Семейное право.

Учебники:

1.Семейное право. Антокольская М.В.

2.Семейное право. Ничаева А.М.

К экзамену определиться: самостоятельная отрасль или нет?

Есть ли предмет или предмета нет? (Антокольская - отрасль несамостоятельная; Ничаева - самостоятельная отрасль)

У семейного права гораздо больше оснований считаться самостоятельной отраслью, чем Предпринимательского и Коммерческого.

•комплексный сложный предмет. Нужно знать ГП, ГПП.

•4 кодекса Семейного права

•Самый первый кодекс - Семейный 1918 году (никогда прежде не было самостоятельной кодификации - «совершеннейшие пионеры»)

•Семейные отношения очень важны и это приоритетная задача государства

Почему семья так важна/ интересна?

•было ещё 2 мощных постановления => постоянный интерес (общество, состояние страны, Государства)

Нынешний СК - 24 изменения, но тем не менее, каждый раз, когда приходит новый депутатский корпус - активная деятельность, стремление изменить СК ! Тк они должны показать, что инициативные; считают, что знают СК !

Она интересна своими специфическими функциями Определение семьи давать не буду - нет определения семьи в законодательстве. Потому

что понятие «семья», «член семьи», мы сталкивались и с другими нормами (пример:

налогообложение), для каждой отрасли понятие «семьи» - своё . Если появится в СК своё определение, то оно будет обязательно для всех отраслей. Каждый раз, когда садились за работу СК, думали дать определение, но понимали, что это невозможно.

Функции семьи, которые интересны государству:

Социологи называют много функций, но мы берём основные 4 функции...

1.Воспроизводство человека человеком

Воспроизводство - термин демократический вовсе не правовой. Нет людей - нет Государства.

Виды:

А. Простое

Один человек воспроизведет одного человека; супружеская пара воспроизведет 2 людей. => приводит к сокращению численности населения Б. Расширенное => прирост населения.

•налоги? (Нет, если бедное население => ищет пособия), формирование Вооруженных сил

•Но у нас безработица => увеличение численности приведёт ещё к большей безработицы Много дешевой силы

Пример: выкапывание канала с помощью тачки и лопаты (??сколько же нужно людей - 100??). После войны появился шагающих экскаватор (та же работа с помощью 4 человек: за штурвалом, его сменщик, и его обсуждающий человек)

Пример: формирование армии - без разницы на образование, национальность. А сейчас уже смотрят совсем по-другому. Кто-то был внутри танка? - обычная пушка и штурвал и все. => требуются гораздо меньше людей, но подготовленных.

В своё время демографией увлёкся такой учёный - С.П. Капица Как математик показал, что демографические процессы не зависит от того помогает ли

государство людям или нет. Но тесно связаны с экономикой (требуется больше рабочих людей => больше рождаемость). « Демографические ямы» - после 2-й Мировой. А через 20 лет - отголосок ямы (народившееся дети неродившихся детей). После окончания военных действий - Бэйби бум (независимо от того помогает ли Государство).

В послевоенное время...

Закон для увеличения детей - закон об упразднении института об установлении отцовства. (Если рождается вне брака - не может установить юридическую связь!) До принятия запрета - административный/ судебный порядок А после - в графе «отец» - прочерк => бесчеловечное отношение

!!!рождаемость подскочила сама по себе, а не из-за этого закона !!! (НАБЛЮДАЛАСЬ во всех странах)

Пример: Северный Кавказ. 1-я, 2-я чеченская компания традиционно многодетном Кавказе перестали рождаться дети. После того, как поверили, что войны нет => взрыв рождаемости (проблемы: садов нет, школ нет => поколения детей, которые не учились)

Государство наивно, потому что считают, что если будут помогать семьям, то они будут рожать им детей

Пример: Материнский капитал за 2 ребёнка (даже не 3!!!!)

Помогло ли повестить рождаемость? - НЕТ, потому что при начале введения - повысилась рождаемость, а после - вернулось. Потому что люди планировали уже 2 ребёнка - родили, а кто не хотел - не родили.

Пусть так считают, потому что семьи нуждаются в помощи. (Зп ещё не такие, чтобы воспитывать ребёнка)

Ценят! Производство человеком человека в семье ! - фактическую семью без регистрации - не защищают. В фактическом браке, когда не зарегистрирован - не образуется общая совместная собственность. Рождение ребёнка в браке, так и не в браке - радостно. (Кодекс от 1926 «Я уважаю граждан, и если они не зарегистрирует брак - все равно буду защищать их права)

Наша страна считает, что на ней довлеет грань депопуляции

Пример: Франция была первой страной, которая поняла, что без разницы стимулируешь

рождаемость или нет.

Почему во Франции стал вопрос депопуляции? - в средние века много воевала. Тут повлияло «моя рада»- наследником мог быть только старший сын в семье. А он, унаследовав от своего отца наследство - обеспечение всех братьев/ сестёр, должен был содержать братьев, отдать дочерей замуж. => французы поняли, что тяжело живётся, когда много детей. => рождаемость стала сокращаться и немноголюдность - историческая реальность. Франция вышла на хороший уровень рождаемости в 20 веке. За счёт чего? - слом колониальной системы . Из неё приехали много народу, приехал граждане и сказали, что, например, не хотят быть гражданами Марокко, а хотят быть гражданами Франции => хорошее медицинское обслуживание => выживание многодетных семей

Проблема гипердепопуляции - Китай, Индия, Пакистан, Бангладеш

Возьмём в качестве примера Китай и Индию. Чем отличались?

Индия - Одна из крупнейших в мире демократий. А Китай - авторитарное Государство. В Китае - чудовищный прирост => нечего было бы есть => политика: 1 семья = 1 ребёнок. Следование - поощрение (снижение налогов, образование, жилище), у кого больше - наказание (бесчеловечный ребёнок, все дети, в том числе и 1 утрачивали право: образование, медицинское обслуживание, жилищное проблема) => рождаемость снизилась и уровень жизни повысился

Но! Тяжелое последствия - демографический перекос . Среди родившихся детей подавляющее большинство были мальчики. Выросло поколение => репродуктивный возраст => не на ком жениться. Кто-то не хочет жениться / уехали / прихотливые невесты (может позволить выбрать себе красивого и богатого). => рост преступности (насильственные преступления)

Как решать проблему?

В промышленных центрах, где используют женский труд => их стали воровать и продавать в труднодоступные территории. Откуда там такие богачи, чтоб покупать девушек/ невест. А жители деревни, у которых не было жён - покупали невесту для всей деревни => сексуальное рабство (длительный период, когда об этом не знали/ замалчивалось)

Девочки, которые были в детских домах - не было ни одного мальчика . Было много девочек => раздавали в другие страны (удочерение в зарубежных странах).

В Китае поняли, что совершили ошибку, но что веже сделаешь?

•подняли резко брачный возраст

•Сельский возраст: 19-20 лет; городского - 21/23 года; рекомендуемый возраст - 26 лет. Если делали операцию по удалению органов по рождаемости (бесплатное жильё, с ипотекой не было проблем; масса льгот: «Наши лучшие граждане в центре»; -

Отличники клонируемой рождаемости).

Для Китайский монголов - 2 ребёнка, Фильм Михалкова - про квоту

Были малочисленные народы в Китае , у которых не было квоты - на грани вымирания => рождаемость неограченна.

Ухищрения Китайцев.

- Уезжают из Пекина в отдаленный Китай, прикинулись вымирающей нацией => получили квоту на 2 ребёнка

!!!Дети выросли очень эгоистичными!!

Ещё одно последствие: вступают в брак - 2 комплекта бабушек/ дедушка => сложно экономически

Сейчас отошли от 1 семья=1 ребёнок , его налогами не задушить, он может сам за них платить. НО Китайцы привыкли имеют 1 ребёнка.

В Китае улицы пусты.

Индия.

Медицина улучшилась и дети начали выживать => гипердепопуляция

И. Ганди пытался ввести похожую политику. Женщинам начали рекомендовать делать обороты/ контрацепции. С треском проиграла после войны партия, поэтому к этой политике больше не возвращалась.

В Индии - непрекращающееся ряды детей в школу. Какое будущее у детей? - Экономика такой численности населения вынести не может.

2. Поддержание жизни ребёнка, его духовное и физическое развитие.

Длительное время наше государство считало, что семья - не подходящее место для воспитание, нужно государственное учреждение (17-18 год и после окончания 2-ой Мировой). Большевики считали, что семья - мелкобуржуазная ячейка, а нужно, чтобы было менталитет Общественника (на первый план чтоб у них было общество). Надо собрать их в детские дома и там воспитывать. Назвали их «дворцами». Там был зал для бальных танцев. Они хотели собрать детей там разного возраста, чтобы они чувствовали себя братьями/ сёстрами => дедовщина. Но надо же их обеспечивать: отопление, одежда => смертность, дети убегали и жили на улице. Но все равно читалось, что детям там лучше. Появился воспитатель, который их воспитывал. Его книга «педагогическая поэма». Он писал, что преступников их сделала мелкобуржуазная семья.

=> для Государства - дорого => пытается устроить в семьи

•усыновление

•Опека

•Приемная семья

•Патронатная семья

Больше всего приветствует усыновление, потому что правоотношения такие же, ели ребёнок родился в этой семье. Получают от государства только денежное пособие

Опека:

•платная

•Бесплатная

Приемная семья тоже что-то платит, но все равно дешевле, чем содержание ребёнка в дет доме. Родители в приемной семье получают заработную плату и государство ребёнка обеспечивает, но это все равно дешевле.

Почему государство стремиться раздать детей? * дорого

Огромное помещение: поддержание, отапливание, воспитатели ( на определённое количество детей - воспитатели), его надо всем обеспечить

• социализация детей

Закрытое помещение, без знаний как жить вне детского дома. Девочки очень рано заводят собственными детей, не выходя замуж => её ребёнок воспитывается в детском доме => система воспроизводит сама себя. (Для неё это нормально, все ее друзья там выросли) Много попадают в места лишения свободы. Ребёнок, выходя из этого дома выходит с хорошей суммой (детские пособия) => группировки, которые хотят их отобрать (знают кто когда вышел/ какое количество пособий).

Они всю жизнь были на гособеспечении/ не копили денег => но они покупают техники => зима приходит => одежды нет, нет еды => находятся преступные элементы, которые предлагают продавать наркотики и тд => попадают в места лишения свободы

Пример: (как сложно ребятам начинать обычную жизнь). Выпускник детского дома (учился хорошо, религиозный, накопления не перешли группировках). Государство выделило ему комнату в коммуналке. Он составил список продуктов, которые ему нужно купить.все купил. Через 1,5 часа возвращается в гневе. Что произошло? Он держит в руках пачку чая, их обвиняет в том, что они мошенники и продали ему вместо чая что-то другое. (Пришёл к себе домой, попробовал его и сказал, что это горечь, а не чай). В детском доме имеется огромный чайник/ кастрюля, в которой кипятят воду, а потом засыпается сахар и разливается в стаканы. Он не знал разницу чая с сахаром и без него.

=> по возможности, раздавать их в семьи => функция по поддержанию жизни очень важна (нравственная)

3. Терапевтическая функция семьи

Статистика и в нашей стране, и за рубежом свидетельствует о том, что одинокие люди чаще совершают суициды, чем семейные люди. Продолжительность жизни у них ниже.

