Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
истор.Укр.уч. пос..doc
Скачиваний:
89
Добавлен:
23.02.2015
Размер:
1.03 Mб
Скачать

Занятия и верования 15 военно-племенных союзов

Экономика — см. вопрос К. Русь с учетом более низкой стадии раз­вития:

Земледелие было 2-польным и находилось на стадии перехода от подсечного к пашенному;

ремесленных специальностей было меньше, но перечисленные выше профессии присутствовали;

внешняя торговля с Восточной Римской империей, городами Сев. Причерноморья, Прибалти­кой и Скандинавией (путь из варяг в греки), экспорт, импорт, вспомогательные отрасли — остались теми же;

Жилье, быт — укрепленные деревни и первые города (Киев, Чер­нигов, Новгород, Псков и др.), в которых население жило в небольших полуземлянках с деревянными стенами, обогреваемых «по-черному» (дым через двери и окна). Господствовал обряд трупосожжения (трупы сжигали и хоронили в глиняных горшках);

Политическая сфера — переход от родовой общины к соседской (территориальной), называвшейся «вервью», «миром». Формирование военно- племенных союзов во главе с князьями (1-й князь Киева в VII в. — Кий).

После переселения с Дуная на среднее Надднепровье Кий и его племя белых хорват заложили основы древнего государства Киевская Русь. Еще в Константинополе Кий стал христианином, чему способст­вовала его дружба с будущим императором Византии Ираклием (610— 641). Ряд историков считают его полулегендарной личностью.

Внешняя политика

а) тяжелая продолжительная борьба (с переменным успехом) с юго-восточными соседями — кочевыми племенами (аваров, печенегов), неод­нократно совершавшими набеги;

б) сложившееся к VII в. могучее Хазарское государство противо­стояло атакам арабских армий, благодаря чему за этой защитной стеной смогла развиваться в будущем Киевская Русь.

в) в основном мирные соседские отношения с аланами, болгарами (юг, юго-восток), прибалтийскими племенами, угро-финскими племенами севера (весь, мерь, мордва, мурома и др.).

Идеология — языческая религия — обожествление тех сил приро­ды, которые оказывали наиболее сильное влияние па человека (Перун— бог грома и молнии, Ярило — бог Солнца, Даждь-бог и др.).

В итоге:

а) развитие восточных славян шло естественно-историческим пу­тем и было типичным для сотен других народов;

б) рабовладение встречалось (патриархальное, домашнее), но оно не стало господствующей формой производства у славян, т. к. для рабо­владельческого способа производства:

  • необходимы благоприятные климатические условия и высокое плодородие почв, при которых даже такой малоэффективный труд, как рабский, приносил бы стабильные высокие урожаи. Если бы славяне из­брали такой путь при их климате и плодородии —они бы умерли от го­лода вместе с рабами;

  • характерна ограниченность плодородных почв при наличии пол­новодных рек (Египет, Междуречье, Ср. Азия и т. п.), что делало не­обходимым создание оросительных систем, для строительства которых требовалось огромное количество рабов. У славян эта необходимость от­сутствовала;

  • у вост. славян государство образовалось в 9 в. н. э., когда рабо­владение во всем мире уже терпело серьезный кризис.

2. Восточно-славянское государство — киевская русь формирование государства на руси

Существуют 2 точки зрения на образование К. Руси: норманнская теория и теория естественно-исторического образования Киевской Руси.

1) Норманнская теория — о несамостоятельном развитии русской государственности (основатели — немецкие ученые Байер и Миллер, приглашенные в 18 в. Екатериной II для работы в Русской Академии наук) — опирается:

а) на «Повесть временных лет» — (основной источник того времени, написанный киевским монахом Нестором в нач. 12 в.), где пере­сказывается легенда о приглашении славянскими племенами в качестве князей 3-х братьев во главе с Рюриком (+Синеус, Трувор) — варягов (викингов, норманнов) но происхождению;

б) первыми руководителями К. Руси были норманны — князья Рюрик, Олег;

в) в сочинениях римских историков и ряде других неславянских летописей утверждается о дикости и отсталости восточно-славянских племен, что говорит якобы о их неспособности без помощи извне осно­вать такое могущественное государство, как К. Русь;

2) Теория естественно-исторического процесса образования классов и государства у восточных славян:

а) для этого существовали все необходимые экономические пред­посылки: достаточно высокое развитие пр. сил (археологами найдены железные орудия труда; доказано отделение ремесла от с/х и другое, что говорит об имущественной дифференциации, от которой один шаг до образования классов и государства); многочисленные успешные военные походы славян приносили добычу и ускоряли процесс классообразования; захват старейшинами общинных земель говорит о начале складывания феодальных отношений и т. д.;

б) археологические раскопки указывают, что количество захороне­ний воинов-норманнов ничтожно мало в сравнении с найденными захо­ронениями русских воинов;

в) в летописях последующих веков норманны не упоминаются, по­этому можно сделать вывод, что их количество было мало и они быстро слились с коренным населением — ославянились;

г) сравнительный анализ остатков вооружений норманнов и славян говорит о примерно одинаковом уровне развития производительных сил;

д) в летописях прямо говорится, что еще до прихода варягов в Киеве правил 1-й князь — славянин Кий (кон. 6 — нач. 7 в.); франк­ские «Бертинские анналы» впервые упоминают о государстве восточных славян (нач. 9 в.), когда в 838 г. к византийскому императору явились послы, утверждавшие, что «их народ зовут Росс и направлены они ца­рем, называемым Хаканом, ради дружбы».

Вывод: с норманнами или без норманнов, восточные славяне были в силах сделать последний шаг от разложения первобытно-общинного к феодальному обществу.

Соседние файлы в предмете История Украины