социология

2) индустриальный - состязание человека с преобразованной природой. Для него характерно развитие производство товаров массового потребления, которое осуществляется за счет широкого применения различного рода техники.

3) постиндустриальный - состязание между людьми. Для него характерно не только повсеместное использование достижений науки и техники во всех областях человеческой деятельности, но и целенаправленное совершенствование самой техники на основе развития фундаментальных наук.

4) новые информационные технологии, по мнению современных ученых, могут привести к кардинальным изменениям во всем нашем образе жизни, а их повсеместное применение ознаменует создание нового типа общества - информационного.

25. Традиционное и индустриальное общество. Традиционное общество – это общество с аграрным укладом, малоподвижными структурами и способом социокультурной регуляции, основанным на традициях. Характерным для экономики Т.О. считается господство натурального хозяйства. Товарные отношения при этом либо вообще отсутствуют, либо ориентированы на удовлетворение потребностей немногочисленного слоя социальной элиты. Основным принципом организации социальных отношений является жесткая иерархическая стратификация общества, как правило, проявляющаяся в делении на эндогамные касты. Практически полностью исключается возможность социальной мобильности. Любые социальные преобразования в таком обществе невозможны. Политическая власть монополизируется в рамках отдельной группы. Таким образом, для традиционного типа социальных отношений характерны следующие черты:1.невыделенная индивидуальность, личная зависимость индивида в семье, касте, сословии; 2. приоритет непосредственных межличностных, внутригрупповых, прежде всего родственных, связей, групповая солидарность; 3.приписанный социальный статус и ограниченная социальная мобильность; 4.жесткий социальный контроль преимущественно через механизмы межличностного взаимодействия;5.групповая идентичность и ценностно-нормативные систем, обеспечивающие локальную, групповую интеграцию и солидарность (конформизм, патернализм и т.п.). Это общество, для которого характерно: a) естественное разделение и специализация труда (преимущественно — по половому признаку); b) персонализация межличностного общения (непосредственно индивидов, а не их должностных и социальных статусов); c) неформальное регулирование взаимодействий, определяемое традициями, неписаными законами религии и морали; d) “семейный” (кровно-родственный) тип организации общества; e) примитивная система управления общностью (правление старейшин, наследственная власть).

Индустриальное общество — общество, сформировавшееся в процессе и в результате индустриализации, развития машинного производства, возникновения адекватных ему форм организации труда, применения достижений технико-технологического прогресса. Экономической базой индустриального общества является промышленность, основанная на машинной технике. В сельском хозяйстве резко повышается производительность труда, разрушается натуральная замкнутость. Экстенсивное хозяйство сменяется интенсивным, а простое воспроизводство — расширенным. Все эти процессы происходят на основе научно-технического прогресса. В социальной сфере индустриального общества также рушатся традиционные структуры, социальные перегородки. Социальная мобильность значительна. Появляются новые классы — промышленный пролетариат и буржуазия, укрепляются средние слои. Аристократия приходит в упадок. В духовной сфере наблюдается значительная трансформация системы ценностей. Человек нового общества автономен внутри социальной группы, руководствуется своими личными интересами. Индивидуализм, рационализм (человек анализирует окружающий мир и принимает решения на этой основе) и утилитаризм (человек действует не во имя каких-то глобальных целей, а для определенной пользы) — новые системы координат личности. Происходит освобождение от непосредственной зависимости от религии. Человек в индустриальном обществе стремится к саморазвитию, самосовершенствованию. Для индустриального общества характерны следующие черты: 1) развитая и сложная система разделения труда и профессиональной специализации; 2) механизация и автоматизация производства и управления; 3) массовое производство товаров на широкий рынок; 4) высокая развитость средств коммуникации и транспорта; 5) рост урбанизации и социальной мобильности; 6) увеличение доходов на душу населения и качественные сдвиги в структуре потребления; 7) формирование гражданского общества.