Пример: 2 брата-близнеца за 40 лет. Один из них одинокий, другой состоял. Оба сложные, крепко выпивают, но жизнь складывается по-разному.

Одинокий - как питается?

•стакан с вермишелью

•Выпивает, солёные огурцы

•Часто берет больничные листы

•Больной желудок => застаревшая язва

•Государству надо потратить много денег на операцию/ восстановительный период

Не одинокий:

•нормальный завтрак, ужин

•Выпивает

•Предрасположенность язвы => быстро обнаружили в семье => ставят на другой уровень => вылечили

•Государству выгодно

Есть такие семьи, которые всю жизнь/орут/ссорятся, но живут долго. => семейная жизнь идёт им на пользу

4. Экономическая функция семьи

На первый план выходит тогда, когда экономические условия тяжелые, когда государство не может платить пособия. Государство отступает и тогда на помощь приходит семьи

Пример: 90-е годы - перестройка. Небольшой Русский город - одно градообразующее предприятие «Обувная фабрика». => сотрудникам перестают выплачивать зп=> зп продукцией (натуральная)

Работает женщины, у неё дети/родители, зп - мужеская обувь разных размеров. Муж садится за руль и едет за многие сотни километров, где нет обувной фабрики, и продаёт эту обувь. Например, Гусь-Хрустальный, а оттуда везёт вазочки. Бабушка идёт на рынок и их все покупают. Теща говорит, что хорошо готовит пирожки и отправляет в поезде, чтоб муж договаривался со старушками и они торговали ими. А тут Сын школу закончил => в институт поступить сложно, но появились коммерческие отделения. Дочку научили вязать => возникал жуткий дефицит на какую-то вещь (например, шерстяные вещи, лук), а сейчас были нужны шерстяные вязаные носки => продают

===> каждый из семьи что-то делают => выживают

Другая женщина - одинокий человек. Тоже выдали зп ботинками. => уедет в большой город искать другую долю Может передать той коллеге и получит небольшую зп.

По всей стране платили заработную плату продукцией.

В нашей стране престижно было работать на оборонных предприятиях . Чем расплачиваться? В ГД (был Верховный Совет СССР) придаёт семье статус ЮЛ

Признаки ЮЛ:

• Организационное единство

Учредительные документы (свидетельство о браке). Но ведь если мать одна воспитывает, или бабушки воспитывают своих внуков, тоже семья, но нет же свидетельства Нужно: наименование, структура (если определена - обязательна; а если меняется),

обособленное имущество семьи (право каждого члена на своё имущество - СК говорит, что родители не имеют право на имущество своих детей и наоборот - откуда возьмётся имущество? => обособить сложно имущество) => семья не может выступать в качестве ЮЛ => законопроект никогда не стал законом, так как СССР распался

•Имущественная обособленность / ответственность

•Самостоятельная имущественная ответственность Выступление в гражданском обороте от своего имени

Семья как юр. лицо.

Организационное единствосвидетельство о браке, но есть семьи, у которых нет документов Обособленное имущество - общая совместная собственность??

Крестьянское фермерское хозяйство,/ИПсовременные формы деятельности семьи

Принципы семейного права

1. Равноправие граждан Ст. 19 Конституциипол, раса, национальность, религия, убеждения

2. Равноправие мужчины и женщины.

Противоречие: судебная практика отдаёт предпочтение матери при споре супругов о том, с кем останется ребёнок. Идёт ещё с советских времён.

3.Добровольность вступления в бракпринцип свободы и добровольности. Регистрация брака производится только в присутствии лиц, вступающих в брак. Вайнович « Путём взаимной переписки» Моему незаконнорождённому ребёнкуБернс

4.Принцип единобрачия. - для всего населения страны

« Белое солнце пустыни’

5.Свобода развода ( под контролем государства). Сегодня этот признак означает, что гражданин РФ, решивший расторгнуть брак и не изменивший своего мнения, его расторгнет. Развод по требованию.

Есть исключение: ст 17 СК РФнельзя мужчине инициировать развод во время беременности жены и в течение года после рождения ребёнка. ( даже если жена беременна не от мужа). Противоречие 2 принципу

6.Приоритет семейного воспитания детей. Отсылка к функциям семьи.

7.Приоритетная защита несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи. Дополнительна защита с целью уравнения этих членов семьи с совершеннолетними и трудоспособными.

8.Принцип планирования семьи. Прямо не закреплён в нашем законодательстве ( связан с функцией воспроизводства человека с человеком)

Лекция 7 сентября 2019г.

Тема: Принципы семейного права и история.

9. Полное отстранение церкви от регулирования семейных отношений. Почему этот принцип появился и быть обязательным? До революции отношения в семье регулировались обычаями. Все щависимо от того к какой религии принадлежала семья. После революции семья была отсранена от цреркви и было отражено. В постперестроечный период стал исчезать из чучеюник. Но принцип по мнению Дюжевой до сих пор существует. Церковь на сегодняшний день не может регулировать семейные правоотношения.

Всоветское время мало кто думал о том чтобы пойти в церковь и обвенчаться. Священники при это были обязаны информаировать разные органы о лицах которые приходили венчаться.

Вперерестроечное и постперестроечное время религиозный обряд бракосочетания стал более популярен. Но он безусловно не заменял собой регистрацию брака. Поэтому никаких последствий религиозные обряды не имеют. Их отношения не защищены с юридической точки зрения никак.

История семейного права

Энгельс: « возникновение семьи, частной собственности и государства»- внимание на последовательность.

Энгельск указывал на то что Семья появилась не сразу ( стадо - низшая соц. форма для разумного человека).

Историческое Появление семьи можно объяснить экономическими отношениями, потому что имущество можно было выделить,люди начали объединяться в группу. Самые близкие родственники исключались из участия в половых отношениях. в конце концов в семье появляется глава. В политическом плане.

Женщина возглавила семью по экономическим причинам, у неё больший вклад в хозяйство, чем у мужчины. Женщина знала свое потомство, это была групповая семья. + жензина занималаась собтиралательством. А люди в основном были вегатерианцами.

Отношния матриархата в разных точках долгое время существовали. Лет 4- назад можно было найти группы астралийских аборигенов у кот существовал матриархати и выдающийся социло Харчев записал клятву, которую мужчины давали при вступлении в брак с женщиной) «Я признаю твои права ккак жены моей.

Но последующее развитие выявило главную хозяйственную функцию мужчиныпереход от матриархата к патриархатувсемирное поражение женщин.

Именно при патриархате закрепляется форма патриархалной семьи. Мужчина хочет знать свое потомство. Он хочет передать свой излишек, свое имущетс своему потомству.

Христианство отводило женщине высокое место в семейное иерархии. Все кроме отдельных течений хрестинаства (протестанство) отводило мужу главенствующее положение.

Cлавянские племенаспособы заключения брака: 1- покупка невесты

2- привод невесты в дом жениха ее родственником ( приданое ) 3- похищение невесты

В этих способах преобладает имущественный элемент. Самый благоприятный для женщины - 2 способ. Этот способ давал гарантии хорошего отношения. Этот способ говорит о том что за этой женщиной стоит крепкая семья которая будет защищать ее интересы даже после ее замужества. Если муж будет плохо относиться к женщине – приданое заберут.

Покупка невести – не так плохо. Если за невесту что то отдли, значит ее будут беречь.

Самый неблагоприятный способ - это хищение. В этом случае никакой семьи у нее особо нет. Никакого приданого.

Какие качества в невестах были наиболее привлекательные?

•Здоровье

•Способность вынашивать детей

Женщина должна была одновременно заниматься тяжелым физическим трудом и вынашивать детей. «Красавица во все дроги».

Христианство

Мы привыкли считать что тогда когда киевлян отправили в Днепр и крестили, на руси появилось христианство. На самом деле христианство долго не приживалось. Население не воспримниало хрестианоство серьезно. Языческие правила действовали очень долго, потом действовали параллельно с хрестианством, но постепенно христианство приняли и оно стало главенствующей религией и отношения брачные тоже стали регулироваться хрестинатвом.

Единственным способом заключения брака становится венчание. Только православный священник.

Ему предшествовал сговор родителей ( бракэто прежде всего таинство ). Христианство рассматривал брак не как плотский и имущественный союз, а в первую очередь это тайный союз.

Важно согласие жениха и невесты, но сговор все равно присутствует (сговор это по существует предварительный договор в понимании современного человека ( стороны договариваются обо всех существенных условиях будущего договора, обсуждают вопросы имущественного и неимущественного характера).

Указметрические книги 2( их ввёл ещё отец Петра - Алексей Михайлович). Но священники раньше их очень плохо вели.

В них необходимо было записывать все таинства которые совершал приходской священник( таинство крещение, таинство отпевание , таинство венчание), информацию нужно было посчитать в цифрах и передать в вышестоящие церковные органы. Священникам поручили очень важную обязанность – сбор первичных статистических данных.

Петру нужно было знать, сколько народу родилось, обвенчалось и умерло для статистики. Священники не хотели вести эти книги. Петр велел вести эти книги в 2 экземплярах и хранить их в двух разных местах.

Указ, согласно которому православным христианам разрешалось вступать в брак с не православными христианами.

Священники имели право и должны были их обвенчать. Если сопротивлялись – их наказывали3.

Петру было выгодно, чтобы иностранные специалисты закрепились в России. У специалистов были великолепные условия для работы здесь. Петр хотел чтобы они не возвращалась в те страны, откуда они приехали.

Пример

Пётр получает коллективное обращение со стороны военнопленных. Пленённой под Полтавой шведы были Петром направлены на развитие тех земель которые он считал перспективными. Военнослужащие были в основном крестьянами и ремесленниками и Пётр хоте чтобы они осели здесь и поделились навыками с россиянами. И шведы обратились с просьбой вступать в брак. Им тоже выдавалось денежное довольствие и очень хорошее. А русские девушки отказывались вступать в брак потому, что они неправославные христиане.

Понимать что речь идет только о христианстве. Нельзя было женить христиан и представителей ислама например.

Канун первой Первой Мировой войны ( 1913 год) Свод законов, том 10, книга 1-

о правах и обязанностях семейственных.

Институт брака, брак заключался путём венчания. Предшествовало ему оглашение

– его совершал приходское священник, и 3 воскресенья подряд священник называл имена

2Похожи на те которые мы сегодня видим в загсе

3Вопрос наказания священников петром детально прописываляи ему важно было подчинить церовь

тех, кто собирался венчаться с целью выяснить в прихожан препятствий вступления в брак от прихожан

Условия:

1)добровольность для жениха и невесты

2)Согласие родителей, его отсутствия ещё не означало, что священник не будет венчать.

