Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

filosofia

.doc
Скачиваний:
24
Добавлен:
09.02.2015
Размер:
237.57 Кб
Скачать

Уникальный идентификатор НТЗ - 668744652

Наименование НТЗ - Философия

Расположение НТЗ - \\172.16.2.64\base\тесты\социально-гуманитарный институт\кафедра философии\кочесоков р.х\Философия.ast

Авторский коллектив НТЗ - Кочесоков Р.Х., Шевлоков В.А., Тхагопсоев А.Т., Шаваев И.Х.

Дата создания НТЗ - 26.09.2008

СОДЕРЖАНИЕ ТЕСТОВЫХ МАТЕРИАЛОВ

Раздел

тема

V1 {{1}} Предмет философии

F3

Z01

W1>0,2

W2>0,19

W3>0,75

W4>0,07

W5>0,5

W6>0,1

W7>0,45

W8>0,1

I{{1}} ТЗ 1 Тема 1-0-0

U1>0,08

U2>0,05

U3>0,85

U4>0,09

S Наиболее точное определение статуса философии

N- наука наук

N- всеобщая наука

N- универсальная наука

N- особый тип идеологии

N+ особый тип мировоззрения

I{{2}} ТЗ 2 Тема 1-0-0

S Разновидности мировоззрения

N+ религиозное мировоззрение

N+ научное мировоззрение

N+ мифологическое мировоззрение

N+ философское мировоззрение

N- идеологическое мировоззрение

I{{3}} ТЗ 3 Тема 1-0-0

S Мировоззрение, основанное на вере в Бога

N- идеология

N- мифология

N+ религия

N- гносеология

N- натурфилософия

W2>0,23

I{{4}} ТЗ 4 Тема 1-0-0

U4>0,13

S Мировоззрение, в котором преобладает конкретно-чувственное, образное воспроизведение мира

