Лекция 9.
Диалектика как теория связи и развития. Диалектика и синергетика.
Ключевые понятия: диалектика, метафизика, категории, закон, принципы диалектики, детерминизм, индетерминизм, статистические и динамические закономерности, противоречие, качество, количество, мера, скачок, отрицание, отрицание отрицания, деструкция, снятие, трансформация, система, структура, элемент, эмерджентность (внезапное возникновение) целого, синергетика, синергия, хаос, аттрактор, бифуркация, развитие, эволюция, коэволюция, противоположности, глобальный эволюционизм.
Вопросы лекции.
1. Исторические типы диалектики. Объективная и субъективная диалектика. Диалектика и метафизика.
2. Диалектика как философская теория развития и связи: принципы, законы, категории.
3. Детерминизм и индетерминизм. Законы структурной детерминации.
4. Современные теории развития. Диалектика и синергетика. Глобальный эволюционизм. Коэволюционный императив.
|
Историческая форма |
Представители |
|
|
Основные идеи |
|
|
||
|
диалектики |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Наивная |
диалектика |
Фалес, Гераклит, |
|
Формулируют диалектические |
по сути |
|
||
древних; |
|
Зенон |
|
идеи о текучести всего сущего (Гераклит: |
|
||||
|
|
|
|
|
«Все течет, все меняется»), его |
|
|||
|
|
|
|
|
противоречивости (Гераклит: «Борьба есть |
|
|||
|
|
|
|
|
отец и царь всего»), соотношении единого и |
|
|||
|
|
|
|
|
многого, случайного и необходимого, бытия |
|
|||
|
|
|
|
|
и небытия |
|
|
|
|
2. |
Идеалистическая |
Г. В. Ф. Гегель |
|
Ведущим |
началом |
развития |
объявляет |
||
|
|
|
|
принцип |
противоречия, формулирует |
||||
диалектика |
немецкой |
|
|
||||||
классической |
|
|
|
основные |
законы |
развития, |
|||
философии; |
|
|
|
последовательно |
проводит |
нить |
|||
|
|
|
|
|
восходящего развития через все сферы |
||||
|
|
|
|
|
действительности. Однако развивается, |
||||
|
|
|
|
|
субъектом |
развития |
является |
Мировой |
|
|
|
|
|
|
Разум. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3.Материалистическая К. Маркс, Ф. К. Маркс и Ф. Энгельс выработали
диалектика марксизма. Энгельс, В. Ленин материалистическое понимание
диалектики как «науки о всеобщей связи», «науки о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления»
|
|
Объективная |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Диалектика |
|
|
|
Субъективная |
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
(диалектика |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
(диалектика |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
самой |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
сознания) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
объективной |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
реальности) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Диалектика как теоретическая |
|
||||||||
|
Стихийная |
|
|
|
|
|
|
|
|
система включает в себя следующие |
|
||||||||||
|
(диалектика |
|
|
|
|
|
|
|
|
четыре элемента |
|
|
|
|
|
||||||
|
житейской мудрости и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
здравого смысла). |
|
1. Категории |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
2. Принципы |
|
|
3.Концепции – |
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4.Законы всеобщей |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
(сущность – |
|
|
– |
|
|
основополагаю |
|
|
||||||||
|
«Нет худа без добра», |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
взаимосвязи и |
|||||||||||
|
|
явление, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
(основополаг |
|
|
щие идеи, |
|
|
|||||||||
|
«Хто каго любiць, той |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
законы развития |
|||||||||||
|
|
содержание |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
таго чубiць», «Мир |
|
|
|
ающие идеи). |
|
|
развернутые в |
|
|
|||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
– форма, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
погибал, а моя жена |
|
|
|
|
|
|
|
|
систему |
|
|
|
|
|
||||||
|
|
противоречи |
|
|
А) Принцип |
|
|
суждений. |
|
|
|
|
|
||||||||
|
себя украшала» |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
|
|
е, скачок и |
|
|
всеобщей |
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
(византийская |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
связи и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
поговорка), «Седина в |
|
т.д.) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
бороду, бес в ребро». |
|
|
|
|
|
Б) Принцип |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
развития |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Концепция |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
Концепция всеобщей |
|
|
|
|
|
развития |
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
связи (детерминизма) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Механистический |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
Диалектико- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
(метафизический) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
детерминизм |
|
|
материалистический |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
детерминизм |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Движение и развитие
свойства
свойства
Появление нового абсолютность
|
|
|
|
|
направленность |
противоречивость |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Имманетность пространственных |
|
необратимость |
|
||
|
|
|
|
||
и временных характеристик |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Определения развития –
1)закономерное, направленное, необратимое изменение явлений с появлением нового;
2)высший тип движения и изменений в природе, обществе и сознании, связанный с переходом от одного качественного состояния к другому, от старого к новому;
3)свойство лишь системных объектов, объектов с простым или сложным системным строением;
4)самодвижение объекта, процесс во времени.
