Домашняя работа по дисциплине «Философия бизнеса».
Преподаватель: Канд филос.н., доцент Шмакова Любовь Евгеньевна.
Ответы можно присылать по эл. адресу: files54@mail.ru
Прочитать ниже перечисленные работы Робин Шарма. Уроки лидерства. Можно по ссылке:
http://megazhizn.com/knigi-robina-sharmy
Джим Рон. Философия бизнеса., И Тренинг для лидеров. –
http://financepro.ru/business/13803-filosofiya-biznesa-dzhim-ron.html
и на основании полученной информации ответить на вопросы:
В чем заключается, по мнению авторов, роль философии и этики бизнеса в современном обществе?
Как следует формировать стратегии и методы мышления менеджера?
Опишите основные принципы ведения бизнеса.
Перечислите наиболее значимые ценности менеджмента.
Место и роль личного развития для современного менеджера.
Основные этапы управленческой деятельности.
Цели и средства успешного менеджмента.
Домашняя работа по дисциплине «Философия».
Преподаватель: Канд филос.н., доцент Шмакова Любовь Евгеньевна.
Ответы можно присылать по эл. адресу: files54@mail.ru
К зачету:
Дать определения основных философских понятий:
Список основных понятий курса
Мировоззрение - философское понятие, означающее совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющую отношение к окружающей действительности и характеризующую видение мира в целом и место человека в этом мире Эмпиризм - теоретико-познавательная позиция, согласно которой источником и обоснованием всех знаний является чувственный опыт. Философия - дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности и познания, бытия человека, отношения человека и мира, это- любовь к мудрости, стремление к познанию Материализм - философское направление, противоположное идеализму, признающее существование мира вне и независимо от сознания познающего субъекта и объясняющее этот мир из самого себя, не прибегая к гипотезе о предшествующем ему и порождающем его мировом духе (боге, абсолютной идее и т.д.) Субстанция - то, что существует самостоятельно, само по себе, нечто устойчивое и постоянное, в отличие от изменчивого и преходящего, сущность, лежащая в основе явления, неделимое, единое, постигаемое умом, в отличие от множественности чувственно воспринимаемого. Идеализм - общее обозначение философских учений, утверждающих, что сознание, мышление, психическое, духовное первично, основоположно, а материя, природа, физическое вторично, производно, зависимо, обусловлено. Гносеология - илософская дисциплина, изучающая самые общие аспекты процесса познания, теория познания. Агностицизм - философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания окружающей человека действительности. То мировоззрение, утверждающее, что окружающий мир невозможно познать объективно. Диалектика - метод аргументации в философии, а также форма и способ рефлексивноготеоретического мышления, имеющего своим предметом противоречие мыслимого содержания этого мышления Диалектика есть философская теория, метод и методология научного познания и творчества вообще. Метафизика - философское учение о сверхопытных началах и законах бытия вообще или какого-либо типа бытия. Схоластика - тип религиозной философии, характеризующийся принципиальным подчинением примату теологического вероучения, соединением догматических предпосылок с рационалистической методикой и особым интересом к логической проблематике. Номинализм - филос. учение, отрицающее онтологическое значение универсалий (общих понятий), т.е. утверждающее, что универсалии существуют не в действительности, а только в мышлении. Реализм - философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов, либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта. Рационализм - философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей. Сенсуализм - теоретико-познавательная позиция, согласно которой ощущения являются единственным источником и основанием знания Материя - противопоставляется духу, разуму, сознанию, форме, идее, благу, Богу, актуальному бытию (как чистая потенция), или, напротив, вторичным явлениям сознания как подлинное, объективное, первичное бытие. Материя - телесная субстанция (в противоположность "мыслящей" субстанции), обладающая пространственной протяженностью и делимостью. Апейрон - термин древнегреческой философии, означающий «бесконечное»; в пифагорейско-платоновском словоупотреблении означает также «неопределенное, неоформленное» (отсутствие внутренних границ). Дуализм - философское учение, исходящее из признания равноправными, не сводимыми друг к другу двух начал - духа и материи, идеального и материального. Креационизм - основополагающий принцип средневековой христианской и исламской философии, означающий сотворённость мира и человека богом из ничего. Этот принцип отрицает существование иной субстанции мира, кроме мышления бога. Движение - понятие философского дискурса, направленное на описание и объяснение онтологических характеристик природы и предполагающее определенную концептуальную схему или научно-исследовательную программу, в которых по-разному интерпретируется связь движения с пространством, временем, материей. Развитие - необратимое, поступательное, качественное изменение предметов духовного