N- философия

N- житейское мировоззрение

N- религия

N+ мифология

N- наука

W2>0,19

I{{5}} ТЗ 5 Тема 1-0-0

U4>0,09

S Отличительная черта проблем философского мировоззрения

N- научная обоснованность

N- вера в сверхъестественное

N+ всеобщность, предельность

N- ясность

N- доступность

I{{6}} ТЗ 6 Тема 1-0-0

S Онтология - это раздел философии, изучающий

N- методы познания

N+ бытие

N- формы и законы мышления

N- мораль

N- человека

I{{7}} ТЗ 7 Тема 1-0-0

S Гносеология - это раздел философии, изучающий

N- общество

N- природу

N+ познание

N- ценности

N- мышление

I{{8}} ТЗ 8 Тема 1-0-0

S Социальная философия – раздел философии, изучающий

N- природу

N- мышление

N- ценности

N+ общество

N- методы

I{{9}} ТЗ 9 Тема 1-0-0

S Философская антропология - это раздел философии, изучающий

N- методы познания

N- бытие

N- формы и законы мышления

N- мораль

N+ человека

I{{10}} ТЗ 10 Тема 1-0-0

S Аксиология - это раздел философии, изучающий

N- природу

N- общество

N+ ценности

N- познание

N- человека

I{{11}} ТЗ 11 Тема 1-0-0

S Философская наука о художественном освоении мира

N- натурфилософия

N- этика

N+ эстетика

N- логика

N- теория литературы

I{{12}} ТЗ 12 Тема 1-0-0

S Философское учение о нравственности

N- логика

N- эстетика

N+ этика

N- онтология

N- аксиология

I{{13}} ТЗ 13 Тема 1-0-0

S Философское учение о бытии

N- логика

N- эстетика

N- этика

N+ онтология

N- аксиология

I{{14}} ТЗ 14 Тема 1-0-0

S Философское учение о познании

N+ гносеология

N- эстетика

N- этика

N- онтология

N- аксиология

I{{15}} ТЗ 15 Тема 1-0-0

S Философское учение о ценностях

N- логика

N- эстетика

N- этика

N- онтология

N+ аксиология

I{{16}} ТЗ 16 Тема 1-0-0

S Философское учение об обществе

N+ социальная философия

N- эстетика

N- этика

N- онтология

N- аксиология

I{{17}} ТЗ 17 Тема 1-0-0

S Философское учение о человеке

N- социальная философия

N- философия науки

N+ философская антропология

N- онтология

N- аксиология

I{{18}} ТЗ 18 Тема 1-0-0

S Основные функции философии

N- футурологические

N- логические

N- астрологические

N+ мировоззренческие

N+ методологические

I{{19}} ТЗ 19 Тема 1-0-0

S Мировоззренческие функции философии

N- футурологическая функция

N- эвристическая функция

N- логико-гносеологическая функция

N+ гуманистическая функция

N+ социально-аксиологическая функция

I{{20}} ТЗ 20 Тема 1-0-0

S Методологические функции философии

N- футурологическая функция

N+ эвристическая функция

N+ логико-гносеологическая функция

N- гуманистическая функция

N- социально-аксиологическая функция

V1 {{2}} Классическая философия Античности и Средневековья

I{{21}} ТЗ 21 Тема 2-0-0

S Характерная черта античной философии

N+ космоцентризм

N- антропоцентризм

N- социоцентризм

N- теоцентрнзм

N- пантеизм

I{{22}} ТЗ 22 Тема 2-0-0

S Основатель древнегреческой философии

N+ Фалес

N- Анаксимандр

N- Анаксимен

N- Пифагор

N- Гераклит

I{{23}} ТЗ 23 Тема 2-0-0

S Философ, который ввел понятие «бытие»

N- Фалес

N- Анаксимандр

N- Анаксимен

N+ Парменид

N- Эмпедокл

I{{24}} ТЗ 24 Тема 2-0-0

S Философы, создавшие атомистическую теорию

N+ Левкипп и Демокрит

N- Лукреций и Плотин

N- Эпикур и Сократ

N- Аристотель и Платон

I{{25}} ТЗ 25 Тема 2-0-0

S Автор знаменитого изречения «Все течет, все изменяется»

N- Аристотель

N+ Гераклит

N- Левкипп

N- Демокрит

N- Сократ

I{{26}} ТЗ 26 Тема 2-0-0

S В центр философии софисты первыми поставили проблему

N- природы

N- первоначала

N- государства

N+ человека

N- познания

W2>0,23

I{{27}} ТЗ 27 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Диалектику как метод установления истины путем преодоления противоречий в беседе создал

N+ Сократ

N- Платон

N- Гераклит

N- Фалес

N- Аристотель

W2>0,19

I{{28}} ТЗ 28 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Создатель первого целостного философского учения

N- Пифагор

N- Парменид

N- Сократ

N- Аристотель

N+ Платон

W2>0,23

I{{29}} ТЗ 29 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Философ, который видел сущность чувственных вещей в вечных, неизменных «идеях»

N- Пифагор

N- Сократ

N+ Платон

N- Парменид

N- Аристотель

I{{30}} ТЗ 30 Тема 2-0-0

S Древнегреческий философ, считавший познание тождественным припоминанию

N- Пифагор

N- Сократ

N+ Платон

N- Парменид

N- Аристотель

I{{31}} ТЗ 31 Тема 2-0-0

S Древнегреческий философ, автор наиболее известной концепции «идеального» государства

N- Демокрит

N- Сократ

N+ Платон

N- Аристотель

N- Гераклит

I{{32}} ТЗ 32 Тема 2-0-0

S Основным принципом устройства идеального государства Платон считал

N- равенство

N+ справедливость

N- братство

N- демократия

N- мудрость

I{{33}} ТЗ 33 Тема 2-0-0

S Древнегреческий философ, отвергший диалектику как «ненаучный» метод и создавший новый метод - аналитический

N- Анаксагор

N- Демокрит

N+ Аристотель

N- Сократ

N- Платон

I{{34}} ТЗ 34 Тема 2-0-0

S Античный мыслитель, считавший наиболее стабильным государство, в котором преобладают люди со средним достатком

N- Демокрит

N+ Аристотель

N- Эпикур

N- Пифагор

N- Анаксагор

W2>0,19

I{{35}} ТЗ 35 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Основные направления эллинистической философии

N- рационализм

N+ скептицизм

N+ эпикуреизм

N- сенсуализм

N+ стоицизм

N+ неоплатонизм

W2>0,28

I{{36}} ТЗ 36 Тема 2-0-0

U4>0,18

S Направлениt эллинистической философии, идеалом которого является человек, безропотно, но с достоинством повинующийся неизбежности

N- рационализм

N- скептицизм

N- эпикуреизм

N- сенсуализм

N+ стоицизм

W2>0,23

I{{37}} ТЗ 37 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Направление эллинистической философии, призывавший безразлично и невозмутимо относиться ко всему

