3402
.pdf
|
|
|
|
11 |
|
|
|
|
|
|
|
||
8 |
Бытие, |
материя, созна- |
Онтология и ее место в системе фи- |
ОК-5, ОК-4, ОК-2 |
||
|
ние. |
Диалектика как |
лософии. Бытие как философская ка- |
|
||
|
учение о развитии мира. |
тегория. Учение о бытии, многообра- |
|
|||
|
|
|
зие его форм и содержания в истории |
|
||
|
|
|
философской мысли. Соотношение |
|
||
|
|
|
понятий: «бытие», «сущее», «суб- |
|
||
|
|
|
станция». Основные формы бытия. |
|
||
|
|
|
Монистические и плюралистические |
|
||
|
|
|
концепции бытия. Соотношение по- |
|
||
|
|
|
нятий «бытие», «сущее», «субстан- |
|
||
|
|
|
ция». Эволюция философских пред- |
|
||
|
|
|
ставлений о материи. Современная |
|
||
|
|
|
философия и наука о свойствах мате- |
|
||
|
|
|
рии. Движение как способ существо- |
|
||
|
|
|
вания материи. Пространство и вре- |
|
||
|
|
|
мя, их основные свойства. Социаль- |
|
||
|
|
|
ное пространство и время. Мир как |
|
||
|
|
|
сложная система. Единство мира. |
|
||
|
|
|
Научные, философские и религиоз- |
|
||
|
|
|
ные картины мира. Понимание со- |
|
||
|
|
|
знания в |
различныхнаправлениях |
|
|
|
|
|
философии. Отражение и сознание. |
|
||
|
|
|
Развитие форм отражения.Отражение |
|
||
|
|
|
и информация. Современные кон- |
|
||
|
|
|
цепции |
возникновения |
созна- |
|
|
|
|
ния.Биологические и социальные |
|
||
|
|
|
предпосылки развития сознания. Со- |
|
||
|
|
|
знание и мозг. Понятие материально- |
|
||
|
|
|
го и идеального. Сознание и бессо- |
|
||
|
|
|
знательное. Сознание, логика, язык. |
|
||
|
|
|
Функции сознания. Творческий ха- |
|
||
|
|
|
рактер сознания. Современные до- |
|
||
|
|
|
стижения |
висследовании |
основ и |
|
|
|
|
сущности сознания. Проблема искус- |
|
||
|
|
|
ственного интеллекта и еёфилософ- |
|
||
|
|
|
ские аспекты. Действительность, |
|
||
|
|
|
мышление, логика и язык. Сознание, |
|
||
|
|
|
самосознание и личность. Сознание и |
|
||
|
|
|
познание. Понятие диалектики. Ис- |
|
||
|
|
|
торическое развитие представлений о |
|
||
|
|
|
диалектике. Объективная и субъек- |
|
||
|
|
|
тивная диалектика. Функции диалек- |
|
||
|
|
|
тики. Понятие метода и методологии |
|
||
|
|
|
деятельности. Принципы диалектики. |
|
||
|
|
|
Детерминизм и индетерминизм. По- |
|
||
|
|
|
нятие закона. Виды законов. Дина- |
|
||
|
|
|
мические и статистические законо- |
|
||
|
|
|
мерности. Законы диалектики. Диа- |
|
||
|
|
|
лектика и синергетика. Значение |
|
||
|
|
|
осведомленности о законах диалек- |
|
||
|
|
|
тики в экономической практике и по- |
|
||
|
|
|
знании явлений хозяйственной жиз- |
|
||
|
|
|
ни. Понятие категории. Категории |
|
||
|
|
|
диалектики: единичное, особенное и |
|
||
|
|
|
общее; |
|
|
|
|
|
12 |
|
|
|
|
|
9 |
Познание, его формы. |
Гносеология в системе философии. |
ОК-5, ОК-4, ОК-2 |
|
|
Объект и субъект познания. Источ- |
|
|
|
ник и природа знаний. Познание как |
|
|
|
процесс. Практика как основа позна- |
|
|
|
ния. Вера и знание. Понимание и |
|
|
|
объяснение. Рациональное и ирраци- |
|
|
|
ональное в познавательной деятель- |
|
|
|
ности. Научное и вненаучное знание. |
|
|
|
Критерии научности. Познание, |
|
|
|
творчество, практика. Структура |
|
|
|
научного познания, его уровни, фор- |
|
|
|
мы. Проблема истины. Критерий ис- |
|
|
|
тины. |
|
13
10 |
Социальная философия. |
Предмет социальной философии, ее |
ОК-5, ОК-4, ОК-2 |
||||
|
Философия истории. |
структура и функции. |
Основные ис- |
|
|||
|
|
торические этапы развития социаль- |
|
||||
|
|
ной философии. Понятие природы. |
|
||||
|
|
Природа как основа существования и |
|
||||
|
|
развития общества. Антропогенез и |
|
||||
|
|
социогенез - две стороны единого |
|
||||
|
|
процесса (антропосоциогенез) ста- |
|
||||
|
|
новления человека и общества. Спе- |
|
||||
|
|
цифика взаимодействия общества и |
|
||||
|
|
природы. Географический детерми- |
|
||||
|
|
низм и геополитика. Современные |
|
||||
|
|
философские концепции о связи об- |
|
||||
|
|
щества и природы. Понятие ноосфе- |