и материального мира во времени, понимаемом как линейное и однонаправленное. Пространство - это отношения взаимоположения объектов, сосуществующих в некоторый момент времени (при измерении пространственных размеров, обратим внимание, измеряемый объект совмещается с эталоном) Время - форма протекания всех механических, органических и психических процессов, условие возможности движения, изменения, развития; один из атрибутов материи в диалектическом материализме. Сознание - то способность человеческого мозга целенаправленно, обобщенно и оценочно отражать объективную реальность в чувственно или логических образах.. Сознание – не просто некий образ вообще, а идеальная форма деятельности, которая ориентирована на активное отражение и преобразование мира. Онтология - учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего. Информация - одно из наиболее общих понятий науки, обозначающее некоторые сведения, совокупность каких-либо данных, знаний и т.п. Субъект - носитель деятельности, сознания и познания Объект - то, на что направлена активность (реальная и познавательная) субъекта. Объект не тождествен объективной реальности: во-первых, та часть последней, которая не вступила в отношение к субъекту, не является объектом; во-вторых, объектами могут быть и состояния сознания. Практика - понятие философского (эстетического, гносеологического, этического, политологического) дискурса, использующееся в различных контекстах для характеристики 1) благого поступка в отличие от теоретической и творческой деятельности, 2) технико-инструментального разума в противовес умозрению, 3) определенного типа разума - практического разума, соединяющего в себе усилия воли и ума, этические, эстетические и познавательные ориентации и структуры, 4) универсального способа отношения человека к миру, который предполагает волю, усилия ума, ориентацию на будущее в целеполагании, в замышлении и в создании проекта, технологическом проектировании, в расчете средств, адекватных цели и необходимых для получения желаемого результата. Априоризм - философское учение, согласно которому существует знание, полученное человеком до опыта и независимо от него, причем эта первичность по отношению к опыту и независимость от него представляет собой преимущество такого знания, обеспечивая его несомненную достоверность по сравнению с обусловленным опытом знанием. Ощущение - исходный уровень процесса отражения, результат воздействия объективной реальности на органы чувств. Совокупность ощущений образует чувственный состав предметных образов реальности, выступает источником и предпосылкой познавательного отношения. Восприятие - целостное отражение предметов, явлений и событий в результате непосредственного воздействия объектов реального мира на органы чувств. Восприятие человека, - результат активной познавательной деятельности, направленной на решение определённых задач и осуществляющейся в соответствии с социально выработанными нормами и эталонами. Представление - образ ранее воспринятого предмета или явления (представление памяти, воспоминание), а также образ, созданный продуктивным воображением; форма чувственного отражения в виде нагляднообразного знания. Понятие - тображённое в мышлении единство существенных свойств, связей и отношений предметов или явлений; мысль или система мыслей, выделяющая и обобщающаяпредметы некоторого класса по определённым общим и в совокупности специфическим для них признакам. Суждение - форма мышления, в которой что-либо утверждается или отрицается о предмете, его свойствах или отношениях между предметами. Солипсизм - философская позиция, согласно которой несомненно данным является лишь собственный субъективный опыт, данные индивидуального сознания, а все, что считается существующим независимо от него (включая тело, мир внешних сознанию физических вещей, других людей), в действительности - лишь часть этого опыта. Рационализм - философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей. Фундаментальное требование классического рационализма - достижение абсолютной и неизменной истины, обладающей универсальной общезначимостью для любого нормального человеческого ума. Иррационализм - обозначение идеалистических течений в философии, которые, в противоположность рационализму, ограничивают или отрицают возможности разума в процессе познания и делают основой миропонимания нечто недоступное разуму или иноприродное ему, утверждая алогичный и иррациональный характер самого бытия. Истина - это соответствие мысли о предмете предмету мысли. Категория философии и культуры, обозначающая идеал знания и способ его достижения (обоснования). Гилозоизм - философское учение о всеобщей одушевленности материи. Объективное - то, что существует независимо от индивидуального сознания; прежде всего это физические вещи и события в пространстве и времени; другие люди, их действия и состояния сознания; собственное тело индивида. С точки зрения объективного идеализма объективно-реально существует Абсолют. Субъективное - то, что характеризует субъект или же производно от субъекта и его деятельности. Догматизм - способ мышления, оперирующий догмами (считающимися неизменными