С точки зрения социологов, основное содержание процесса модернизации — в смене модели (стереотипа) поведения, в переходе от нерационального (характерного для традиционного общества) к рациональному (свойственному индустриальному обществу) поведению. Важнейшим социальным последствием модернизации считается изменение принципа распределения ролей. Ранее общество накладывало санкции на социальный выбор, ограничивая возможность занятия определенных социальных позиций человеком в зависимости от принадлежности его к определенной группе (происхождение, родовитость, национальность). После модернизации утверждается рациональный принцип распределения ролей, при котором главным и единственным критерием для занятия той или иной позиции является подготовленность кандидата для выполнения данных функций.

26. Функции личности. Личность, ее поведение, установки и приоритеты, эмоции и выборы определяются рядом факторов: условиями среды, положением в обществе и видом осуществляемой ею деятельности, внутренним своеобразием личности, ее духовного мира. Каждый человек исполняет определенные социальные функции, как своеобразное поручение на выполнение специализированного рода занятий в данном социальном взаимодействии в рамках общественного разделения труда. В социологии о функциях судят не по тому, что человек сам конкретно намеревается делать, какой смысл он вкладывает в свою деятельность, а по тому - какие последствия (для других, для общества в целом) эти действия имеют. При этом если человек не выполняет свою функцию, а еще точнее, выполняет с противоположным знаком, то мы имеем дело с дисфункцией. Функция индивида может осуществляться преднамеренно или непреднамеренно. В случае, когда мы имеем дело со следствием действий, которые совпадают с намерениями, мотивами деятеля, мы говорим о явной функции. Латентная (скрытая) функция - это не планировавшийся, не предполагавшийся, (а может быть и неосознанный) результат действия. Каждый человек, выполняя свои функции, становится нужным другим. Функциональная взаимосвязь образует "каркас" общества. Это социальные статусы и роли, функционально связанные благодаря общественному разделению труда. Один человек не может выполнять все функции. Разделение труда возникает тогда, когда разные функции закрепляются за разными группами специально подготовленных людей. Это называется специализацией. Современное общество - это общество специалистов, а не дилетантов. Специалистам приходится кооперироваться между собой, они не могут обойтись друг без друга. Так и формируется функциональная связь статусов и ролей на основе специализации и кооперации труда. А специализация и кооперация труда составляют суть общественного разделения труда.

27. Процесс социализации и его основные этапы. Процесс усвоения индивидом социальных норм, культурных ценностей и образцов поведения общества, к которому он принадлежит, называется социализацией. Он включает в себя передачу и овладение знаниями, умениями, навыками, формирование ценностей, идеалов, норм и правил социального поведения.

Процесс социализации состоит из нескольких этапов, стадий: 1. Стадия адаптации (рождение — подростковый период). На данном этапе происходит усвоение социального опыта некритически, адаптация, приспособление и подражание. Эту стадию можно подразделить на три этапа: Младенчество (от рождения до трехлетнего возраста), основная форма деятельности на данном этапе – общение. Детство (от 3 до 6 – 7 лет). Здесь основной формой деятельности становится игра, причем, прежде всего ролевая. Подростковый возраст (от 6 – 7 до 13 – 14 лет). Меняется основная форма деятельности: вместо игры появляется учеба, которая становится основным средством познания мира, жизни, отношений. 2. Появление желания выделить себя среди других — стадия индивидуализации. Период (от 13 – 14 лет) и характеризующийся известной временной неопределенностью верхнего рубежа. В содержательном отношении это завершение учения и переход к профессионально-трудовой деятельности. 3. Стадия интеграции. Характеризует такой период жизни человека, когда появляется желание найти свое место в обществе. 4. Трудовая стадия. Эта стадия охватывает весь период зрелости человека, его трудовой деятельности. Характеризуется высокой активностью в профессиональной сфере, созданием семьи, в связи с этим превращением личности из «объекта» в «субъект» социализации. 5. Послетрудовая стадия (пожилой возраст). Характеризуется существенным вкладом личности в воспроизводство социального опыта, в процесс передачи его последующим поколениям. Происходит осмысление пройденного жизненного пути, его оценивание. 5 факторов влияющие на процесс социализации: 1. биологическая наследственность; 2. физическое окружение; 3. культура, социальное окружение; 4. групповой опыт; 5. индивидуальный опыт. Процесс социализации охватывает все слои общества. В его рамках усвоение новых норм и ценностей взамен старых называется ресоциализацией, а утрата личностью навыков социального поведения — десоциализацией. Отклонение в социализации принято называть девиацией. Процесс социализации человека продолжается всю его жизнь, но особо интенсивно он протекает в молодые годы. Именно тогда создается фундамент духовного развития личности, что увеличивает значение качества воспитания.