Для ослушников могли быть неблагоприятные последствия

3)Для мужчин на службе требовалось согласие начальника ( для ослушникажениха могли наступить неблагоприятные последствия на службе)

4)Возрастженщина16 лет, мужчины-18 лет, для туземных жителей Закавказья13 и 15 лет). Осетины, грузины и армянежители Закавказья, была установлена верхняя граница вступления в брак80 лет

Препятствия вступлению в брак :

1)наличие другого нерасторгнутого брака;

2)Состояние монашествамонархи не имели права вступать в брак;

3)Священники после принятия сана

4)Недопустимые степени родства до 7 колена

5)Духовное родствокрестный отец и крестная матьэто духовное родство

6)Умолишённость ( определялась на глаз )

Супружеские отношения- м.б имущественные и неимущественные

Имущественные

Режим раздельного имущества супруга( такое было в России и Великобритании). Разница между институтом приданного и собственного имущества каждого из супруговприданое направлено на поддержание жизни молодой семьи ( общая совместная собственность).

Минимум приданногопостельное белье, самовар..женщина будет участвовать в жизни семьи при помощи приданного.

Неимущественные

1.Фамилия всегда общая и всегда Фамилия мужа , право на до равную фамилию женщина утрачивала. Были исключительно случаи, когда можно было обьединить фамилиикогда известный в России род заканчивался на представительнице женского пола ( нужно было обратиться к императору)

2.Обязанность мужа любить жену как самого себя ( как плоть свою). Задачапредотвращение домашнего насилия

3.Обязанность женыподчиняться мужу

4.Супруги обязаны были жить под одной крышей

5. Жена могла путешествовать только с разрешения мужа

Родители и дети:

Родительская власть авторитарного характера. Осуществлял родительскую власть отец, и только если его не было в живых, эти обязанности переходили к матери.

Даже совершеннолетняя незамужняя дочь находилась на протяжении всей жизни, пока был жив её отец, находилась под его властью. Он принимал за неё важные решения, совершал гражданско-правовые сделки.

Отцовская власть для дворянских девушек, выбравших независимую карьеру и не стремившихся к замужеству нередко служила препятствием для реализации амбициозных замыслов. Часто для таких девушек выходом было замужество, несмотря на то, что положение замужней женщины было явно не безоблачным и равенства в правах мужа и жены не было никакого, тем не менее, замужество было лучше, чем родительская власть. Они выходили не за лицо подобное отцу, а за более прогрессивного человека, который разделял их взгляды, нередко вступал с ней в фиктивный брак, давая возможность ей заниматься, например, образованием.

В романе Чернышевского «Что делать?» предлагается вариант такого фиктивного брака, когда энергичная, самостоятельная, талантливая женщина при помощи брака получает возможность вести самостоятельную жизнь.

Существуют и реальные примеры, например, выдающийся математик Софья Ковалевская, будучи генеральской дочкой, смогла поехать учится в Сорбонну, только когда в её окружении нашёлся человек, который понимал, насколько она талантлива и брак был заключён как фиктивный. Ведь её отец был против, считал, что дочери нужно выйти замуж и жить обычной жизнью. Однако этот брак, первоначально задуманный как фиктивный, превратился в брак по любви, в котором родились дети.

Вопросу о внебрачных детях до революции уделяли большое внимание. Внебрачные дети были подразделены на 4 категории (по убывающей наличия прав

удетей):

1категория – дети, рождённые незамужней матерью. Сюда относились также вдовы и женщины после развода, если ребёнок родился после 300 (трёхсот) дней соответственно либо после смерти мужа, либо расторжения брака;

2категория – дети, рождённые от прелюбодеяния;

3категория – дети, рождённые в браке, который впоследствии был признан недействительным (например, лицо, женясь, скрыло наличие предыдущего брака);

4категория – дети, рождённые от инцеста.

Наименее защищённая категория детей – последняя. У детей первых трёх категорий есть возможность, пусть гипотетическая узаконения их отцами.

Узаконение внебрачного ребёнка допускалось только в случае брака между родителями ребёнка, в этом случае отец мог его узаконить. Например, отец скрыл предыдущий брак. Первая жена умирает, и он в принципе может жениться на матери этого ребёнка и узаконить его.

Вслучае инцеста возможности жениться на матери у отца не было, поскольку между ними существовала недопустимая степень родства, поэтому брак невозможен.

Вкрайне редких случаях по Высочайшему повелению допускалось узаконение ребёнка без предшествовавшего брака биологических родителей этого ребёнка. Пример из романа Толстого «Война и мир» - богатый вельможа умирает бездетным и буквально за несколько часов до его смерти один из его внебрачных детей, любимый его сын, был

узаконен и получает статус ребёнка, родившегося в браке и может наследовать после своего отца, ему даже завещания не требуется. Завещание было написано отцом, но если Пьер Безухов узаконен, ему его не требуется, он наследник первой очереди.

Статус внебрачных детей был очень неприятным, но многие из них добивались высот в своей профессии, но никогда внебрачный ребёнок не добивался успеха на государственной службе, его карьера на ней была обречена на провал, поскольку этому статусу придавали огромное значение в ту пору.

Разводы:

Церковь ведала семьёй и разводами. Разводы производились духовным судом, как правило, это был епархиальный суд, то есть каждая епархия имела в своём составе небольшую группу, комитет священнослужителей, которые рассматривали вопросы расторжения брака, если подавались такие заявления.

Рассматривали вопросы, это совершенно не значит, что разводили, после подачи заявления развод следовал далеко не всегда.

Основания для развода:

1.Прелюбодеяние (наиболее распространённое);

2.Неспособность к брачному сожительству не менее 3-х лет;

3.Безвестное отсутствие супруга в течение 5-ти лет;

4.Если супруг наказан лишением всех прав состояния. Если супруг совершает уголовное преступление, то помимо каторги он ещё наказывается лишением имущества и сословной принадлежности, дворянин перестаёт быть дворянином.

У жён декабристов было основание для расторжения брака, поскольку все декабристы, были лишены всех прав состояния. Когда жёны декабристов ехали за ними в Сибирь их пугали тем, что если родятся дети, то эти дети будут принадлежать к крестьянскому сословию. Сами жёны, поехав к мужьям в Сибирь, своей сословной принадлежности не утрачивали.

Последнее основание гарантированно приводило к разводу, если подавалось соответствующее заявление. Прелюбодеяние не всегда приводило к разводу, как и безвестное отсутствие в течение 5-ти лет.

И даже неспособность к брачному сожительству не менее 3-х лет не всегда приводило к разводу. Как пример можно привести письмо крестьянина, который обращается в епархию с просьбой расторгнуть свой брак. Он парализован в течение нескольких лет (поэтому письмо написано под его диктовку) и хочет дать свободу своей молодой жене, чтобы она имела возможность выйти замуж за другого человека, иметь детей и жить нормальной полноценной жизнью. Однако в разводе было отказано на том основании, что брак это духовное таинство и тот факт, что он три года парализован, не мешает духовной близости супругов и не должна освобождать одного из супругов от обязанности ухаживать за другим. Это было бы не по-христиански оставить такого супруга одиноким.

Разводы среди иноверцев:

Иноверцы – представители других конфессий, неправославные христиане. Католики – развод невозможен никогда, ни при каких обстоятельствах. Протестанты – применяются достаточно либеральные правила развода. Любое

основание для развода может считаться достаточным. При этом, правда, супруг должен

доказать своё полное отвращение к семейной жизни. Могли сказать правду, могли что-то сочинить, главное убедить в полном отвращении к семейной жизни.

Так Карл Брюллов заключил брак с дочерью известного в ту пору художника, который был расторгнут через год. Как известно, он был католиком-итальянцем, и развод был для него совершенно невозможен. Однако жена его была протестантка, и венчались они по протестантскому обряду. Поэтому когда она доказала своё якобы отвращение к семейной жизни этот брак был расторгнут, хотя на самом деле отвращение к семейной жизни развилось у Карла Брюллова. Но она была умной женщиной и поняла, что радости в таком браке никому не будет, держать мужа в браке нет смысла.

После развода она вышла замуж и была счастлива, Брюллов отвращение к семейной жизни испытал раз и навсегда и больше в брак не вступал.

Иудеи могли разводиться как по инициативе мужа, так и по инициативе жены, но по инициативе мужа развестись было проще. Развод был возможен по любой серьёзной причине.

Сам муж должен был сформулировать убедительно свою причину раввину, здесь не требовался никакой комитет. Раввин мог единолично расторгнуть брак.

По инициативе жены брак было очень сложно расторгнуть. В данном случае не любая причина оказывалась серьёзной, раввины с большой осторожностью относились к разводам, которые инициировали жёны.

Поэтому для расторжения брака по инициативе жены требовалось обязательное присутствие мужа для выявления серьёзности причины. Это создавало проблемы, поскольку среди образованных иудеев, которые жили в Российской Империи за определённой чертой оседлости, было распространено (и сохранилось до сих пор) такое явление – они направлялись в какой-то центр, где находились кабалистические книги и изучали их. Жёны, как правило, занимались в это время крестьянским трудом, растили детей в одиночестве. Муж где-то там в Варшаве, Берлине или где-то недалеко, всё равно жена одна остаётся. У жены на это время нет поддержки, она одна, муж где точно неизвестно, когда приедет тоже и расторгнуть брак невозможно. Если жена придёт к раввину он ей скажет, что её доля проще, а муж занят сложным умственным трудом – изучает кабалу.

Если муж вернулся можно пойти с ним к раввину. Но опять не факт, что брак будет расторгнут. Раввин может начать упрекать жену в том, что она себя неправильно ведёт – муж приехал на непродолжительное время, нужно радоваться, помочь ему отдохнуть, чтобы он дальше отправился изучать кабалу.

Очень сложно было признать женщину вдовой. Иногда такой правоверный иудей отправлялся в дальний центр куда-нибудь в Испанию и умереть, о чём никто не знал. Нужно было ждать много лет, собирать свидетельские показания по всему миру где видели мужа, а где нет и т.д.

Даже если женщину признают вдовой, свободного выбора за кого выйти замуж у неё не было. Она должна была выйти замуж за брата своего мужа.

Такими сложными разводы у иудеев остались и сейчас. В Израиле развод только религиозный и если муж при разводе не присутствует, то не разведут никогда, даже если мужу просто влом придти или приехать откуда-нибудь из США, где у него уже другая семья. Совершенно архаичные правила, которые не делают жизнь людей лучше. Свобода развода очень важное достижение человечества, которое позволяет женщине реализовывать такой же набор прав и обязанностей, как и мужчина.

Мусульмане – три способа развода (талак, кула и фаск). Наиболее распространённый талак, когда муж трижды при свидетелях говорит жене «уходи», с этого момента брак официально расторгнут.

Такие порядки существуют до сих пор, причём в реальной жизни. Особенность мусульманского развода заключается ещё и в особенностях мусульманского брака, который по существу является договором, чем многим не нравится, а нравится христианский обряд венчания.

Семейное право России после 1917 г.:

После Октябрьской революции советская власть приступает к радикальному реформированию семейного права.

Упомянем пять Декретов, два из которых базовые, посвящены основным институтам семейного права – браку и разводу. Другие прямо не были посвящены семейным отношениям, но также очень сильно изменили семейное право:

1.Декрет «О земле» от 27 октября 1917 г. До революции у крестьян был общинный способ землевладения, которое предполагала, что община наделяла каждую семью землёй, размер которого зависел от количества мужчин в семье. Даже если в семье из мужчин один отец и десять дочек, по закону могли дать участок только на отца.

