15.Основные черты правовой культуры средневековой Западной Европы. О сущности явления, называемого «рецепцией римского права».

Основной чертой средневекового права западной Европы является его раздробленность, отсутствие единства. Основным правом является право каноническое, которое регулирует отношения между духовными и светскими лицами; наряду с ним существует и развивается королевское право, городское и иное право. Феодальная система (сращение власти и собственности) порождает неравное количество прав внутри класса феодалов. Так, некоторые крупные феодалы обладали теми же правами, что и король (право чеканить монету, наказывать смертью). Феодальные собственники зависели не только от короля, но и друг от друга, образовывая феодальную иерархическую лестницу. В основе отношений феодального класса лежало договорное начало: об этом свидетельствует институты омажа (ритуала, оформлявшего систему отношений вассал – сюзерен) и инвеституры (оформление передачи земли). Феодальный договор был взаимным, каждая их сторон имела свои права и обязанности. Так, вассал нес воинскую повинность, в определенных случаях предоставлял сюзерену денежную помощь, а сюзерен в свою очередь охранял вассала и его имущество, оказывал судебную защиту и т. п.. Феодальный договор имел также личный характер, а феодальная собственность носит условный характер (с прекращением выполнения повинностей прекращается и право владения этой землей). Особые политические отношения церкви и государства в результате дают особую систему судов церковной юрисдикции, т. е. передачи части споров о праве в ведомство католической церкви. Для этих судов, которые называют инквизиционные. Характерны такие принципы, как презумпция виновности подозреваемого, обязательные пытки во время допроса; письменное судопроизводство, введение системы формальных доказательств и др.. Каноническое право играет огромную роль в средневековом обществе и постоянно эволюционирует. Изначально нормы церковного права закреплялись в императорских законах, которые потом входили в сборники канонического права; в 12 веке начался переход к новому каноническому праву. Городское право включало в себя обычаи, решения судов, статуты, королевские и сеньориальные хартии, пожалованные городу, сборники торгового права, морские обычаи, составленные в других городах. Основным источником права в средние века является обычай, но теперь не варварский, а феодальный.

+О РЕЦЕПЦИИ СМОТРЕТЬ В СТАТЬЕ ТОМСИНОВА В.А. «РЕЦЕПЦИЯ РИМСКОГО ПРАВА В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ: ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ»

31.Возникновение и развитие государства у франков

Сведения о проникновении франков на территорию Римской империи являются с первой половины IV в. Во второй половине IV в. Гванки заняли местность к югу и западу от реки Нижнего Мааса северной Галлии и постепенно распространились по территории Галлии до реки Соммы. Франки поселились на территории Римской империи первоначально как федераты, т. е. в качестве вспомогательного войска, обязанного защищать ее границы от вторжения других народов. Франки распадались в то время на ряд племен: франков салических, рипуарских и т. д. В областях северной Галлии они осели сплошной массой, удовлетворив свою нужду в земле. Дальнейшие завоевания предпринимались по инициативе королей и франкской знати. При короле Хлодвиге (481—511 гг.) салическим франкам удалось завоевать значительную часть Галлии и подчинить своей вла¬сти некоторые германские племена (например, аллеманов). Помимо этого, франки вступили в союз с римской церковью, завершившийся принятием Хлодвигом и его окружением христианства. Римская церковь стала оказывать деятельную поддержку завоеваниям франков в Галлии, так как другие германские племена, ранее завладевшие отдельными частями галльской территории — вестготы и бургунды, — исповедовали арианство.

Главным ресурсом королевской власти были находившиеся в ее руках земельные владения. Постепенно фонд таял, вследствие массовых раздач земель, совершавших в пользу церкви, а также наделения землей приближенных, чтобы последние имели возможность нести королевскую службу. Раздачи носили наименование бенефициев. Земли давались первоначально в постоянное и лишь впоследствии во временное владение под условием несения службы. Раздачи способствовали усилению крупного землевладения, получавшего нередко различные льготы (иммунитеты). Рост крупного землевладения постепенно приводил к новым формам властвования. Землевладельческая знать начинает занимать господствующее положение как в центральном, так и в местном управлении королевства. Деятельность народных собраний падает. Собрания знати духовной и светской, а также королевских дружинников и высших придворных приобретают все большее значение. Без согласия знати король, в сущности, не мог сделать в одного сколько-нибудь важного распоряжения.

С половины VII в. значение королевской власти окончательно падает: наступает полоса так называемых «ленивых королей». Между тем из среды землевладельческой знати Франкского государства выдвинулся сильный род Арнульфингов, который сосредоточил в своих руках обширные земельные владения шел опору в сохранившихся еще свободных и средних земледельцах, заинтересованных в сильной центральной власти. Названный род подчинил себе другие знатные роды и затем стал управлять королевством.

