Семиотика. Структурализм. Герменевтика Учебно-методическое пособие по курсу Методология музыкознания

Министерство культуры Российской Федерации

КАЗАНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ КОНСЕРВАТОРИЯ ИМЕНИ Н. Г. ЖИГАНОВА

А. А. Сокольская

С Е М И О Т И К А

•

С Т Р У К Т У Р А Л И З М

•

Г Е Р М Е Н Е В Т И К А

Учебно-методическое пособие по курсу «Методология музыкознания»

Для студентов теоретико-композиторского факультета высших музыкальных учебных заведений (профиль подготовки «Музыковедение»)

Казань 2019

УДК 781(075.8) ББК 85.31

С59

Печатается по решению редакционно-издательского совета Казанской государственной консерватории имени Н. Г. Жиганова

Рецензенты

ДУЛАТ-АЛЕЕВ В. Р., доктор искусствоведения, профессор, заведующий кафедрой истории музыки Казанской государственной консерватории

МАНУЛКИНА О. Б., кандидат искусствоведения, доцент кафедры междисциплинарных исследований и практик в области искусств Санкт-Петербургского государственного университета

Сокольская А. А.

С59 Семиотика. Структурализм. Герменевтика: Учебно-методическое пособие по курсу «Методология музыкознания» / Казан. гос. консерватория. – Казань, 2019. – 28 с.

ISBN 978-5-85401-265-2.

Учебно-методическое пособие представляет собой краткое введение в методологию трех значительных направлений в гуманитарной науке XX–XXI веков.

Издание предназначено для студентов и преподавателей высших музыкальных учебных заведений.

УДК 781(075.8) ББК 85.31

© А. А. Сокольская, 2019

ISBN 978-5-85401-265-2 © Казанская государственная консерватория, 2019

2

–знаки-индексы (index), относящиеся к предмету по принципу смежности либо причинно-следственной связи, например, дорожные указатели;

–знаки-символы (symbol), имеющие произвольный облик и используемые конвенционально, например, элементы языка жестов.

При наличии множества отличающихся друг от друга знаков и набора конвенций по их использованию мы имеем дело со знаковой системой. Пример знаковой системы – естественный язык.

Коммуникация. Модель коммуникативного акта. Знаки нуж-

ны человеку для процесса коммуникации – обмена информацией. Российско-американский лингвист Роман Якобсон в статье «Лингвистика и поэтика»1 описывает модель коммуникативного акта следу-

ющим образом:

Контекст

Сообщение Отправитель –––––––––– Получатель

Код

Контакт

В модели Якобсона учитываются 6 компонентов коммуникативного акта:

1)адресант (автор высказывания, отправитель сообщения);

2)адресат (получатель сообщения);

3)сообщение, текст (устное, письменное либо невербальное);

4)контекст – содержание сообщения;

5)код – общий язык для адресанта и адресата, понятный им обо-

им;

6) контакт – наличие связи между адресантом и адресатом.

Функции внутри коммуникативного акта. Согласно Якобсону,

вкоммуникативном акте сочетаются следующие функции:

1Якобсон Р. О. Лингвистика и поэтика // Структурализм: «за» и «против».

М.: Прогресс, 1975. С. 193–230.

4

1.Эмотивная (экспрессивная) функция – намеренное вызывание

уреципиента определенных эмоций. Это функция, ориентированная на адресата, цель которой – прямое выражение отношения говорящего к тому, о чем он говорит. Этой цели в естественном языке в том числе служат междометия, а также интонационная окраска речи.

2.Конативная функция (функция усвоения) – функция, ориентированная на адресанта. Может выражаться с помощью использования повелительного наклонения либо звательной формы.

3.Референтивная (коммуникативная) функция – функция, ориентированная на референт, на предмет, о котором идет речь.

4.Фатическая функция – функция, ориентированная на проверку работы коммуникации, наличия связи с реципиентом (подразумевает использование риторических формулировок, единственная функция которых – поддержание контакта между участниками коммуникации).

5.Метаязыковая функция (функция толкования) – функция, устанавливающая значения высказывания с помощью определения единообразия кода.

6.Поэтическая функция языка – функция, которая обозначает направленность внимания на сообщение ради самого сообщения, а не ради того, на что сообщение указывает; на форму, а не на содержание. Эта функция наиболее важна в художественных текстах.

Сигнификация. Язык и код. Помимо коммуникации, существует и вторая основная семиотическая сфера. Это сигнификация – придание знакам определенных значений. Она происходит при помощи кода. Код – конвенциональная структура, которая обеспечивает смысл знаков, устанавливает связь между означающим и означаемым и определяет отношения и функции знаков в общей для них знаковой системе. Код необходим для того, чтобы знаки истолковывались нами именно как знаки. Например, одним из кодов новоевропейской музыки в течение уже нескольких столетий является темперация, позволяющая наряду с другими факторами отличать музыкальное звучание от немузыкального, «случайного».

