лакатос был учеником Поппера и выступал с критикой его идеи фальсификационизма, т.к. согласно ему, в случае опровержения теории от нее следует отказаться, но в действительности этого не происходит, и Лакатос пытается проследить механизм постоянной модификации теории, ее приспособление к новым фактам.

Единицей развития науки он считал НИПр, которые определяет как совокупность сменяющих друг друга теорий, объединенных фундаментальными идеями и методологическим сходством.

В структуре НИПр 4 элемента:

1) «жесткое ядро» – фундаментальные положения, которые никогда не меняются в данной парадигме;

2) «защитный пояс» – следствия из «жесткого ядра», которые условно признают истинными;

3) «негативная эвристика» – то, что запрещено делать с программой;

4) «позитивная эвристика» – указание на направление развития программы.

Для каждого объекта науки есть конкурирующие НИПр, отбор которых проходит по их прогностической силе.

Эпистемологический анархизм Пола Фейерабенда.

Пол Фейерабенд относится к постпозитивистам.

В основе его подхода лежат 2 идеи:

1. Идея пролиферации (разрастания) – это требование поддерживать и развивать самые парадоксальные, фантастические концепции, т.к. только благодаря им формируются радикальные новации в науке.

2. Принцип несоизмеримости.

Нельзя критиковать одну теорию с позиции другой, т.к. у каждой теории свои факты, принципы и логика, которые несоизмеримы.

Фейерабенд призывает отделить науку от государства, т.к. она строит картину мира, рядоположенную с религиозной, мифологической, обыденной и т.д. картинами мира, а единственно верной картины мира не может быть в принципе.

В отношении движущих сил развития науки существуют 2 мнения:

1) интернализм (развитие науки определяется ее внутренними резервами и потребностями). Эту идею обосновал К. Поппер в «Концепции трех миров»

1. Мир природы

2. Мир внутренних психологических особенностей человека

3. Мир знаний (содержание книг) и культуры

2) экстернализм – наука развивается, благодаря непосредственному (внешнее стимулирование – гранды, премии и т.д.) и опосредованному (внутреннее стимулирование – личная заинтересованность, честолюбие) влиянию общества.

(2) Философия науки как дисциплина определяется следующим образом – это целостное и ценностное рассмотрение науки в ее историческом развитии и социокультурном контексте.

В сфере общефилософского знания философия науки выполняет 4 функции:

1) она осмысляет сущность науки;

2) она определяет когнитивные предпосылки научного знания (какие структуры сознания его обеспечивают);

3) она проясняет содержание научных понятий и теорий;

4) осмысляет взаимодействие науки с разными сферами общественной жизни и формами общественного сознания.

Проблемы философии науки делятся на 3 группы:

а) те, которые идут о философии к науке:

Как возникла наука?

Как она развивается?

Какие последствия имеет?

б) внутринаучные проблемы:

Что такое субъект и объект познания?

Что такое эмпирическое и теоретическое знание?

В чем специфика методов науки?

в) определение значения философии для научных исследований:

Помогает или мешает?