28. Психология толпы Г. Лебона. Под словом “толпа” Лебон подразумевает собрание индивидов не зависимо от их национальности, профессии или пола. Однако Лебон считает, что с психологической точки зрения собрание становится организованной толпой или толпой одухотворенной, составляющей единое существо и подчиняющейся закону духовного единства толпы.Появление новых специальных черт, характерных для толпы и не встречающихся у отдельных индивидов, входящих в ее состав, Лебон обусловливает различными причинами: 1) индивид в толпе приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание дозволяет ему поддаваться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда бывает один; 2) заразительность или зараза – так же способствует образованию в толпе специальных свойств и определяет их направление; 3) восприимчивость к внушению.Итак, исчезновение сознательной личности, преобладание личности бессознательной, одинаковое направление чувств и идей, определяемое внушением, и стремление превратить немедленно в действие внушенные идеи – вот главные черты, характеризующие индивида в толпе. Толпа инстинктивно подчиняется внушающим воздействиям вождя, который предписывает им, о чем думать, с чем считаться и как в связи с этим действовать. Вождь, по определению Лебона, - это психически неуравновешенный, полупомешанный, находящийся на грани безумия индивид, который является фанатиком веры и заражает толпу своим фанатизмом с поразительной легкостью посредством того, что обладает необъяснимой силой, называемой обаянием. Классификация толпы по Лебону: 1. Однородная толпа: 1)Секты (политические, религиозные и пр.). 2)Касты (военные, духовенство, рабочие и т.д.). 3)Классы (буржуазия, крестьянство и т.п.). 2. Разнородная толпа собирается из индивидов, имеющих разные профессии, образование, интеллект и пр.: 1)Анонимная толпа (например, уличная); 2)Неанонимная (присяжные, парламентские собрания и т.п.).Типы толпы. По этой классификации, оценивая характер поведения людей, выделяется, прежде всего, пассивные и активные. Пассивная толпа – стихийное скопление людей с отсутствием стимулов, к какому либо недовольство. Толпа пассивного характера быстро собирается и также быстро рассеивается. Эмоциональный компонент в этой толпе почти не выражен и проявляется в своего рода лишь “заражение” любопытством. Активная толпа – обязательно имеет сильно выраженный эмоциональный заряд, и на что он будет направлен, зависит от обстоятельств.

29. Социализация личности как процесс ее становления. Социализацией называется процесс становления личности, ее обучения, воспитания и усвоения социальных норм, ценностей, установок, образцов поведения, присущих данному обществу. Социализация выполняет в общество три основных задачи: 1) интегрирует индивида в общество, а также в различные типы социальных общностей через усвоение им элементов культуры, норм и ценностей; 2) способствует взаимодействию людей вследствие принятия ими социальных ролей; 3) сохраняет общество, производит и передает культуру поколений через убеждения и показ соответствующих образцов поведения. Личность проходит следующие стадии социализации: 1) имитацию - копирование детьми поведения взрослых; 2) игровую - детское поведение как исполнение роли со значением; 3) групповые игры - роль как ожидаемое от нее поведение.

В процессе социализации различают ее первичные и вторичные формы. Первичная (внешняя) социализация означает приспособление индивида к ролевым функциям и социальным нормам, складывающимся в различных социальных институтах общества на различных уровнях жизнедеятельности человека. Вторичная социализация - процесс включения социальных ролей во внутренний мир человека. В результате складывается система внутренних регуляторов поведения личности, что обеспечивает соответствие (либо противодействие) поведения индивида заданным со стороны общественной системы образцам и установкам.

