Lektsii_po_istorii_Rossii_do_XVII_v / Tema_7
.docТема 7
Великое княжество Литовское и Русское
в сер. XIII-XIV в.
В учебных курсах по русской (российской) истории Великому княжеству Литовскому традиционно уделяется мало внимания. Главным образом, это государство характеризуется как один из основных противников Московского княжества, позднее – Русского государства, в борьбе за воссоединение русских земель. Считается, что Великое княжество Литовское было создано предками современных литовцев, которые, воспользовавшись ослаблением Руси в итоге монгольского нашествия, захватили многие русские земли и княжества. Действительно, полное название этого политического образования в источниках XV-XVII вв. – Великое княжество Литовское, Русское и Жемоитское*. В историографии оно часто именуется Литовско-русским государством. Если обратиться к источнику конца XIV в. – «А се имена всем градом рускым, далним и ближним», представляющему из себя перечень названий городов, распределенных по разделам «болгарских и волоских градов», «киевских градов», волынских, литовских, смоленских, рязанских, «залеских» городов, то в параграфе «А се Литовьскыи» упомянуты 94 города (НПЛ. С. 475-477). Восемь из них располагались в пределах границ современной Литовской республики, остальные – в пределах современных Белоруссии и России. Из существующих до настоящего времени российских городов в списке были названы Мценск (Мченеск), Торопец, Воротынск, Мещовск (Мещеск), Мосальск (Масалеск), Козельск, Изборск, Карачев, Таруса (Торуса). Еще больше городов прекратили свое существование в последующие века, однако их археологические остатки – городища – находятся на российской земле. В XV в., в эпоху максимального внешнеполитического могущества Вел. княжества Литовского и Русского, в его состав входили Полоцк, Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск – значительная часть бывших земель Древнерусского государства, кроме Новгорода, Северо-Восточной Руси и Рязани. По договору, составленному ок. 1430 г. между вел. кн. литовским Витовтом и вел. кн. рязанским Иваном Федоровичем, владения литовско-русского князя достигали западных рубежей «Рязаньскые земли …, вынемши Тулоу, Берестеи, Ретань с Паши, Дорожен, Заколотен Гордеевьскои» (ДДГ. № 25. С. 67, 68).* Были ли эти русские территории захвачены литовскими феодалами? Для ответа на этот вопрос обратимся к показаниям источников о составе и происхождении «литовских» феодалов. Повествуя о поражении войск вел. кн. Витовта в сражении с ордынцами на р. Ворскле 12.08.1399 г., летопись называет: «А се имена избиеных князеи литовскых: князь Андреи полоцкыи Олигирдович, брат его Дмитреи бряньскыи, князь Иоан Дмитрович Кындырь, князь Андреи, пасынок Дмитреев; князь Иоань Евлашекович, князь Иоан Борисович киевскии, князь Глеб Святославич смоленскыи, князь Лев Коръядович, брат его князь Семен, князь Михаило Подберезькы и брат его князь Олександро, князь Михаило Данилович, брат его князь Дмитреи, князь Феодор Патрыкиевич волыньскыи, князь Ямонтович, князь Иоан Юревич Бельскыи, князь Выспытко краковскыи» (ПСРЛ. Т. 35. С. 52). Здесь упомянуты потомки вел. кн. литовского Ольгерда (1345-1377 гг. правл.), носившие православные имена, православные князья литовского и русского происхождений, польский князь. В 1402 г. у Любутска (совр. с. Троицкое Ферзиковского р-на Калужской обл.) рать рязанского князя Родослава Ольговича «стретоша … князи литовскыи, Лыгвыны да Алксандро Патрикеевич стародубьскыи» – потомки вел. кн. литовского Гедемина (1316-1341 гг. правл.) (ПСРЛ. Т. 35. С. 52). В 1408 г. один из них – кн. Александр Патрикеевич (уп. как «Звенигородский») – перешел на службу вел. кн. московскому Василию Дмитриевичу в составе большой группы феодалов Вел. княжества Литовского, «выехавших» в Москву: «Месяца июля 26 приеде к великому князю из Брянска князь Литовскы Швитригаило Олгердович служити, а с ним владыка Дебряньскы (брянский, - А.