Чтобы коммуникационный акт оказался успешным, адресант и адресат должны пользоваться одним и тем же кодом. Для адресанта

5

код – это шифр, набор правил для конвертирования информации в сообщение. Код – это сами знаки, их значения и правила использования и сочетания знаков. Для адресата код – это ключ к шифру, без которого невозможна обработка сообщения. Код также ограничивает возможность множества значений у одного знака. Поскольку коды конвенциональны, они неизбежно меняются с течением времени. Очевидно, что восприятие оперы Бриттена – и с музыкальной, и с литера- турно-драматургической стороны – требует от слушателя/зрителя применения иных кодов, чем восприятие оперы Генделя. Кроме того, каждая знаковая система обладает собственным кодом, но в ряде систем может использоваться несколько кодов одновременно. Например, в оперном спектакле сочетаются коды музыкального искусства, различные визуальные коды и т. д.

Естественные и искусственные языки. Языки могут быть есте-

ственными (вербальный язык) и искусственными (например, формализованные научные языки, предназначенные для символической записи данных и теорий в математике, логике; нотная запись и др.). Русский литературовед и исследователь культуры Ю. М. Лотман считает, что основное отличие между языками естественными и искусственными связано с возможностью неоднозначного прочтения: естественный язык предполагает разные способы расшифровки сообщений, что характерно, например, для прочтения художественных текстов и их интерпретации. А искусственный язык требует однозначности расшифровки сообщений.

Лотман предлагает также определение третьего типа языков – вторичные моделирующие системы. Это «семиотические системы, построенные на основе естественного языка, но имеющие более сложную структуру. Вторичные моделирующие системы, ритуал, все совокупности социальных и идеологических знаковых коммуникаций, искусство складываются в единое сложное семиотическое целое – культуру», – пишет Лотман1.

1 Лотман Ю. Анализ поэтического текста. Л.: Просвещение, 1972. С. 21.

6

Три области семиотики. Американский философ Чарлз Уильям Моррис в книге «Основания теории знаков» (1946) выделил три области семиотики (это деление является сейчас общепринятым): синтактику, семантику и прагматику1. Синтактика изучает отношение между знаками (прежде всего между означающими) и законы, по которым они выстраиваются в последовательности. Семантика изучает отношение между означающим и означаемым, связь знаков языка с предметами, к которым эти знаки отсылают. Прагматика изучает отношение между знаками и участниками коммуникации. Синтактика, семантика и прагматика описывают все аспекты, которыми характеризуется любой знак или последовательность знаков. При этом знак мы воспринимаем как знак не из-за его объективных характеристик, а благодаря социальным конвенциям. Поэтому и синтактика, и семантика служат в конечном счете обеспечению коммуникационной функции. По словам Цветана Тодорова: «текст – это лишь пикник, на который автор приносит слова, а читатель – смысл»2.

Методология структурализма. Самой сложной знаковой систе-

мой является естественный язык. Помимо сложности строения и огромного набора знаков, язык обладает практически неограниченными возможностями для передачи любого рода информации. Язык – не только набор знаков, но и система отношений между ними. Эта идея легла в ХХ веке в основу научного направления, получившего название структурная лингвистика. Ее родоначальник – швейцарский лингвист Ф. де Соссюр. Он вводит различие между двумя фундаментальными понятиями – речь (акты высказывания) и язык (система, на которой они основаны)3. Следовательно, в акты высказывания встроена структура, реализуемая чаще всего неосознанно. Вся культура воспроизводит структуру языка, которую можно обнаружить не толь-

1См.: Моррис Ч. У. Основания теории знаков // Семиотика: антология. Изд. 2-е, перераб. и доп. М.; Екатеринбург, 2001. С. 45–97.

2Цит. по: Шейнин А. Г. Культурология. XX век: Энциклопедия. М.: Але-

тейя, 1998. С. 360.

3См.: Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики. Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 1999.

7

ко в литературе и вербальном языке, но и в других жанрах искусства, актах социального взаимодействия, ритуалах и т. д.

В основу структурализма легло понимание языка как системы знаков и приоритетное изучение не исторического развития языка (диахронический подход), а самой системы соотношения языковых знаков (синхронический подход). В дальнейшем этот принцип был спроецирован на ряд других научных дисциплин, став одним из самых влиятельных научных течений ХХ века. Методология структурализма оказала огромное влияние на практически все гуманитарные науки; по образцу структурной лингвистики развивались литературоведение – русская «формальная школа», московско-тартусская семиотическая школа; структурная антропология (работы Клода ЛевиСтросса); история (исследования Мишеля Фуко); психоанализ (труды Жана Лакана) и т. д.