Исходили из того, что тяжёлым крестьянским трудом может заниматься мужчина и если он в семье один, то может обработать участок только определённого размера. Здесь был чисто практический подход, но это влияло на отношения в семье, поскольку при рождении очередной дочки не особо радовались, поскольку участок имели полное право не увеличивать.

Другое дело, что община понимала, что семью с десятью дочками не прокормить, обрабатывая маленький участок и давали надел больше исходя из того, сколько отец мог сам обработать.

Но общий принцип был для женщин дискриминационным. Поэтому уничтожив общинное землевладение Декрет «О земле» уничтожает это неравенство между мужчиной

иженщиной в семье, что было чрезвычайно важным.

2.Декрет «Об уничтожении сословий и гражданских чинов» от 10 ноября 1917

г.

При неравном браке до революции изменялось сословие лиц вступающих в брак. Поскольку теперь этот Декрет отменял сословия, то не было необходимости переходить из сословия в сословие при неравном браке. Это сказалось на взаимоотношениях в семье, потому что сословное неравенство было устранено.

3.Декрет «О страховании на случай болезни» от 22 декабря 1917 г.

Этот Декрет закреплял право работающих женщин на предродовой и послеродовой отпуска с оплатой в полном размере этого отпуска. Целых 112 оплаченных дней в сумме получала женщина, когда могла сначала готовится к родам, а потом ухаживать за ребёнком, а на работу не ходить. Этот отпуск в народе получил название «Декретный отпуск».

Этот Декрет предусматривал и другие возможности для беременных женщин и молодых мам, например, перерывы для кормления ребёнка грудью и это правило у нас сохранилось до сих пор. Его, правда, сейчас реализовать трудно. Прежде женщины работали не часто, а если и работали, то на вспомогательных должностях на фабриках и заводах и жили, как правило, недалеко. У женщины была возможность в течение этого получасового перерыва либо сбегать домой и покормить ребёнка, либо его ей приносили

на рабочее место.

Но если до революции это делалось в тайне от начальства, то теперь это стало их узаконенным правом.

Основные Декреты:

1.Декрет «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния» от

18 декабря 1917 г.

Этим Декретом вместо обязательного церковного брака вводился обязательный гражданский брак. Церковный брак стал являться частным делом брачующихся. Это означало, что им не запрещено сходить в церковь и обвенчаться, но правовых последствий заключение брака по религиозному обряду не имеет. Правовые последствия имеет только гражданский брак.

Декретом вводятся книги актов состояния. Это те же самые метрические книги, которые находились в ведение церкви, которой было предписано эти книги отдать во вновь создаваемые отделы ЗАГС.

Условия вступления в брак (они были минимальными):

1.Брачный возраст был установлен почти как до революции - 16 лет для женщины

и18 лет для мужчины. И 13 для женщины и 16 для мужчины (до революции было 15)

для туземных народов Закавказья.

2.Запрещались браки между родственниками по прямой линии, между полнородными и неполнородными братьями и сёстрами. На этом и заканчивались ограничения для кровных родственников.

До революции до 7 степени, причём и духовное и кровное родство. Здесь духовного родства уже нет.

3.Запрещались браки с умалишенными.

Дети, родившиеся вне брака, полностью приравнивались в своих правах к детям, родившемся в браке.

2. Декрет «О расторжении брака» от 19 декабря 1917 г. – очень чёткий,

продуманный. Очень долго считалось, что автором этих Декретов являлся сам В.И. Ленин, но Н.А. Семидёркин, исследовав этот период, обнаружил совсем иное – проекты этих двух Декретов написал в прошлом присяжный поверенный Шпицбергер, который не был большевиком. Он был адвокатом, который занимался в том числе семейными делами. Он понимал, что реформа семьи неизбежна. Поэтому решил написать их сам, чем доверить это кому-то не юристу, кто наполнит их всякими лозунгами. Если посмотреть на эти два Декрета, то это чисто юридические документы, без всякой идеологии.

Разводы по этому декрету предполагались в двух формах: 1 форма – административный развод в органах ЗАГС.

Брак расторгался по обоюдному согласию обоих супругов, причём заявление нужно подавать в тот ЗАГС, где брак был зарегистрирован. Естественно, эти правила распространялись на браки, заключённые после 18 декабря 1917 г. Для церковных браков заключённых до 18 декабря получалось так, что граждане разводились по месту жительства.

Сроки подачи заявления не установлены. Предполагалось, что поданное заявление должно быть рассмотрено в разумные сроки.

2 форма – судебный развод в местных судах.

В суд супруги обращаются, если между ними существует какой-то спор – кто-то из

них не хочет разводится, не могут поделить имущество, имеются несовершеннолетние дети и т.п.

При расторжении брака в суде должны присутствовать оба супруга или их поверенные. Судья рассматривал эти дела единолично, выдавал свидетельство о расторжении брака в случае вынесения такого решения и направлял копию этого свидетельства в ЗАГС.

В суде решались вопросы:

1.О фамилии супругов (он стоит на 1 месте) – выбрать добрачную или оставить ту, которая была приобретена в браке. Тогда это было совершенно выдающимся явлением, данная норма была направлена на то, чтобы уравнять женщину в правах с мужчиной. Ведь до революции права выбора фамилии у супругов не было. В обязательном порядке жена приобретала фамилию мужа.

Если между супругами возникает спор по поводу того, кому какая фамилия достаётся – его разрешает суд если они не могут договорится.

2.Споры о детях;

3.Споры о предоставлении алиментов на содержание детей;

4.Споры о предоставлении содержания нетрудоспособной жене после развода. Декрет как и до революции обязывает, чтобы после развода муж предоставлял содержание жене.

У мужа нет права требовать предоставления содержания ему от жены. Если муж нетрудоспособный и нуждающийся, а жена трудоспособная и обеспеченная. Но обязать её содержать мужа, даже если он нетрудоспособность приобрёл по её вине нельзя.

Декрет предъявлял требования к консисториям, чтобы метрические книги немедленно были переданы в ЗАГСы. В отношении уже начатых епархиальными судами бракоразводных дел было написано, что они прекращаются. Если супруги хотят развестись, они должны это сделать по правилам развода гражданского, установленным в этом Декрете.

Это привело к тому, что семьи, которые уже фактически не существовали и сформировали семьи с другими лицами, имели возможность юридически расторгнуть старый брак и заключить новый, фактически существующий. Статистика разводов резко пошла вверх.

Значение Декрета огромно. Процедура развода не сложная, наличие адвоката допускается, но любой не юрист, не очень грамотный также вполне способен самостоятельно развестись.

Первые Декреты советской власти получили неоднозначную оценку за границей. Пошли слухи, что большевики оторвали церковь от семьи, способствуют разврату, распаду семьи как социального института.

Этим слухам во многом способствовали Декреты, принятые на местах. В отдалённых местах, где верхушку советов составляли анархисты, были приняты Декреты об обобществлении женщин. Например, Декрет, принятый в Саратовской губернии: «С 1 марта 1918 г. отменяется право частного владения женщинами достигшими возраста от 17 до 32 лет. Действие Декрета не распространяется на замужних женщин, имеющих более 5- ти детей. Беременные женщины освобождаются от своих прямых обязанностей на 4 месяца». И Декрет, принятый во Владимире: «После 18-ти летнего возраста всякая девица объявляется государственной собственностью». Им предлагалось в обязательном порядке зарегистрироваться на биржах свободной любви. Доступ к информации, содержащейся на бирже, свободно предоставляется любому лицу мужского пола. Право выбора женщины

предоставляется мужчине даже без их согласия «в интересах государства».

Хорошо, что ни один из этих Декретов никогда не был введён в действие, не были созданы биржи свободной любви. Но народ эти Декреты очень напугали, поскольку они были обнародованы, женщин прятали.

Однако из-за них репутация нашего семейного права и политика большевиков в этой области на долгие годы была испорчена.

Церковь в ответ на реформу семьи пыталась принять адекватные меры. Православная церковь собирается на Священный Собор, который проходил с августа 1917 г. по сентябрь 1918 г. На нём рассматривается масса вопросов, в том числе вопросы о семейной политике большевиков.

Церковь семейную политику большевиков не приняла. В одном из постановлений указывалось, что расторжение церковного брака гражданской властью недействительно. Вступление в брак после гражданского развода расценивается как прелюбодеяние, которое наказывалось отлучением от святых таинств на продолжительный срок, то есть не допускались до причастия, что для верующего человека наказание довольно серьёзное.

Православная церковь также выступала против уравнения в правах детей, родившихся в браке и вне брака, полагая, что таким образом светская власть пытается насаждать разврат и хочет разрушить институт семьи.

На каждое действие светской власти церковь отвечает действиями со своей стороны. Но постепенно понимает, что начинает проигрывать. Церковь, выступая против реформ в области семейного права, пытается вообще сопротивляться советской власти. Церковь, у которой, согласно Декрету изымалось имущество не хотела отдавать в первую очередь метрические книги. Определением Собора рекомендовалось православным звонить в набат, как только кто-то из них узнавал о готовящейся попытке изъятия ценностей. В ответ на это летом 1918 г. принимается Декрет «О набатном звоне», который адресован гражданам, где их пугают наказанием вплоть до уголовного за набатный звон.

Однако церковь безвозвратно теряет свою власть – метрические книги отобрали, граждане полюбили ЗАГСы за возможность развестись, а потом и за процедуру заключения брака.

Кодекс законов о брачном, семейном и опекунском праве (от 22 октября 1918

г.)

Существует много версий по поводу того, почему этот кодекс появился, причём самым первым не только в стране, но и в мире. М.В. Антокольская считает, что гражданские правоотношения, частью которых являются семейное, не созрели для того, чтобы их юридически закрепить. В 1918 г. наследственные отношения под запретом, собственности почти нет, договорных отношений тоже и т.д. Гражданский кодекс принимать рано, а семейные отношения кое как отрегулировали в декабря 1917 г. первыми Декретами и решили всё это собрать в кодекс.

Но есть другая точка зрения, согласно которой большевики изначально программно много внимания уделяли семье. Обещаниями реформировать семью привлекали народ на свою сторону. Большевикам хотелось закрепить эти обещания, чтобы они не просто оставались программой, а были реализованы.

Кроме того, были сложные отношения с церковью, которой хотелось ещё раз показать, что у неё отобрали даже формальные рычаги воздействия на семью.

В основном этот кодекс развивает положения первых Декретов и детализирует их.

Поскольку декреты от 18 и 19 декабря 1917 г. они были короткими, иногда без предусмотренного механизма реализации положений, например, если не соблюдены основания вступления в брак.

Перечень препятствий вступления в брак дополняется недопустимостью состояния в нерасторгнутом браке, чего не было в Декретах. Некоторые считают, что о нём забыли, другие, что целенаправленно его не упомянули, руководствуясь старыми дореволюционными правилами, когда полигамия допускалась для тех, кто из-за своей религиозной принадлежности её практиковал. Даже непосредственно перед началом Первой мировой войны шли разговоры о том, чтобы в Своде Законов Российской Империи отразить возможность полигамного брака для тех, кому религия это позволяет.

В Кодексе содержатся специальные указания об утрате силы дореволюционными препятствиями к вступлению в брак. Указано специально, что ни монашество, ни вероисповедание не являются препятствиями к вступлению в брак. Поскольку эти основания были самыми распространёнными, их больше всего боялись нарушить, и они были связаны с церковью (опять подчёркивая утрату ею власти).

