- •Античная философия
- •Милетская школа.
- •Фалес (ок. 625-547 до н.Э.) Свидетельства о жизни и учении.
- •О начале
- •Теология
- •Космология
- •Геометрия
- •Фалесу приписывают следующие изречения:
- •Анаксимандр (ок. 610 – 546 до н.Э.) Свидетельства о жизни и учении.
- •О начале
- •Космогония
- •О происхождении людей
- •О человеке и душе
- •Элейская школа
- •Ксенофан (ок. 570 – после 478 до н.Э.) Свидетельства о жизни и учении
- •О познании
- •Фрагменты о природе
- •Парменид (540-470 до н.Э.) «о природе»
- •Зенон (ок. 490 – ок. 430 до н.Э.) Свидетельства о жизни и учении Жизнь
- •Аргументы против возможности движения дихотомия
- •Ахиллес
- •Гераклит (VI – V вв. До н. Э.) Учение о природе. Стихийная диалектика
- •Учение о познании.
- •Учение о человеке, государстве. Этика Гераклита.
- •Пифагор (ок. 580 – 500 до н.Э.) Свидетельства о жизни и учении
- •Начало – пол-целого дела
- •Числу все вещи подобны,
- •Анаксагор (ок. 500 – 428 до н.Э.) Свидетельства о жизни и учении
- •Учение о началах
- •О причинах явлений
- •О познании
- •Космогония
- •Фрагменты о природе
- •Демокрит (род. Ок. 470 или 460 до н. Э. – ум. В глубокой старости.) Учение о бытии
- •Учение о познании.
- •Философия классической эпохи
- •Софисты
- •Протагор
- •Фразимах
- •Сократ (469-399 до н.Э.)
- •Речь сократа на суде
- •Платон (427 – 347 до н.Э.)
- •Предназначение и смысл философии
- •Учение об идеях
- •Материя, идеи, чувственные вещи
- •Космология
- •Теория познания
- •Великие мифы и эмблематические образы, выражающие основные понятия философии Платона [миф о пещере]
- •[Учение о человеке и его бессмертной душе]
- •Гиперурания, или о том, что над небесами
- •Эсхатологические судьбы душ и метемпсихоз
- •Учение о государстве
- •Аристотель (384-322 до н.Э.)
- •О философии
- •Учение о бытии Критика теории эйдосов Платона
- •Понятие сущего и сущности
- •Понятие природы и материи
- •Понятия движения, энергии, энтелехии
- •Понятие причины
- •Понятия души и мышления
- •Картина мира как целого
- •Гносеология. Тождество бытия и мышления. Категории
- •Разум и чувства в познании
- •Роль опыта в познании
- •Доказательное знание и интуиция
- •Учение о человеке Понятие человека. Природа человека
- •Добродетель
- •Проблема собственности
- •Учение о государстве
- •Философия эллинизма
- •Эпикуреизм
- •Эпикур (341-270 до н.Э.) Учение о бытии
- •Тит лукреций кар (ок. 99-55 до н.Э.)
- •Стоицизм
- •Сенека (ок. 4–65 н.Э.) о блаженной жизни
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Марк аврелий (121 – 180) Жизнь
- •Учение о мире
- •Учение о человеке и счастливой жизни
- •Скептицизм
- •Секст-эмпирик (2-я пол. II в. – нач. III в.) о наиболее общем различии между философами
- •Что такое скепсис?
- •О началах скепсиса
- •Выставляет ли скептик догмы?
- •Имеют ли скептики мировоззрение?
- •Занимается ли скептик изучением природы?
- •Отрицает ли скептик явление?
- •О критерии скепсиса
- •В чем состоит цель скепсиса?
- •Неоплатонизм
- •Плотин (ок. 203–269 н.Э.)
- •Библейское послание Нагорная проповедь
- •Патристика Квинт Септимий Флорент Тертуллиан ( 155 (65?) – 220 (40?) гг. Н.Э.)
- •Cочинения о противоречии веры и разума и о вреде философии.
- •О душе.
- •Августин Блаженный, епископ Гиппонский (354 – 430 гг.)
- •О Боге и творении.
- •О самопознании.
- •Вера и разум.
- •Время и вечность.
- •Общество и история: учение о двух градах.
- •Схоластика ансельм кентерберийский (1034 – 1109)
- •О Божественной сущности
- •О Божественной Троице
- •Доказательство бытия Бога.
- •Учение об истине.
- •О свободе выбора.
- •Фома Аквинский (1225-1274)
- •Теология и философия.
- •О двоякой природе наук и о теологии.
- •Проблема истины.
