- •1. Теория государства и права в системе юридических наук.
- •2. Классификация юридических наук.
- •3. Взаимосвязь теории государства и права с другими общественными науками.
- •4. Теория государства и права и политология: общее и особенное.
- •5. Философия права и социология права.
- •6. Предмет теории государства и права.
- •7. Общенаучная методология теории государства и права.
- •8. Специальные (частнонаучные) методы в изучении теории государства и права.
- •9. Теория государства и права как учебная дисциплина.
- •10.Система науки теории государства и права.
- •11. Предпосылки возникновения государства.
- •12. Патриархальная теория происхождения государства.
- •13. Теологическая теория происхождения государства.
- •14. Договорная теория происхождения государства.
- •15. Т. Гоббс о происхождении государства.
- •16. Дж. Локк о понятии и генезисе государства.
- •17. Ж.-ж. Руссо «Об общественном договоре».
- •18. Теория насилия и органическая теория происхождения государства.
- •19. Марксистско-ленинская теория происхождения государства.
- •20. Понятие и сущность государства.
- •21. Признаки государства.
- •22. Функции современного государства.
- •23. Формационный подход к типологии государств.
- •24. Цивилизационный подход к типологии государств.
- •25. Исторические типы государств.
- •26. «Политика» и полития Аристотеля.
- •27. «Идеальное государство» Платона.
- •28. Цицерон о государстве и праве.
- •29. Понятие, сущность и типология власти.
- •31. Истоки теории разделения властей.
- •32. Реализация принципа разделения властей в современных государствах.
- •33. Понятие и элементы формы государства.
- •34. Формы государственного правления.
- •35. Монархия как форма правления.
- •36. Республиканская форма правления.
- •37. Нетрадиционные формы правления.
- •38. Формы государственного устройства.
- •39. Основные характеристики унитарного государства.
- •40. Федеративное государство: понятие и признаки.
- •41. Типы федераций в современном мире.
- •42. Конфедерация как форма государственного устройства.
- •43. Типология политических режимов.
- •44. Тоталитаризм: история и современность.
- •45. Авторитарный политический режим.
- •46. Демократия: политико-правовая характеристика.
- •47. Классификация государств по степени централизации власти.
- •48. Теоретические основы правового государства.
- •49. Признаки современного правового государства.
- •50. Понятие и элементы политической системы общества.
- •51. Государство в политической системе общества.
- •52. Понятие и виды суверенитета.
- •53. . Идея суверенитета в истории политико-правовой мысли.
- •54. Суверенитет в федеративном государстве.
- •55. Возникновение и развитие идеи гражданского общества в политико-правовой мысли.
- •56. Гражданское общество и государство.
- •57. Институты гражданского общества в современной России.
- •58. Теория разделения властей в западной политико-правовой мысли.
- •59. Русские правоведы о разделении властей.
- •60. Политическая власть: понятие и признаки.
- •61. Понятие и элементы механизма государства.
- •62. Принципы организации и функционирования механизма государства.
- •63. Классификация органов государственной власти.
- •64. Система органов законодательной власти в рф.
- •65. Система органов исполнительной власти в рф.
- •66. Президентская власть в системе государственной власти.
- •67. Система органов судебной власти в рф.
- •68. Понятие и задачи конституционного правосудия.
- •69. Система органов государственной власти субъектов рф.
16. Дж. Локк о понятии и генезисе государства.
Основные положения учения Д. Локка. В догосударственном обществе люди могли быть свободны в определении характера своих действий. Природное равенство он рассматривает не как возможность вседозволенности, а как основание и возможность для мирного существования между собой. Возникающие между ними взаимные права и обязанности были основаны на принципах справедливости и милосердия. Базовыми естественными правами человека он считал право на жизнь, свободу и собственность. Эти положения он сформулировал следующим образом.
Все люди равны и независимы, ни один из них не должен наносить ущерб жизни и здоровью другого, его свободе и собственности. Право на жизнь он считал естественным правом. Человек не может передать другому то, чем он сам не владеет - власть над своей собственной жизнью. Он считал, что источником возникновения права собственности является труд человека. Естественное состояние человека содержит не только положительные, но и отрицательные черты, к которым он относил отсутствие единого закона, регулирующего отношения между людьми; отсутствие специальных людей (судей), основным предназначением деятельности которых было бы справедливое разрешение возникающих споров; ограниченность возможностей отдельных людей, пытающихся в одиночку решать задачи общества.
Для лучшей возможности защиты своей собственности (жизнь, свобода, имущество) люди посчитали необходимым объединиться в государство, передав ему часть своих полномочий. Д. Локк характеризует два способа формирования общества - формируемые на мирной и добровольной основе и возникающие в результате силовых действий (захват власти другим политическим обществом в результате военных действий или узурпация власти и установление тирании).
При мирном развитии событий государство получает право и власть на действия от имени и в интересах общества, включая при необходимости возможность применения к отдельным членам общества мер принуждения. Д. Локк считал передачу власти первоначальным правом и источником законодательной и исполнительной властей, а также правом самих правительств.
Власть созданного политического органа не должна выходить за рамки требований справедливости и общего блага. В интересах общественного согласия при разнообразии мнений и существующих противоречий каждый член общества обязательно должен подчиняться решению (требованию) большинства. В противном случае идеи общественного договора не будут иметь смысла.
Вступая в создаваемое ими политическое общество, люди могут договориться о любой форме правления. Изначально власть принадлежала только одному "авторитетному" человеку. Это делалось на основе общего согласия для возможности защиты от угроз, исходящих извне государства. Абсолютную монархию он считал несовместимой с гражданским обществом. Государь, обладая всей полнотой власти (законодательной, исполнительной и судебной), мог в своих действиях бесконтрольно выходить за рамки общей пользы.
Власть в государстве должна разделяться на: законодательную - она должна быть "верховной" по отношению к другим, но не обязательно должна действовать на постоянной основе; исполнительную - носит постоянный характер с целью обеспечения непрерывного исполнения законов и наблюдения за характером их исполнения, а также обеспечения вопросов безопасности внутри государства; федеративную - определяет характер внешних сношений от имени государства с учетом внешнеполитических интересов общества.
Переданная отдельным человеком обществу власть не сможет вернуться к нему до тех пор, пока существует это общество. В то же время, если власть передается конкретному человеку или группе лиц на временной основе, то такая власть может вернуться к народу по окончании срока полномочий или до его истечения (в результате злоупотребления ими).