|
||||
|
|
ры. Понятие коэволюции. Общество |
|
||||
|
|
и его структура. Общественные от- |
|
||||
|
|
ношения и их виды. Основные сферы |
|
||||
|
|
общественной жизни людей. Движу- |
|
||||
|
|
щие силы развития общества. Свобо- |
|
||||
|
|
да и необходимость. Насилие и нена- |
|
||||
|
|
силие. Понятие социальной структу- |
|
||||
|
|
ры общества, её основные элементы. |
|
||||
|
|
Социальная дифференциация обще- |
|
||||
|
|
ства, её причины и связь с изменени- |
|
||||
|
|
ями в экономике, политике, культуре. |
|
||||
|
|
Тип общества и социальная страти- |
|
||||
|
|
фикация. Формы общности людей в |
|
||||
|
|
истории. Этнические формы общно- |
|
||||
|
|
сти: раса, род, племя, народность, |
|
||||
|
|
нация, их характеристика. Понятие |
|
||||
|
|
макро- и микроструктуры общества. |
|
||||
|
|
Возникновение и сущность классов, |
|
||||
|
|
сословий, слоёв, прослоек как эле- |
|
||||
|
|
ментов макроструктуры общества, их |
|
||||
|
|
основные признаки, роль в историче- |
|
||||
|
|
ском развитии. Понятие философии |
|
||||
|
|
истории. Проблемы смысла и |
|
||||
|
|
направленности |
истории. |
Способы |
|
||
|
|
периодизации истории. Формацион- |
|
||||
|
|
ная |
концепция |
общественно- |
|
||
|
|
исторического развития. Цивилиза- |
|
||||
|
|
ционные концепции |
общественного |
|
|||
|
|
развития. Концепции индустриально- |
|
||||
|
|
го, |
постиндустриального |
общества |
|
||
|
|
(Дж. Гэлбрейт, Р. Арон, Д. Белл). |
|
||||
|
|
Общественный |
прогресс. |
Критерии |
|
||
|
|
общественного прогресса. |
|
|
|
|
|
14 |
|
|
|
|
11 Проблема |
человека в |
Основные подходы к проблеме чело- ОК-5, ОК-4, ОК-2 |
|
философии. |
Духовная |
века в истории философии. Человек |
|
жизнь общества. Фило- |
как |
биопсихосоциальное существо. |
|
софия политики и права. |
Человек как родовая сущность и ин- |
||
Философия морали. Фи- |
дивидуальность. Понятие личности. |
||
лософия искусства. Фи- |
Человек в системе социальных свя- |
||
лософия религии. |
зей. Природа ценностей личности и |
||
|
|
их иерархия. Разносторонне развитие |
|
|
|
личности как гуманистический иде- |
|
|
|
ал. Человек и исторический процесс; |
|
|
|
личность и массы. Свобода и ответ- |
|
|
|
ственность личности. Смысл челове- |
|
|
|
ческого бытия. Проблема совершен- |
|
|
|
ного человека в различных культу- |
|
|
|
рах. Человек и компьютеризация. |
|
|
|
Духовная жизнь общества и духовная |
|
|
|
культура. Общественное сознание и |
|
|
|
общественное бытие. Духовная дея- |
|
|
|
тельность и производство духовных |
|
|
|
ценностей. Природа духовных цен- |
|
|
|
ностей их значение в жизни обще- |
|
|
|
ства. Ценность и оценка. Уровни об- |
|
|
|
щественного сознания: обыденное и |
|
|
|
теоретическое сознание; обществен- |
|
|
|
ная идеология и общественная пси- |
|
|
|
хология. Функции идеологии. Обще- |
|
|
|
ственное и индивидуальное сознание. |
|
|
|
Формы общественного сознания и их |
|
|
|
взаимосвязь. Экономическое созна- |
|
|
|
ние. Философия политики. Философ- |
|
|
|
ские понятия политики, политиче- |
|
|
|
ской системы и политической орга- |
|
|
|
низации общества и их структура. |
|
|
|
Объективные и субъективные причи- |
|
|
|
ны и факторы, определяющие воз- |
|
|
|
никновение, существование и разви- |
|
|
|
тие политической системы. Государ- |
|
|
|
ство |
– главный элемент политиче- |
|
|
ской системы. Причины появления, |
|
|
|
существования государства, его ос- |
|
|
|
новные признаки и функции его ис- |
|
|
|
торические типы. Формы государ- |
|
|
|
ственного устройства и правления. |
|
|
|
Государство и право. Гражданское |
|
|
|
общество и государство. Государство |
иличность. Философия права. Правовое сознание. Роль права в регулировании общественных отношений. Этика, как философия морали. Нравственное сознание его структура и функции. Философия искусства. Эстетическое сознание его структура и функции. Эстетическая деятельность
иэстетические отношения. Эстетическая культура.