Ш.) Исакыи, да с ним же князь Патрекеи Звенигородскы и князь Александр Звенигородскы ис Путимля, князь Федор Александрович, князь Семен Перемышльскы, князь Михаило Хотетовскы, князь Урустаи Меньскыи, и бояря Черниговскые и Дебряньскые и Любутьскые и Рославскые» (ПСРЛ. Т. 25. С. 237).* Среди князей названы как потомки вел. кн. Гедемина, так и князья – Рюриковичи – Семен Перемышльский, Михаил Хотетовский. Кстати, кн. Свидригайло Ольгердович, с которым «выехал» православный епископ Брянска, был католиком. Важно, что в числе феодалов земель, входивших в состав Вел. княжества Литовского, названы военно-территориальные корпорации (бояре) русских городов. В 1422 г. вел. кн. Витовт посылает на помощь одоевскому кн. Юрию Романовичу против ордынцев своего, «литовского», мценского наместника Григория Протасьевича (Протасьева) (ПСРЛ. Т. 25. С. 245). В 1424 г. Витовт снова посылает на помощь одоевскому князю против ордынцев служивших ему "князя Андрея Михайловича, князя Андрея Всеволодича, князя Ивана Бабу, брата его Путяту, Дрючских князей: князя Митка Всеволодича, Григория Протасьевича" (ПСРЛ. Т. 27. С. 100). Во время феодальной войны 30-х годов XV в. в ВкЛ** в сражении 1432 г. на р. Ошмяне погиб кн. В.Ю.Одоевский, в сражении 1435 г. под Вилькомиром «убили … князя Жикгимонта Корбутовича, и князя Ярослава Лыгвенича …, и князя Михаила Болобана Семеновича, и князя Данилья Семеновича Голшаньского, и князя Михаила вяземьского Воловича …» (ПСРЛ. Т. 35. С. 58). Таким образом, среди «литовских» феодалов источники упоминают, кроме потомков Гедемина, рода черниговских (Одоевские и др.), полоцких (Друцкие), смоленских (в т.ч. Вяземский) князей, бояр русского происхождения. Важно, что Гедеминовичи носили отчества «на русский манер» и, в своем большинстве православные имена. В качестве аналогии отметим, что и первые русские князья 1 пол. Х в. носили не славянские имена (Олег, Игорь). В целом, слишком много русских имен называют источники среди литовских феодалов, захвативших русские земли, согласно распространенной версии российской историографии. Но может, действительно, русские занимали подчиненное положение в феодальной иерархии ВкЛ? Однако «раду», т.е. совет, князя Новгород-Северского Дмитрия (Корибута) Ольгердовича в 1388 г. составляли кн. Давид Дмитриевич, кн. Русан Плаксич, бояре Василий Данильевич, Федор Евлашкович, Хвороща с братом Иваном, воевода Глеб Евдокимович, Скушь и др. (Любавский М.К. Литовско-русский сейм. С. 318). «Витовт привлекал к совещаниям по важнейшим государственным вопросам не одних только Гедеминовичей, но и других литовских и русских князей, которые помогали ему в достижении великого княжения на Литве и охранении целостности и самобытности Литовско-Русского государства. Таковы были: князья Гольшанские, кн. Вейшишский, кн. Клецкий, кн. Юрий Довкговд, кн. Друцкие, Воротынские и др.» (Любавский М.К. Литовско-русский сейм. С. 319). В 1431 г. договор с Ливонским орденом вместе с вел. кн. Свидригайло Ольгердовичем подписали епископ Виленский Матвей, епископ Жмудский Николай, епископ Луцкий Андрей, кн. Семен Ольгердович, кн. Сигизмунд Ольгердович, кн. Олелько Владимирович, кн. Федор Корибутович, князья Семен и Михаил Ивановичи Гольшанские, князья Иван и Путята Семеновичи Друцкие, паны Остик, Гедигольд, воевода Виленский, Кезгайло, староста Жмудский, Явнис, воевода Трокский, Сунгайло, пан Трокский, Румбольд, Ходко Юрьевич, Петрашко Монтыгирдович, Ивашко Гаштольд (Любавский М.