- •1.Релігійне, творче та наукове у філософії ( спільне та відмінне )
- •2. Місце філософії у сучасному світі функції, призначення
- •3 Як ви розумієте людина це лише тільки проект самого себе. Які шляхи сенсожиттевих пошуків задля особистісної самореалізації можна запропонувати
- •4. Прокоментуйте предмет і структуру філософії виходячи з позиції Філософська проблема це не тільки проблема абсолютного, але абсолютна проблема
- •5.Місце людини у всесвіті
- •6.Любовь – духовная доминанта чел. Существования(эрос/агапэ)
- •7.Что такое «мировоззрение», зачем оно человеку?
- •8. Почему и зачем человек оперирует такими понятиями как «ценность»?
- •9. Как вы понимаете: человек в течение своей жизни только должен состояться как человек?
- •10. Разъясните: «Цель философии – переход разума от одной системы ценностей к другой, от менее примитивной к более разнообразной и глубокой».
- •12. В чем, по вашему мнению, заключается значимость философских идей Античности для становления европейской культуры и цивилизации?
- •13. Что общего и различного между философиями Древнего Востока и античной?
- •14. В чем, по вашему мнению, состоит особенность и важность античной философии для мировой культуры и цивилизации?
- •15. Античный и Средневековый Универсум (сравнительная характеристика).
- •16. Основная проблематика философии Средневековья (течения, идеи, имена).
- •17. Почему в философии Средневековья встала проблема поиска доказательств существования Бога (приведите примеры)? Считаете ли вы их уместными, почему?
- •18. Какие изменения произошли в духовном климате Европы с началом эпохи Возрождения? Какие причины привели к этому?
- •19. Базовые концепты мировоззренческих теорий Возрождения.
- •20. Философская картина мира Нового времени (идеи, направления, имена).
- •21. В чем состоит связь между кризисными явлениями 20-21 вв. И главными мировоззренческими идеями 17-18 вв.
- •22. Немецкая классическая философия – общая характеристика (основные тезисы).
- •24. В чем, по вашему мнению, состоит связь между философской системой г. В. Ф. Гегеля и явлением политического тоталитаризма в 20 столетии?
- •25. «Плюсы» и «минусы» марксизма.
- •26. Позитивистская традиция в философии (основные идеи, направления, имена).
- •27. Основные течения философской мысли конца 19 – первой половины 20 века.
- •28. Ситуация постмодерна в философии.
- •29. Поясните максиму г. Сковороды: «Не жить лучше, а быть лучше».
- •30. Онтологический круг философских вопросов.
- •31. Метафизика и диалектика как разновидности философского понимания бытия.
- •32. Сознание как объект философского анализа.
- •33. Сознательное и бессознательное (з. Фрейд, к. Г. Юнг).
- •34. Философские взгляды на науку: к Поппер, т. Кун, и. Лакатос, п. Фейерабенд (главные тезисы).
- •35. Преимущества и риски научного прогресса.
- •36. Специфика научного познания, основные критерии.
- •38. Социальный прогресс (сущность и критерии).
- •39. Культура як людинотворчий фактор.
- •40. Назовите определяющие черты украинской философской мысли и подумайте, в чем она тяготеет к восточной философии, а в чем – к западной?
- •41Засади історичного процесу
- •42. Истина и ее критерии. Основные концепции истины.
- •43. Объясните выражение м. Бердяева: «Наука никогда не была и не может быть освобождением человеческого духа, наука всегда была выражением неволи человека у необходимости» - согласны ли вы с этим?
- •44. Соотнесите себя с каждым уровнем взаимодействия человека и общества: индивид, индивидуальность, личность.
1. Релiгiйне, творче та наукове у фiлософi'i (спiльне та відміннеe).
2. Мiсце фiлософi'i у сучасному cвiті: функцi'i, призначення.
З. . Як ви розумiєте: "людина - це лише тiльки проект самого себе"? Якi шляхи сенсожиттевих пошукiв задля особистiсної самореалiзації можна запропонувати?
