учебный год 2023 / tgp-6

Филиппов Герман Григорьевич

«Социальная организация и политическая власть».

ВАЛЕРИЙ

Герман Григорьевич придерживается позиции классовой (марксистской) теории власти. Власть, по его мнению, выражает конкретные интересы и совокупную волю соответствующего социального объединения, служит средством осуществления этих интересов и этой воли.

Исходя из этого власть, по своему существу, может быть присуща только социальному субъекту, обладающему сознанием, волей и какими-либо материальными средствами воздействия на окружающий мир для достижения поставленной цели.

Две точки зрения на сущность общественной власти:

1. Власть есть способность подчинять своей воле поведение и деятельность людей

2. Власть – это функция коллектива по руководству совокупной деятельностью.

Исходя из этого, существует две группы теорий, объясняющих сущность власти: нормативные (власть имеет непосредственно заданный извне характер) и эмпирические (индуктивное выведение источника власти из тех или иных фактических отношений общественной жизни). Критерий – источник происхождения власти.

ВЛАД

Очень близким к категории власти, по мнению автора, является понятие организации, которое включает в себя 1) социальный институт, 2) определенный порядок отношений, 3) целенаправленная деятельность по созданию самих организаций.

Чем выше степень организованности человеческого объединения, тем сильнее и могущественнее присущая ему политическая власть.

Тенденции в отношении понятия «социальная организация»:

1. Отождествление ее с социальной (в узком смысле) жизнью общества, как по объему, так и по содержанию.

2. Выведение свойств социальной организации из более общих концептуальных понятий

3. Трактовка социальных организаций как особых институтов общества с позиций социологической теории среднего уровня

Мнение автора: социальная организация – явление общеисторическое, выступающее, прежде всего как институт, процесс и деятельность, и здесь следует выделять в качестве ее сущности кооперационный эффект.

ВАЛЕРИЙ

В последующих трех главах Филлитов рассматривает власть институт власти как конкретно-историческое явление, пытаясь выделить его характерные черты в различных общественных формациях

ВЛАД

1. Хотелось бы начать с возникновения общественной власти в первобытнообщинной формации.

Прежде всего, она характеризуется, упорядоченностью внутригрупповых отношений. Потому как несколько десятков человек – предел человеческого стада, контроль над ним осуществляется вождем зрительно и с помощью прямого физического воздействия. Власть вожака основывается на его биологическом превосходстве.

Дальнейшее развитие связано со скачком в развитии производительных сил. Появляется родовая община с иерархией по принципу старшинства. Потом наступил период военной демократии, что создало армию – главный способ подавления. А это повлекло создание государства как такового. Образование кооперационного эффекта в вооруженных объединениях.

2. Эволюция власти в условиях рабовладельческого и феодального обществ.

Установление рабовладения – качественная перемена, политическая власть стала носить откровенно классовый характер. Политическая власть сосредоточилась в руках мелкой группы рабовладельцев, у которых было все над большинством (рабами), у которых не было ничего.

Принуждение осуществлялось, опять же, с помощью армии, поскольку государственный аппарат был слабым, армия была предельно централизованной, что позволяло обращать ее против своего же населения.

ВАЛЕРИЙ

В феодальном обществе помимо армии появляется церковь, да еще и усиливается государственный аппарат. Подробно рассматривает армию как чуть ли не самое главное средство, без которого государственная власть ничего толкового собой не представляет. Ссылается на Энгельса «Армии Европы».

Петр I заложил две тенденции развития: 1) строго централизованный аппарат управления, 2) поощрение местного самоуправления для имущих классов. Нормативность. Роль церкви в феодализма: 1) давали идейное оправдание власти феодалов, 2) преумножали церковное имущество. Наиболее сильная власть в социальных организациях была там, где сама эта власть была более тайной (пример с тамплиерами).

Вывод: в феодальном обществе появляются и другие институты общественной власти – в лице сословий, церкви. И все это снова благодаря эффекту кооперации.

ВЛАД

Третья глава книги посвящена Общественно-политическая власти и социальной организации при капитализме.

Одна из новых черт – капиталистические производственные отношения (раньше экономика была довольно аморфной и не влияла на власть).

Помимо государства и его органов возникают новые институты общественной власти – политические партии, общественные организации, различные форы самодеятельности.

Кооперированная научная деятельность.

Причины изменений:

1. Новая ступень роли субъективного фактора в историческом процессе

2. Возрастает число людей, играющих важную роль в общественной и политической жизни

3. Складывается капиталистическая кооперация труда, которая постоянно увеличивает свою роль в производственном процессе

4. Фактор организации активно используется в общественном и экономическом процессе

ВАЛЕРИЙ

Глава 4 посвящена общественно-политической власти и социальной организации при социализме. Основными ее особенностями Филиппов считает.

1. Демократический централизм

2. Трудовой коллектив

3. Народный контроль

4. Фактор организации

5. Принудительность как основная черта власти

6. Целевой характер социальной организации

7. Появление организаторов и развитие организаторской деятельности

Черты организаторской деятельности в социализме:

1. Массовость и всенародный характер организаторской деятельности, его относительная самостоятельность

2. Целенаправленное создание организаций во всех сферах общества

3. Возрастание значимости технологического фактора организаторской деятельности

4. Исчезновение дезорганизованной деятельности

5. Преодоление антагонизма между организованностью и свободой

Развитие КПСС теоретических представлений об организационном факторе в условиях совершенствования социалистического общества.

1. Расширение сферы действия организационного фактора

2. Смена форм социалистической организации

3. Возрастание роли дисциплины в организационных отношениях. Для этого – совершенствование уставных норм партийной жизни.

4. Совершенствование демократического централизма

Вывод всей книги: социализм круче всех!

ВЛАД

Из проведенного Германом Григорьевичем анализа можно сделать вывод, о существовании внутренней неразрывной связи между политической властью и социальной организацией во всех исторических формах и специфических видах. Во-первых, чтобы создать какую-либо власть в обществе, нужно создать организацию, которая уже имеет определенную власть над своими членами. Но это власть не ограничивается только ими, косвенно распространяясь на различные общественные процессы и явления.

Реальную силу власти составляет функционирование кооперационного эффекта совместной деятельности больших групп людей. Подчинение единообразным условиям совместной целенаправленной деятельности людей столь же объективно и существенно необходимо, как и подчинение принудительному характеру политической власти.

ВАЛЕРИЙ

Однако, в каждой общественно-экономической формации и политическая, и социальная организация имеют свои конкретно-историческое особенности и определенную специфику взаимосвязи. Эти особенности обусловлены, с одной стороны, социальной, а в классовых обществах- социально-классовой основной всякой власти и организации, а с другой стороны, конкретными условиями развития страны или региона- экономическими, политическими, культурными и т.п.