- •Социология молодёжи
- •Введение
- •1 Социология молодёжи как наука
- •1.1 Становление и развитие зарубежной социологии молодёжи
- •1.2 Становление и развитие отечественной социологии молодёжи
- •Предмет и задачи социологии молодёжи
- •2. Молодёжь как социально-демографическая группа
- •Основные подходы к определению молодёжи
- •Возрастная стратификация молодёжи
- •Психологические особенности молодого поколения
- •3. Молодёжь в системе общественных отношений
- •Социальный статус и социальное развитие молодёжи
- •Социальный потенциал молодого поколения
- •4. Социализация молодёжи
- •Сущность и структура социализации
- •Особенности социализации российской молодёжи
- •Нарушения социализации. Девиации в молодёжной среде
- •5. Молодёжь в системе образования
- •Система образования: сущность, состояние, тенденции развития
- •Уровень и качество образования российской молодёжи
- •Молодёжь в системе высшего образования
- •6. Молодёжь на рынке труда
- •Профессиональная деятельность: сущность и основные этапы
- •Трудоустройство и проблемы безработицы в молодёжной среде
- •Феномен работающего студента
- •7. Молодёжная субкультура
- •Формирование и развитие молодёжной субкультуры
- •Характерные черты и типология молодёжных субкультур
- •Основные молодежные субкультуры
- •XX – начала XXI века
- •Молодежные субкультуры России
- •Молодежь и семья. Сексуальное поведение молодежи
- •Брак и семья как социальный институт
- •Отношение российской молодежи к браку и семье
- •Демографическое и сексуальное поведение российской молодежи
- •9. Молодёжь в миграционных процессах
- •Понятие и виды молодёжной миграции
- •Молодёжная иммиграция в Россию
- •Молодёжная эмиграция из России
- •Литература
- •Приложение 1 рефераты
- •Приложение 2 тест по дисциплине «социология молодёжи»
- •Социология молодёжи
- •302030, Г. Орел, ул. Московская, 65.
Отношение российской молодежи к браку и семье
Проблема молодёжи и семьи – важная, острая и многоплановая. На уровне обыденного сознания семья соотносится с супружеством, родительством, родством, а молодые люди могут рассматриваться во всех перечисленных аспектах в силу следующих обстоятельств:
Образ жизни и поведение молодёжи в той или иной мере обусловлены условиями жизни и атмосферой родительской семьи, её семейной культурой.
В структуре ценностных ориентаций и видов деятельности, характерных для молодёжного возраста, общение, межличностные контакты и устройство личной жизни занимают одно из важнейших мест.
Стиль семейно-брачного и сексуального поведения, семейный статус молодёжи определяют состояние семьи, перспективы её развития, характер решаемых задач и проблем [10, с. 235; 50, с. 61].
По данным социологических исследований, в течение последних 10 – 15 лет семья, брак, дети устойчиво занимают лидирующее место в перечне базовых ценностей российской молодежи. В частности, по результатам опроса, проведенного исследовательской группой «Циркон» в 2006 г., семью, детей, дом в качестве ведущей сферы жизни указывали 67 % молодежи (в 2005 г. – 65 %), что является вторым по значимости показателем после образования (69 %). Еще 57 % молодых людей отмечали работу и 33 % – карьеру, продвижение по службе. В целом, как свидетельствуют результаты исследования, проведенного Институтом социологии РАН в 2007 г., семейные ценности (создание прочной, счастливой семьи, воспитание детей) занимают прочные лидирующие позиции в структуре ценностных ориентаций молодых россиян, наряду с такой ценностью, как создание материального достатка. Причем, в отношении семейных ценностей отчетливо фиксируются безусловно достижительные мотивации. Так, около четверти опрошенных (24 %) отметили, что уже смогли создать прочную, счастливую семью. Подавляющее большинство представителей молодежных групп указали, что еще не достигли этого, но им вполне это под силу (70 %). Главным для создания семьи современная российская молодежь, как и старшее поколение, считает взаимную любовь(73 %), хотя и не забывает о некоторых материальных факторах: наличие отдельного жилья (58 %) и приемлемого уровня доходов (61 %), позволяющих молодым семьям жить отдельно от родителей).
В социологии молодёжи семейные отношения преимущественно анализируются в аспекте создания и развития молодой семьи. Определение понятия «молодая семья» базируется на типологии жизненного цикла семьи, то есть последовательных стадий семейной жизни с указанием стажа брака на тот или иной момент, что позволяет рассчитать общую продолжительность семейной жизни и сроки отдельных стадий. Согласно данной типологии, принято выделять молодую семью (возраст супругов до 30 лет, стаж брака – до 5 лет); зрелую семью (возраст супругов 30 – 55 лет, возраст детей 10 – 25 лет); пожилую (состояние «пустого гнезда», выход на пенсию одного из супругов) [4, с. 121; 60, с. 50-51].