N- рационализм

N+ скептицизм

N- эпикуреизм

N- сенсуализм

N- стоицизм

I{{38}} ТЗ 38 Тема 2-0-0

S Направление эллинистической философии, считавший идеалом счастливую и безмятежную жизнь

N- рационализм

N- скептицизм

N+ эпикуреизм

N- сенсуализм

N- стоицизм

W2>0,19

I{{39}} ТЗ 39 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Характерная черта средневековой философии

N- космоцентризм

N- антропоцентризм

N- социоцентризм

N+ теоцентрнзм

N- пантеизм

I{{40}} ТЗ 40 Тема 2-0-0

S Основные этапы средневековой западной философии

N- скептицизм

N+ патристика

N+ схоластика

N- Возрождение

N- Ренессанс

I{{41}} ТЗ 41 Тема 2-0-0

S Главным представителем патристики является

N+ Августин

N- Аквинский

N- Боэций

N- Оккам

N- Абеляр

I{{42}} ТЗ 42 Тема 2-0-0

S Главным представителем схоластики является

N- Августин

N+ Аквинский

N- Боэций

N- Оккам

N- Абеляр

W2>0,23

I{{43}} ТЗ 43 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Стремление к систематизации религиозных догматов характерно для этапа

N- скептицизма

N+ патристики

N- схоластики

N- Возрождения

N- Ренессанса

I{{44}} ТЗ 44 Тема 2-0-0

S Стремление к рационализации религиозных догматов характерно для этапа

N- скептицизма

N- патристики

N+ схоластики

N- Возрождения

N- Ренессанса

W2>0,19

I{{45}} ТЗ 45 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Креационизм - это

N- учение о бытии

N+ учение о сотворении мира Богом из «ничего»

N- учение о социальном развитии

N- учение о религиозных догматах

N- учение о конце света

W2>0,23

I{{46}} ТЗ 46 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Течение в схоластике, утверждавшее, что существует лишь общее

N- номинализм

N+ реализм

N- пантеизм

N- деизм

N- идеализм

I{{47}} ТЗ 47 Тема 2-0-0

S Течение в схоластике, утверждавшее, что существуют лишь единичные вещи

N- реализм

N- пантеизм

N+ номинализм

N- деизм

N- материализм

W2>0,19

I{{48}} ТЗ 48 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Спор между реалистами и номиналистами об универсалиях шел в

N- античности

N+ средневековье

N- эпоху Возрождения

N- Новое время

N- эпоху Просвещения

W2>0,23

I{{49}} ТЗ 49 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Средневековый философ, заложивший основы герменевтического метода

N- Абеляр

N+ Августин Блаженный

N- Фома Аквинский

N- Оккам

N- Ибн Рушд

I{{50}} ТЗ 50 Тема 2-0-0

S Средневековый философ, разработавший первую философию истории

N- Абеляр

N+ Августин Блаженный

N- Фома Аквинский

N- Оккам

N- Ибн Рушд

I{{51}} ТЗ 51 Тема 2-0-0

S Начало анализу внутреннего (духовного) мира личности положил

N- Абеляр

N+ Августин Блаженный

N- Фома Аквинский

N- Оккам

N- Ибн Рушд

W2>0,19

I{{52}} ТЗ 52 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Характерная черта философии эпохи Возрождения

N- космоцентризм

N- креационизм

N- теоцентризм

N+ антропоцентризм

N- материализм

W2>0,23

I{{53}} ТЗ 53 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Философ эпохи Возрождения, разработавший идею о единстве и совпадении противоположностей

N- Джордано Бруно

N+ Николай Кузанский

N- Бернандино Телезио

N- Якоб Беме

N- Мишель Монтень

I{{54}} ТЗ 54 Тема 2-0-0

S Философ эпохи Возрождения, разработавший учение о бесконечности Вселенной

N- Джордано Бруно

N+ Николай Кузанский

N- Бернандино Телезио

N- Якоб Беме

N- Мишель Монтень

I{{55}} ТЗ 55 Тема 2-0-0

S Философ эпохи Возрождения, утверждавший, что «человек есть его ум»

N- Джордано Бруно

N+ Николай Кузанский

N- Бернандино Телезио

N- Якоб Беме

N- Мишель Монтень

I{{56}} ТЗ 56 Тема 2-0-0

S Философ эпохи Возрождения, сыгравший ключевую роль в формировании ренессансного мышления

N- Джордано Бруно

N+ Николай Кузанский

N- Бернандино Телезио

N- Якоб Беме

N- Мишель Монтень

W2>0,19

I{{57}} ТЗ 57 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Джордано Бруно был приверженцем