- •О доказательствах бытия Божия.
- •О природе души.
- •Почему в мире существует зло?
- •Уильям Оккам (1280 – 1349)
- •Об универсалиях.
- •Философия эпохи Возрождения
- •Николай Кузанский (1401-1464)
- •Об «ученом незнании».
- •Диалектика «максимума» и «минимума»: принцип совпадения противоположностей.
- •Христианский неоплатонизм.
- •Мистический пантеизм.
- •Человек как малый мир («микрокосм»).
- •Об уме и истине
- •Эразм Роттердамский (1467-1536)
- •Похвала глупости. Глупость – источник всякой жизни и наслаждений.
- •Глупость – связующее начало всякого человеческого общества.
- •Глупость говорит о философии и философах.
- •Науками и искусствами люди обязаны жажде суетной славы.
- •О счастьи.
- •Никколо Макиавелли (1469 – 1527)
- •... Князь. О качествах, которыми должен обладать князь.
- •Как должен вести себя князь, чтобы приобрести громкое имя.
- •Мишель Эйкем де Монтень (1533 – 1592)
- •Опыты. О человеческой гордыне и безрассудстве.
- •О человеческом знании.
- •Джордано Бруно (1548 – 1600)
- •О бесконечности, вселенной и мирах. О видах познания.
- •О бесконечности.
- •Об источниках движения.
- •О строении и составе тел.
- •О множественности миров.
- •О свободе воли.
- •Френсис Бэкон (1561–1626)
- •Учение о методе
- •Учение об идолах
- •Учение об опыте
- •Политика
- •Рационализм XVII-XVIII в.
- •Рене декарт (1596 – 1650)
- •Предмет философии и ее назначение
- •Философское понимание природы, Бога, субстанции.
- •Метод познания
- •Мышление. Дуализм.
- •Бенедикт спиноза (1632–1677)
- •Основные философские положения
- •О государстве
- •Готфрид лейбниц (1646 – 1716)
- •Материя и движение. Пространство и время.
- •Учение о монадах. Субстанция. Душа.
- •Учение о познании
- •Психофизическая проблема
- •Теодицея
- •Идея всеобщей науки. Универсальная характеристика
- •Британский эмпиризм XVII-XVIII в.
- •Томас Гоббс (1588 – 1679)
- •Назначение и смысл философии
- •Теория познания
- •Социальные взгляды
- •Джон локк (1632 – 1704)
- •Cочинения Опыт о человеческом разуме
- •Социально-философские взгляды
- •Джордж беркли (1665 – 1753)
- •Учение о мире и познании
- •Давид юм (1711 – 1776)
- •Проблема причинности
- •Скептицизм
- •Шарль Монтескье (1689-1755)
- •О духе законов о предрассудках и просвещении
- •О Боге, творении и духе законов
- •О войнах и видах законов
- •О трех образах правления
- •О политической свободе
- •Франсуа Мари Аруэ Вольтер (1695-1778)
- •О Боге, атеизме и фанатизме
- •О природе и движении
- •Социально-политические взгляды
- •О всеобщей морали
- •О человеке
- •Жюльен офре ламетри (1709 – 1751)
- •Учение о материи
- •Учение о человеке
- •Жан Жак Руссо (1712-1778)
- •Рассуждение о науках и искусствах
- •О происхождении и основаниях неравенства между людьми
- •О человеческой свободе и об общественном договоре
- •О правительстве
- •О гражданской религии
- •Дени дидро (1713 – 1784)
- •Учение о природе
- •Учение о познании
- •Учение о человеке
- •Атеистическое учение
- •Клод–адриан гельвеций (1715 – 1771)
- •О воспитании
- •Учение об обществе
- •Поль-анри гольбах (1723 – 1789)
- •Учение и природе. Материя и движение
- •Учение о человеке
- •Учение об обществе, политике и государстве
- •Критика религии
- •И. Кант о познании
- •I. О различии между чистым и эмпирическим познанием
- •II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
- •О различии между аналитическими и синтетическими суждениями
- •Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
- •Общая задача чистого разума
- •Идея и деление особой науки, называемой критикой чистого разума
- •О человеке и обществе
- •Автономия воли как высший принцип нравственности
- •Гетерономия воли как источник всех ненастоящих принципов нравственности
- •Все императивы выражены через долженствование…
- •Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814)
- •Философия как наукоучение
- •Человек. История. Общество.
- •Изложение сущности философской системы
- •Философия искусства
- •Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831)
- •Философия, ее сущность и специфика
- •Бытие. Дух. Природа.
- •Теория познания
- •Диалектика
- •Общество. История. Человек.
