Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Ист. России. Вся. Учебник

..pdf
Скачиваний:
41
Добавлен:
13.02.2015
Размер:
2.16 Mб
Скачать

помещиков, часть чиновников и состоятельной интеллигенции. Программа: конституционная монархия в едином и неделимом Российском государстве; решение аграрного вопроса без отчуждения помещичьих земель; ограниченное право на стачки и 8-часовой рабочий день. Главная задача – содействие правительству, если оно пойдет по пути общественных реформ. В конце 1917 г. партия прекратила свое существование.

ОППОЗИЦИЯ – партия или общественная группа, выступающая против мнения большинства или господствующей точки зрения, выдвигающая альтернативную политику или иной способ решения проблем.

ОПРИЧНИНА (опричь – кроме) – 1. Система чрезвычайных внутриполитических мер Ивана IV Грозного в 1565 – 1572 гг. (массовые репрессии, казни, земельные конфискации и т.п.) для борьбы с боярско-княжеской оппозицией и укрепления самодержавной власти; 2. Название удела Ивана IV Грозного (в 1565 – 1572 гг.) с особой территорией, войском и государственным аппаратом.

ОТРАБОТКИ – после отмены крепостного права в России работа крестьян на помещика со своими орудиями и скотом за аренду земли или за ссуду. Отработочная система получила в пореформенный период широкое распространение.

ОТРЕЗКИ – часть находившихся в пользовании крестьян земель, отчужденных после крестьянской реформы 1861 года в пользу помещика. Отрезки производились, если крестьянский надел превышал норму, установленную Положениями от 19 февраля 1861 г. Используя систему отрезков, помещики изъяли в целом по стране около 18 % земель, принадлежащих крестьянам, а в некоторых губерниях и больше.

ОТРУБ – в России в начале XX в. – земельный участок, выделенный из общинной земли (по столыпинской реформе) в единоличную крестьянскую собственность (без переноса усадьбы).

П

ПАРТИЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ – объединение, выражающее интересы класса, социального слоя или группы, имеющее программу,

271

организационные принципы (устав) и построенную на их основе партийную структуру.

ПАТРИАРХ – высший сан в православной церковной иерархии. Глава Русской Православной Церкви с 1589 г.

ПОДАТИ – в России до середины XIX в. название различных налогов с зависимого населения. Существовали следующие системы податей: в XVI – XVII вв. – посошная; в XVII – нач. XVIII –

подворная; с 1724 до 80-90-х гг. XIX в. – подушная. Социальные группы населения, облагавшиеся податями, назывались податными сословиями. Во второй половине XIX в. подати были заменены системой налогов, охватывавшей все население страны.

ПОЖИЛОЕ – денежный сбор с крестьян в Русском государстве XV – XVII веках при уходе их от землевладельцев в Юрьев день. Узаконен Судебником 1497 г.

ПОЛИТИКА – деятельность государственной власти, партии или общественной группы в области государственного управления и международных отношений.

ПОЛЮДЬЕ – в Киевской Руси объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани; позже – сама дань неопределенных размеров.

ПОМЕСТЬЕ – условное земельное владение в России в конце XV – нач. XVIII в. Предоставлялось государством за несение военной и государственной службы; не подлежало продаже, обмену и наследованию. В XVI – XVII вв. постепенно сближалось с вотчиной и превратилось в наследственную земельную собственность по указу 1714 г. В ХVIII – нач. ХХ вв. – земельный участок с усадьбой.

ПРАВОСЛАВИЕ – см. христианство.

ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО – род деятельности, при которой человек вкладывает средства, капиталы в какое-либо дело (производство, торговлю и т.д.) с целью получения прибыли.

ПРИКАЗЫ – органы центрального управления в России в XVI – начале XVIII в.

272

ПРОМЫШЛЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ – переход от ручного труда к машинному, от мануфактуры к фабрике. В России начало промышленного переворота относится к 30-м гг. XIX века, завершение – к началу 80-х гг. XIX века.

ПРОСВЕЩЕНИЕ – идейное течение в ряде стран Европы, ознаменовавшее переход к буржуазным обновлениям. Охватывает период от буржуазной революции в Англии до Великой Французской революции (сер. XVIII – 2 половина XVIII вв.). Просветители выступали за изменение современного им общества на основах разума путем распространения идей справедливости, свободы, равенства, братства; научных знаний. В России Просвещение возникло во второй половине XVIII века; связано с деятельностью Н.И. Новикова и А.Н. Радищева.