Актантная модель Греймаса как пример структурно-семио- тического подхода к анализу драматургии. Французский литерату-

ровед Альгирдас Жюльен Греймас предложил схему драматургических функций персонажей. Греймас основывался на классической работе В. Проппа «Морфология сказки» (1928)1, в которой выделяются семь актантов–функций в сюжете: антагонист, вредитель (борьба с героем, преследование); даритель (снабжение героя волшебным средством); помощник (пространственное перемещение героя, ликвидация беды / недостачи, спасение от преследования, разрешение трудных задач, трансфигурация героя); царевна или искомый персонаж (задавание трудных задач, клеймение, обличение, узнавание, наказание ложного героя, свадьба), отправитель (отсылка героя); герой; ложный герой.

Таким образом, фольклорные сюжеты Пропп предлагает изучать по функциям персонажей. Актант же оказывается понятием, которое позволяет объединять различные роли благодаря сходству их функций. Совокупность любых манифестаций актанта называется «дей-

1 Пропп В. Я. Морфология сказки. Изд. 2-е. М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1969.

8

ствием». Актантами могут быть не только люди, но и локации, предметы или даже абстрактные понятия.

Греймас предложил еще более формализованную схему из шести актантов, сгруппированных по базовому для структурного метода принципу бинарных оппозиций, универсальных для любого нарратива: субъект/объект, отправитель/получатель, помощник/оппонент1.

Схема актантной модели Греймаса:

«Герой» Проппа в схеме Греймаса присутствует как «субъект», «искомый персонаж» как «объект», «антагонист» и «ложный герой» – в виде «противника». «Субъект» – функция нарратива, в которую включены все действия героя, стремящегося к желанному объекту/цели. «Объект» – функция нарратива, в которую включены все предметы желания и цели субъекта. «Помощник» – класс персона- жей-союзников главного субъекта, приходящих ему на помощь. «Бенефициарий» или «получатель» – актант, извлекающий выгоды из событий в результате действий главного субъекта или вмешательства донатора (дарителя). «Противник», «антагонист» – класс персонажей, противостоящих главному субъекту нарратива. Наконец, «донатор» (также «даритель», «отправитель») – актант, вмешивающийся в действие для того, чтобы оказать помощь главному субъекту.

На схеме отмечено соотношение между отправителем и получателем. Отправитель, желая получить нечто – некий предмет, например, делегирует это желание получателю. Получатель отправляется на поиски, тем самым превращаясь в субъекта.

1 См.: Греймас А.-Ж. Размышления об актантных моделях // Французская семиотика: от структурализма к постструктурализму / Пер. с фр., сост., вступ. ст. Г. К. Косикова. М.: Прогресс, 2000. С. 153–170.

9

Второе соотношение – между субъектом и объектом. Оно также основано на желании (либо долге) превратить ситуацию недостаточности в ситуацию достаточности, объединясь либо разъединясь с объектом. Центральным моментом схемы, таким образом, остается желание получить объект.

Таким образом, актантная модель оказалась достаточно универсальным инструментом для структурного анализа драматургии.

Задания к разделу

1.Назовите три вида знаков по Ч. Пирсу. Найдите собственные примеры иконических, индексальных знаков и знаков-символов.

2.Сформулируйте определение знаковой системы и приведите собственные примеры. В чем отличия между естественными и искусственными языками?

3.Перечислите компоненты и функции внутри коммуникативного акта по Якобсону.

4.Назовите три области семиотики по Ч. Моррису.

МЕТОДОЛОГИЯ СЕМИОТИКИ И МУЗЫКОЗНАНИЕ

Музыка как знаковый/внезнаковый вид искусства. Использо-

вание семиотической методологии в музыкознании распространилось в последней трети ХХ века. Склонность гуманитарных наук к использованию синтетической методологии уже начиная с середины ХХ века позволила ввести категории семиотики в различные отрасли научного знания. В музыкознании этот синтез всегда носит компромиссный характер ввиду специфики самого музыкального искусства. Однако универсализм семиотики (который постулировался самими ее создателями – Пирсом и Моррисом) оказался притягательным для искусствоведения.

Впрочем, сами лингвисты часто говорят о том, что музыка – внезнаковый вид искусства, а порой – что и внеязыковой. Так, французский философ, социолог и антрополог Клод Леви-Стросс считал, что музыка имеет свою структуру, как и любой язык, но при этом прин-

10