- •Людвиг Фейербах (1804-1872)
- •Сущность философского знания. Антропологический принцип в философии
- •Человек – единственный, универсальный и высший предмет философии
- •Философия познания
- •Философия религии
- •Эстетические и этические воззрения
- •Артур шопенгауэр (1788 – 1860)
- •О философии
- •О Канте, Гегеле, Фихте и Шеллинге
- •Пессимизм
- •О человеческой жизни
- •Сёрен Кьеркегор (1813 – 1855)
- •О философии
- •Человек как предмет философии
- •Способы человеческого существования
- •Фридрих ницше (1844 – 1900)
- •О философии и философах
- •Моя первая человеческая мудрость в том, что я позволяю себя обманывать, чтобы не быть настороже от обманщиков. (Там же. С. 103.) Воля к власти
- •Учение о Сверхчеловеке
- •О морали и религии
- •О государстве
- •О положительном знании и философии
- •Закон интеллектуальной эволюции человечества, или закон трех стадий
- •Социальная физика
- •О пользе положительной философии и ее значении для морали
- •Герберт спенсер (1820 – 1903)
- •О философии
- •Об эволюции
- •§ 98. Эволюция может быть двух родов: простая, когда она состоит только в интеграции, и сложная, когда сверх того происходят дополнительные изменения.
- •Марксизм к. Маркс (1818-1883)
- •Материалистическое понимание истории
- •Отчужденный труд
- •Тезисы о Фейербахе
- •Материализм и эмпириокритицизм
- •Материя и движение
- •Русская философия п.Я. Чаадаев (1794-1856)
- •Россия и Запад
- •Мысли о русской истории
- •Письмо а.С. Пушкина (1799-1837) к п.Я. Чаадаеву.
- •19 Окт. 1836г.
- •А.И. Герцен (1812-1870)
- •О философии
- •Философия и наука
- •О народе и России
- •Ф.М. Достоевский (1821-1881)
- •Россия и Запад
- •О русском народе
- •О родном языке и русской литературе
- •О Русской идее
- •В.С. Соловьёв (1856-1900)
- •Личность и общество
- •О патриотизме
- •О нравственном прогрессе
- •В.В. Розанов (1856-1919)
- •О человеке и жизненных ценностях
- •О революции и отечестве
- •Н.А. Бердяев (1874-1948)
- •О философии
- •О человеке и мире
- •О свободе
- •О творчестве
- •Об особенностях русской души
- •О русской идее
- •О предназначении России
- •С.Л. Франк (1877-1950)
- •О философии
- •О культуре
- •О духовности человека
- •О патриотизме
- •О революции
- •Личность и общество
- •И.А. Ильин (1883-1954)
- •О духовном мире человека
- •О Достоевском
- •Философия XX века неопозитивизм и постпозитивизм
- •Людвиг Витгенштейн (1889-1951) Критика традиционной философии. Формулировка философского метода
- •Рудольф Карнап (1891-1970) Критика «метафизики»
- •О роли логического анализа языка науки
- •Карл Поппер (1902-1994). Отношение к «метафизике»
- •Фальсифицируемость как критерий разграничения науки и метафизики
- •Концепция «трех миров»
- •Томас Кун (1922 -1996) «Нормальная» и «революционная» наука
- •Имре Лакатос (1922 -1974) Методология научно-исследовательских программ
- •Пауль Фейерабенд (1922 -1994). «Методологический анархизм»
- •Принцип «контриндукции»
- •Принцип пролиферации
- •Неотомизм
- •Этьен Жильсон (1884-197о) Вера и философия.
- •Религия, философия и наука
- •Жак Маритен (1882—1973)
- •О моральном благе
- •Феноменология Эдмунд Гуссерль (1859-1938)
- •О роли и месте философии
- •Феноменологический метод э. Гуссерля
- •Психоанализ
- •Зигмунд Фрейд (1856-1939) Учение о бессознательном.
- •Коллективное бессознательное.
- •Я. Оно. Сверх-я.
- •Психоанализ и культура
- •Альфред Адлер (1870-1937)
- •Карл-Густав Юнг (1875-1961) Коллективное бессознательное. Архетипы
- •Психологические типы
- •Об источниках неврозов
- •Эрих Фромм (1900-1980)
- •Философия экзистенциализма
- •Карл Ясперс (1883-1969) о философской вере
- •Мартин Хайдеггер (1889-1976) Основные понятия метафизики
- •Жан-Поль Сартр (1905-1980) Человек и его бытие
- •Свобода человека...