вечными положениями, не подвергаемыми критике) и опирающийся на них. Релятивизм - методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания. Отказ от признания преемственности в развитии знания, преувеличение зависимости процесса познания от его условий (например, от биологических потребностей субъекта, его психического состояния или наличных логических форм и теоретических средств). Заблуждение - неадекватное представление, понимание действительности, имеющее для субъекта познания видимость истинного знания. Закон - необходимая связь (взаимосвязь, отношение) между событиями, явлениями, а также между внутренними состояниями объектов, определяющая их устойчивость, выживание, развитие, стагнацию или разрушение Категория - фундаментальные понятия, формы мысли, типы связи субъекта и предиката в суждении, устойчивые способы предицирования, существующие в языке, составляющие условия возможности опытного знания и имеющие априорное значение в качестве универсалий и предельных понятий. Логика - раздел философии, нормативная наука о формах, методах и законах интеллектуальной познавательной деятельности, формализуемых с помощью логического языка. Качество - философская категория, выражающая существенную определенность предмета, благодаря которой он существует именно как такой, а не иной предмет. Количество - философская категория, отображающая общее в качественно однородных вещах и явлениях. Мера - философская категория, означающая единство качественной и количественной определённостей некоторого предмета. Тождество - философская категория, выражающая равенство, одинаковость предмета, явления с самим собой или равенство нескольких предметов. Различие - Противоречие - логическая ситуация одновременной истинности двух взаимоисключающих определений или высказываний (суждений) об одном и том же. Конфликт - аиболее острый способ разрешения противоречий в интересах, целях, взглядах, возникающий в процессе социального взаимодействия, заключающийся в противодействии участников этого взаимодействия, и обычно сопровождающийся негативными эмоциями, выходящий за рамки правил и норм. Отрицание - философская категория, выражающая связь двух последовательных стадий (состояний) развивающегося объекта; отрицание — условие изменения объекта, при котором некоторые элементы не просто уничтожаются, но сохраняются в новом качестве Единичное и общее - в логике и философии единичное - признак конкретного предмета, отличный от признаков всех предметов, входящих в некоторый фиксированный класс, общее - признак этого предмета, сходный с признаком по крайней мере ещё одного предмета данного класса. Всеобщее - признак, сходный с признаками всех предметов класса, особенное - любой невсеобщий признак. Причина - требуемое логически условие всего бывающего, или то, без чего, по предложению нашего разума, данный факт не может произойти, а при наличности чего он происходит с необходимостью. Следствие - новое явление, порожденное другим явлением - причиной; результат логического действия при выводе истины посредством и путем дедуктивных умозаключений. Детерминизм - общее учение о взаимосвязи и взаимообусловленности явлений и процессов реальности. Индетерминизм - философское учение и методологическая позиция, которые отрицают либо объективность причинной связи (онтологический индетерминизм), либо познавательную ценность причинного объяснения в науке (методологический индетерминизм). Необходимость - характеристика явления, однозначно определённого некоторой областью действительности, предсказуемого в рамках знания о ней. Случайность - философская категория для выражения таких связей действительности, когда между событиями отсутствуют непосредственные, прямые, постоянные, друг друга определяющие зависимости. Фатализм - представление о неизбежности всего происходящего в природе и в жизни человека, исключающее случайность и свободу. Содержание и форма - философские категории, отражающие упорядоченность бытия. Под содержанием понимают совокупность различных элементов и их взаимодействий, определяющих основной тип, характер того или иного предмета, явления, процесса. Форма - принцип упорядоченности, способ существования того или иного содержания. Содержание и форма - понятия диалектические, Они выражают разные, но неразрывно связанные аспекты одного и того же предмета: содержание оформлено, а форма содержательна, Целое и часть - илософские категории, выражающие отношение между некоторой совокупностью предметов и отдельными предметами, образующими эту совокупность. Целым называется то, у чего не отсутствует ни одна из тех частей, состоя из которых оно именуется целым от природы, а также то, что так объемлет объемлемые им вещи, что последние образуют нечто одно" . Часть противоположная позиция, подчеркивающая несводимость целого к его частям, обретение целым новых свойств по сравнению с его частями, называется холизмом Элемент - самостоятельная часть, являющаяся основой чего-либо, например системы или множества. Структура - совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих сохранение его основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях; основная характеристика