Важнейшими факторами социализации личности выступает феномен нахождения индивида в группе и самореализации через нее, а также вхождение индивида в более сложные структуры общества. Группа выступает в качестве социальной ниши, обеспечивающей личности определенный уровень комфорта. Основными определяющими факторами на внеличностном (групповом) уровне выступают понятия социальной стратификации: статус, роль, престиж, должность и т.д. На следующем - межличностном (внутригрупповом) уровне важнейшими факторами социализации являются национальные особенности; характер деловых и личностных взаимоотношений между членами группы; сплоченность членов группы на основе общих интересов. На личностном уровне проявляются характеристики члена группы как личности через его самооценку, анализ взаимозависимости, потребность в самоутверждении. В результате социализации формируются различные типы личности, социальные характеры, разнообразные потребности, ценностные ориентации.

30. Социальная дифференциация и социальное неравенство. Главной чертой человеческого общества является социальное неравенство, неразрывно связанное с социальными различиями, социальной дифференциацией. Социальными называются те различия, которые порождены социальными факторами: разделением труда (работники умственного и физического труда), укладом жизни (городское и сельское население), социальными ролями (отец, врач, политический деятель) и т.д. Функционализм объясняет соц. неравенство с точки зрения дифференциации соц. функций. Функционирование, развитие общества возможно только благодаря разделению труда, когда каждая социальная группа осуществляет решение соответствующих жизненно важных для всей целостности задач: одни занимаются производством материальных благ, другие создают духовные ценности, третьи управляют и т.п. Для нормальной жизнедеятельности общества необходимо оптимальное сочетание всех видов человеческой деятельности, но некоторые из них, с позиции этого организма, являются более важными, другие менее. Социальное неравенство - это неравенство статусов, вытекающее как из способностей индивидов выполнять ту или иную социальную роль, так и из возможностей, позволяющих человеку достичь того или иного положения в обществе. Первопричина социального неравенства заключена в неравном отношении к собственности, неравном распределении материальных благ. Наиболее ярко этот подход проявился в марксизме. По его версии, именно появление частной собственности привело к социальному расслоению общества, образованию антагонистических классов. Социальное неравенство всегда воспринимается по крайней мере на двух уровнях. Во-первых, как свойство общества. Во-вторых, неравенство всегда воспринимается как неравное отношение между людьми, группами. проявляется в различных звеньях единого социального организма: в семьях, в учреждении, на предприятии, в малых и больших социальных группах. Любой социальный институт, организация стремятся к сохранению неравенства, видя в нем упорядочивающее начало, без которого невозможно воспроизводство социальных связей и интеграция нового

31. Социальная мобильность в обществе: механизмы и социальные институты ее обеспечивающие. В системе стратификации индивиды или группы могут перемещаться с одного уровня (слоя) на другой. Этот процесс называется социальной мобильностью. Существуют два основных вида социальной мобильности – межпоколенная и внутрипоколенная, и два основных её типа – вертикальная и горизонтальная. Межпоколенная мобильность предполагает, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступеньку, чем их родители. Межпоколенная мобильность определяется сравнением социального статуса родителей и их детей в определённый момент карьеры тех или других. Внутрипоколенная мобильность имеет место там, где один и тот же индивид в отличие от родителей на протяжении жизни несколько раз меняет социальные позиции. В.м-ть предполагает сравнение социального статуса личности в течение продолжительного времени. Вертикальная мобильность – изменение положения индивида, которое вызывает повышение или понижение его социального статуса. Горизонтальная мобильность – изменение социального положения, которое не приводит к повышению или понижению социального статуса. Разновидностью горизонтальной мобильности является географическая мобильность. Она подразумевает не изменение статуса или группы, а перемещение из одного места в другое при сохранении прежнего статуса.

Для жизни человека важны социальные институты, которые являются каналами вертикальной мобильности: школа, армия, церковь, организации, которые как бы фильтруют и отбирают индивиды, осуществляя своеобразную селекцию. Так формируется элита, сливки общества, различные типы людей. Известно, что роль армии велика в военное время. Церковь как канал вертикальной стратификации часто выдвигала простых людей. Школа – мощный канал вертикальной стратификационной мобильности. Собственность – один из действенных способов продвижения. Семья тоже служит интересам социального отбора, однако сейчас ценится не происхождение и знатность рода, а личные качества.