Таким образом, молодая (молодежная) семья представляет собой брачный союз, возраст супругов (в ряде нормативных актов – одного из супругов) в котором не превышает 30 лет, а стаж семейной жизни не более пяти лет. Молодые семьи составляют значительную часть российских семей. К 2006 году их насчитывалось более 6 миллионов (около 20 миллионов граждан России). В качестве специфической формы молодой семьи можно дополнительно рассматривать семью «матери-одиночки» в возрасте до 25 лет. При этом не оговаривается возможность или обязательность раздельного проживания с родительской семьей, что обусловлено спецификой жилищной ситуации в России.
Молодые семьи находятся в наиболее сложном материальном положении, нуждаются в государственной и родительской поддержке, они, как правило, не имеют жилья и не обзавелись домашним хозяйством, обладают повышенными запросами духовного развития. Следствием материальных проблем, проблем, обусловленных сложностью налаживания отношений между молодыми супругами, а также между ними и референтной средой, которая довольно часто является неблагоприятной, является нарастание конфликтов. В этой связи актуализируется вопрос о государственном регулировании брачно-семейных отношений в молодежной среде. Поскольку процесс регулирования возможен лишь при определении некоторого нормативного (желаемого) состояния, представляет интерес определение модели благополучной молодежной семьи. И. Свинцов в данной связи пишет: Под благополучной понимается молодая семья, которая:
осуществляет свою жизнедеятельность в зарегистрированном браке, ориентирована на рождение двух или более детей, имеет их, занимается их воспитанием и развитием на основе взаимодействия пространств семейного, общественного и государственного образования;
в состоянии самостоятельно решать все свои проблемы и в полной мере выполняет социальные функции на основе реализации своего внутреннего потенциала с использованием мер законодательно определенной ее поддержки;
обладает способностью к самореализации и саморазвитию как самостоятельный элемент социальной структуры российского общества на основе равноправия и взаимного сотрудничества с государством и обществом [50, с. 66-68].
Комплексный научный анализ молодых семей актуализируется противоречивостью тенденций сопровождающих процессы их жизнедеятельности в условиях современной России, в частности:
дестабилизация семьи – рост числа разводов, матерей-одиночек, распространение вдовства среди молодёжи;
нарастание конфликтности во внутрисемейных отношениях, сочетающееся с неумением или нежеланием молодых людей улучшать нравственно-психологический климат семьи, разрешать возникающие конфликты компромиссом, взаимными уступками;
ломка традиционных стандартов семейного уклада и обострение межпоколенческих отношений, особенно в связи с критическо-нигилистическим отношением молодёжи к опыту и семейным традициям старших поколений;
сложности для молодых женщин сочетания репродуктивной и профессиональной деятельности;
низкая культура интимных отношений, распространенность абортов, губительно сказывающихся на здоровье молодых женщин;
социально-психологические последствия акселерации, ведущие к более раннему началу половой жизни, более терпимому отношению к добрачным и внебрачным связям, к растущему плюрализму в оценках сексуального поведения, что сочетается с половой неграмотностью молодёжи или – в последние годы – с поверхностным «просвещением» в вопросах секса;
изменение взаимоотношений общества и семьи – сужении возможностей социального контроля за внутрисемейными отношениями, превращение семьи в пространство личной жизни;
становление разнообразных форм брака – фактический брак, гостевой брак, некоторые формы группового брака, многожёнства, повторный брак, «открытый брак» и т.д. [50, с. 66-68].
Кроме того, отмечается замена одного типа молодой семьи (традиционная семья) на другой тип (современная семья) (табл. 12).
Таблица 12
Различия между традиционной и современной семьёй
Традиционная |
Современная |
Патриархальная семья (с верховенстовм старших, мужчины) |
Биархатная, основанная на равенстве супругов |
Чёткое разграничение семейных функций |
Функции супругов «смазаны» |
Семья сложная, расширенная, многопоколенная, с многочисленными родственниками |
Семья нуклеарная, простая, состоит из родителей и детей, ещё не создавших семью |
Многодетная |
Малодетная |
Семья как фактор производства |
Семья как общность потребительско-бытовая, досуговая |
Родительство и родство играют в семье ведущую роль |
Супружество – ведущее отношение в семье |
Семья – ячейка общества, семья существует для общества |
Самоценность семьи, значимость межличностных отношений |
Основные функции семьи – хозяйственная, досуговая, репродуктивная, воспитательная |
Основные функции семьи – сексуальная, социально-психологическая, культурная |
Следует отметить, что создание семьи осложняется для большинства молодых людей не только возможностью возникновения материальных трудностей и нерешенностью жилищных проблем, но и недостаточной социально-психологической подготовленностью молодых людей к семейной жизни. Особое значение в этом отношении играет готовность к браку и созданию семьи. Следует различать нравственную и психологическую готовность. Нравственная подготовка к браку – это формирование личности с высокой культурой чувств и поведения, воспитание характера, способствующего сотрудничеству супругов, родителей и детей, ответственности перед семьёй. Психологическая подготовка к браку предполагает знание психологии личности, супружеских взаимоотношений, методов разрешения супружеских и семейных конфликтов, способов саморегуляции собственной психики и поведения.