Войны с арабами, вторгшимися в первой половине VII в. в Галлию показали преимущество конницы над пехотным ополчением, составляющим основную массу франкского войска. Внешняя опасность вынуждала к созданию конницы, но это должно было вызвать затраты, которые были под силу лишь вполне обеспеченным людям.

Чтобы создать конницу, а также укрепить социальную базу своей власти, майордом Карл Мартелл передал ряд церковных и монастырских земельных владений представителям франкской знати. Последние должны были раздать эти земли в виде бенефициев возможно большему числу лиц для несения последними конной службы. Право собственности на розданные таким порядком земельные владения сохранилось за церковью, но фактически ими распоряжалась королевская власть.

Выдвижение майордомов оформило торжество аристократии над королевской властью. В дальнейшем сын Карла Мартелла, Пипин Короткий, пользуясь поддержкой римской церкви, произвел в 751 г. государственный переворот, заточив в монастырь последнего короля франков из дома Меровингов, и провозгласил королем себя.

Королевство франков достигло расцвета при преемнике Пипина Короткого Карле Великом (768—814 гг.). Карл Великий ставил своей основной целью образование единого государства путем слияния германских племен с романскими на основах христианства. Он расширил территорию Франкского государства рядом завоеваний и, оказавшись во главе громадного государства, предпринял при содействии церкви восстановление Римской империи.

50.Развитие государства в средневековой Германии. «Священная Римская империя». Золотая булла 1356

Германия выделилась из монархии Карла Великого в конце 9 в.. Важной особенностью политического развития Германии в средние века является постепенное ее распадение на отдельные княжества, сохранявшие самостоятельность до 19 столетия. Причины этого явления:

1. экономическое развитие Германии шло слишком неравномерно по отдельным районам

2. экономические интересы отдельных районов часто расходились

3. практически не было экономических и слабо развиты торговые связи между отдельными районами

4. германские короли имели интересы в других странах, что ослабляло их позиции в самой Германии

5. ослаблению способствовала борьба германских императоров с папством, что также ослабляло их власть

6. императорская власть была избирательной и не была связана с городским сословием, следовательно, не получала его поддержки

Развитие феодализма в Германии шло медленнее по сравнению с другими западноевропейскими странами, оставался незавершенным процесс становления институтов феодализма. Ленная система находилась в неразвитом состоянии и была крайне запутанна, не был проведен принцип условности ленных держаний и порядок вассальных отношений. Германское общество делилось на 2 основных разряда: военное (рыцарство) и податное (крестьянство) сословия. Военное сословие было неоднородно, в него входили крупные землевладельцы, как светские, так и духовные, среднее и мелкое рыцарство. Податное сословие в свою очередь делилось на свободное и несвободное, причем среди крестьян могли быть земельные собственники. Горожане выступали или в качестве земельных собственников, или в качестве торговцев/ремесленников. Город был освобожден от ряда налогов и подчинялся особому городскому праву. Герцоги стремились к самостоятельности, что привело к конфликтам с королевской властью, которая пыталась опереться на поддержку церкви. Германские императоры стремились к подчинению Италии, и , поддерживаемые мелким рыцарством, начали итальянские походы. Сначала такие походы на время укрепили положение императора, но в то же время и способствовали усилению феодалов, чьи права постоянно расширялись. Папская власть постепенно крепнет и начинает борьбу с германскими императорами, стремясь поставить власть духовную выше светской. Фридрих2 в борьбе с Папой расширяет права духовных и светских феодалов, и это расширение приближает их по правам к положению государей: их владения выходили из-под ведения королевской юрисдикции они получили право эмиссии, были расширены судебные полномочия. Период междуцарствия, наступивший после гибели династии, сменяется периодом выборной монархии, на протяжении которой императоры избирались из разных домов во избежание ситуации наследственной монархии. Усиливается самостоятельность отдельных земель, отсутствует экономический центр, усиливается политическая раздробленность. В 1356 Карл4 издает «Золотую Буллу». Эта булла лишила пап права участия в выборах императора, тем самым разрешив притязания духовных властей над светскими. Также булла урегулировала порядок выбора императора. Этот выбор производился курфюстами, среди которых 3 духовных и 4 светских земли. Выборы должны производиться большинством голосов, курфюсты обладают полной политической самостоятельностью. «Золотая Булла» узаконила частные войны, кроме войн вассалов против сеньоров: такие войны были воспрещены. Также ЗБ запретила союзы городов. В 15 веке независимость отдельных земель установилась так прочно, что они уже не боялись передать власть в руки одной династии. Корона сохранилась у династии Габсбургов, которые отказались от попыток объединения страны.