32. Концепция постиндустриального общества. В 60-е годы две ступени в развитии общества дополняются третьей. Появляется концепция постиндустриального общества, активно разрабатываемая в американской и западноевропейской социологии. Причина появления этой концепции - структурные изменения в экономике и культуре наиболее развитых стран, вынуждающие по иному взглянуть на само общество в целом. Концепция "постиндустриального общества" является своеобразной проекцией "индустриального общества". По мнению Белла переход от "индустриального" к "постиндустриальному обществу" предопределяется не столько материальными факторами, сколько социальными институтами. Он выдвигает идею о том, что развитие любого общества происходит одновременно за несколькими "осевыми линиями", которые определяют его экономическую, политическую и культурную эволюцию. В зависимости от выбора оси историю общества можно рассматривать по-разному: как эволюцию форм собственности, его политической организации, или культурных традиций. Система "постиндустриализма" у Белла характеризуется пятью признаками: переход от производства товаров к производству услуг; преобладание среди работников "класса" профессиональных специалистов и техников; ведущая роль теоретических знаний, как основы нововведений в экономике, политике и социальной структуре общества; ориентация в будущем методы контроля и оценка возможных направлений развития технологии; принятия решений на основе новой "интеллектуальной технологии". Эти процессы, по мнению американского социолога, уже набирают реальных жизненных форм, тогда как черты традиционного капитализма постепенно исчезают.

33. Социальная роль и социальный статус личности. Для анализа степени включения индивида в различные группы, а также для оценки того положения, которое он занимает в них, его функциональных возможностей по отношению к каждой группе, используются понятия «социальный статус» и «социальная роль». Социальный статус — положение индивида в социальной структуре группы или общества, связанное с определенными правами и обязанностями. Статусный набор — совокупность всех статусов, занимаемых конкретным человеком в определенный момент времени. В социологии выделяют различные виды социального статуса. в статусном наборе существует так называемый главный статус, Он определяет стиль, образ жизни, круг знакомых, манеру поведения. Разновидностями социального статуса выступают предписанные, достигаемые и смешанные статусы. Предписанный статус — это статус, унаследованный индивидом от рождения или приписываемый ему обществом или группой независимо от его способностей или усилий. Достигаемый статус — это статус индивида, который закрепляется через индивидуальный выбор и конкуренцию, с учетом способностей данной личности или в результате везения. Смешанный статус – статус, полученный человеком по независящим от него обстоятельствам. Выделяют также формальные статусы и неформальные статусы, основные и эпизодические статусы, независимые и зависимые статусы. Социальный статус индивида характеризуется: объемом власти и авторитета, уровнем социального престижа, ассортиментом потребляемых товаров и услуг, соответствующими правами и обязанностями.

С понятием социального статуса неразрывно связано понятие «социальная роль». Социальная роль — ожидаемое поведение, обусловленное статусом человека. Поэтому только поведение, функционально связанное с определенным статусом, отвечающее ожиданиям других людей, независящее от индивидуальных характеристик индивида, и никакое другое является социальной ролью. Социальная роль характеризуется комплексов нормативных требований, определенных прав и обязанностей человека, степень реализации которых зависит не только от содержания ролевых требований, но и от возможностей самого индивида. Социальная роль - ожидаемый тип поведения в зависимости от положения человека в обществе, его статуса, выполнения им данной социальной роли. Характеристики социальных ролей: эмоциональность, способ получения, масштаб, формализация, мотивация. Поскольку один и тот же человек исполняет множество социальных ролей, то иногда возникают социальные конфликты – ситуации, связанные с необходимостью удовлетворения противоречивых требований одной, двух или более ролей. Причиной ролевого конфликта могут выступать и противоположные ролевые ожидания, связанные с разными ролями, исполняемыми индивидом. Ролевой конфликт может возникнуть при переходе людей из одной группы в другую, смене работы, места жительства и другом.