N- панлогизма

N- волюнтаризма

N- томизма

N+ пантеизма

N- деизма

I{{58}} ТЗ 58 Тема 2-0-0

S Философия эпохи Возрождения была устремлена прежде всего

N- к познанию

N- к Богу

N+ к человеку

N- к природе

N- к политике

W2>0,23

I{{59}} ТЗ 59 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Мыситель эпохи Возрождения, основоположник утопического социализма

N- Томмазо Кампанелла

N- Эразм Роттердамский

N- Франсуа Рабле

N- Томас Мюнцер

N+ Томас Мор

W2>0,19

I{{60}} ТЗ 60 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Утопия как социальный проект появляется в

N- античности

N- средневековье

N+ эпоху Возрождения

N- Новое время

N- эпоху Просвещения

I{{61}} ТЗ 61 Тема 2-0-0

S Пантеизм характерен для философии

N- античности

N- средневековья

N+ эпохи Возрождения

N- Нового времени

N- эпохи Просвещения

W2>0,23

I{{62}} ТЗ 62 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Гуманисты Возрождения видели главный путь раскрытия способностей человека

N+ в творчестве

N- в религии

N- в науке

N- в философии

N- в морали

W2>0,19

I{{63}} ТЗ 63 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Н. Коперник был основателем

N- теоцентрической системы мира

N- геоцентрической системы мира

N+ гелиоцентрической системы мира

N- телеологической системы мира

N- натуралистической системы мира

W2>0,23

I{{64}} ТЗ 64 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Ученый, который был сожжен на костре за свои философские взгляды

N- Коперник

N- Галилей

N+ Бруно

N- Кузанский

N- Макиавелли

I{{65}} ТЗ 65 Тема 2-0-0

S Мыслитель эпохи Возрождения, выделивший политическую науку из философии

N- Джордано Бруно

N- Николай Кузанский

N+ Никколо Макиавелли

N- Якоб Беме

N- Мишель Монтень

W2>0,19

I{{66}} ТЗ 66 Тема 2-0-0

U4>0,09

S Философ, представитель скептицизма эпохи Возрождения

N- Франческо Петрарка

N- Пико делла Мирандола

N- Жан Кальвин

N+ Никколо Макиавелли

N- Мартин Лютер

I{{67}} ТЗ 67 Тема 2-0-0

S Философы эпохи Возрождения

N+ Джордано Бруно

N+ Николай Кузанский

N- Томас Гоббс

N- Джон Локк

N- Жан Жак Руссо

W2>0,23

I{{68}} ТЗ 68 Тема 2-0-0

U4>0,13

S Философ эпохи Возрождения, утверждавший, что во Вселенной «существует столько центров, сколько существует индивидуумов»

N+ Джордано Бруно

N- Николай Кузанский

N- Бернандино Телезио

N- Якоб Беме

N- Мишель Монтень

W2>0,19

I{{69}} ТЗ 69 Тема 2-0-0

U4>0,09

S В философии эпохи Возрождения человек рассматривается как

N- макрокосмос

N+ микрокосмос

N- макромир

N- микромир

N- мегамир

I{{70}} ТЗ 70 Тема 2-0-0

S Первый гуманист эпохи Возрождения

N+ Франческо Петрарка

N- Пико делла Мирандола

N- Жан Кальвин

N- Никколо Макиавелли

N- Мартин Лютер

V1 {{3}} Классическая философия Нового времени

I{{71}} ТЗ 71 Тема 3-0-0

S В философии Нового времени на первый план выходят проблемы

N- онтологии

N+ гносеологии

N- этики

N- религии

N- философской антропологии

I{{72}} ТЗ 72 Тема 3-0-0

S Характерная черта философии Нового времени

N- космоцентризм

N- креационизм

N- теоцентризм

N- пантеизм

N+ деизм

W2>0,23

I{{73}} ТЗ 73 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Философское учение, признающее ощущения единственным и достоверным источником познания

N- рационализм

N+ сенсуализм

N- схоластика

N- скептицизм

N- гностицизм

I{{74}} ТЗ 74 Тема 3-0-0

S Философское учение, признающее разум единственным и достоверным источником познания

N+ рационализм

N- сенсуализм

N- схоластика

N- скептицизм

N- гностицизм

I{{75}} ТЗ 75 Тема 3-0-0

S Философское учение, которое исходит из того, что не может быть доопытного знания