Появляется упоминание о возможности признания брака недействительным, для чего предусмотрена судебная процедура. Кодекс чётко определяет отличие признания брака недействительным от развода. Признание брака недействительным делает брак несуществующим с момента его заключения, в то время как развод прекращает брак только на будущее время.

Условия действительности брака и препятствия к его заключению те же, что и в Декрете от 18 декабря 1917 г. (добавляется только состояние в не расторгнутом браке, о чём уже было сказано).

Расторжение брака:

Развод упрощается, если по Декрету от 19 декабря 1917 г. для расторжения брака в суде требовалась обязательная явка обоих супругов, то Кодекс допускает возможность развода в отсутствии одного из супругов. Например, если кто-то хочет затянуть бракоразводный процесс и не является один, два, три раза, можно в его отсутствие развестись. После того, как решение принято не явившемуся супругу посылается письмо, что его брак расторгнут по решению такого-то суда, от такого-то числа, протокол №…. С 1944 г. наоборот, лицо могло годами не являться, и брак не могли расторгнуть.

Имущественные права:

Имущество супругов формировалось на основании режима раздельности. Режим раздельности имущества супругов – рецепция дореволюционного права. Поскольку большевики решили, что в раздельном имуществе супругов нет ничего плохого, это подтверждает равенство мужчины и женщины. Режим был привычен, и не противоречил политике большевиков.

Если у обоих супругов есть источники доходов, очень хорошо иметь режим раздельности имущества. В 1918 г. разруха в стране, безработица такая, что даже для мужчин с образованием, опытом её нет, а для женщин тем более. Сложилась такая ситуация, когда данный режим оказался для женщин крайне невыгодным.

Учитывая простоту расторжения брака, получалось, что при разводе мужчина, который приносил в дом основной доход, уходил и забирал с собой всё, включая ложки, табуретки, шторы на окнах. Женщина оставалась с детьми без всяких средств к существованию, без имущества.

В 1926 г. этот вопрос пересмотрели.

Родители и дети:

В области имущественных отношений родители не имеют права на имущество своих детей, а дети не имеют права на имущество своих родителей. До революции родители имели право на имущество своих детей, а дети не имели права на имущество своих родителей.

Дети имеют право получать содержание от своих родителей.

Установление отцовства:

Происхождение от матери, естественно, и тогда и сейчас устанавливается проще, чем от отца.

Тогда не было анализов на ДНК, на резус-фактор крови, поэтому установить на основании биологической экспертизы отцовство было совершенно невозможно.

У матери ребёнка ещё во время беременности, начиная с 6 месяца было право подать заявление об установлении отцовства в отношении конкретного мужчины. Этого мужчину уведомляли, и он мог в течение двух недель это заявление оспорить. Если он не оспорил, считалось, что признал отцовство.

По Кодексу допускалось так называемое долевое отцовство. Если мать ребёнка не могла точно определить, кто является отцом ребёнка и в предполагаемый момент зачатия она состояла в близких отношениях с несколькими мужчинами и называла их имена судье, то судья всех их вызывал в суд. Он беседовал с ними и сам для себя определял, кто из них «главный отец», а кто «второстепенный» на основании своего правосознания.

Нужно было установить отцовство в отношении одного мужчины, именно он давал ребёнку фамилию, отчество. Всем остальным определялась роль алиментно обязанных лиц. Все они были обязаны предоставлять средства на содержание ребёнка. В ту пору это было очень важно, когда была разруха и мало у кого были доходы, а здесь такая возможность.

Среди этих мужчин были и женатые, которых совершенно потрясал вызов в суд в качестве соответчика. Со стороны суда к ним было простое отношение – нужно, чтобы ребёнок вырос, для этого нужны средства, а кто будет платить не важно.

Однако если в развитии семейного права всё до Кодекса 1918 г. шло со знаком «+», то один момент в нём был со знаком «-» - Кодекс 1918 г. не признаёт института усыновления вообще, отменяется возможность усыновления.

Правда вводится новый институт, который называется опека, но усыновления больше нет. Основная причина была идеологическая, в эту пору эксплуатация человека человеком считалась самым ужасным преступлением и поскольку мелкая буржуазия, в том числе и в сельской местности, была лишена возможности нанимать совершеннолетних работников, большевики боялись, что при помощи института усыновления будут использоваться несовершеннолетние дети. Правда, как-то не думали о том, что сами не могут создать для детей нормальных детских домов. Усыновление запретили, а воспитывать детей у государства не было финансовых возможностей. И результат трагический – огромное количество детей просто умерло на улице от голода. Но нашу ошибку уже ни одна страна мира не повторила.

Были и другие причины, например, связанные с запретом на наследование, чтобы имущество не доставалось усыновлённым, а переходило в социалистическую собственность и т.д.

Вопрос 6

Кодекс законов о браке, семье и опеке (1926 г.)

Ещё один прорыв в регулировании семейных отношений, ни в одной стране не было того, что появляется у нас в этом Кодексе:

1.Фактические брачные отношения признаются государством наравне с зарегистрированными браками.

По этому поводу М.В. Антокольская пишет в своём учебнике, что это ли не подтверждение того, что у семейного права нет своего предмета и это ли не подтверждение того, что семейное право также как и гражданское регулирует вопросы, вытекающие из соглашений граждан. Разве это не гражданско-правовая сделка, когда двое просто договариваются без всякой государственной регистрации жить вместе и быть мужем и женой.

Большевики этого ввиду не имели, когда фактические брачные отношения приравнивали к зарегистрированному браку, они имели ввиду совсем другое:

1.На первом месте в ряду причин стоит общая линия большевиков, направленная на преобладание диспозитивного, а не императивного в семейном праве. Советское государство того периода считало, что в семейных отношениях должно быть как можно меньше урегулированного законом и как можно больше соглашений. Примерно такое же отношение к семейному праву и сейчас, только до фактических браков мы не дошли.

2.Второй момент не правовой – большевики были романтиками, они очень уважали чувства, существовавшие между гражданами. Они доверяли гражданам и полагали, что граждане сами в состоянии сами решить, в браке они или не в браке и никакого государственного участия в виде регистрации и выдачи соответствующего документа не требуется.

Этой «романтической теории» М.В. Антокольская противопоставляет другую. Вспоминая распространённую тогда «теорию стакана воды» и считает, что приравнивание фактических браков к зарегистрированным – прямое следствие этой теории. В годы советской власти дважды - при жизни Ленина и после его смерти на страницах советской прессы шла дискуссия, в чём заключаются отношения между мужчиной и женщиной. И эта теория заключалась в том, что удовлетворение сексуальных потребностей между мужчиной и женщиной должно быть настолько простым, как удовлетворение жажды путём испития стакана воды.

3.Третий фактор – как не боролись большевики против церкви, влияние её было велико. Люди ещё часто заключали браки в церкви, которая была недалеко от дома, а не ездили куда-то далеко в сельсовет, где был секретарь с печатью и книгами для того, чтобы зарегистрировать брак.

Информация показывала, что многие граждане находятся в браках, которые государство не признаёт и потому не защищает. И для того, чтобы обеспечить защищённость лиц, обвенчавшихся в церкви, то есть состоящих в фактических брачных отношениях, решили признать фактические отношения наряду с зарегистрированным браком.

Личные неимущественные отношении:

Этот Кодекс закрепляет новые правила (которые появились ещё в 1924 г.) о супружеской фамилии – можно было избирать общую супружескую фамилию или именоваться своей добрачной фамилией.

Если супруги находились в фактических брачных отношениях, всё равно можно

было придти в ЗАГС и поменять фамилию. Если уже пришёл в ЗАГС, почему тогда не зарегистрировать брак.

В ту пору молодые люди начинают относиться к общей супружеской фамилии без интереса. Добрачная фамилия женщины представляется каким-то подтверждением самостоятельности и равноправного статуса.

Возможность признания брака недействительным в суде не предусмотрена этим Кодексом. И если какие-то условия заключения брака нарушены или брак заключён, несмотря на наличие препятствий, то если брак зарегистрирован требуется обратиться за оспариванием регистрации, но не признанием брака недействительным. Поскольку нет необходимости в регистрации брака, нет необходимости в признании его судом недействительным, а для зарегистрированных браков простая процедура оспаривания регистрации.

Развод:

Если браки регистрировать необязательно, следовательно, разводиться с привлечением государственных органов не имеет смысла. Поэтому этот Кодекс отменяет судебный развод и развестись теперь можно только в ЗАГСе, если брак зарегистрирован.

Развестись в ЗАГСе можно даже не проинформировав об этом своего супруга, отсутствующему супругу отправлялась открытка с сообщением о разводе.

При возникновении имущественного, алиментного спора, спора о детях можно было обратиться в суд. Если супруги состояли в зарегистрированном браке, то он сначала расторгался в ЗАГСе, а потом можно было обратиться в суд.

Если это были фактические брачные отношения, необходимо было обратиться в суд, и суд выносил решение о признании фактических брачных отношений. И уже признав фактический брак, он мог либо его расторгнуть, либо констатировать факт его прекращения.

Например, супруги состоят в фактических брачных отношениях и решают расстаться, но им хочется, чтобы их расставание было формализовано, между ними споров нет. Они обращаются в суд, который признаёт их фактический брак и устанавливает факт его прекращения.

Другая ситуация – супруги состоят в фактических брачных отношениях. Один из супругов хочет их сохранить, а другой нет. Можно просто уйти и не жить вместе, но при этом могут возникнуть проблемы, например, супруги проживают на жилой площади, принадлежащей только одному из них и необходимо, чтобы супруг покинул это помещение после расставания, чего он делать не хочет. Можно обратиться в суд, суд признает факт наличия фактических брачных отношений, а затем этот брак расторгает.

Брак почти всегда расторгали в суде. Сейчас борются за сохранение семьи, а раньше было иная позиция – если отношения не сложились, зачем кого-то держать в таком браке.

Дети и родители:

Возможность установления долевого отцовства в этом Кодексе не предусмотрена. Заявление на установление отцовства подаёт мать ребёнка, о чём информируется

потенциальный отец. И если по предыдущему Кодексу ему давали две недели на оспаривание, то сейчас ему дают целый год.

В 1918 г. было сложнее найти человека и сообщить, что он заявлен в качестве отца. Опыт показал, что эти заявления подавали после того, как ребёнок родился,

поэтому положения о шести месяцах беременности уже не было.

Если отец был найден, то пока он своё отцовство не оспорил, он алименты выплачивает, поскольку презюмируется, что он отец. Если он отцовство оспорил, выплаченных денег ему никто не вернёт, это же такая честь участвовать в воспитании строителя коммунизма.

Однако часто иски об оспаривании отцовства не удовлетворялись. Никаких стандартов в доказывании не было, они появились позже. Судья был простой, часто без юридического образования, который решение выносил по своему убеждению и часто считал, что у ребёнка должен быть отец и содержание.

В 1936 г. в газете «Известия» появился фельетон Григория Рыквина. Фельетон описывал такую историю:

Некий москвич, сотрудник наркомата первый раз приезжает в командировку в какой-то отдалённый городок, где начинается строительство индустриального гиганта. Поселяется в гостинице и на следующий день получает повестку в суд. Приходя в суд, узнаёт, что некая гражданка, проживающая в этом городке, считает его отцом своего недавно родившегося ребёнка.

