12. Преступления и наказания в «Законах Ману» и в «Артхашастре» Каутильи

Не было четко установлена разница между деликтом и преступлением.

Древнеиндийскому праву известны некоторые институты общей части уголовного права:

• Необходимая оборона, как обстоятельство, исключающее преступность деяния

• Соучастие в преступлении

• Рецидив как обстоятельство отягчающее наказание

• Общие начала назначения наказания («приняв за внимание человека, совершившего преступление, само преступление, причину его, его тяжелый или легкий характер, его последствия в настоящем и будущем, а также время и место, представитель исполнительной власти…должен соображать при назначении наказания, какие виды его надлежит применить: высшие, низшие или же средние»)

• Форма вины (умысел или неосторожность)

Преступникам, принадлежащим к высшим варнам назначалось более мягкое наказание, чем представителям низших варн за те же преступления, но из этого правила было важное преступление, вина шудры при краже больше в 8 раз, вайшьи – в 16, кшатрия – в 32, брахмана – в 64 раз.

Варновая принадлежность могла приносить так же и телесную неприкосновенность.

В понятие «насилие» входили преступления против личности: убийство, нанесение телесных повреждений, оскорбление словом или действием и т.д.

Махапатака – великие грехи. К ним относили:

1. Убийство брахмана;

2. Пьянство;

3. Кража;

4. Прелюбодеяние с женой гуру (учителя);

5. Сообщество с такими грешниками.

Наказание за махапатаку достигало иногда лишения всей собственности и изгнания из страны.

Большое место в шастрах занимают имущественные преступления. Грабеж отделен от кражи, наказание за который зависело от варновой принадлежности вора и стоимости награбленного и обстановки (ночью, с проломом и т.д.).