семинары_по_языкознанию-2014-12-29 / языкознание семинар 1

Философско-методологические аспекты изучения языкознания, понятие параг

Материалы лекции;

Субъектом научной деятельности для Т. Куна является не отдельный ученый, успешно справляющийся с описанием научных фактов, а совокупность людей с определенными убеждениями и ценностями, то есть некоторое научное сообщество. Интересно то, что Т. Кун считал, что теория науки, сложившаяся в рамках той или иной парадигмы, оказывает значительное влияние на ученого. Вдохнув в себя идеи теории и согласившись с ними, ученые могут следовать за теорией, воплощая их в своей научной деятельности.

Внутри научного сообщества формирование теорий и получение опытных данных взаимообусловлены, а их развитие определяется определенными стратегиями. Через некоторый период времени принятые стратегии могут ограничивать поле потенциально принимаемых теорий, отклоняя результаты, не вписывающиеся в традиционно предполагаемые схемы решений (в таком случае по Куну происходит возникновение некоторых аномалий).

Рано или поздно выбранные стратегии, научные теории не устраивают научное сообщество, так как ученые, принадлежащие к нему, не в состоянии решить каких-либо насущных проблем науки. Наступает период перехода от нормальной науки к ее кризису. Т. Кун описывает переход одной научной теории к другой как революционный. Некоторые представители научного сообщества принимают научную парадигму, другие, не согласные с какими-то идеями, ищут свои способы решения проблем, исходя из своего понимания того или иного аспекта исследования. Так происходит движение от нормальной науки к новым революционным преобразованиям.

Э. Эзер попытался совместить подходы Поппера, Лакатоса и Куна. Он представил следующие четыре типа фазовых переходов:

1) от до-теоретической стадии науки к первичной;

2) от одной теории к альтернативной ей (смена парадигм) от двух отдельно возникших и параллельно развивающихся частных теорий к одной универсальной теории;

3) от наглядной теории, основанной на чувственном опыте, к абстрактной, ненаглядной теории с тотальной сменой основных понятий;

Формирование парадигмы и появление на ее основе более сложного типа исследования является признаком зрелости развития любой научной дисциплины.

Необходимо подчеркнуть, что парадигма научного знания важна для понимания процессов, происходящих в философии и истории науки, так как здесь пересекаются такие понятия, как теория, методология, методы, ценности, научные факты и многое другое.

Для ученых XX столетия важным является поиск надежных фактов. Обнаружение научного факта всегда намного важнее, ежели его описание. Факты появляются как в непосредственном наблюдении, так и в процессе эксперимента.

Для Л. Витгенштейна отдельный факт всегда связан с целым рядом другим фактов. То есть один и тот же научный факт может быть интерпретирован по-разному, в зависимости от теории, системы понятий, которыми оперирует ученый; и отчасти тех понятийных схем, которые обеспечивают существование научной парадигмы.

Парадигма лингвистического знания - единственное понятие, которое показывает ступенчатость принципа преемственности различных лингвистических теорий в процессе накопления знании. Понятие парадигмы было введено американским ученым Томасом Куном. Под парадигмами Кун подразумевает признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель проблем и их решений научному сообществу. Каждая парадигма приносит с собой новые проблемы и показывает новые перспективы исследования, которые удовлетворяли бы всех ученых. По Макаеву, парадигма науки – это доминирующая форма научного мышления и его категориальный строй на определенном этапе развития науки.

В развитии научной парадигмы знания выделяют три этапа:

1) Допарадигмальный период. Собираются и анализируются с разных точек зрения факты, аккумулируется различного рода информация. Информация обширна по объему, но малосодержательна. Когда собирается достаточное количество данных, появляется теория. Прекращаются научные споры.

2) Парадигмальный период. Созданная теория привлекает новое поколение ученых, которые ведут свою деятельность в рамках данной теории. На этом этапе формируется методология научного исследования, основные термины и понятия науки. Наука превращается в свод правил, в соответствии с которым следует анализировать явления. Определяется инструментальный и методологический аппарат исследования. На этом этапе все имеющиеся лингвистические данные вписываются в концепцию науки и удовлетворяют всех ученых.

3) Постпарадигмальный период характеризуется появлением аномалии. Появляются данные, которые не вписываются в имеющиеся теории. Выбранные стратегии и научные теории не устраивают научное сообщество, так они больше не в состоянии решить насущные научные проблемы. Наступает переход нормального состояния науки в ее кризису. Осуществляется переход от одной научной парадигмы к другой.

На основе допарадигмального, парадигмального и постпарадигмального периода, а также на основе совокупности совершенных открытий и научных фактов рождается новая парадигма науки. Кризисные состояния, приводящие к научным революциям, ведут к смене парадигм научного знания. Формирование парадигмы и появление на ее основе более сложного типа исследования является признаком зрелости развития любой научной дисциплины. Новая парадигма предполагает и новое определение области исследования, и иные способы описания и объяснения научного материала.