34. Социальная стратификация: понятия и виды. Социальная стратификация - это социальная дифференциация и структурирование неравенства между различными социальными слоями и группами населения на основе различных критериев (социальный престиж, самоидентификация, профессия, образование, уровень и источник доходов и др.). Основой стратификации в социологии выступает неравенство, т.е. неравномерное распределение прав и привилегий, ответственности и обязанностей, власти и влияния. Первыми пытались объяснить природу социальной стратификации К. Маркс и М. Вебер. Первый видел причину социального расслоения в разделении тех, кто владеет и управляет средствами производства, и тех, кто продает свой труд. Эти два класса (буржуазия и пролетариат) имеют разные интересы и противостоят друг другу, антагонистические отношения между ними построены на эксплуатации. М. Вебер предложил многомерный подход, выделив три измерения для характеристики классов: класс (экономическое положение), статус (престиж) и партия (власть). Именно эти взаимосвязанные факторы лежат, по Веберу, в основе стратификации общества.

Основными системами (типами) социальной стратификации являются: Рабство - экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства. Кастой называют социальную группу, членством в которой человек обязан исключительно своим рождением. Касты обнаружены только в Индии и отчасти в Африке. Сословие - социальная группа, обладающая закрепленными обычаями или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Класс понимают в двух смыслах - широком и узком. В широком значении под классом понимают большую социальную группу людей, владеющих либо не владеющих средствами производства, занимающую определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующуюся специфическим способом получения дохода. В узком значении класс - любая социальная страта в современном обществе, отличающаяся от других доходом, образованием, властью и престижем.

Одним из создателей современной теории стратификации является П.А. Сорокин. Он вводит понятие "социальное пространство" как совокупность всех социальных статусов данного общества, заполненное социальными связями и отношениями. Способ организации этого пространства - стратификационный. П. Сорокин выделяет три вида социальной стратификации: 1. Экономическая стратификация – разделение общества по критериям дохода и богатства. Существуют циклы, в которых усиление экономического неравенства сменяется его ослаблением. 2. Политическая стратификация – расслоение людей по степени влияния на поведение других членов общества, по объему принадлежащей им власти. 3. Профессиональная стратификация – разделение общества на различные слои на основе успешного исполнения социальных ролей, наличия знаний и умений, образования, и т.д.

35. Социальная структура общества. В любом современном обществе функционируют социальные группы и слои населения, а также национальные общности. Они взаимосвязаны друг с другом. Между ними существуют экономические, социальные, политические и духовные отношения. Их связи и отношения образуют социальную структуру общества. В основе социальной структуры общества лежат общественное разделение труда и отношение собственности на средства производства и его продукты. На базе общественного разделения труда появляются такие социальные группы, как классы, профессиональные группы. Социальная структура общества есть целостная совокупность всех функционирующих в нем общностей, взятых в их взаимодействии. В обществе можно выделить следующие элементы социальной структуры: 1. Этническая структура общества (этнос) - исторически сложившаяся на определенной территории общность людей, объединенных общей территорией, языком, культурой, бытом, традициями. Главным признаком такой общности является кровнородственная связь. 2. Демографическая структура общества (народонаселение) - непрерывно воспроизводящая себя совокупность людей. Народонаселение наряду с географической средой является первейшим условием жизни и развития общества. 3. Поселенческая структура общества - отношение людей к территории их обитания, а еще точнее – отношения людей между собой в связи с их принадлежностью к одному и тому же либо к разным типам поселений. 4. Классовая структура общества. Класс – это крупная социальная группа, объединяющая внутри себя людей с общим социально-экономическим и политическим статусом. Социальная структура имеет иерархическое строение. Помимо классов, истории известны другие социальные общности людей, составляющие социальную структуру, такие как сословия, касты. Можно отметить две основные тенденции в развитии социальной структуры современного общества. Первая из них заключается в активном процессе дифференциации общества, появлении новых социальных групп. Вторая обусловлена идущими в мире интеграционными процессами в экономике, которые воздействуют на развитие социальной структуры общества.