К. Литовско-русский сейм. С. 324). В русских регионах ВкЛ явно преобладали феодалы русского происхождения. Так, в Киеве 17.10.1437 г. тот же вел. кн. Свидригайло советовался с радой в составе архимандрита Печерского монастыря Аврамия, кн. Ивана Путяты, воеводы Киевского пана Юрши, князя Бориса Глинского, панов Петра Войницкого, Войдилло, Гринко Сурвилловича, Еско Мишковича, Ромейко, Михайло Мошенского (Там же. С. 325). Историк М.М.Кром, проанализировав фамильный состав смоленских бояр в кон. XV – нач. XVI вв. (до присоединения Смоленска в 1514 г. к Московскому государству), называет ок. 200 фамилий смоленских «панцырных, щитных, доспешных» бояр и слуг ВкЛ. Судя по этимологии, все эти фамилии – русские: Александровы, Амбросовы, Апраксины, Бакины, Беликовы, Бобоедовы, Бородины, Бритые, Верещакины, Гольцовы, Дубровские, Дудины, Жабины, Захаровы, Звягины, Зубовы, Ивакины, Кожины, Коровины, Коптевы, Кривцовы, Лаптевы, Лазоревы, Ломиносовы, Лукьяновы, Львовы, Максимовы, Мишковичи, Мирославичи, Нагины, Охромеевы, Пивовы, Полтевы, Протасьевы, Резанцовы, Уваровы, Чалые, Павшины, Шамяки, Путяты, Степановы, Копыловы, Олтуфьевы, Пешковы, Шестаковы и многие другие (Кром М.М. С. 237-253). Называет М.М.Кром и 35 фамилий боярских родов Брянщины кон. XV в. до вхождения этой территории в состав Русского единого государства: Безобразовы, Бокеевы, Брянцовы, Шик, Евлаховы, Колонтаевы, Куровы, Мясоедовы, Савичи, Рябые, Снипоревы, Тризны, Суздальцовы, Шишкины, Яробкины и др. русские фамилии (Кром М.М. С. 233-236). Наше акцентирование внимания на составе феодалов ВкЛ очень важно для понимания, кого же называли «литовцами», «литвою» северо-восточные русские летописи XIV-XV вв., летописи и др. источники Московского государства XVI-XVII вв. Этим термином назывались в соседнем государстве все жители ВкЛ. Поэтому историографическая терминология «литовско-русские» отношения, войны – отражает, в первую очередь, для XIV-XVII вв. не национальный, а государственный характер взаимодействия. Скорее всего, более правильным было бы использование термина «литовско-московские».
Характеризуя национальный характер культуры ВкЛ, следует отметить, что основным языком, на котором были составлены своды законов этого государства в XV-XVI вв., написаны «литовские» летописи, был русский язык. С кон. XIV в. в делопроизводстве начинает использоваться латинский язык. Собственно литовский (балтский) язык, очевидно, использовался лишь в устной речи населения балтских регионов государства. Государственной религией ВкЛ до кон. XIV в. было православие. Распространение католицизма в государстве, начавшееся с кон. XIV в. в результате установления с Польским королевством федеративных отношений, не привело в XV-XVI вв. к тотальному господству западной ветви христианства в ВкЛ. Летописи Литовско-русского государства в XV в. составлялись в Смоленске. В таком случае возникает закономерный вопрос – если русское влияние в ВкЛ было столь велико, почему оно называлось «Литовским»? И какова была степень участия в создании и истории ВкЛ литовцев-балтов? Для понимания проблем, сформулированных в этих вопросах, следует обратиться к истории возникновения ВкЛ.
Как и ранняя история всех государств, процесс создания ВкЛ освящен источниками лишь фрагментарно. Основные сведения известны из галицко-волынского летописания XIII в., сохранившегося в составе Ипатьевского летописного свода нач. XIV в. (ПСРЛ. Т. 2).
