Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
План семинарских занятий по философии.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
07.02.2015
Размер:
275.46 Кб
Скачать

Содержание теоретических разделов дисциплины «Философия»

Тема 1. Предмет философии

Основные аспекты философского знания. Философия как мировоззрение. Структура и типы мировоззрения. Социально-историческое и личностное в философии. Философия как особая сфера духовной жизни общества: философия и религия, философия и искусство.

Философия как наука, ее место в системе научного знания. Проблема всеобщности, верифицируемости, диалектичности философского знания. Объект и предмет философского знания. Структура философского знания: онтология, натурфилософия, гносеология, аксиология, социальная философия, этика, эстетика, антропология, философия науки, философия техники. Функции философии: мировоззренческая, познавательная, методологическая, прогностическая, герменевтическая функции философии.

Тема 2. Философия Древнего Востока

Древнеиндийская философия. Характерные черты древнеиндийской философии. Философия ведического периода. Упанишады. Понятия брахмана и атмана, сансары и кармы. Ортодоксальные школы древнеиндийской философии (астика): веданта, санкхья, ньяя, йога, вайшешика, миманса. Различные представления об устройстве мира. Неортодоксальные школы (настика): джайнизм, чарвака – лакаята. Буддизм как философия и религия. Понятия «майя», «нирвана».

Условия зарождения и характерные особенности древнекитайской философии. Этическая ориентация философии Древнего Китая. Лао-цзы и его трактат «Дао-дэ цзин». Конфуцианство, его социальная направленность, основные идеи и принципы. Судьбы конфуцианства в эпоху «ста школ». Легизм (Фа-цзя). Моизм.

Тема 3. Античная философия

Культурные, социально-экономические и теоретические предпосылки зарождения античной философии. Философия античных досократиков. Проблема первоначала в милетской школе (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Онтологизм элеатов (Ксенофан, Парменид, Зенон). Пифагор и его школа. Диалектическое учение Гераклита. Атомизм Левкиппа и Демокрита.

Софисты. Релятивизм и агностицизм софистов. Постановка проблемы человека. Сократ: проблема истины; учение о методе и общих понятиях; проблема соотношения знания и нравственности.

Платон как родоначальник объективного идеализма. Понятие и концепция эйдоса (идеи). Учение о душе. Космология Платона. Теория познания. Учение об идеальном государстве.

Философия Аристотеля. Учение о форме и материи. Форма как эйдос. Детерминизм Аристотеля учение о видах причинности. Логическое учение Аристотеля. Учение о государстве и гражданине.

Философия эпохи эллинизма. Эпикуреизм: атомистические идеи, гедонизм. Стоицизм: физика, логика, этика и метафизика стоиков. Скептицизм (Пиррон, Секст Эмпирик).

Неоплатонизм. Плотин. Учение о Едином Благе. Понятие эманации. Влияние неоплатонических идей на христианство. Значение античной философии.

Тема 4. Средневековая философия

Возникновение и идейные источники христианства. Монотеизм, теоцентризм, догматизм, дидактизм средневековой христианской философии. Патристика, ее основные проблемы: проблема соотношения веры и разума, проблема свободы воли, креационизм, теодицея.

Ереси и борьба с ними. Гностицизм в эпоху раннего христианства. Манихейство. Дуалистическое понимание мира в гностицизме. Понятие демиурга. Влияние гностиков на еретические движения эпохи средневековья. Роль патристики в формировании средневековой философии.

Ислам как система мировоззрения и средневековая арабская философия. Арабский неоплатонизм. Суфизм. Великие перипатетики арабского Востока: Авиценна, Аверроэс. Значение средневековой арабской философии.

Европейское христианство и схоластика: основные этапы становления и их характеристика. Пьер Абеляр и Фома Аквинский.

Проблема универсалий как основная проблема средневековой философии (номинализм, реализм, концептуализм). Боэций, Иоанн Скотт Эриугена, Ансельм Кентерберрийский, Росцелин, Уильям Оккам. Мистицизм в эпоху средневековья (Бернард Клервосский, Бонавентура).

Проблема добра и зла, ее решение в средневековой европейской схоластике.