Недиалектические (метафизические)
концепции развития:
1)Существуют только изменения, никакого развития нет;
2)Развитие как уменьшение или увеличение, повторение без скачков, противоречий и перехода в новое качество;
3)Развитие признается только в некоторых областях действительности (в живой природе, в обществе – прямолинейный прогресс, вульгарный эволюционизм, развитие только в сфере сознания);
4)Развитие как цепь несводимых друг к другу необратимых, беспричинных взрывов, катастроф, катаклизмов.
Развитие – сложный, многосторонний процесс, который раскрывается тремя основными законами развития:
Закон единства и |
|
Закон отрицания |
|
Закон перехода |
|
борьбы |
отрицания (раскрывает |
|
|
количества в |
|
противоположностей |
направленность, |
|
|
качество |
|
(раскрывает |
выявляет |
|
|
(раскрывает |
|
источник, причину |
спиралевидную форму |
|
|
механизм развития) |
|
развития) |
развития) |
|
|
|
Типы развития
По направленности развития |
По качеству изменений |
||
Прогресс |
Регресс |
Эволюция |
Революция |
|
|
||
Цикличное развитие
Закон единства и борьбы противоположностей – закон, раскрывающий источник самодвижения и развития всего существующего
Категории закона единства и борьбы противоположностей
Закон – необходимая повторяющаяся устойчивая существенная связь между явлениями
Противоположность – одна из сторон противоречия, один из полюсов борющегося единства (Инь-Ян, буржуазия – пролетариат, ««хочу» - «надо»», плюс – минус, притяжение – отталкивание, Любовь – Вражда (Гераклит) и др.)
Противоречие – отношение, взаимодействие борющихся противоположностей в рамках их неразрывного единства
Классификация противоречий
Внутренние и внешние
Существенные и несущественные
Необходимые и случайные
Возможные и действительные
Сущности и существования
физические |
По формам движения материи |
биологические
Антагонистические
социальные
Неантагонистические
Трехуровневая
структура
социальных
противоречий
Действия
Субъект 1 |
Объект |
Субъект 2 |
|
|
|
|
борьбы |
|
Интересы
Закон перехода количественных изменений в качественные различия (раскрывает механизм процесса развития, отвечает на вопрос, как возникает новое в силу внутренних противоречий)
Категории закона перехода количественных изменений в качественные
Закон – необходимая повторяющаяся устойчивая существенная связь между явлениями
Свойство или признак – категория, обозначающая такую сторону предмета, которая выражает его различие или общность с другими предметами и обнаруживается в его отношении к ним
Количество – дифференцированная совокупность признаков, выражающих соизмеримость вещи с другими вещами
Качество – целостная, устойчивая совокупность свойств, характеризующая неотделимую от вещи внутреннюю ее определенность
Мера – граница количественных изменений, в рамках которых сохраняется прежнее качество
Скачок – форма перехода от количественных изменений в новое качество
Закон отрицания отрицания (раскрывает направленность развития, выявляет его спиралевидную форму). В результате второго отрицания возникают момента якобы возврата к исходным пунктам, повторение каких-то свойств низшей стадии на более высокой стадии
Категории закона отрицания отрицания
Закон – необходимая повторяющаяся устойчивая существенная связь между явлениями
Отрицание – действие, выражающее процесс превращения вещи в нечто существенно иное вследствие свойственных ей внутренних или внешних противоречий. Характеризуется тремя компонентами:
1)Упразднение, |
2)Сохранение каких-то элементов, |