Во-первых, источники кон. XII-XIII вв. «литвой» называют как одно из балтских племен, родственное ятвягам, пруссам, жмуди, так и регион его расселения. Важно, что этот регион – Литва – располагался не на территории современной Литовской республики, а на территории, ныне составляющей центральную и северо-западную Белоруссию. В XII – 1 трети XIII вв. Литва – это название одного из регионов Древнерусского государства, где существовали русские города-колонии – Менск (совр. Минск), Городно (совр. Гродно), Новгородок (совр. Новогрудок) и др. Восточная граница этого географического региона в XIII-XVII вв. проходила по р. Березине – правому притоку Днепра. Название Литвой земель к западу от Березины сохранялось вплоть до нач. ХХ в. При этом восточная часть территории современного Литовского государства в средневековье называлась Аукштатией, а западная – Жмудью (Жемайтией). Лишь после распада Российской империи в 1917 г. и окончания Первой мировой войны в 1918 г., образования Литовской республики и БССР термины «Литва», «Белоруссия» обрели привычный для нас географический смысл. Так, летопись сообщает, что в 1255 г. кн. Даниил Романович Галицкий «пошедшоу на воину на Литвоу на Новгородок» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 828, 829). Именно этот русский город (совр. Новогрудок Гродненской обл. р. Беларусь) в XIII в. был столицей ВкЛ. В сер. XIII в. кн. Войшелк, сын первого вел. князя литовского Миндовга, «оучини собе манастырь на реце на Немне межи Литвою и Новымгородком» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 859). Во-вторых, для понимания происхождения средневековых географических терминов следует вспомнить, что термином «Русь» в X-XI вв. называлась не вся территория, подвластная русским князьям (т.е. территория государства), а лишь среднее Поднепровье. Это происходило в итоге отставания распространения и превращения политического названия в географическое от реальной динамики формирования государственной территории. Кроме того, значительные регионы Древнерусского государства были заселены не славянским населением, а балтскими и финно-угорскими племенами. Славянская колонизация таких регионов происходила одновременно с распространением на них власти русских князей. Поэтому Литва к нач. XIII в. представляла собой один из окраинных регионов Полоцкого и Галицко-Волынского княжеств, где существовали русские города, но сельская местность во многом была заселена автохтонными балтскими племенами «литвы». Русский характер населения Городно, Новгородка в XII-XIII вв. хорошо известен по археологическим исследованиям. По сути, название «Вел. княжество Литовское и Русское» очень точно отразило изначальный двуэтничный состав населения этого княжества и позднее – государства. Важно отметить, не отрицая участия балтов-литвы в создании ВкЛ, активную роль русских князей и населения русских городов (очевидно – бояр) в первых событиях истории ВкЛ. Под 1235 г. летопись сообщает о том, что кн. Даниил Романович Галицкий «возведе на Кондрата (князя Мазовецкого, - А.Ш.) Литвоу Миндога, Изяслава Новгородьского» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 776). Польская «Великая хроника» называет Миндовга (Мендольф) королем балтского племени пруссов, которые «из-за многочисленных тягот, причиненных им крестоносцами … ушли … к литовцам, смело к ним присоединившись» (Великая хроника. С. 185). О миграции ятвягов и пруссов на земли западнорусских княжеств в XIII в. в итоге натиска крестоносцев известно по данным археологии и письменным источникам: «В лето 6784 (1276 г.) придоша Проуси ко Троиденеви* из своеи земли неволею перед Немци, он же прия е к собе и посади часть их в Городне, а часть их посади во Слониме» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 874). Собственно, первое известие о ВкЛ под власть первого вел. князя литовского Миндовга содержится в статье 6760 (1252 г.), когда кн. Даниил Романович, воюя с Миндовгом, посылает свои войска на города Новгородок, Волковыеск, Слоним, Здитов (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 815, 816). Эти города и сейчас находятся в Зап. Белоруссии. Появление балтского кн. Миндовга в русских городах вызывает ассоциацию с появлением скандинавского кн. Рюрика в Новгороде или Ладоге. Символично тождество названий Новгород – Новгородок. Еще при жизни Миндовга (убит в 1263 г.) его сын Войшелк, став православным монахом, «вдасть Романови (Даниловичу, сыну кн. Даниила Галицкого, – А.Ш.) Новгородок от Миндога и от себе и Вослоним и Волковыеск и все городы» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 831). После убийства отца Войшел, «соимя с себе ризу, … съвкупи около себе вои отца своего и приятели, помолився кресту честному, шед на поганую Литву, и победи я, и стоя на земли их все лето» (НПЛ. С. 84, 85). Важно, что Войшелк сохранял политические связи с галицко-волынскими князьями: «Княжащоу же Воишелькови в Литве и поча ему помогати Шварно князь (Данилович, сын кн. Даниила Галицкого, - А.Ш.) и Василко (Романович, кн. Волынский, - А.Ш.). Нарекл бо бяшеть Василка отца собе и господина» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 862). «В лето 6776 (1268 г.) княжащоу Воишелкови во Литве и Шварнови» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 864). С помощью кн. Шварна Даниловича и кн. Василько Романовича Войшелк «нача городы имати» в других балтских регионах – Деволтве и Нальшанах (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 863).