N- рационализм

N+ эмпиризм

N- схоластика

N- скептицизм

N- гностицизм

W2>0,19

I{{76}} ТЗ 76 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Родоначальник эмпиризма

N- Галилей

N- Спиноза

N- Гоббс

N- Декарт

N+ Бэкон

I{{77}} ТЗ 77 Тема 3-0-0

S Родоначальник рационализма

N- Лейбниц

N- Спиноза

N+ Декарт

N- Галилей

N- Локк

W2>0,23

I{{78}} ТЗ 78 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Английский философ, разработавший индуктивный метод познания

N+ Бэкон

N- Гоббс

N- Декарт

N- Локк

N- Спиноза

W2>0,19

I{{79}} ТЗ 79 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Философ, разработавший дедуктивный метод познания

N- Спиноза

N+ Декарт

N- Локк

N- Лейбниц

I{{80}} ТЗ 80 Тема 3-0-0

S Родоначальник дуализма

N- Спиноза

N- Лейбниц

N- Локк

N+ Декарт

N- Дидро

I{{81}} ТЗ 81 Тема 3-0-0

S По мнению Декарта, критерием истины является

N- соглашение

N- ощущение

N- практика

N- авторитет

N+ ясность и отчетливость мысли

W2>0,23

I{{82}} ТЗ 82 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Философ Нового времени, который считал, что мир состоит из монад

N+ Лейбниц

N- Спиноза

N- Дидро

N- Беркли

N- Юм

I{{83}} ТЗ 83 Тема 3-0-0

S Философ, разработавший учение о необходимости разделения властей

N- Гоббс

N+ Локк

N- Вольтер

N- Руссо

N- Гольбах

I{{84}} ТЗ 84 Тема 3-0-0

S Философ, который провозгласил в качестве основного принцип бытия человека «войну всех против всех»

N- Спиноза

N+ Гоббс

N- Дидро

N- Гегель

N- Локк

W2>0,19

I{{85}} ТЗ 85 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Автор известно афоризма «Я мыслю, следовательно, существую»

N- Бэкон

N+ Декарт

N- Спиноза

N- Дидро

N- Гольбах

I{{86}} ТЗ 86 Тема 3-0-0

S Английский философ, родоначальник субъективного идеализма

N- Локк

N- Юм

N+ Беркли

N- Гоббс

N- Авенариус

I{{87}} ТЗ 87 Тема 3-0-0

S Положение о свободе как познанной необходимости выдвинул

N- Бэкон

N- Гоббс

N+ Спиноза

N- Декарт

N- Локк

W2>0,23

I{{88}} ТЗ 88 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Тезис о том, что голова ребенка – чистая доска, на которой жизнь рисует свои узоры – знания, выдвинул

N+ Локк

N- Спиноза

N- Гоббс

N- Милль

N- Монтень

I{{89}} ТЗ 89 Тема 3-0-0

S Немецкий философ, который своей гносеологией, как принято считать, осуществил «коперниканский переворот» в философии

N- Фихте

N+ Кант

N- Гегель

N- Фейербах

N- Шеллинг

I{{90}} ТЗ 90 Тема 3-0-0

S Немецкий философ, который впервые стал рассматривать специфику познающего субъекта как главный фактор познания

N+ Кант

N- Гегель

N- Фихте

N- Шеллинг

N- Фейербах

I{{91}} ТЗ 91 Тема 3-0-0

S Немецкий философ, который считал, что нам доступны лишь явления, а не вещи сами по себе

N- Фихте

N+ Кант

N- Гегель

N- Фейербах

N- Шеллинг

W2>0,19

I{{92}} ТЗ 92 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Метод познания, разработанный Кантом

N+ критический

N- диалектический

N- индуктивный

N- дедуктивный

N- диалектико-материалистический

I{{93}} ТЗ 93 Тема 3-0-0

S В теории познания Кант был сторонником

N- познавательного оптимизма

N+ агностицизма

N- конвенционализма

N- сенсуализма

N- интуитивизма

W2>0,28

I{{94}} ТЗ 94 Тема 3-0-0

U4>0,18

S Философ, который, как принято считать, окончательно решил полемику между эмпиризмом и рационализмом по вопросу о природе и источниках знания