ПРОСВЕЩЕННЫЙ АБСОЛЮТИЗМ – политика второй половины XVIII века, проводимая правителями ряда европейских государств. Для нее было характерно применение на практике некоторых идей французского Просвещения: преобразование наиболее устаревших государственных и общественных институтов, осуществление реформ в области судопроизводства, образования и т. д. На деле эта политика означала лавирование между интересами различных сословий для укрепления позиций дворянства как опоры абсолютизма.

ПРОТЕКЦИОНИЗМ – экономическая политика государства, направленная на защиту национальной экономики от иностранной конкуренции (путем установления высоких таможенных пошлин на ввозимую продукцию и т.д.).

Р

РАЗНОЧИНЦЫ – сложившаяся к середине Х1Х века в России межсословная категория населения, неоформленная юридически; представители «людей разного чина и звания» (часто выходцы из купцов, духовенства, мещан), занимавшиеся в основном умственным трудом. Сыграли большую роль в русском революционном движении, в развитии литературы и искусства.

273

РАСКОЛ ЦЕРКОВНЫЙ – отделение от русской православной церкви части верующих, не признавших церковной реформы Никона

(1653 – 1656 гг.).

РЕАКЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ – политика активного сопротивления социальному прогрессу, направленная на сохранение или возврат отживших общественных порядков.

РЕВОЛЮЦИЯ – переворот, поворот. В широком смысле слова – радикальные перемены во всех сферах общества. В узком смысле –

наиболее острая

форма борьбы

между

новыми

и

старыми,

отживающими

общественными

отношениями

при

резко

обострившихся социальных процессах. Важнейшие признаки – переход власти из рук одного класса в руки другого, смена

господствующего способа производства

и политического строя

общества.

 

РЕГЕНТСТВО – в монархических государствах – временное правление одного или нескольких лиц в случае длительного отсутствия, болезни или несовершеннолетия монарха.

РЕКРУТСКАЯ ПОВИННОСТЬ –способ комплектования регулярной армии в 1705 – 1874 г., при котором податные сословия были обязаны выставлять от своих общин определенное количество человек. В 1874 году рекрутская повинность была заменена воинской повинностью. Термин «рекрут» заменен словом «новобранец».

РЕПРЕССИЯ – карательная мера; наказание, применяемое карательными органами.

РЕСПУБЛИКА – форма правления, при которой высшая власть в стране принадлежит выборным представительным органам; страна (государство) с такой формой правления.

РЕФОРМА – осуществляемое сверху правящими кругами, обычно прогрессивное, преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны общественной жизни, при сохранении основ существующего строя.

274

С

САМОДЕРЖАВИЕ – монархическая форма правления в России. В его истории прослеживаются несколько этапов. В XVI – XVII вв. монарх осуществлял свои права вместе с Боярской думой; в XVIII в. – нач. XX в. – абсолютная монархия. В ходе революции 1905 – 1907 гг. превратилось в думскую монархию, которая просуществовала до Февральской революции 1917 г.

СВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА – не церковная, широкая гражданская культура.

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ – превращение церковной собственности в светскую; изъятие чего-либо из церковного, духовного ведения. В том числе и освобождение индивидуального и общественного сознания от влияния религии.

СЕНАТ – государственный орган управления, имеющий в разных странах исторически различные функции. В России был учрежден в 1711 году. Он стал высшей исполнительной и судебной инстанцией, обладавшей и значительными законодательными полномочиями. В дальнейшем, в ХVIII – первой половине ХIХ века, неоднократно реформировался, утрачивая свои законотворческие функции. По судебной реформе 1864 года стал высшей судебной инстанцией. Просуществовал до 1917 года.

СЕПАРАТИЗМ – стремление к отделению, обособлению.

СИНОД – собрание духовных лиц, управляющих делами церкви. В России был учрежден в 1721 г. по указу Петра I в качестве высшего органа по делам русской православной церкви вместо патриаршества. В ноябре 1917 года в стране вновь была восстановлена патриархия. Синод стал совещательным органом при Патриархе Русской Православной Церкви.

СЛАВЯНОФИЛЫ – представители либерального буржуазнодворянского направления русской общественной мысли середины ХIХ века. Выступали с обоснованием особого, отличного от западноевропейского пути исторического развития России, усматривая ее самобытность в отсутствии классовой борьбы, в крестьянской общине, православии. Самобытное развитие России, по их мнению,

275

было прервано в начале ХVIII века реформами Петра I. Предлагали вернуться на тот путь, по которому шла Россия до конца ХVII века. Бережно относились к культуре и традициям русского народа.

