- •1. Теория государства и права в системе юридических наук.
- •2. Классификация юридических наук.
- •3. Взаимосвязь теории государства и права с другими общественными науками.
- •4. Теория государства и права и политология: общее и особенное.
- •5. Философия права и социология права.
- •6. Предмет теории государства и права.
- •7. Общенаучная методология теории государства и права.
- •8. Специальные (частнонаучные) методы в изучении теории государства и права.
- •9. Теория государства и права как учебная дисциплина.
- •10.Система науки теории государства и права.
- •11. Предпосылки возникновения государства.
- •12. Патриархальная теория происхождения государства.
- •13. Теологическая теория происхождения государства.
- •14. Договорная теория происхождения государства.
- •15. Т. Гоббс о происхождении государства.
- •16. Дж. Локк о понятии и генезисе государства.
- •17. Ж.-ж. Руссо «Об общественном договоре».
- •18. Теория насилия и органическая теория происхождения государства.
- •19. Марксистско-ленинская теория происхождения государства.
- •20. Понятие и сущность государства.
- •21. Признаки государства.
- •22. Функции современного государства.
- •23. Формационный подход к типологии государств.
- •24. Цивилизационный подход к типологии государств.
- •25. Исторические типы государств.
- •26. «Политика» и полития Аристотеля.
- •27. «Идеальное государство» Платона.
- •28. Цицерон о государстве и праве.
- •29. Понятие, сущность и типология власти.
- •31. Истоки теории разделения властей.
- •32. Реализация принципа разделения властей в современных государствах.
- •33. Понятие и элементы формы государства.
- •34. Формы государственного правления.
- •35. Монархия как форма правления.
- •36. Республиканская форма правления.
- •37. Нетрадиционные формы правления.
- •38. Формы государственного устройства.
- •39. Основные характеристики унитарного государства.
- •40. Федеративное государство: понятие и признаки.
- •41. Типы федераций в современном мире.
- •42. Конфедерация как форма государственного устройства.
- •43. Типология политических режимов.
- •44. Тоталитаризм: история и современность.
- •45. Авторитарный политический режим.
- •46. Демократия: политико-правовая характеристика.
- •47. Классификация государств по степени централизации власти.
- •48. Теоретические основы правового государства.
- •49. Признаки современного правового государства.
- •50. Понятие и элементы политической системы общества.
- •51. Государство в политической системе общества.
- •52. Понятие и виды суверенитета.
- •53. . Идея суверенитета в истории политико-правовой мысли.
- •54. Суверенитет в федеративном государстве.
- •55. Возникновение и развитие идеи гражданского общества в политико-правовой мысли.
- •56. Гражданское общество и государство.
- •57. Институты гражданского общества в современной России.
- •58. Теория разделения властей в западной политико-правовой мысли.
- •59. Русские правоведы о разделении властей.
- •60. Политическая власть: понятие и признаки.
- •61. Понятие и элементы механизма государства.
- •62. Принципы организации и функционирования механизма государства.
- •63. Классификация органов государственной власти.
- •64. Система органов законодательной власти в рф.
- •65. Система органов исполнительной власти в рф.
- •66. Президентская власть в системе государственной власти.
- •67. Система органов судебной власти в рф.
- •68. Понятие и задачи конституционного правосудия.
- •69. Система органов государственной власти субъектов рф.
5. Философия права и социология права.
Социология права, будучи одной из наук о праве, тесно связана с правоведческими дисциплинами - общей теорией права, философией права, социологической юриспруденцией. Но и различия между социологией права и правовыми дисциплинами достаточно существенны. Под правовыми дисциплинами в данном контексте мы понимаем систему наук о праве, которая традиционно преподается на юридических факультетах, а также используется в юридической практике. Самое простое различие между социологией права и правовыми дисциплинами состоит в том, что последние изучают нормы права как таковые, а социология права стремится понять как социальные причины, порождающие эти нормы, так и социальные последствия этих норм. Разумеется, что и юриспруденция не может замкнуться лишь в текстах законов, оторванных от жизни, от генезиса правовых норм и их применения. Ей всегда приходилось учитывать возможные социальные последствия принятия того или иного закона.Различие между системой наук о праве и социологией права следует искать в разнице ракурсов рассмотрения ими права как объекта. Право, которое юриспруденция изучает изнутри, социология права рассматривает с внешней стороны. И именно поэтому она видит его как социальное явление, не пытаясь проникнуть в его глубинную сущность. Правовед находится внутри правовой системы своего национального права. Он его практикует, участвует в развитии доктрины, является авторитетом в праве. Социолог же пребывает вне изучаемой системы и не влияет на ее функционирование. Характерная черта социологии права состоит именно в дистанцировании от изучаемой правовой реальности. Социолог пользуется эмпирическими методами и его интересуют как внешние явления, так и глубинные связи, возникающие на всех уровнях социального. Философия права является высшей духовной формой познания права, его сущности и смысла, его социальной и человеческой значимости. Она подвергает осмыслению права и обязанности личности, сущность справедливости, свободы и равенства, естественное право. Социология права некогда была частью философии права. Но их союз был возможен лишь до тех пор, пока социологи, как и философы, возводили умозрительные конструкции о человеке и обществе на основе своего личного опыта. Когда социология обратилась к эмпирическим методам исследования: наблюдению, эксперименту, анкетированию и т.п., произошел разрыв. Однако существенные различия в методах и способах познания правовых феноменов отнюдь не исключают связей между ними. Некоторым философам импонирует в социологии права то, что она ищет источник права в глубинах социальной жизни, т.е. утверждает приоритет социальной реальности по отношению к другим видам реальности (биологической, психической и т.д.).Представителей социологического подхода и сторонников естественного права (юриснатурализма) объединяет антипозитивизм, отрицание того, что все неисчерпаемое богатство права заключено в законе, так называемом позитивном праве. Однако за пределами этого отрицания между социологическим и естественно-правовым подходом вновь возникают различия. Социологический подход не признает существования чего-то высшего и первоначального (например, ценностей, норм) по отношению к социальной реальности. Социология права в своей теоретической части обладает достаточно мощным эвристическим потенциалом и может сегодня способствовать концептуальному обогащению философии права. Теоретическая социология права в лице своих классиков - М. Вебера, Е. Эрлиха, Т. Гейгера, Ж- Гурвича, Т. Парсонса, П. Сорокина - еще долгое время будет неисчерпаемым источником идей и вдохновения для современных философов права. Современные дискуссии. Польские исследователи А. Подгурецкий и Я. Квашневский утверждают, что социология права вытесняет теорию права или в лучшем случае они являются двумя неразрывными частями одной общей науки. С.С. Алексеев говорит о том, что социология права вместе с философией права и общей теорией права входит в состав правоведения. Особое место занимает отношение социологии права и философии права. По мнению некоторых исследователей, философия права тождественна социологии права. Другие ученые подчеркивают различие между этими двумя дисциплинами. Д.А. Керимов определяет философию права как теорию, разрабатывающую проблемы теоретико-мировоззренческого подхода к познанию государства и права, тогда как социология права дает научную картину государственно-правовой реальности.