У этого гражданина пропал дар речи, но суд истолковал это как согласие. И если бы этот человек не был бы москвичом и не работал бы в наркомате платить бы ему эти алименты до достижения ребёнком 18-ти летнего возраста. Но абсурдность ситуации привела к тому, что когда он вернулся в Москву, и рассказал об этом знакомым юристам, делу дали большую огласку. С этого момента начинает несколько меняться практика судов, но это через десять лет после принятия Кодекса 1926 г.

На самом деле там произошло следующее - в советское время забирали паспорта у лиц, которые останавливались в гостинице. Сотрудница гостиницы увидела, что у этого гражданина в паспорте никакого штампа нет ни о браке, ни о детях. Почему-то решила, что и в фактическом браке он не состоит. Тем более москвич, с работой, зарплатой, а она ребёнка только родила, какой хороший случай. Она рассказала об этом своей соседке, сбегала в суд. Настолько это просто было, хотя был уже 1936 г.

Алименты:

Алименты тогда взыскивались не судами, а собесами (отделами социального обеспечения) и размер их определялся произвольно. Не было ещё таких стандартов, которые установили в 1936 г. и которые действуют до сих пор – 1/4 на одного ребёнка, 1/3 на двоих, 1/2 на трёх и более. Поэтому исходили из потребностей ребёнка и возможностей алиментообязанного лица, устанавливали, как правило, справедливые размеры алиментов.

Вводятся два новых института, не известных ранее – лишение родительских прав

и отобрание ребёнка у родителей без лишения родительских прав.

Отобрать ребёнка можно было, если родители не выполняют своих обязанностей и жестоко обращаются с ребёнком. Отобранного ребёнка помещали в детский дом, но за счёт родителей.

Лишение родительских прав только упомянуто в ст. 46 Кодекс, но порядок и основания лишения родительских прав не указаны. Из чего можно сделать вывод, что также сделали тогда судьи и органы опеки– если отобранный ребёнок возвращается в семью, а потом опять отобран, тогда можно было лишать родительских прав, то есть за неоднократное неисполнение обязанностей или за жестокое обращение.

В Кодексе закреплено восстановление усыновления (которое было восстановлено несколько раньше). Даётся перечень, кто может усыновлять, кто нет и т.д., общие сведения.

Режим имущества новый, совсем не такой как в 1918 г. – теперь это режим общности имущества супругов. Он был выработан в силу того, что не оправдал себя режим раздельности имущества супругов.

Кодекс 1926 г. не определяет долей супругов, сегодня законный режим имущества супругов предполагает равенство супружеских долей. Поэтому при разделе имущества судья исходил из потребностей сторон, из конкретной ситуации и в соответствии с этим определял доли.

Алименты на взрослых также взыскиваются собесами, и размер их определяется не конкретно, но он не должен превышать прожиточного минимума в совокупности с другими источниками существования. Например, супруг, который нуждается в алиментах имеет какие-то источники дохода, но не достаточные, чтобы нормально существовать. Есть только участок земли, на котором он что-то выращивает. Размер алиментов будет вычисляться путём вычета из прожиточного минимума иных доходов.

Устанавливая столь жёсткие правила, законодатель пытался предотвратить всякие попытки нажиться за счёт алиментов или превратить алименты в нетрудовые доходы.

Правило неплохое и ходят разговоры о том, чтобы восстановить его и сегодня. Разговоры происходят тогда, когда в прессе появляются сообщения о разводе богатых людей, чтобы другой многого не забрал. Но у нас в стране основная масса населения не богатая и алименты выплачиваются нетрудоспособному супругу, поэтому, в общем, прежнее правило вводить не следует.

В Кодексе были предусмотрены правила регистрации актов гражданского состояния. Этому был посвящён целый раздел. Решено было, что акты гражданского состояния относятся исключительно к семейному праву, должны находится в КЗоБСО. И только I ч. Гражданского кодекса РФ пересмотрела этот вопрос, и вопросы регистрации актов гражданского состояния перенесли в него, хотя и в самом общем виде (существует ФЗ «Об актах гражданского состояния»). Это произошло, поскольку, когда готовилась I ч. ГК стояла задача, чтобы гражданам уделялось как можно больше внимания и соотношение статей, адресованных физическим лицам, должно было стать большим, чем в ГК 1964 г., в котором гражданам посвящено всего несколько статей, а юридическим лицам в 10 раз больше.

Но возникло так много организационно-правовых форм юридических лиц, что пришлось включать в ГК акты гражданского состояния, опеку и попечительство, чтобы было примерное равенство между юридическими и физическими лицами.

Лекция 19 сентября 2019г. Тема: история семейного права

Постановление ЦИК и СНК 1936 года. В народе оно называлось: постановление о запрещении об абортах.

О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многосемейным, расширении сети родильных домов, детских яслей и детских садов, усилении наказания за неплатеж алиментов

•«Трудящиеся женщины, работница и крестьянки, являются величайшим резервом рабочего класса. Резерв этот представляет добрую половину населения»

•«Трудящиеся женщины являются не только резервом. Они могут и должны стать настоящей армией рабочего класса»

•«Выковать из женского трудового резерва армию работниц

Итак, женщину нужны для индустриализации. Резерв запустили в бой.

Причины, почему женщины шли работать:

1.Молодые женщины считали что работать для них престижно, но все что им предлагали – это была низкооплачиваемая работа. В целом это был неквалифицированный труд.

2.Вторая причина почему женщины шли работать – мужской зарплаты для семьи особенно с детьми не хватало. Государство тогда еще не помогало.

Итак, женщины начали совмещать работу и семейную жизнь. Они осознали что это очень сложно и заводить детей они перестали. Женщины начали призываться на большие стройки.

В правительстве думали о том как заставить женщин производить детей. И не нашли ничего лучше чем запретить аборты.

Аборты еще до их запрещения стали популярны.

Нигде не говорилось о том почему государство стало бороться с абортами.В кратком курсе истории ВКП (б) было написано что в 1936 году совершенно изменилась экономика, победила социалистическая система во всех элементах народного хозяйства. Эксплуатация человека человеком уничтожена навсегда. В новом социалистическом обществе навсегда исчезли кризисы и нищета. Были созданы условия для зажиточной и культурной жизни всех членов советского общества и в связи с ростом благосостояния народных масс правительство издано указ о запрещении абортов.

Комментарий Дюжевой: аборты запретили так как уровень жизни граждан был высокий а сознательность еще отставала и чтобы несознательных граждан вернуть к реальной жизни – их решили путем такого запрета вернуть к деторождению.

Но если вернуться к названию постановления то можно увидеть что это не просто постановление. Большевики решили создать условия чтобы женщины могли сочетать материнство и работу.

В названии …«…увеличение материальной помощи роженицам» Это значит что дородовый и послеродовый отпуск стал лучше оплачиваться.

«Установление гос помощи многосемейным» В нынешнем нашем понимании это многодетные семьи. Впервые устанавливается пособие – при наличии шести детей…

государство устанавливает пособие на 7 и 8; Государства ориентирует на реальную многодетность.

Расширение сети родильных домов, детских яслей и детских домов». Была поставлена очень важная задача и она была решена. Родительные дома – изобретение советское. Нигде в мире раньше не было специальных учреждений где оказывалось родовое сопровождение. Изобретение было хорошим. По всей стране создавалась сеть родильных домов. При том для них были установлены очень высокие стандарты гигиенические. Во всех вузах в обязательном порядке появляются кафедры акушерства и гинекологии.

Помимо родильных домов – появляются женские консультации. Они обеспечивались медицинское обслуживание женщин репродуктивного возраста. По всей стране появляется сеть консультаций.

Все предприятия обязались иметь:

•Ясли – от 0 до 3 лет

•Детские сады – от 3 до 7 лет

На местном уровне, где нет предприятия, от местных органов власти также требовали создать ясли и детские сады.

Как следствие: граждане стремились работать на тех предприятиях где имелась возможность пристроить ребенка.

По мнению Дюжевой, нужно отдать должное СССР. Власть не просто запретила женщинам рожать детей. Она также попыталась создать условия для того, чтобы женщины, имеющие детей, смогли совмещать работу и семейную жизнь. Если предприятия не создавали условия – женщин просили жаловаться, чтобы предприятия соблюдали требования постановления. Это постановление – не декларация. Все было выполнено.

Запрещение абортов: теория стакана воды. Многие женщины, замужние, делали аборты и утрачивали репродуктивную функцию. Государство заботилось именно о репродуктивном женском здоровье. Поэтому: родильные дома и женские консультации.

Блок юридических вопросов:

«О некоторых изменениях в законодательстве о разводе и усиления уголовного наказания за неплатёж алиментов»

1. Уголовная ответственность стала более строгой . До 2-х лет тюрьмы. Это рассматривается как серьезное преступление. Государство и само хочет помогать семье, но также требует, чтобы и отцы платили алиментs.

2.Вводится уголовная ответственность направленная на то чтобы женщины не боялись устраиваться на работу . «Уголовная ответственность за отказ в приёме на работу беременной женщины».

Пример: Большой театр объявил конкурс в балет и пришла женщины на 7 месяце беременности без хореографического образования. Приём был конкурсный но она все равно обратилась в суд и потребовала чтобы ее приняли на работу а директора привлекли к уголовной ответственности.

Вывод: когда приём осуществляется по конкурсу, то мы не можем говорить что это отказ в приёме на работу.

3.Алименты. Был определён порядок исчисления алиментов на содержание несовершеннолетних детей. Один ребенок – одна четверть всех доходов. Двое детей – одна треть всех доходов. Трое детей – 50 процентов всех элементов. Это просто был эксперимент.

4.Разводы – три небольших изменения. Наметилась тенденция отхода от всех вольностей 1926 года. Что же нам предложено по разводам? Во-первых, обязательный вызов обоих разводящихся в загс. Теперь заявление о расторжении брака можно было отправить даже по почте, но после этого в загс должны были вызвать обоих. Если один отказывается и не хочет – загс это не интересует.

Если тот кто завил о расторжении брака – брак будет расторгнут.

Второе изменение – меняется гос пошлина которая взыскивается при расторжении брака.

•Расторжение первого брака – стандартная небольшая пошлина.

•Расторжение второго брака – пошлина удваивается.

•Расторжение третьего – пошлина утраивается.

Очем такое изменение говорит? Говорит, что расторжение брака – невыгодно.

5. Пятое изменение – в паспорте ставится отметка о расторжении брака.

Что касается фактических браков? Тоже делается отметка о расторжении брака. Отметки о регистрации фактического брака в паспорте нет. Суд установит наличие фактических брачных отношений, и будет в таком случае отметка о расторжении фактических брачных отношений . Но это только в том случае если они обратились в суд в результате спора, и суд установил факт брачных отношений и разрешил их спор. Они предъявят документ судебного решения в загс и будет поставлен штамп в паспорте но если они просто фактически расторгли свой брак об этом никто не узнает и штампа не будет.