СМУТА (СМУТНОЕ ВРЕМЯ) – в широком смысле слова – раздоры, мятеж, беспорядок; в узком смысле под Смутой понимается период русской истории 1598 – 1613 гг., от смерти царя Федора Ивановича, последнего представителя династии Рюриковичей на Московском престоле, до воцарения Михаила Романова, первого представителя новой династии.

СОВЕТЫ – 1. Самостоятельные органы руководства и координирования борьбы рабочих, а затем солдат и крестьян за свои права на местах. Возникли в ходе революции 1905 – 1907 гг. 2. После Октябрьской революции 1917 года Советы являлись представительными органами государственной власти в центре и на местах в РСФСР, СССР и до конца 1993 года – в Российской Федерации (с 1936 г. и до 1977 г. – Советы депутатов трудящихся, с 1977 года Советы народных депутатов). Отличительной чертой Советов являлась неразделимость законодательной и исполнительной власти.

СОСЛОВИЕ – социальная группа, обладающая закрепленными в обычаях или законе наследственными правами, привилегиями и обязанностями. В России со второй половины ХVIII века утвердилось сословное деление на дворян, духовенство, крестьянство, купечество, мещанство.

СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИЯ – форма

феодальной монархии, для которой характерно

сочетание власти

монарха с

органами

сословного представительства

дворян,

духовенства и

горожан.

В России

такими

сословно-

представительными учреждениями были земские соборы.

СОСЛОВНЫЙ СТРОЙ – особая форма организации общества, при которой за всеми сословиями закрепляется определенный круг государственных повинностей.

В России формирование сословной организации общества стало объектом государственной политики со второй половины XV века. Процесс государственной регламентации функций сословий получил свое закрепление в Соборном уложении 1649 г. Завершение

276

консолидации сословий произошло в XVIII веке. Формально юридически сословный строй был ликвидирован либеральнобуржуазными реформами 60-х гг. XIX в. Тем не менее господствующие классы сохраняли свои привилегии до 1917 г.

СОЦИАЛИЗМ – 1. Обозначение учений, в которых в качестве цели и идеала выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, равенства и свободы. 2. Общественный строй, воплощавший эти принципы. 3. Общественно-политическое движение, выступающее за реализацию социалистических идеалов.

Термин появился в середине XIX века. В XIX веке социалистические идеи нашли отражение во многих разновидностях утопического социализма. Значительная веха в истории учений о социализме – марксистская теория. К. Маркс и Ф. Энгельс, а вслед за ними В.И. Ленин и другие теоретики большевизма рассматривали социализм как низшую фазу коммунизма, как общественный строй, приходящий на смену капитализму в результате социалистической революции. Его создание связывалось с ликвидацией частной собственности на средства производства, их обобществлением,

введением централизованного управления производством

и

распределением как решающими предпосылками

ликвидации

эксплуатации человека человеком, обеспечения всем членам общества свободного развития.

СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ – возникшее в конце ХIХ века идейно-политическое направление в международном рабочем, социалистическом и демократическом движении, первоначально ставившее своей целью революционную борьбу, а в настоящее время ориентирующее общество на мирное, демократическое, постепенное, путем реформ, преобразование капитализма в социализм. В России возникло в 80-х годах ХIХ века как общественно-политическое течение, представители которого стояли на позициях марксизма. Развитие российской социал-демократии привело к возникновению Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), расколовшейся на большевиков и меньшевиков.

СОЦИАЛИСТЫ-РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ (ЭСЕРЫ) – члены неонароднической революционной партии, образованной в 1901 – 1902 гг. В основе программы – идея «крестьянского социализма». Крестьяне, по их убеждению, должны сыграть главную роль в будущей революции, а крестьянская община должна стать основой

277

переустройства общества на социалистических началах. Не отделяли рабочий класс и его интересы от крестьянства. Главным вопросом революции считали земельный вопрос. Предлагали программу «социализации земли» – передача земли крестьянам в пользование на уравнительных началах по трудовой норме. Распоряжаться землей будет община. Важной составной частью деятельности партии признавался террор. В годы первой мировой войны кризис в партии привел к ее расколу. Выделилось левое крыло, которое после февральской 1917 года революции окончательно оформилось в самостоятельную партию левых эсеров.

СОЦИАЛЬНЫЙ – общественный, относящийся к жизни людей и их отношениям в обществе.

СТАРООБРЯДЦЫ (СТАРОВЕРЫ) – общее название последователей различных религиозных групп и церквей в России, не принявших церковную реформу, проведенную патриархом Никоном в середине ХVII века. Стояли в оппозиции официальной Русской Православной Церкви. Преследовались до 1905 года царским правительством.