Создание семьи начинается с выбора молодыми людьми спутника жизни. Чаще всего будущие супруги знакомятся там, где проводят больше всего времени – на работе и в процессе учёбы. Затем там, где молодые люди живут, отдыхают и развлекаются. Таким образом, будущих супругов сводит совместное дело, общие интересы и соседство.
Выбор будущего супруга, как правило, соотносится с определёнными идеализированными представлениями. Например, для юношей важно, чтобы будущая жена была красивой, модной и привлекательной девушкой; заботливой и любящей матерью; верной и преданной женой; добрым, отзывчивым другом; практичной, умелой хозяйкой. Девушки же предпочитают, чтобы будущий супруг умел хранить верность и преданность жене; был сильной, активной, волевой и предприимчивой личностью; добрым, отзывчивым и нежным другом. Для современных девушек не безразлична внешность будущего мужа, его умение модно одеваться. Вместе с тем, показатели личностного портрета «реального» и «желаемого» брачного партнёра как правило не совпадают, что может послужить причиной конфликтов при попытке «подогнать» партнёра под свои идеализированные представления [50, с. 80].
В этом отношении показательны те характеристики, которыми молодые люди наделяют своего будущего супруга (супругу), неосознанно идеализируя его (её) (табл. 13) [50, с. 80].
Таблица 13
Качества, ценимые молодыми людьми в представителях
противоположного пола
Качество |
Женщины |
Мужчины |
Ум |
58 % |
28 % |
Внешность |
8 % |
40 % |
Порядочность |
53 % |
30 % |
Хозяйственность |
34 % |
44 % |
Духовная близость |
3 % |
16 % |
Сексапильность |
3 % |
10 % |
Лёгкий характер |
5 % |
12 % |
Заботливость |
24 % |
31 % |
Независимость |
19 % |
8 % |
Верность |
26 % |
33 % |
Изучение брачно-семейных установок и влияние на эти установки реальной модели семейного взаимодействия в родительской семье показывает, что представления юношей и девушек о будущей семейной жизни формируются на примере реальных семейных отношений их родителей. Ролевые установки матери способствуют формированию готовности дочери выполнять функции жены-матери, а ролевые установки отца являются основой для формирования у сына модели ролевого поведения в будущей семейной жизни. В то же время молодое поколение скорее декларирует, чем осуществляет на практике, необходимость особого уважения и любви к своим родителям, к старшим. Подобная декларация носит абстрактный характер, по мнению молодёжи, родители не должны оказывать на них непосредственного реального воздействия – оценивать действия, контролировать, критиковать, направлять и т.д. Исходя из указанных позиций, молодёжь оценивает необходимость спрашивать согласие родителей на брак (табл. 14) [50, с. 86].
Таблица 14
Нужно ли спрашивать согласие родителей на вступление в брак
Мнение |
Все |
Юноши |
Девушки |
Да, и оно является решающим |
7,5 % |
7,5 % |
7,3 % |
Да, но оно не является решающим |
77 % |
74,5 % |
79,3 % |
Нет |
15,5 % |
18 % |
13,4 % |
Характерно, что после вступления в брак хотели бы жить с родителями только 2,9 % молодых россиян (юноши – 4,2 %, девушки – 1,8 %); жить отдельно предпочитает 94,1 % молодёжи России (юноши – 91,5 %, девушки – 1,7 % [50, с. 127].
По мнению молодых людей наиболее оптимальным возрастом вступления в брак и создания семьи для мужчин является 23 года, для женщин 21 год. При этом отношение к ранним бракам неоднозначное (табл. 15).
Таблица 15
Отношение молодёжи к ранним бракам
|
Нормально |
Рано |
Зависит от обстоятельств |
Для мужчин |
8,2 % |
37,4 % |
55,4 % |
Для женщин |
17,9 % |
28,6 % |
53,5 % |
Достаточно часто молодые люди, выбирая будущего супруга (супругу), наряду с иными, оценивают возрастные характеристики партнёра. В частности, 7,9 % молодых россиян считают, что супруги должны быть одного возраста; 72,9 % – муж должен быть старше жены; 12,3 % – зависит от обстоятельств; 7 % – затруднились ответить [50, с. 86].
Безусловно, в семейно-брачных ориентациях молодежи преобладает установка на традиционный зарегистрированный брак (70 %). Но для части респондентов (17 %) более привлекательным является гражданский брак, а для 5 % - внебрачные отношения. Одинокий образ жизни выбирают 2 % респондентов, 6 % ориентируются на иные формы отношений (гомосексуальные, групповые и др.) [74, с. 77].
Итак, несмотря на все проблемы и противоречия, в отношении российской молодёжи, результаты социологических исследований выявили два существенных момента:
молодые люди предпочитают семейные отношения одиночеству;
молодые люди предпочитают моногамный брак альтернативным формам совместного проживания [10, с. 236].