15
12 Философские проблемы Деятельность как важнейший фактор ОК-5, ОК-4, ОК-2 профессиональной деяформирования, становления и развительности. тия личности. Сущность профессио-
нальной деятельности. Социальная ценность профессиональной деятельности. Нравственные аспекты профессиональной деятельности. Система ценностей личности и понимание смысла профессиональной деятельности. Соотношение необходимости и свободы при осуществлении профессиональной деятельности. Свобода и ответственность. Роль творчества в развитии личности и осуществлении профессиональной деятельности. Функции философии в осуществлении профессиональной деятельности в обществе. Значение диалектического метода в решении профессиональных задач. Профессиональная деятельность сквозь призму философии архитектуры, философии дизайна, философии строительства, философии экологии и природопользования, философии экономики, философии менеджмента, философии маркетинга, философии теплоэнергетики и теплотехники, философии стандартизации и метрологии. Особенности формирования общекультурных, общепрофессиональных и профессиональных компетенций студентов по направлениям подготовки.
16
РАЗДЕЛЫ ДИСЦИПЛИНЫ, ВИДЫ УЧЕБНЫХ ЗАНЯТИЙ И ФОРМЫ КОНТРОЛЯ
|
|
|
|
|
|
Аудиторные |
работа |
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
занятия (в ча- |
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
сах) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
№ п/п |
Наименование раздела учебной |
|
Лабораторные |
Практические, семинарские |
Самостоятельная |
Формы текущего кон- |
||||||
|
|
дисциплины. |
|
Лекции |
троля успеваемости |
|||||||
|
|
Тема занятий |
|
(по неделям семестра) |
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Раздел 1: "Философия, ее пред- |
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
мет,функции и структура.". |
Что та- |
|
|
|
|
|
|
|
|||
1 |
кое философия. Философия как ре- |
2 |
|
|
6 |
Устный |
или |
письмен- |
||||
ализация духовной потребности че- |
|
|
ный опрос. |
|
||||||||
|
ловека, способ освоения мира и са- |
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
мопознания. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Раздел 2: "Философия древнего ми- |
|
|
|
|
|
|
|
||||
2 |
ра". Античная философия (ранний |
2 |
|
|
6 |
Устный |
или |
письмен- |
||||
период). Возникновение философии |
|
|
ный опрос. |
|
||||||||
|
в Древней Греции. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Античная философия (классический |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
||||
3 |
период). Проблема человека в клас- |
2 |
|
|
6 |
|||||||
|
|
ный опрос. |
|
|||||||||
|
сической античной философии. |
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Античная философия (эллинистиче- |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
||||
4 |
ский |
период). Развитие философ- |
2 |
|
|
6 |
||||||
|
|
ный опрос. |
|
|||||||||
|
ской мысли в эпоху эллинизма. |
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Раздел 3: "Средневековая филосо- |
|
|
|
|
|
|
|
||||
5 |
фия.Философия |
эпохиВозрожде- |
2 |
|
|
6 |
Устный |
или |
письмен- |
|||
ния.". |
Философия Средневековья. |
|
|
ный опрос. |
|
|||||||
|
Полемика реализма и номинализма. |
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
Философия |
эпохи |
Возрождения. |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
||
6 |
Антропоцентризм и гуманизм, иде- |
2 |
|
|
6 |
|||||||
|
|
ный опрос. |
|
|||||||||
|
алы философии Возрождения. |
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
Раздел 4: "Западноевропейскаяфи- |
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
лософия |
Нового |
време- |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
||
7 |
ни.Философия Просвещения.". Фи- |
2 |
|
|
6 |
|||||||
|
|
ный опрос. |
|
|||||||||
|
лософия Нового времени. Филосо- |
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
фия Просвещения. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17
|
Развитие европейского |
эмпиризма |
|
|
|
|
|
|
|
||||
8 |
(Ф. Бэкон) и рационализма (Р. Де- |
2 |
|
|
5 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
карт). Распространение идей Про- |
|
|
ный опрос. |
|
|||||||||
|
свещения в Европе. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ИТОГО: |
|
|
|
|
16 |
0 |
0 |
47 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
СЕМЕСТР №4 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
Раздел |
5: |
"Классическая |
немец- |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
||
9 |
каяфилософия (ХVIII – |
XIX |
вв.).". |
2 |
|
|
1 |
||||||
|
|
ный опрос. |
|
||||||||||
