Проблема соотношения разума и веры в средневековой философии
Содержание
1.Введение
2.Этапы развития средневековой философской мысли
1.Патрика
2.Схоластика
3.Мистика
3.Проблема соотношения веры и знания
Введение
•Основная проблема – Должны ли мы обладать верой для познания мира и его Творца? Или рациональное познание способно привести к вере?
•ОСНОВНЫЕ ОТВЕТЫ НА ЭТОТ ВОПРОС:
•1. Вера выше разума (Аврелий Августин, Ансельм Кентерберийский)
•2. Разум выше веры (Пьер Абеляр)
•3. Вера и разум – разные вещи (Квинт Септимий Тертуллиан)
•4. Вера и разум могут и должны сосуществовать (Фома Аквинский)
ГЛАВНЫЕ ТЕЧЕНИЯ
ПАТРИСТИКА
Задача: соотнести существующие учения и христианство
Постепенное развитие основных положений христианства
Итог: выдвижение догм Церкви на первое место и жесткая цензура ранних авторов
СХОЛАСТИКА
Задача: сделать доступным разуму содержание веры
Возникла вокруг университетов в результате синтеза Аристотеля и догм Церкви
Итог: цензурирование всего и вся; неоспоримый авторитет Церкви
МИСТИКА
Задача: поиск способа единения с Богом
Полное отрицание разума, как инструмента познания, поскольку все строится на ощущении
Итог: на первое место ставится созерцательный опыт
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
• Христианская мысль прошла путь развития от попыток синтеза учений Древности с христианской философией до тупика развития в виде жесткой догматизации и стагнации. Однако необходимость технического прогресса (который, по иронии, не может основываться только на вере) и многочисленные внутренние противоречия на фоне потери лидирующей позиции Церковью приводят с созданию новых философский течений, более гибких и перспективных