- •Об истине
- •Альбер Камю (1913-1960) Абсурд и самоубийство
- •Миф о Сизифе
Простановка страниц в соответствии с Хрестоматией [в красных скобках] – Денис Неретин
ОСОБЕННОСТЬ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ И СПОСОБЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ 4
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ 5
Милетская школа. 6
ФАЛЕС (ок. 625-547 до н.э.) 7
АНАКСИМАНДР (ок. 610 – 546 до н.э.) 9
АНАКСИМЕН (585 – 524 до н.э.) 11
Элейская школа 12
КСЕНОФАН (ОК. 570 – ПОСЛЕ 478 ДО Н.Э.) 13
ПАРМЕНИД (540-470 до н.э.) 15
ЗЕНОН (ок. 490 – ок. 430 до н.э.) 19
ГЕРАКЛИТ (VI – V вв. до н. э.) 22
ПИФАГОР (ок. 580 – 500 до н.э.) 23
АНАКСАГОР (ок. 500 – 428 до н.э.) 25
ДЕМОКРИТ 29
ФИЛОСОФИЯ КЛАССИЧЕСКОЙ ЭПОХИ 31
СОФИСТЫ 31
СОКРАТ (469-399 до н.э.) 32
ПЛАТОН (427 – 347 до н.э.) 38
АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н.э.) 50
ФИЛОСОФИЯ ЭЛЛИНИЗМА 57
ЭПИКУРЕИЗМ 57
ЭПИКУР (341-270 до н.э.) 57
ТИТ ЛУКРЕЦИЙ КАР (ок. 99-55 до н.э.) 61
СТОИЦИЗМ 66
СЕНЕКА (ок. 4–65 н.э.) 66
МАРК АВРЕЛИЙ (121 – 180) 71
СКЕПТИЦИЗМ 73
СЕКСТ-ЭМПИРИК (2-я пол. II в. – нач. III в.) 73
НЕОПЛАТОНИЗМ 76
ПЛОТИН (ок. 203–269 н.э.) 77
Философия Средних веков 79
Библейское послание 80
Патристика 81
Квинт Септимий Флорент Тертуллиан ( 155 (65?) – 220 (40?) гг. н.э.) 81
Августин Блаженный, епископ Гиппонский (354 – 430 гг.) 83
Схоластика 86
АНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ (1034 – 1109) 86
Фома Аквинский (1225-1274) 90
Уильям Оккам (1280 – 1349) 94
Философия эпохи Возрождения 96
Николай Кузанский (1401-1464) 97
Эразм Роттердамский (1467-1536) 101
Никколо Макиавелли (1469 – 1527) 105
Мишель Эйкем де Монтень (1533 – 1592) 108
Джордано Бруно (1548 – 1600) 111
Философия Нового времени 115
Френсис Бэкон (1561–1626) 115
Рационализм XVII-XVIII в. 119
РЕНЕ ДЕКАРТ (1596 – 1650) 119
БЕНЕДИКТ СПИНОЗА (1632–1677) 123
ГОТФРИД ЛЕЙБНИЦ (1646 – 1716) 127
Британский эмпиризм XVII-XVIII в. 130
Томас Гоббс (1588 – 1679) 130
ДЖОН ЛОКК (1632 – 1704) 135
ДЖОРДЖ БЕРКЛИ (1665 – 1753) 140
ДАВИД ЮМ (1711 – 1776) 143
Французское Просвещение XVIII в. 145
Шарль Монтескье (1689-1755) 146
Франсуа Мари Аруэ Вольтер (1695-1778) 148
ЖЮЛЬЕН ОФРЕ ЛАМЕТРИ (1709 – 1751) 152
Жан Жак Руссо (1712-1778) 153
ДЕНИ ДИДРО (1713 – 1784) 157
КЛОД–АДРИАН ГЕЛЬВЕЦИЙ (1715 – 1771) 160
ПОЛЬ-АНРИ ГОЛЬБАХ (1723 – 1789) 161
Немецкая классическая философия 165
Иммануил Кант (1724-1804) 165
Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814) 182
Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775-1854) 187
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) 195
Людвиг Фейербах (1804-1872) 209
Философский иррационализм XIX в. 214
АРТУР ШОПЕНГАУЭР (1788 – 1860) 214
Сёрен Кьеркегор (1813 – 1855) 222
ФРИДРИХ НИЦШЕ (1844 – 1900) 233
Позитивизм 239
Огюст Конт (1798-1857) 239
ГЕРБЕРТ СПЕНСЕР (1820 – 1903) 246
Марксизм 256
К. Маркс (1818-1883) 256
В.И. Ленин (1870-1924) 266
Русская философия 270
П.Я. Чаадаев (1794-1856) 270
Письмо А.С. Пушкина (1799-1837) к П.Я. Чаадаеву. 278
А.И. Герцен (1812-1870) 279
284
Ф.М. Достоевский (1821-1881) 284
290
В.С. Соловьёв (1856-1900) 290
В.В. Розанов (1856-1919) 296
Н.А. Бердяев (1874-1948) 298
С.Л. Франк (1877-1950) 307
И.А. Ильин (1883-1954) 319
ФИЛОСОФИЯ XX ВЕКА 326
НЕОПОЗИТИВИЗМ И ПОСТПОЗИТИВИЗМ 326
Людвиг Витгенштейн (1889-1951) 326
Рудольф Карнап (1891-1970) 326
Карл Поппер (1902-1994). 328
Томас Кун (1922 -1996) 329
Имре Лакатос (1922 -1974) 331
Пауль Фейерабенд (1922 -1994). 332
НЕОТОМИЗМ 333
Этьен Жильсон (1884-197о) 333
Жак Маритен (1882—1973) 335
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ 337
Эдмунд Гуссерль (1859-1938) 337
ПСИХОАНАЛИЗ 340
Зигмунд Фрейд (1856-1939) 340
Альфред Адлер (1870-1937) 344
