Геополитика (курс) / Лекция 4. Мировые цвилизации / Мировые Цивилизации 97-2003

Развитие процессов глобализации создает условия для формирования теневой (фарисейской) модели власти денег в планетарном масштабе. Самодеятельно возникающие финансово-политические группировки, создают политические партии, неформальные союзы, тайные общества, масонские ложи, которые обретают теневой клановый характер. Именно в этих сообществах концентрируются финансовые и другие ресурсы, сюда переходит реальная власть. Постепенно продвигается фарисейское мировоззрение, суть которого отражается в иудео-протестанской религиозной этике, либерально-демократических и христианско- демократических взглядах, сионизме, радикальных националистических группировках. Здесь утверждается идея всевластия денег, приоритет экономических методов управления, незыблемость права частной собственности, верховенство рынка. После крушения СССР, являвшегося главным препятствием установления мировой фарисейской власти, власть денег насаждается быстрыми темпами по планете. Государства, даже такие мощные как США, Германия, Франция, Великобритания, не говоря уже о других, теряют функции главных субъектов мировых политических и экономических процессов. Направленность и ход мировых процессов заказывают теневые финансовые центры. Формируется глобальная империя денег на всем планетарном пространстве. Государства. естественно, сохранятся, будут избираться президенты, парламенты, будет имитироваться демократический процесс, но реальной властью государства обладать не будут. Международные организации, созданные на основе государств, уже теряют свое влияние, даже ООН. Неформальные же структуры (восьмерка, двадцатка, давосский форум и др.) обретают реальную силу. Таким образом, формируется транснациональное надцивилизационное сообщество международных финансистов (с определенной национальной приоритетностью), владеющих мировыми деньгами и ресурсами и управляющее развитием человечества. Каким будет это «развитие», показывают нынешние мировые тенденции: хаос, междуусобные войны, голод, кризисы, свержение неугодных режимов, уничтожение государств и лишних миллиардов людей.

Во что выльются эти попытки создать глобальное государство денег, прогнозировать трудно. Но, что очевидно, это острая потребность в мировом интеллектуально–духовном лидере человечества, в лице не просто государства, но мировой цивилизации. Именно мировые цивилизации способны принять вызов мировой финансовой элиты. Сегодня специалисты от геополитики выделяют следующие мировые этно-культурные цивилизации: западная, китайская, индуистская, исламская, латино-американская, православно-славянская. К локальным цивилизациям относят японскую и буддийскую. В западной цивилизации выделяют две культурно-цивилизационные матрицы, находящиеся в стадии жесткой конкуренции: романо-германская и англо- саксонская. Но обе они находятся под контролем финансовой фарисейской системы. Советская (русско-евразийская) цивилизация, состоящая их двух матриц - православно-славянской и русско-евразийской, теряет свой цивилизационный статус. Наиболее мощно решает проблему цивилизационной идентичности Китай. Сегодня все китайцы мира едины в признании КНР в качестве центра своего притяжения. Но сможет ли Китай стать духовно-цивилизационным лидером человечества, сказать трудно. Китай является одним из трех геополитических центров мира наряду с Северной Америкой и Европой. Но, во-первых, оба эти центры видят в Китае своего конкурента; во-вторых, фарисейская система мировой власти видят в КНР смертельного врага. Выдержит ли Китай борьбу за мировое лидерство – важнейший вопрос ХХ1 века.