|
Немецкая классическая философия. |
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10 |
Немецкая классическая философия. |
|
|
2 |
0 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
|
|
ный опрос. |
|
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
Раздел 6: "Западноевропейская фи- |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
|||||
11 |
лософия (XIX-XX вв.).". |
Европей- |
2 |
|
|
1 |
|||||||
|
|
ный опрос. |
|
||||||||||
|
ская философия ХIХ– |
ХХ вв. |
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
12 |
Европейская философия ХIХ– ХХ |
|
|
2 |
0 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
вв. |
|
|
|
|
|
|
|
ный опрос. |
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13 |
Европейская философия ХХ в. |
2 |
|
|
1 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
|
|
ный опрос. |
|
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14 |
Европейская философия ХХ в. |
|
|
2 |
0 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
|
|
ный опрос. |
|
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
Раздел 7: "Русская философия (X - |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
|||||
15 |
конец |
XIX |
вв.)". |
Отечественная |
2 |
|
|
1 |
|||||
|
|
ный опрос. |
|
||||||||||
|
философия ХIХ– ХХ вв. |
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
16 |
Отечественная философия ХIХ– ХХ |
|
|
2 |
0 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
вв. |
|
|
|
|
|
|
|
ный опрос. |
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
Раздел 8: "Бытие, материя, созна- |
|
|
|
|
|
|
|
|||||
17 |
ние. Диалектика как учение о раз- |
2 |
|
|
1 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
витии мира.". Онтология как уче- |
|
|
ный опрос. |
|
|||||||||
|
ние о бытии. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18 |
Онтология как учение о бытии. |
|
|
2 |
0 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
|
|
ный опрос. |
|
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
Раздел 9: "Познание, его формы.". |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
|||||
19 |
Познавательное отношение челове- |
2 |
|
|
2 |
||||||||
|
|
ный опрос. |
|
||||||||||
|
ка к миру (гносеология). |
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
20 |
Познавательное отношение челове- |
|
|
2 |
0 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
ка к миру (гносеология). |
|
|
|
|
ный опрос. |
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
Раздел 10: "Социальная философия. |
|
|
|
|
|
|
|
|||||
21 |
Философия истории.". Предмет со- |
2 |
|
|
2 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
циальной философии, ее структура |
|
|
ный опрос. |
|
|||||||||
|
и функции. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
22 |
Предмет социальной философии, ее |
|
|
2 |
0 |
Устный |
или |
письмен- |
|||||
структура и функции. |
|
|
|
|
ный опрос. |
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18
|
Раздел 11: "Проблема человека в |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
философии. Духовная жизнь обще- |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
ства. Философия политики и права. |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
||
23 |
Философия морали. Философия ис- |
2 |
|
|
1 |
|||||
|
|
ный опрос. |
|
|||||||
|
кусства. Философия религии.". Ос- |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
новные подходы к проблеме чело- |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
века в истории философии. |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
24 |
Основные подходы к проблеме че- |
|
|
2 |
0 |
Устный |
или |
письмен- |
||
ловека в истории философии. |
|
|
ный опрос. |
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
Раздел 12: "Философские проблемы |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
профессиональной деятельности.". |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
||
25 |
Философские аспекты |
профессио- |
1 |
|
|
1 |
||||
|
|
ный опрос. |
|
|||||||
|
нальной |
деятельности |
личности: |
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
выпускник ННГАСУ. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Философские аспекты |
профессио- |
|
|
|
|
Устный |
или |
письмен- |
|
26 |
нальной |
деятельности |
личности: |
|
|
1 |
0 |
|||
|
|
ный опрос. |
|
|||||||
|
выпускник ННГАСУ. |
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ИТОГО: |
|
|
17 |
0 |
17 |
11 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
19
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ
1.Мировоззрение и его основные типы.