4. Прокоментуйте предмет i структуру фiлософiї, виходячи iз позицiї Х. Ортеги-i-Гассета: "Фiлософська проблема - це не тiльки проблема абсолютного, але абсолютна проблема...", Помiркуйте, які; завдання має ставити та розв'язувати фiлософiя економiки на відміну від економiчної Teopiї чи макроекономiчного аналiзу?
5. Мiсце людини у всесвіті (Гелен, Плеснер, росiйськi фiлософикосмiсти, "антропний принцип"),
6. Любов - духовна домінантa людського iснування (ерос/агапе).
7. Що таке "свiтогляд", та навiщо він людинi?
в чому та навiщо людина оперує таким поняттям як "цiннiсть"?
9. Як ви розумiетє: людина на протязi свого життя тiльки мае вiдбутися як людина?
10. Розтлумачте: "Мета фiлософj'i - nepexiд розуму вiд oднієї системи цiнностей до iншої, вiд менш примiтивної до бiльш рiзноманiтної та глибшої" ,
11. Дайте порiвняльну характеристику фiлософiї Давньої Індії i Давнього Китаю i аргументуйте власну точку зору: якi властивостi схiдногo способу фiлософствування Ви сприймаете, а якi - Hi?
12, У чому, на Вашу думку, полягае значущiсть фiлософських iдей Античностi для становлення европейської культури i цивiлiзацiї?
13, Що спiльного та відмінного мiж фiлософiями Стародавнього Сходу та античною?
14. В чому, на вашу думку, полягає особливiсть та важливість античної фiлософiї для світової культури i цивiлiзацiї?
15. Античний та Середньовiчний універсум (порiвняльна
характеристика). .
16. Основна проблематика фiлософi'i Середньовiччя (течiї, iдeї,iменa).
17. Чому у фiлософi'i Середньовiччя постала проблема пошуку доказiв iснування Бога (Haвeдiть приклади)? Чи вважаете ви їx доречними: ("Так"/"Hi") - чому?
18. Якi змiни сталися у духовному клiматi €вропи з початком епохи Вiдродження? Якi чинники до цього призвели?
19. Базовi концепти свiтоглядних засад Вiдродження.
20. Фiлософська картина cвiтy Нового часу (iдeї, напрямки, iменa).
21.У чому полягает зв’язок між кризовими явищами ХХ-ХХ1 ст. та головними світоглядними ідеями17-ХVIIIст.
22. Нiмецька класична фiлософiя - загальна характеристика (основні тези).
23. Чи погоджуетесь ви з категоричним iмперативом Канта ("ДА"/"НI") - чому?
24. У чому, на вашу думку, пqлягае зв'язок мiж фiлософською системою В.Ф. Гегеля та явищем полiтичного тоталiтаризму у ХХ ст.?
25.. "Плюси" та "мiнуси" марксизму.
26. Позитивiстська традицiя у фiлософi"i (основн; iдеї, напрямки, iменa).
27. основнi течiї фiлософської думки кiнця XIX - першої половини ХХ ст.
28. Ситуацiя постмодерну у фiлософiї.
29. . Пояснiть максиму Г. Сковороди: " Не жити краще, а бути кращим".
30. Онтологiчне коло фiлософських питань. .
31. Метафiзика та дiалектика як рiзновиди фiлософського розумiння буття.
32. Свідомість як об'ект фiлософського аналiзу.
33. Cвідомe та несвiдоме (З. Фройд, К. Г. Юнг).
34. Фiлософськi погляди на науку: К. Поппер, Т. Кун, 1. Лакатос, П. Фейерабенд (головнi тези).
35. Переваги та ризики наукового прогресу.
36. Специфiка наукового пiзнання, основнi критерiї.
37. Культура - цивiлiзацiя: антагонiзм чи симбiоз?
38. Соцiальний прогрес (сутність i критерi'i).
39. Культура як людинотворчий фактор.
40. Назвiть визначальнi риси української фiлософської думки та помiркуйте, у чому вона тяжiе до cxiдної фiлософi'i, а у чому - до захiдної?
41. Засади iсторичного процесу.
42. Iстина та її критеїї. Основн; концепцi'i iстини.
43. Розтлумачте вислiв М. Бердяева: "Наука никогда не была и не может быть освобождением человеческого духа, наука всегда была выражением неволи человека у необходимости» - чи згоднi ви з цим?