В структуре парадигмы научного знания выделяют следующие элементы: факт, ценность, цель, теория, методология.

Факт – синоним понятия истина, событие, результат, нечто реальное в противоположность вымышленному. Одни и те же научные факты могут определять и другую научную теорию, и иную парадигму научного знания.

Говоря о главных отличительных признаках науки, Степин подчеркивает, что «деятельность всегда регулируется определенными ценностями и целями».

Ценность – то, для чего нужна деятельность.

Цель – идеальный образ конечного продукта.

Другой важный термин философии науки – теория – был определен еще древними греками, для которых теория – это образ жизни созерцателей, а не практиков. Выдающийся лингвист XX столетия Г. Гийом говорит о том, что «Теория – это высшая степень понимания».

В настоящее время теорию определяют как осмысление совокупности фактов действительности; комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение какого-либо явления; самую развитую организацию научного знания, дающую целостное представление о закономерностях и существующих связях определенной области действительности.

Методология – применение принципов мировоззрения к процессу познания. Методология связана с понятиями метода и методики. В языкознании методология представляет собой учение о принципах исследования в науке о языке. Выстраивается следующая триада «методология – метод – методика». Главным в этой триаде является понятие общего метода, который определяет специфику и направление исследований в рамках той или иной парадигмы научного знания.

Теория, методология, метод опираются на понятие парадигмы научного знания. Парадигма может стимулировать появление взаимодействующих друг с другом теорий и концепций. Она также может взаимодействовать с другими парадигмами знания. Наглядно это представлено на схеме:

Факты

↓

Система общественных и индивидуальных ценностей

↓

теория ↔ парадигма ↔ теория

↕ ↕

методология методология

↓ ↓

методы факты методы

Исследования, выполняемые в разных теориях и в разных парадигмах на основе разных методов и методик исследования, могут привести к пониманию сущности тех или иных научных фактов. И опять на новом витке развития научной мысли одни и те же полученные факты могут быть осмыслены человеком с других позиций, показаны в свете совершенно иных трактовок явлений, на основе совершенно иной концептуальной модели науки и научной дисциплины.

Согласно Кубряковой парадигме научного знания надлежит с одной стороны отражать оригинальность и своеобразие взглядов определенного направления и школы, а с другой, способствовать периодизации науки при смене одной парадигмы знания на другую в ходе научной парадигмы.

Так как понятие парадигмы учитывает и опирается на фундаментальные, философские, методологические, логико-лингвистические и исторические тенденции, то признается существование следующих парадигм лингвистического знания:

- сравнительно-исторической (классической, или санскрито-греко-латинской парадигмой, генетическая, историческая, эволюционная) – первая научная парадигма в лингвистике. Распространение получила в 19в. Вводятся разграничения синхронического и диахронического подходов к изучению языка. В компаративном плане рассматриваются эволюции двух или более обществ (стран). Опора на принцип историзма и рассматривают язык в его возникновении и развитии, т.е. направленном, необратимом изменении во времени в соответствии с внутренними законами самого языка и условиями его функционирования. Установка на выявление разного рода сходств между родственными языками, сравнение языков с учетом фактора времени, т.е. исторически. Становление связано с именами Ф. Боппа, Р. Раска, Я. Гримма, А.Х. Востокова.

- структурной (системно-структурной) – рубеж 19-20в. Язык рассматривается как одна из знаковых систем. Язык предстает как сложная многоуровневая система, включающая в себя множество взаимосвязанных и взаимообусловленных элементов. Язык сводится к структуре, т.е. сети отношений между ее элементами. Структурный подход к изучению языка как системы исключал любую связь между языком и действительностью. Жесткое членение языка на уровни, каждый из которых рассматривается как система. Ф. де Соссюр, Бодуэн де Куртене, Пражский лингвистический кружок, Копенгагенский лингвистический кружок (глоссематика Луи Ельмслева), американский дескриптивизм (Блумфильд, Харрис).

- генеративной – появилась в Америке, связана с работами Н. Хомского. Анализ глубинной и поверхностной структур предложения. Попытка выявить простейшие схемы, образцы, по которым человек мыслит.

- антропоцентрической (коммуникативной, функциональной, коммуникативно-прагматической, когнитивно-коммуникативной) – провозглашается принцип постижения языка в тесной связи с бытием человека. Язык интерпретируется как конструктивное свойство человека, а человек определяется как человек именно посредством языка. Интерес к разработке понятий системности языка и речи через понимание человека. Язык рассматривается как выразитель и носитель мысли, продуцируемой автором, как ее неотрывная составляющая. Стремление к учету «человеческого фактора» в языке.

По мнению разных лингвистов, название и количество выявленных парадигм лингвистического знания может быть различным.

По мнению, Е.С. Кубряковой, современный этап развития лингвистики следует охарактеризовать как полипарадигмальный. По мнению Заботкиной, сейчас наблюдается появление мегапарадигмы на основе слияния различных парадигм в одно направление.

Понятие парадигмы научного знания оказалось полезным не только для языкознания, но и др. областей знания.