Еще при жизни Миндовга литовский князь Товтивил, его племенник, княжил в Полоцке. Характер летописного сообщения об утверждении в этом центре древнейшего русского княжества литовских князей позволяет видеть наличие договорных отношений между «литвой» и полоцкими боярами: «… Убоици Миндовгови … убиша добра князя Полотьского Товтивила, а бояры полотьскыя исковаша, и просиша у полочан сына Товтивилова убити же; и он вбежа в Новгород с мужи своими. Тогда Литва посадиша свои князь в Полотьске; а полочан пустиша, которых изъимали с князем их, а мир взяша» (НПЛ. С. 84). Известно, что вплоть до 60-х годов XVI в. Полоцкое и Витебское княжества сохраняли в составе ВкЛ достаточно автономное положение, регулируемое традиционными договорами бояр этих городов с великими князьями литовскими. Вообще, роль литовских князей с «их мужами» в ранней истории ВкЛ очень напоминает роль скандинавских дружин в ранней русской истории: ее нельзя отрицать и нельзя признать главной в процессе образования государства. Тем не менее, факты не подтверждают теорию «литовского завоевания» русских земель в XIII в., а свидетельствуют об образовании во 2-й трети XIII в. на западнорусских территориях качественно нового политического образования (за счет иноэтничного компонента), наследовавшего государственные и культурные традиции Древнерусского государства.
В XIV-XV вв. территория ВкЛ существенно увеличилась за счет русских земель, что усилило и роль «русского элемента» в этом государстве. Безусловно, ряд территорий присоединялся к княжеству путем вторжения на соседние княжества (Волынское, Смоленское). Но подобным путем формировалось любое государственное объединение, в т.ч. и Русское единое государство. После убийства кн. Войшелка ок. 1268 г. кн. Львом Даниловичем Галицким в ВкЛ княжили кн. Троиден (ок. 1270-1282 гг. правл.), кн. Витень (ок. 1293-1316 гг.). Вел. князь Гедемин (1316-1341 гг.) стал основателем династии Гедеминовичей, из которой произошли не только жившие после него вел. князья литовские и русские, но и польские короли династии Ягеллонов, русские князья Трубецкие, Бельские, Патрикеевы, Голицыны. При этом князе в состав ВкЛ были включены Полоцкие уделы – княжества Менское (Минское), Лукомское, Друцкое, города Берестье (Брест), Дрогичин. При жизни Гедемина его сын кн. Ольгерд стал княжить в Витебске как зять умершего в 1320 г. последнего мужского представителя местной княжеской династии кн. Ярослава Владимировича (Любавский М.К. Очерк истории). Ок. 1323 г. столицей своего княжества Гедемин сделал г. Вильно (совр. Вильнюс). При вел. кн. Ольгерде Гедеминовиче (1345-1377 гг.) ВкЛ стало основным соперником Московского княжества в их борьбе за русские земли. В конце 50-х – нач. 60-х годов XIV в. Ольгерд утвердил власть над Брянским княжеством, его зятьями и вассалами были кн. Святослав Карачевский, кн. Иван Новосильский. В 1350-е годы Ольгерд присоединил ряд смоленских волостей. В 1363 г. литовско-русская рать вел. кн. Ольгерда за 17 лет до побоища на Дону 1380 г. нанесла крупное поражение ордынцам на Синей Воде (р. Синюха, приток Южного Буга), в итоге чего были освобождены Киевщина и Подолия. В 1368, 1370 гг. Ольгерд осаждал Москву, в 1372 г. заключил с кн. московским Дмитрием Ивановичем перемирие. Примечательно, что в походах литовского князя на Москву участвовал смоленский вел. кн. Святослав Иванович, а в походе 1372 г., закончившемся у Любутска, – смоленский и тверской вел. князья. Таким образом, князья смоленский и тверской рассматривали Ольгерда как противника московского князя, но не как некоего агрессора-иноземца на русских землях. Нужно отметить, что Ольгерд княжил лишь в восточной части ВкЛ, западная часть ВкЛ принадлежала его брату Кейстуту Гедеминовичу (1345-1382 гг.). Столицей владений кн. Кейстута был г. Троки (совр. Тракай). После гибели Ольгерда в 1377 г. при осаде одного из немецких замков его наследником стал вел. кн. Ягайло Ольгердович (1377-1392 гг. с перерывами; король Польши в 1386-1434 гг.). В 1385 г. (14 августа) Ягайло подписал т.