N+ Кант

N- Фихте

N- Шеллинг

N- Гегель

N- Фейербах

W2>0,19

I{{95}} ТЗ 95 Тема 3-0-0

U4>0,09

S В философии Канта априорное знание - это

N- врожденное знание

N- опытное знание

N- научное знание

N+ доопытное знание

N- религиозное знание

I{{96}} ТЗ 96 Тема 3-0-0

S В философии Канта пространство и время - это

N- способы существования материи

N- объективная реальность

N+ априорные формы созерцания

N- формы движения материи

N- атрибуты бытия

W2>0,23

I{{97}} ТЗ 97 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Категорический императив занимает ключевое место в философии

N- Фихте

N- Шеллинга

N- Гегеля

N+ Канта

N- Фейербаха

W2>0,19

I{{98}} ТЗ 98 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Родоначальник немецкой классической философии

N- Гегель

N- Шеллинг

N+ Кант

N- Фихте

N- Фейербах

I{{99}} ТЗ 99 Тема 3-0-0

S Метод познания, разработанный Гегелем

N- критический

N+ диалектический

N- индуктивный

N- дедуктивный

N- диалектико-материалистический

W2>0,23

I{{100}} ТЗ 100 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Абсолютная идея является первоначалом всего сущего в философии

N- Канта

N- Фихте

N+ Гегеля

N- Фейербаха

N- Шеллинга

I{{101}} ТЗ 101 Тема 3-0-0

S Отождествление бытия и мышления является исходным пунктом философии

N- Канта

N- Фихте

N+ Гегеля

N- Фейербаха

N- Шеллинга

I{{102}} ТЗ 102 Тема 3-0-0

S Философ, который создал диалектический метод как систему принципов, категорий и законов

N- Фихте

N+ Гегель

N- Шеллинг

N- Фейербах

N- Кант

I{{103}} ТЗ 103 Тема 3-0-0

S Философ, который считал, что природа - это «инобытие абсолютной идеи»

N+ Гегель

N- Фихте

N- Кант

N- Шеллинг

N- Фейербах

W2>0,19

I{{104}} ТЗ 104 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Создатель философии антропологического материализма

N- Кант

N- Гегель

N- Шеллинг

N+ Фейербах

N- Фихте

I{{105}} ТЗ 105 Тема 3-0-0

S Материализм Фейербаха является

N- наивным

N- механистическим

N+ метафизическим

N- диалектическим

N- стихийным

I{{106}} ТЗ 106 Тема 3-0-0

S Отличительные черты русской философии

N+ нравственная направленность

N+ религиозно-мистическая направленность

N- логико-гносеологическая направленность

N- социально-философская направленность

N- позитивистская направленность

I{{107}} ТЗ 107 Тема 3-0-0

S Первый древнерусский философ

N- Филофей

N+ Илларион

N- Мономах

N- Сковорода

N- Радищев

W2>0,23

I{{108}} ТЗ 108 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Основоположник материалистической традиции в русской философии

N- Бердяев

N+ Ломоносов

N- Бакунин

N- Сковорода

N- Радищев

I{{109}} ТЗ 109 Тема 3-0-0

S Русский философ, разработавший концепцию «Москва – третий Рим»

N- Бердяев

N- Ломоносов

N- Бакунин

N+ Филофей

N- Радищев

W2>0,19

I{{110}} ТЗ 110 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Видный представитель русского космизма

N- Флоренский

N+ Вернадский

N- Бакунин

N- Плеханов

N- Чернышевский

I{{111}} ТЗ 111 Тема 3-0-0

S Видный представитель русского анархизма

N- Флоренский

N- Вернадский

N+ Бакунин

N- Плеханов

N- Чернышевский

W2>0,23

I{{112}} ТЗ 112 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Видный представитель религиозно-мистического направления в русской философии

N+ Флоренский

N- Вернадский

N- Бакунин

N- Плеханов

N- Чернышевский

W2>0,19

I{{113}} ТЗ 113 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Видный представитель русского марксизма

N- Флоренский

N- Вернадский

N- Бакунин

N+ Плеханов

N- Чернышевский

W2>0,23

I{{114}} ТЗ 114 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Видный представитель антропологического материализма в русской философии

N- Флоренский

N- Вернадский

N- Бакунин

N- Плеханов

N+ Чернышевский

W2>0,19

I{{115}} ТЗ 115 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Родоначальник философии «всеединства»

N- Бердяев

N- Плеханов

N- Булгаков

N+ Соловьев

N- Флоренский

I{{116}} ТЗ 116 Тема 3-0-0

S Видные представители славянофильства

N- Плеханов и Ленин

N+ Хомяков и Леонтьев

N- Чаадаев и Герцен

N- Ломоносов и Сковорода

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]