Следующий источник

Указ Президиума ВС СССР от 8.07.1944 года «Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям, усиление

охраны материнства и детства, об установлении почетного звания мать-героиня и учреждении ордена материнская слава и медали медаль материнства»

Если мы посмотрим на этот заголовок то нам покажется что тут рассмотрены только социальные вопросы. Но если до этого кодекс 1926 года мы рассматривали как самый передовой, то после внесения изменений 1944 года мы рассматриваем его как консервативный. Изменения в законодательства также вносились.

Социальные вопросы:

1.Увеличивается государственная помощь беременным женщинам (раньше, в прошлом постановлении, только про декрет говорили)

2.Увеличивается помощь многодетным (то постановление 6 детей и больше. Здесь многодетность (а не многосемейность) определяется тремя детьми)

3.Впервые появляется помощь для одиноких матерей.

Как государство помогает одинокой матери?

oРебенок одинокой матери получает право на пособие. Мать на это пособие будет ребенка содержать.

oВторое – у одинокой матери есть право устроить ребенка в учреждение: детский дом. Она может сдать детей своих в детский дом и ее не будут лишать родительских прав. Почему? Конец войны. Ориентирует женщин на повышение рождаемости5.

Влюбой момент когда условия у женщины улучшались – она могла ребенка забрать. Пособие не выплачивалось когда ребенка она сдавала, когда забирала – пособие платили заново. Если одинокая мать была многодетной пособия суммировались. Если женщина выходила за муж – все равно пособие выплачивались.

Вводится уголовная ответственность за оскорбление достоинства женщин. Предполагалось что мужчина мог сам защитить свое достоинство. На самом деле в первую очередь это было адресовано одиноким матерям. Государство ценит такую женщину и защищает ее достоинство. 412

Лекция 26 сентября 2019г Тема: история семейного права

5 Представим ситуацию. Крупный завод. Его эвакуировали вместе со всеми сотрудниками. Мужчины были призваны в армию и работают только женщины. Женщин высадили в чистое поле, женщины живут в бараках, снимают углы у местного населения. И если в такой ситуации у женщины родится ребенок – кто будет с ним сидеть?

Указ Президиума ВС СССР от 8.07.1944 года на Западе получил название

«Хартия Казановы» и был следующим шагом к повышению рождаемости

1.Большое количество правительственных наград было предусмотрено для женщин которые имеют большое количество детей. 10 и более 10 детей. Орден материнская слава. Медаль. Много правительственных наград, много почёта женщина-матери что конечно хорошо, но складывается впечатление что здесь совершенно не учитывают роль отца.

2.Помощь одиноким и многодетным матерям. Никак не отцам. Отцы вообще не понятно кто, они не упоминаются никак.

Изменения в Кодекс 1926 г.:

1.Фактические браки больше не приравниваются к зарегистрированным в ЗАГСе. Вступившим в фактический брак до принятия Указа предлагалось его зарегистрировать (по дате фактического)

2. Вводится сложная двухступенчатая система развода, развод в ЗАГСе отменяется:

-Заявление подаётся в суд по месту жительства;

-Публикация объявления о разводе в прессе;

-В суде первой инстанции осуществляется проверка достаточности необходимых доказательств;

-Передача в вышестоящую инстанцию, которая и рассматривала дело по существу. Возможен отказ даже если семья давно фактически распалась.

Итог:

3 базовых института были изменены: брак, развод, установление правовой связи между отцом и его детьми. За фактическими браками более не признаются правовые последствия. Если кодекс 26 года говорил что зарегистрированный брак и незарегистрированный – одинаковый институт и подлежит одинаковой гос защите, то теперь фактическим бракам сказали нет.

Теперь лицам находящимся в фактических отношениях было предложено зарегистрировать брак. При регистрации брака они могли указать дату фактического брачного союза, то есть когда они фактически еще создали семью. Запись делалась с их слов: с того времени когда их семья реально существует. Эта дата принималась во внимание.

Для чего сделали такую подачку фактическим супругам для регистрации? В случае если встанет вопрос о разделе имущества то будет действовать режим общей совместной собственности супругов.

Расторжение брака – все с точностью наоборот. Кодекс 1926 года предложил лишь процедуру развода в Загсе, то есть административный развод - ? В административном порядке развестись больше нельзя, зато возвращается судебный развод и становится двухуровневым. Народный суд не может расторгнуть брак. Да, он принимает заявление о

расторжении брака, но дает ход делу только после того как супруги опубликую в местной прессе заявление о том что они разводятся. То есть предусматривается обязательная публикация об объявлении развода.

Еще начиная с постановления о запрещении абортов – ее тогда пытаются развод усложнить. Там речь шла о проставлении штампа в паспорте. А здесь ещё до расторжения брака,.. законодатель говорит: развод дело плохое. Кроме того что вы за каждый последующий развод будете уплачивать большую пошлину, мы делаем информацию публичную о вашем разводе чтобы все знали что вы не можете сформировать семью.

Полномочиями по расторжению брака располагала вышестоящая судебная инстанция. По нынешнему законодательству отказать в расторжении брака практически нельзя, а по указу этому отказывали очень часто. Но на каком основании? Формулировка всюду была одинаковая: есть возможность сохранить семью. То есть суды не находили никаких непримиримых противоречий. Как получалось? Если оба супруга хотят развестись – брак расторгали. Но если заявление подано только одним супругом – то отказывали в расторжении брака.

Самое последнее изменение – полностью упраздняется институт установления отцовства. Ни в добровольном, ни в принудительном порядке установить отцовство нельзя. Это был период когда большое количество рождалось вне брака. Это война. Кроме того было много детей уже родившихся вне брака, в фактических браках. Но даже если фактически родители ребенка хотели зарегистрировать свой брак они не могли это сделать: мужчина на фонте, женщина за 1000 км в тылу – не получалось . Рождаемость была не высокая, но среди тех детей что рождались – очень высокий процент детей родившихся вне брака.

Для чего было упразднять институт? В 1918 году был упразднён институт усыновления не смотря на то что сирот в стране было огромное количество. Законодатель ставит какую-то задачу. Какую - ?

Мужчин репродуктивного возраста было значительно меньше и указ чисто демографический: направлен на повышение рождаемости в стране. Было предположение что их хотят освободить от обременения семейных обязанностей. Если посмотреть на все 3 изменения то мы увидим что мужчину хотят запереть в законной семье, откуда ему довольно сложно уйти и с тем чтобы он жил в этой семье, чтобы у него появлялись в этой семье дети и упразднять установление отцовства чтобы семейный женатый мужчина был абсолютно свободен и безответственен за пределами семьи. То есть он мог иметь любое количество подружек по отношению к котором у него не возникали никаких обязанностей и мог иметь любое количество детей.

Правило об упразднении института отцовства в первую очередь нарушало права ребенка. Конечно. В конвенции о правах ребенка написано что одно из базовых прав ребенка – знать свое происхождение. Тогда все понимали что такое право должно быть.

Во вторую очередь – нарушалось право отца ребенка. Право матери никак не нарушалось(так считает Дюжева).

Как законодатель планировал повысить рождаемость? Законодатель полагал что мужчина являлся животным и животным безнравственным и если ему сказать что ему за секс вне брака ничего не будет то он кинется оплодотворять всех. Но законодатель ошибался.

На самом деле указ породил значительное количество сложных ситуаций. Рождалось большое количество внебрачных детей. Спустя год после указа появился еще один указ.

Сложный путь по которому отец мог восстановить связь со своим внебрачным ребенком. Для этого он должен был вступить в зарегистрированный брак с матерью ребенка, после чего у него появлялось право усыновить своего ребенка – только после брака с матерью.

Итак: им нужно развестись с женой, вступить в брак с другой, после этого усыновить своего ребенка. Но мужчины не хотели оставлятть своих жен и второй указ им говорил: сначала развелись, потом узаконили ребенка, потом отматывайте все обратно. Но ведь разводы так и оставались сложными, путь был чрезвычайно тяжёлый и мало кто пошёл по такому пути.

Пример

Маршал Рокоссовский – выдающий военачальники времён Великой Отечественной войны, который командовал парадом победы на красной площади. (Принимал парад Жуков).

Рокоссовский был репрессирован. Еще до войны его признали шпионам, покалечили при допросах. Но не расстреляли. У него была дочка. Тогда довольно распространённой вещью для семьи репрессированных было отказаться от него. Жены это делали для того чтобы спастись и воспитать детей. Иногда это помогало, иногда не помогало. Но жена Рокоссовского была очень романтичной, не практичной женщины и не соглашалась что ее муж шпион и всем следователем говорила что «мой муж верный патриот и все это ошибка». Она не отказалась от своего мужа и получила значительный срок. Родственники успели забрать только дочку и поэтому ее не отправили в детский дом. Во время Второй мировой войны вспомнили про него. Во время войны у него родилась дочка от другой женщины и он хотел установить юридическую связь со своей дочкой. Но даже он герой войны не мог этого сделать потому что существовал этот указ. И вариант – только окружной путь. Разведитесь с женой, зарегистрируйте брак с фронтовой подругой и тогда уже удочерите дочку с войны.

Вывод: раз прямой путь не был доступен даже офицерам, то и простым людям тем более. Вывод – положение указа было совершенно негуманно.

Итог: законодатель ошибался – мужчины не были рады указу.

Государство говорило: если у фронтовой подруги нет нормальных условий, то государство готово позаботиться о ребёнке, обеспечить всю заботу, чтобы отцы не тревожились.

Второй момент – отцы хотят участвовать в содержании своих детей. Но государство само готово платить алименты, назначает пособие на содержание ребенка одинокой матери. А если вы мужчины будете беспокоить о своей любимой девушки, будете

«Это такой эксперимент международной лаборатории семейного праква за который нам стыдно, нам конечно не стыдно за блок социальных вопросов, но очень стыдноо за те изменения которые произошли в юридической сфере»

Указ Президиума Верховного Совета СССР от 15 февраля 1947 года «О воспрещении браков между гражданами СССР и иностранцами».7

Почему 1947 году когда железный занавес уже по существу опустился, и иностранцев уже не было – то зачем этот указ?

На самом беде привести женщину фертильного возраста с демографической точки зрения неплохо. Но причина была конечна иная – если посмотреть то основная причина касалась военнопленных, потому что большая группа иностранцев это военнопленные (немцы,венгры,итальянцы,японцы). Их использовали на стройках народного хозяйства очень активно. У них возникали контакты с нашими женщинами. У наших советских женщин рождались дети от военнопленных и законодатель это приветствовал.

Итак, женщина беременна от военнопленного. Она хочет сделать аборт – но не может и значит этот ребенок родится. Военнопленный порядочный человек и хочет жениться на этой женщине. Но теперь он не может жениться на матери своего ребенка потому что он иностранец. А раз они не могут зарегистрировать брак, он не может установить юридическую связь со своим ребенком. Этот указ был направлен на то чтобы рождались дети, рождались в том числе от военнопленных. Законодатель спокойно относился к детям военнопленных. В свое время в верховный совет поступали письма с территорий которые были временно оккупированы германскими войсками , но затем немцы ушли а женщины с детьми от немцев остались. «Может быть этих немецких подстилок отправить в лагерь?» 8. Отвечали в верховном совете что ничего делать не нужно.