2.Философия как концептуальное мировоззрение.
3.Предмет, структура и проблемы философского знания.
4.Функции философии.
5.Философия как форма культуры.
6.Ортодоксальные школы философии Древней Индии.
7.Доктрина освобождения в философии буддизма.
8.Философия Древнего Китая и ее основные школы.
9.Концепция человечности в учении Конфуция.
10.Этический идеал в философии даосизма.
11.Идея «всеобщей любви» в философии моизма.
12.Легизм как философия сильной государственной власти.
13.Поиск первоначала в философии досократиков.
14.Древнегреческая натурфилософия. Милетская школа.
15.Учение о мире в философии Демокрита и Платона.
16.Философия софистов.
17.Проблема человека как морального существа в философии Сократа.
18.Майевтика как метод, выработанный Сократом.
19.Платон и Аристотель о человеке и его душе.
20.Проблема государства в философии Платона и Аристотеля.
21.Классификация наук в философии Аристотеля.
22.Характерные черты эллинистической философии.
23.Скептицизм как философия сомнения.
24.Проблема удовольствия в философии Эпикура и киренаиков.
25.Диоген Синопский как представитель философии киников.
26.Стоицизм и эпикуреизм в эпоху Римского периода.
27.Специфические особенности философии Средневековья.
28.Этапы развития средневековой философии.
29.Борьба номинализма и реализма в эпоху Средневековья.
30.Августин Блаженный как видный представитель западной патристики.
31.Фома Аквинский как яркий представитель схоластики.
32.Характерные черты эпохи Возрождения. Основные философские направления.
33.Проблема человека в философии Л. Валла и Дж. Бруно.
34.Основные идеи работы «Государь» Н. Макиавелли.
35.Проблема метода познания в философии XVII века.
36.Философские системы эмпиризма Ф. Бэкона и Т. Гоббса.
37.Английский материализм Т. Гоббса и Дж. Локка.
38.Философские системы рационализма Р. Декарта, Б. Спинозы, Г. Лейбница.
39.Дж. Беркли и Д. Юм как представители субъективного идеализма.
40.Философия французского Просвещения.
20
41.Проблема возможностей человеческого разума как центральная проблема философии И. Канта.
42.Главный закон этики И. Канта.
43.Культура как свобода духа в философии И. Фихте.
44.Проблемы свободы и отчуждения в философии Ф. Шеллинга.
45.Мировая история как «прогресс в сознании свободы» в философии Г. Гегеля.
46.«Новая религия» в философии Л. Фейербаха.
47.Основные положения марксистской философии.
48.Философия жизни Ф. Ницше.
49.Характерные особенности и основные этапы развития русской философии.
50.Философия положительного всеединства В. Соловьёва.
51.Три абсолютные ценности В. Соловьёва.
52.Человек как центральная тема философии Н. Бердяева.
53.Философия русского космизма Н. Фёдорова и В. Вернадского.
54.Проблема человеческой свободы в философии экзистенциализма.
55.О. Конт как основоположник позитивизма.
56.Критический рационализм К. Поппера.
57.Программа «реконструкции философии» в прагматической концепции Ч. Пирса.
58.Прагматизм как составная часть современного мировоззрения.
59.Личность как высшая духовная ценность в философии персонализма.
60.Структурализм как универсальный метод гуманитарных наук.
61.Основные положения постмодернизма.
62.Проблема бытия в философии.
63.Понятие материи. Современная наука о строении материи.
64.Понятие движения. Основные типы и формы движения.
65.Диалектика как система знания: принципы, законы и категории.
66.Социальное пространство и время.
67.Сознание, его происхождение и сущность.
68.Основные подсистемы человеческого сознания.
69.Сознание, мышление, душа.
70.З. Фрейд о бессознательном.
71.Смысл бессознательного в концепции К. Юнга.
72.Познание как процесс идеального отражения мира.
73.Структура познавательной деятельности.
74.Биологический фактор антропосоциогенеза.
75.Структура личности: деятельность, психика, сознание, культура.
76.Личность и социальное творчество.
77.Ролевая теория личности.
78.Ценности, их природа и роль в жизни человека.
79.Смысл жизни, смерти и бессмертия человека в философии.
80.Социальная философия как методология социального познания.