История России / 16 Славянофилы

16. Славянофилы.
Славянофильство оформилось в конце 30-х гг. Идеологи и теоретики – Хомяков, Киреевский, Аксаков («День», «Москва», «Русь» – журналы), Гоголь, Языков, Островский, Доль, Тютчев, Слизневский, Соболевский.
Теоретические основы –
идеи немецкой классической философии: Гегеля и Шеллинга. Идея мирового разума. Государство - это, то, что противостоит хаосу развития. О религиозном предопределении развития народа.
Божественным промыслом предопределено деление народов на исторические (избранный народ) и неисторические народы. Самобытность славянских народов составляет православие. У славянофилов идея свободного выбора является грехом, а православие правильно славит Бога, и знания нам даются через религию. Нравственные чувства через веру и совесть.

Закон-рациональное осмысление - "внешняя правда"
Совесть - "внутренняя правда" - церковь.
Народ является носителем внутренней правды, равнодушен к закону.
Община - дух соборности. Функции закона переданы государству. Сила власти царю.
Земские Соборы в истории представляли волю народа.
Петр разорвал единство власти и народа.
Отношение к государству – оно носитель закона. У нас нет выбора, мы приходим в мир и уходим не по собственной воле. Мы не стремимся к свободе, а заботы о политической и социальной деятельности мы отдали государству.
Славянофилы отдавали предпочтение нормандской теории, ведь на Западе государства образовывались путем захватов, а мы добровольно отдали себя.
Политика – грязное дело и народ отдал это государству.
У нас нет культурных, идеологических, политических предпосылок, чтобы взять власть.
В общине преломляется православие. Это фундаментальная основа жизни русского народа, основанное на солидарности и взаимопомощи.
При Петре I начали привноситься другие начала. В результате союз народа и власти был подорван. Между государством и народом возникла бюрократия. Дворянство стало западным, а народ остался таким же. Таким образом сегодняшний строй – это уклонение от традиционных начал.
Славянофилы имели свои журналы, в которых печатали свои идеи. Идеи:
1.отмена крепостного права за выкуп, с сохранением общинного землевладения.
Против частной собственности, считали, что со временем и помещичьи земли растворятся в общинных; крепостное право они считали нововведением Петра I;
2.выступали за социальное равенство,ликвидация сословности
3.свобода слова, печати,
4.сила власти – царю, сила мнения – народу; выступают против разделения властей, считают это ложью; сила мнения – это нравственное мнение, оценка деятельности власти у народа;
5.Земский собор – это не парламент, это трибуна с которой народ говорит, одобряет он власть или нет;
6.Образование осуществляется по религиозным культам.
Церковь свободная от власти государства.
Программа модернизации (а не возвращения в 17 век). Иной путь капиталистический.
Славянофилы – это либерально-консервативное течение. Существовало до конца 70-х гг.
Плеханов - считал. что это "Теория официальной народности"
Иванов ,Разумник - этический индивидуализм, человек сознательно отрекается от своего "Я"
де Анкос - сравнивает славянофильство со сталинизмом.
Бердяев - были самыми последовательными европейцами.
Поставили задачу: создания самобытной культуры. Формирования национального самосознания.