44. Спiввiднесiть себе iз кожнем piвнем взаемин людини i суспiльства: iндивiд, iндивiдуальнiсть, особистiсть (за схемою «Я - iндивiд, тому що...) i визначте свое ставлення до концепцiї «свобода - усвiдомлена необхiднiсть» у контекст; ролi i мiсця людини У суспiльнiй системi.
1.Релігійне, творче та наукове у філософії ( спільне та відмінне )
Философия послужила основой для становления систематических наук. Философия и наука это форма рационального познания и они обращаются к разуму человека. В отличии от науки, философия признает равноценность взаимоисключающих философской системы то есть пространство философии плюрористично. Наука развивается по прямой линии, а философия вширь. Философия не является наукой, хотя также как и наука, выступает формой общественного сознания, которое отображает мир общих понятиях, стремиться обосновать свои положения, выразить их в теоретической форме В отличии от религии философия не носит догматического характера, не является обязательной к поклонению. Религия воздействует не столько на разум, сколько на чувства, эмоции, подсознание. Общее у философии и религии это наличие множества самодостаточных систем. Современная философия сближается с художественным творчеством. Это тенденция неклассической философии – представители которой Ницше, Сартр, Камю- нобелевский лауреат, писатель. Камю в своём произведении «Миф о Сизифе» рассматривает проблему стоит ли жизнь того, чтобы жить? Существование ч-ка абсурдно,вводит категорию абсурда в свою фил. Образ Сизифа- сделал бессмысленное осмысл. Не выдерживая , чел бунтует, отсюда революции. Но это не выход. Умонастроение Камю - выражение безысходного одиночества ч-ка. Выход их ситуации - непокорство (Сизиф) и самоубийство.
Соотношение искусства и фил исторически менялось. Для эпохи Возрождения не было ничего эпатирующего в том, что Леонардо да Винчи низывал живопись истинной философией, поскольку живопись по его словам самостоятельно обнимает первую истину. Аналогичная миссия признавалась и за поэзией и за архитектурой. Искусство в эту эпоху вмещало в себя весь состав фундамент мыслей о мире, и потому оно шло рука об руку с философией.
2. Місце філософії у сучасному світі функції, призначення
Древнейшим способом постижения окружающего мира, места и роли в нем человека, осознания им особенностей исторического развития и необходимости самоопределения явл. философия.
Философия – это форма общественного сознания, объединяющая научно–теоретический и духовно-практический способы познания чел-ком мира.
Философия - это область культуры,которая может функционировать только в условиях свободы слова, так как философия не может быть политически ангажирована. Философия есть поиск и нахождение чел-ком ответов на главные вопросы своего бытия (наиболее существенные, фундаментальные, всеохватные, не знающие исключений, объединяющие жизнь людей в единое целое, в поле действия которых попадает каждый человек).
Самые современные философы опозиционируют правительству. Функция философии в том чтобы поддерживать свободную дискуссию в обществе и давать независимую экспертную оценку происходящему.
Среди важнейших функций философии можна выделить 1)мировозренческую-дает возможность человеку с помощью знаний понимать мир и человека как единую сложную систему 2) методологическая-создание средств и приемов обьяснения, исследования мира, а также его преобразования.3)ф-я экспликации-выявляющая наиболее общи идеи, представления, формы опыта на которых базируется концепция культуры. 4) ф-я рационализации-формирует логическую понятийную систему исследования 5) интегративная-обьединяет формы человечиского опыта. 6) прогностическая - строит варианты мировосприятия.7)критическая – формирует критическое философское мышление. Мировозренческая и методологическая функции являются важнейшими и выступают базисом для других.Постановка вопроса о функциях философии является следствием понимания предмета философии как конкретной системы знаний, использующей собственные методы их получения.
В этом вопросе хотелось бы упомянуть известного французского философа Мишеля Фуко, который считается самым видным и оригинальным современным мыслителем Франции. Фуко полагает “ В самом деле, что такое сегодня философия – я хочу сказать: философская деятельность, - как не критическая работа мысли над самой собой?”