СТРЕЛЕЦКОЕ ВОЙСКО (СТРЕЛЬЦЫ) – служилые люди, составлявшие первое постоянное войско в Русском государстве XVI – начала XVIII вв. Изначально набирались из свободного сельского и городского населения, затем их служба стала пожизненной и передавалась по наследству.

Т

ТЕОРИЯ ОФИЦИАЛЬНОЙ НАРОДНОСТИ – правительственная идеология, сформулированная в 1833 году Министром народного просвещения С.С. Уваровым. В основе лежит формула «православие, самодержавие, народность», в конечном итоге означавшая, что незыблемость самодержавия в его поддержке церковью и народом. Теория официальной народности со времен Николая I является символом реакционности взглядов в области просвещения, науки, культуры.

ТЯГЛО – подати, государственные повинности крестьян и посадских людей в ХV – ХVIII вв. В ХVIII – ХIХ вв. тягло становится единицей обложения крестьян повинностями в пользу помещика.

278

У

УДЕЛЬНОЕ КНЯЖЕСТВО (УДЕЛ) – княжеское владение на Руси XII – XVI вв., образовавшееся вследствие дробления великокняжеских земель и управляемое членом великокняжеской семьи. Удельные князья номинально зависели от великих князей, на деле были независимы; имели свое войско, чеканили монету и т. д.

УДЕЛЬНЫЕ ЗЕМЛИ – земельная собственность царской семьи в России. Созданы в 1797 г. из дворцовых земель.

УКЛАД ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ – тип хозяйства, в основе которого лежит определенная собственность на средства производства и соответствующие ей производственные отношения людей. В экономике существуют различные типы укладов: патриархальный, мелкотоварный, частнохозяйственный, частнокапиталистический, государственный, государственнокапиталистический и др. Количество хозяйственных укладов и их доля (удельный вес) в экономике зависит от уровня конкретноисторического развития страны и сложившейся ее экономической структуры. Одновременное существование нескольких укладов называется многоукладностью.

УНИЯ – объединение, союз государств под властью одного монарха на основе договора или одностороннего акта более сильного государства; объединение двух или нескольких церквей.

УРОЧНЫЕ ЛЕТА – время действия установленных льгот. В конце ХVI - первой половине ХVII вв. в России – срок, в течение которого феодал мог разыскивать и возвращать беглых крестьян (пяти, десяти, а затем пятнадцатилетний срок). Соборным уложением 1649 года был введен бессрочный поиск.

УЧРЕДИТЕЛЬНОЕ СОБРАНИЕ – представительный орган, избираемый для принятия основополагающих государственных решений (установления формы правления, выработки Конституции).

279

Ф

 

ФАБРИКА – стадия капиталистического

производства.

Промышленное предприятие с машинным производством и разделением труда.

ФАВОРИТ

любимец высокопоставленного лица,

получающий выгоды и преимущества от его покровительства.

ФЕОДАЛИЗМ – общественный строй, для которого было

характерно преобладание

 

в экономике

сельскохозяйственного

производства,

господство

натурального хозяйства,

существование

двух основных

классов

(феодалов и крестьян),

использование

методов внеэкономического

принуждения,

соединение верховной

власти с землевладением. В марксистской теории – общественноэкономическая формация, приходящая на смену рабовладельческой и предшествующая капитализму.

Х

ХРИСТИАНСТВО – одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Имеет три основных направления: католицизм, православие, протестантизм. Всех их объединяет вера в Иисуса Христа, как богочеловека, спасителя мира, который принял страдание

исмерть, чтобы искупить грехи человечества, а затем воскрес и вознесся на небо. Главным источником вероучения является Священное Писание (Библия), особенно ее вторая часть – Новый Завет. Христианство возникло в I веке н.э. в восточной провинции Римской империи (в Палестине) как религия угнетенных. Из гонимой

ипреследуемой властями «иудейской секты» христианство в IV веке превратилось в государственную религию Римской империи. После разделения Римской империи в 395 году на Западную и Восточную усиливается соперничество Рима и Константинополя за роль центра

христианского мира. Постепенно складываются различия в толковании христианского учения представителями западной и восточной церквей, а также обрядовые расхождения. В 1054 году произошло окончательное разделение христианства на две независимые церкви – католическую (западную) и православную (восточную). Дальнейшее развитие каждой из них определялось особенностями социально-политического развития Византии и западноевропейских стран. В XVI веке в результате Реформации –

280