системы, её инвариантный аспект. Система - совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образует определённую целостность, единство. Сущность и явление - диалектически взаимосвязанные категории, отражающие универсальные связи бытия. Явление и сущность - различные уровни объективной реальности. Под сущностью понимается внутренняя, глубинная, скрытая, относительно устойчивая сторона того или иного предмета, явления, процесса, определяющая его природу, совокупность черт и другие характеристики. Явление - это внешние, наблюдаемые, обычно более подвижные, изменчивые характеристики того или иного предмета, относительно самостоятельной области объективной реальности. Явление и сущность - диалектически связанные противоположности. Возможность и действительность - в широком смысле действительность трактуется как мир в целом, объективная реальность в единстве её настоящего, прошлого и будущего, включающая и все возможное. В узком смысле действительность, противопоставляемая возможности, это реальность, существующая в настоящее время. Количественной мерой возможности является вероятность. категории материалистической диалектики, выражающие две необходимые, объективно существующие стадии в развитии любого предмета, явления. Возможность — это то, что в настоящий момент еще не существует, но в силу действия законов развития данного предмета, явления может возникнуть и развиваться, т. е. стать действительностью. Действительность — это то, что уже возникло, существует. В. и д. взаимосвязаны, В процессе развития всякого данного явления может сделаться действительным лишь то, что заключено в нем как возможность. Вероятность - количественная мера возможности осуществления события при наличии неопределенности, т.е. в ситуации, когда это событие характеризуется как возможное. Волюнтаризм - направление идеалистической философии, сторонники к-рого отрицают законы природы и общества, видят сущность действительности, а также деятельности человека в ничем не обусловленной воле. Одна из характерных особенностей В.— противопоставление и подчинение разума «свободной», «автономной» воле. Проблема - сложный теоретический или практический вопрос, требующий изучения, разрешения; в науке — противоречивая ситуация, выступающая в виде противоположных позиций в объяснении каких-либо явлений, объектов, процессов и требующая адекватной теории для её разрешения. Важной предпосылкой успешного решения проблемы служит её правильная постановка. Гипотеза - еще не доказанное теоретическое построение (рассуждение), предположение. Анализ - в философии в противоположность синтезу анализом называют логический приём определения понятия, когда данное понятие разлагают по признакам на составные части, чтобы таким образом сделать познавание его ясным в полном его объёме. Синтез - метод научного исследования, состоящий в соединении разнообразных явлений, вещей, качеств, противоположностей или противоречивого множества в единство, в котором противоречия и противоположность сглаживаются или снимаются. Индукция - Логическая операция, при которой из ряда частных посылок выводится знание общего характера (принцип движения мысли "от частного к общему". II. Познавательная процедура, посредством которой из сравнения наличных фактов выводится обобщающее их утверждение. Дедукция - переход от общего к частному; в более специальном смысле термин "дедукция" обозначает процесс логического вывода, т.е. перехода по тем или иным правилам логики от некоторых данных предложений-посылок к их следствиям (заключениям). Абстрактное и конкретное - философские категории, выражающие различные, диалектически связанные между собой моменты развития. Абстрактное — это неразвитое состояние предмета, когда еще не полностью развернулись все его свойства, особенности, а конкретное — это предмет в его органической целостности, во всем многообразии его сторон и связей. Свобода - способность и возможность человека преодолевать заданные ему природные и социальные условия для создания собственной творческой программы деятельности. В обществе свобода человека обнаруживается в свободе выбора, но выбор реален при наличии альтернатив, доступных познанию. Фатализм - представление о неизбежности всего происходящего в природе и в жизни человека, исключающее случайность и свободу. Цивилизация - понятие, известное со времен Античности, где оно как некая форма и порядок жизни противопоставлялось варварству, а в качестве самостоятельного термина, соотнесенного с понятием "культура", вошло в словоупотребление и научное обращение в 18 в. Понятие "цивилизация" часто трактуется как синоним культуры, по существу совпадая с одним из её значений - как некой системы ценностей, традиций, символов, ментальности и образа жизни данного социума или целой эпохи (например, у А. Тойнби); либо используется для обозначения совершенно определенной стадии развития и состояния локальных культур - их деградации и упадка (как у О. Шпенглера и Н. А. Бердяева). Техника - культура, интерес, потребность, ноосфера, история, прогресс, идеал, ценности, религия, наука, эпистемология, аксиология, личность, герменевтика, феноменология, экзистенциализм. |