н. «Кревскую унию»* – договор об объединении ВкЛ и королевства Польского под властью одного правителя. В 1386 г. Ягайло, приняв католичество, под именем Владислава II стал королем Польши, женившись при этом на польской королеве Ядвиге. С этого времени, вплоть до своего исчезновения в 1795 г. ВкЛ существовало в более или менее тесной федерации с Польским королевством. В 1387 г. Ягайло издал грамоту о привилегиях феодалам-католикам в ВкЛ. Грамота положила начало распространения католической церкви в ВкЛ. Этот вопрос следует рассматривать диалектически. Безусловно, распространение любой религии ведет к изменениям в культуре народа. Однако не следует ставить знак «равно» между конфессиональностью и национальным и государственным самоопределением. Поляки и чехи, будучи католиками и протестантами, не перестали быть славянами и не утратили своих национальных государств. А первая католическая епископия была создана на русских землях еще при кн. Данииле Романовиче Галицком в 20-е годы XIII в. (Великая хроника. С. 148). Привилегии католикам породили среди православных феодалов ВкЛ оппозицию вел. кн. Ягайло, и с 1392 г. ВкЛ снова управлялось своим великим князем – сыном Кейстута Витовтом (1392-1430 гг.). В годы его правления ВкЛ достигло пика своего внешнеполитического могущества. В 1404 г. Витовт окончательно завоевал Смоленск. Интересно, что, отражая позицию жителей города, летописец под 6909 (1401) г. отметил: «Ови хотяху Витовта, а друзии отчича, князя Юрья (Святославича, - А.Ш.)» (ПСРЛ. Т. 35. С. 52). Будучи дедом малолетнего московского князя Василия Васильевича по линии его матери – Софьи, Витовт с 1425 г. стал его опекуном и гарантом прав на московском столе (согласно завещанию вел. кн. московского Василия Дмитриевича, умершего в 1425 г.) (ДДГ. № 22. С. 60-62). В 1427 г. вассалами Витовта себя признали вел. князь тверской, князья воротынские и одоевские, ок. 1430 г. – вел. кн. рязанский и князь пронский (ДДГ. № 23. С. 62, 63; № 25. С. 67, 68; № 26. С. 68, 69). Таким образом, к концу своей жизни Витовт стал верховным сюзереном всех русских земель. Однако в 1430 г. после двух неудачных попыток короноваться Витовт умер. Литовские летописи сохранили панегирик этому князю, т. наз. «Похвалу Витовту»: «Яко же бы мощно кому испытати высота небесная и глубина морская, тоже бы исповедати мощьно сила и храбрость того славного господаря. Сии князь велики Витовт, бяше ему держащи великое княжение Литовское и Руское, иныя многия земли, сопроста реку вся Руская земля …» (ПСРЛ. Т. 35. С. 58, 59). Правда, в правление Витовта актами Виленско-Радомской унии 1401 г., Городельской унии 1413 г. были подтверждены права и льготы феодалам-католикам ВкЛ по подобию свобод польской шляхты (феодалов). Так как католицизм в ВкЛ исповедовали в основном лишь немногочисленные бояре двора великого князя и феодалы жмудских земель, то за годы княжения Витовта накопилось достаточно противоречий между различными корпорациями бояр и князей, приведших после смерти этого вел. князя к феодальной войне в княжестве.