3)Появление чего-то нового или понижение |
|
|
|
уничтожение |
качеств, свойств старого |
уровня организации элементов |
|
|
|
старого |
|
|
Естественные |
Типы отрицания: |
исторические |
|
|
|
|
|
Физические |
Психические |
Логические: |
Отрицание как |
реакции |
|
социальное |
|
|
а)формально- |
||
|
(нонконформизм, |
логические и |
действие |
Химические |
максимализм) |
б)диалектико- |
|
|
|
логические |
|
Биологические |
|
|
|
Деструкция (физическое |
Виды отрицания |
уничтожение или |
|
разрушение) |
|
«Снятие» - вид диалектического отрицания, в процессе которого сохраняются, удерживаются положительные моменты в
Трансформация - вид диалектического отрицания, когда сохраняется основа явления при переходе от одной стадии его развития к другой
Синергетика – наука о процессах самоорганизации в всех системах реальности (физических, биологических, социальных, экономических, технических и т.д.). Как междисциплинарное направление возникло в 70-х гг. 20 в. Представители: И.Пригожин (теория диссипативных структур), Г.Хакен (автор самого термина синергетики).
Ключевые понятия синергетики
Самоорганизация – процессы возникновения упорядоченных структур в сложных нелинейных системах, находящихся в состоянии динамического хаоса.
Динамический или детерминированный хаос – некая сверхсложная упорядоченность, существующая неявно, потенциально и могущая проявится в огромном многообразии упорядоченных структур.
Динамическая система – это система, эволюционирующая с течением времени. Важнейшая характеристика ее – способность как можно дольше находиться в состоянии равновесия
Нелинейная система – система, находящаяся в состоянии максимальной неравновесности
Диссипативная система (или диссипативная структура, от лат. dissipatio — «рассеиваю, разрушаю») — это структуры порядка и организации, возникающие из динамического хаоса.
Точка бифуркации – критическая неравновесности нелинейной системы, в окрестностях которой ее поведение становится неустойчивым.
Флуктуация – любые воздействия на систему в точке бифуркации, которые могут резко изменить состояние системы. Этот процесс характеризуют как возникновение порядка из хаоса.
Аттракторы – центры консолидации и притяжения структур порядка, возникающих в динамическом хаосе.
Синергия – центральное понятие социальной синергетики, обозначающее совместное действие как единство спонтанности и целерациональности субъектов социальных действий, единство субъективного и объективного, внутреннего и внешнего
Глобальный эволюционизм - единая универсальная модель эволюции мира, связывающая в единое целое происхождение Вселенной (космогенез), возникновение Солнечной системы и Земли (геогенез), жизни (биогенез), человека и общества (антропосоциогенез).
Как важнейшая часть современной научной картины мира оформился к концу 20 века.
Антропный принцип утверждает, что возможность появления человека было своего рода запрограммировано величинами основных физических постоянных Вселенной.
Детерминизм – философское воззрение на мир как на упорядоченную систему
Механистический (метафизический, |
Диалектико-материалистический |
лапласовский) признает жесткую, |
признает многообразие видов |
однозначную взаимосвязь явлений, |
детерминации (объективная |
абсолютизирует законы механики, |
зависимость вещей) |
отвергает случайность
Виды детерминации:
каузальная,
генетическая,
системная,
структурная,
кондициональная (детерминация условиями)
телеонамическая (детерминация целями)
номонологическая (детерминация законами)