В одном лагере отдельно от других осуждённых содержались женщины с детьми родившими от немцев.

В центральной прессе появление указа обосновывалось по другому. Можно было прочитать статьи о том как плохо живется советским женщинам, вышедшим замуж за иностранцев. «Живется им очень плохо. Им угрожает опасность. На Западе ненавидят

СССР и поэтому мы принимает указ о воспрещении браков с иностранцами».

На самом деле нет. Это был чисто демографический указ чтобы родившиеся дети оставались на территории советского союза и никто детей не увозил.

Были моменты подталкивающие к принятию указа.

Пример

Была известная телезвезда в 30-е года Зоя Фёдоровна и у нее приключился роман с сотрудником американского посольства. Этот роман очень раздражал наше руководство. Зоя Фёдоровна многим нравилась. Это была красная тряпка.

7Будет в качестве дополнительного вопроса

8Так писали руководители местных органов власти в Верховный Совет СССР

Этого атташе высылают, объявляют персоной нон-грата.

Зою арестовывают как шпионку. У нее родилась дочка. Дочку воспитывали родственники.

Зоя отсидела до смерти Сталина.

Атташе ей писал письма, но она не отвечала.

Однажды пришел ответ который писала не она: просит ее не беспокоить и что она вышла замуж. У Зои выросла дочка. С отцом никакой связи.

Железный занавес.

Потом началась оттепель. Стали кинематографисты выезжать заграницу и Зоя Фёдоровна попросила режиссёра чтобы он разыскал атташе. Режиссер согласился. Его нашли. Виктория поехала знакомиться с отцом, вышла там замуж за американца и не вернулась.

Указ о воспрещении браков с иностранцами не имел обратной силы но на момент принятия указа на территории нашей страны находилось сколько то пар которые состояли в браке с иностранцами. Эти браки не были признаны недействительными, но женщин не выпускали. Этим женщинам не давали визу.

Пример

Третий советник, самый низкий уровень дипломата из американского посольства, познакомился с девушкой Женей на опере. Поженились. Появляется этот указ. Но у Такера (фамилия советника) истёк его трех летний срок работы в этом посольстве.

Его три года истекли, он собрался уезжать, жене не дают визу. До смерти Сталина они сидели. В Америке родилась дочка. Женина мама осталось здесь и семья

очень хотела чтобы бабушка приехала познакомиться с дочкой. Бабушке никто визу не давал. Затем в СССР приезжает с официальным визитом американский политик. И с этим политиком в качестве переводчика приезжает Такер. Такер просит этого политика поговорить с Хрущёвым чтобы тёще дали визу. Как ему помог дипломат: дипломат споткнулся на входе в переговорный кабинет, Такер успел передать информацию Хрущеву. Хрущев был изумлен ситуацией и в итоге бабушке дали визу.

Были и другие ситуации очень тяжелые. Некоторые женщины в Мурманске и Анхаргельске вышли замуж за английских моряков.

Лекция 3 октября 2019г

Кодекс о браке и семье РСФСР, Семейный кодекс РФ

30 июля 1969 г. был принят Кодекс о браке и семье РСФСР. В соответствии с этим Кодексом признавался только зарегистрированный брак. Фактический брак по-прежнему не порождал правовых последствий. Основанием к разводу считался непоправимый распад семьи. При отсутствии у супругов несовершеннолетних детей или споров по пово - ду имущества развод по взаимному согласию производился в органах загса. Органы ЗАГСа не выясняли причины развода и не предпринимали попыток к примирению

супругов. При отсутствии согласия одного из супругов на расторжение брака, а также если у супругов были несовершеннолетние дети или один из супругов заявлял требование о разделе имущества или о взыскании алиментов, спор о расторжении брака разрешался судом. При этом суд был обязан выяснять причины развода и в необходимых случаях пытаться примирить супругов.

Имущественные отношения супругов регулировались императивными нормами, закреплявшими режим общей совместной собственности супругов. Заключение брачного договора, направленного на изменение этого режима, не допускалось. Любой договор подобного рода считался ничтожным, как не соответствующий императивным требо - ваниям закона.

Установление отцовства в отношении детей, рожденных вне зарегистрированного брака, производилось двумя способами. Добровольное установление отцовства — на основании письменного заявления отца и матери ребенка. Если признание отцовства добровольно не производилось, возможно было его установление в судебном порядке. В этом случае основанием для вынесения решения об установления отцовства являлись следующие обстоятельства: совместное проживание ответчика с матерью ребенка и ведение ими совместного хозяйства до рождения ребенка или совместное воспитание либо содержание ими ребенка. Основаниями для установления отцовства могли служить также доказательства, с достоверностью подтверждающие признание ответчиком отцовства. Такими доказательствами могли служить, например, письма или официальные документы, подписанные ответчиком.

Алиментные отношения между членами семьи также регулировались императивными нормами права. Размер алиментов, взыскиваемых на несовершеннолетних детей, устанавливался законом. Суд имел право уменьшить размер алиментов при наличии обстоятельств, указанных в законе.

Указом Верховного Совета РСФСР от 19 ноября 1986 г. ч. 2 ст. 68 КоБС была дополнена положением о том, что суд вправе уменьшить размер алиментов не только при наличии перечисленных в ней обстоятельств, но и по любым иным причинам, которые найдет уважительными. Размер алиментов на совершеннолетних детей, родителей, суп - ругов и других членов семьи устанавливался судом исходя из материального и семейного положения плательщика и получателя алиментов. Право на алименты эти лица имели только при наличии нуждаемости и нетрудоспособности.

Соглашения между плательщиками и получателями алиментов формально признавались действительными, но не имели правовой силы. Независимо от наличия соглашения и его добросовестного исполнения, лицо, имеющее право на получение алиментов, могло в любое время обратиться в суд с требованием о взыскании алиментов, как будто соглашения не существовало. Суд при этом руководствовался императивными нормами закона, а не заключенным соглашением. В конце 70-х гг. на страницах журнала «Советская юстиция» была организована дискуссия о порядке и размере взыскания алиментов на несовершеннолетних детей. Ее актуальность была связана с тем, что суды оказывались перегруженными практически бесспорными делами о взыскании алиментов. Итогом дискуссии стало внесение ряда изменений в законодательство о браке и семье.

В 1985 г. была предусмотрена возможность рассмотрения бесспорных дел о взыскании алиментов на несовершеннолетних детей единолично судьей в

административном порядке без возбуждения гражданского дела. В этом случае судья принимал заявление о взыскании алиментов и извещал плательщика о поступлении заявления. При согласии плательщика или неполучении от него возражений в установ - ленный срок выносилось постановление об уплате алиментов. При возражении плательщика дело рассматривалось в исковом порядке.

Указом от 19 ноября 1986 г. был также установлен минимальный размер алиментов, подлежащих взысканию на несовершеннолетних детей. Целью этой меры было обеспечение детям необходимых средств к существованию. Однако поставленная цель так и не была достигнута. Во-первых, сначала при установлении минимального размера (20 руб. на одного ребенка) не было принято во внимание, что таким образом можно распределить все 100% дохода родителей. При заработной плате 80 руб. и наличии четырех детей, например. В связи с этим оказалось необходимым предоставить суду возможность уменьшать даже минимальный размер алиментов, что существенно снижало ценность самого понятия минимального размера. Во-вторых, после вступления нашей страны в полосу инфляции минимальный размер алиментов так и не был проиндексирован до самой своей отмены в декабре 1994 г.

В1990 г. был внесен ряд существенных изменений в Основы законодательства о браке и семье. Была, в частности, предусмотрена возможность исключения из состава общего имущества супругов имущества, нажитого ими после фактического прекращения брачных отношений. Лицо, добровольно признавшее отцовство, заведомо зная, что оно не является отцом данного ребенка, лишалось права в дальнейшем оспаривать свое отцовство на этом основании.

Расширились права несовершеннолетних детей: они получили возможность непосредственно обращаться за защитой в органы опеки и попечительства при злоупотреблении родителей своими правами.

Всвязи с кардинальными изменениями в экономической и социальной жизни нашей страны возникла насущная потребность срочного изменения ряда институтов семейного законодательства. В связи с этим 22 декабря 1994 г. был принят Федеральный закон «О внесении изменений и дополнений в Кодекс о браке и семье РСФСР». Этим Законом было произведено существенное изменение всего института алиментных обязательств, большая часть которых была воспроизведена в новом Семейном кодексе.

Существенные изменения в 1995 г. были внесены также в правовое регулирование усыновления. Однако с помощью внесения отдельных изменений в КоБС 1969 г. невозможно было произвести необходимое реформирование семейного законодательства.

Всвязи с этим в 1994 г. Государственной Думой РФ и была создана рабочая группа по подготовке нового Семейного кодекса, который был принят Государственной Думой РФ 8 декабря 1995 г.

Источники семейного права

В соответствии со ст. 72 Конституции РФ семейное законодательство находится в совместном ведении Российской Федерации и субъектов РФ. Это означает, что семейноправовые акты могут приниматься не только на федеральном уровне, но и на уровне субъектов Российской Федерации. Это, с одной стороны, позволяет обеспечить едино - образие семейного законодательства, а с другой — учесть местные обычаи и особенности, существующие в различных регионах.

Такая конвенция казалась полезной для граждан. Конвенция действовала весьма успешно, но понадобились некоторые изменения. Принимали ее не в Минске а в Кишинёве. Кишинёвская конвенция по правовой помощи по семейным делам.

РФ кишинёвскую конвенцию не ратифицировала. Почему? С семейным правом все было в порядке, но там вопрос об экстрадиции решался так как России не понравилось.

Россия решила из-за одного только вопроса не ратифицировать вовсе Мы сегодня применяем Минскую. Сказать чтобы положения Кишинёвской

существенно отличаются – сказать такого нельзя. Однако ВС всегда пишет: применяется Минская конвенция вместо Кишинёвской на основании которой вынесено решение в другом государстве.

Гаагские конвенции

Гаагская конференция по международному частному праву — постоянно действующая международная организация , которая создавалась с целью содействия постепенной унификации норм международного частного права. Создана в 1893 году.

Поэтому все семейно-правовые конвенции гаагские, они разработаны именно этой организацией. Советский союз не был участником конференции, а вот Россия вступила в связи с тем что стало известно что эта организация разрабатывает конвенцию по усыновлению.

Российских детей начали активно усыновлять граждане других государств.

Конвенция о защите детей и сотрудничестве в отношении иностранного усыновления9

Баланс интересов был соблюдён и конвенция 1993 года получилась «очень неплохая». Россия сразу принимает эту конвенцию, но до сих пор ее не ратифицировала. Вопрос об усыновлении – политический10.

Наша страна была много раз очень близка к тому чтобы ратифицировать и если сегодня будет политическая воля на ратификацию – можно ратифицировать хоть завтра, наше законодательство абсолютно к ней готово. И даже нужные органы есть.

9 Конвенция вступила в силу 01.05.1995. Россия подписала Конвенцию 07.09.2000. (Распоряжение Президента РФ от

26.06.2000 N 241-рп). Конвенция не вступила в силу для России

10 (Невзоров в те времена был депутатом и он как раз сказал: пусть наши сирот жрут тараканов в детском доме нежели чем едят ананасы в доме иностранных усыновителей).