Многовековая борьба между Русским (Московским) государством и Великим княжеством Литовским* в XV-XVII вв. за русские земли привела к значительной идеологизации истории их отношений. Уже материалы московско-литовских переговоров накануне подписания договора о перемирии 1494 г. отразили точку зрения государя «всея Руси» Ивана III на русские владения литовского великого князя Александра Казимировича как результат незаконного захвата его предками владений князей Рюриковичей (Сб. РИО. Т. 35). После вхождения территорий ВкЛ в 1772-1795 гг. в состав Российской империи в официальной государственной доктрине «воссоединением русских земель» обосновывалась законность этих территориальных приобретений. Восстания 1830-1831, 1863-1864 гг. в Польше, Литве и Белоруссии вызвали «в обществе повышенный интерес к Западному краю Империи и его прошлому. Откликом на официальный «заказ» явился ряд изданных в 60-80-х гг. (XIX в., - А.Ш.) сочинений (М.О.Кояловича, П.Н.Батюшкова, П.Д.Брянцева и др.), в которых «доказывалось», что «западнорусский народ» … веками подвергался колонизации, испытывал гнет католицизма, а воссоединение с Россией после разделов Польши в конце XVIII в. явилось для него освобождением, актом исторической справедливости и возрождением в первоначальной чистоте спасительного православия. … Сочинения, подобные «Лекциям» Кояловича, не содержавшие новых фактов, не были исследованиями в собственном смысле слова, но они повлияли и на научные труды» (Кром М.М. С. 10). «Положение стало меняться с 90-х гг. XIX в., когда на основе начавшегося систематического освоения материалов Литовской метрики исследователи перешли от поиска абстрактных «начал» к изучению реальных процессов в Литовском государстве XV-XVI вв. во всей их конкретности. Капитальные труды М.К.Любавского, М.В.Довнар-Запольского, И.И.Лаппо, вышедшие на рубеже XIX-XX вв., стали классикой литуанистики» (Там же. С. 12). Возвращение в 50-е годы ХХ в. в Советском Союзе к имперским традициям привело к возвращению в изучении истории ВкЛ к старой схеме московских летописей XVI в. и официозно-славянофильской литературе XIX в. о литовском завоевании русских земель в XIII-XV вв. Факты не подтверждают этого. История ВкЛ – это история предков современных литовцев, белорусов, украинцев и русских. Значительные регионы современной России – Смоленская, Брянская, Калужская, Тульская, Орловская области – в XIV-XV вв. развивались в составе Литовско-Русского государства. Поэтому игнорирование истории ВкЛ ведет к весьма однобокому изучению русской истории, преодолеть которое можно лишь акцентированием внимания на судьбе русских земель в составе этого политического образования.
Литература
1. Греков И.Б. Восточная Европа и упадок Золотой Орды (на рубеже XIV-XV вв.). – М., 1975.
2. Греков И.Б., Шахматонов Ф.Ф. Мир истории: Русские земли в XIII-XV веках. – М., 1986.
3. Любавский М.К. Очерк истории Литовско-русского государства до Люблинской унии включительно. – М., 1910 (переиздание – СПб., 2004).
4. Флоря Б.Н. Литва и Русь перед битвой на Куликовском поле // Куликовская битва. – М., 1980.
5. Флоря Б.Н. Точка распада («Вся Русь» в политике Вильно и Москвы) // Родина. – 2003. - № 11.
6. Шеков А.В. Верховские княжества: (Краткий очерки политической истории. XIII – середина XVI в.) – Тула, 1993.
7. Шеков А.В. Отечественная история. Эпоха средневековья. Ч. 1. IX-XIV вв.: Учеб.-метод. указания и материалы. – Тула, 2003.
* Жемойть (Жмудь) – средневековое название западной части совр. Литовской республики.
* Помимо Тулы, указанные в грамоте населенные пункты не локализованы.
* г. Рославль – районный центр Смоленской обл.
** ВкЛ – сокращение, применяемое в исторической литературе для Великого княжества Литовского и Русского.
* Троиден – вел. кн. литовский ок. 1270-1282 гг.
* Подписана в замке г. Крево; уния – союз.
* В 1569 г. ВкЛ и королевство Польша объединились в единое федеративное государство – Речь Посполитую (букв. республика), сохранив внутренние границы, отдельные правительства и законодательства. Деление Речи Посполитой на ВкЛ («Княжество») и королевство Польское («Корону») было ликвидировано по конституции 1791 г.