Карл-Густав Юнг (1875-1961) 345
Эрих Фромм (1900-1980) 347
ФИЛОСОФИЯ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА 349
Карл Ясперс (1883-1969) 349
Мартин Хайдеггер (1889-1976) 351
Жан-Поль Сартр (1905-1980) 352
Альбер Камю (1913-1960) 354
(Хрестоматия по философии. Книга 1. Античность. / Под редакцией проф. д.филос.н. Ивановой А.А. - Учебно-методическое пособие. - М: ИПЦ МИТХТ, 2003.)
ОСОБЕННОСТЬ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ И СПОСОБЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ
Философия изучает мир, в котором живет человек. Она изучает этот мир по-своему, видит в нем то, что не является предметом других видов познания. Усилия философов направлены на раскрытие смысла жизни, смысла познания, смысла человеческой деятельности. Философы стремятся объяснить историю общества и присущие человеку связи с окружающей природой. Стремление постичь смысл бытия связывает философию со всеми сторонами духовной культуры: наукой, религией, искусством. Понятно, что многие философские проблемы являются и проблемами науки, религии и искусства. Однако философию отличает свой ракурс подхода к этим проблемам, и изучение философии дает возможность его понять. В числе важнейших философских проблем и понятий, на которых основывается философское знание, такие, как – понятия бытия, сущности, истины, материального и идеального, добра и зла, конечного и бесконечного, рационального и иррационального. Философия формирует свой подход к проблеме человека и общества, исторического прогресса и регресса, счастья и трагедии в человеческой жизни. Вся полнота философской проблематики может быть осознана лишь в процессе изучения философии.
При изучении философии важно понять, что философское знание, в отличие например от научного, не поддается строгой формализации и не сводится к сумме законов. Философское знание – это, в первую очередь, теоретические, духовные поиски истины человеческого бытия, а потому это знание изначально бесконечно по своей природе. Открытие в философии означает прежде всего осознание необходимости дальнейшего продвижения познания, дальнейших духовных поисков. Бесконечность познания в философии приобретает особый характер.
Особый характер присущ и связи философских идей и учений разных эпох. Новые идеи в философии никогда не означают преодоления всех предшествующих: основываясь на идеях тех или иных своих предшественников, совершая свои философские открытия, философы во все времена подтверждали актуальность обращения к истории философии.
Философия – это история философии, а история философии представляет собой единую, противоречивую по содержанию, богатую идеями развивающуюся философию. Понять, что такое философия, понять ее предмет и особенности философского знания, включиться собственным сознанием в сферу философских размышлений можно только одним путем – путем изучения истории философии, то есть того, как развивалась философия, какими учениями и теориями наполнялось ее содержание. Разумеется, в философском знании особую роль играет личность философа. Он – носитель идей, открытий, и его творчество носит на себе отпечаток его личности. Эта особенность философского знания делает изучение философии достаточно трудным, но одновременно чрезвычайно увлекательным процессом.
Таким образом, изучение истории философии и развитие философской образованности, по существу своему, неразрывно связаны между собой. Поэтому мы предлагаем вам методическое пособие, которое ставит своей целью помочь [с.1] изучающим философию войти в сложный мир философских идей в их истории, то есть в том виде, как они возникали и развивались.
Наше пособие включает в себя краткие сведения о выдающихся философах, их произведениях, отрывки из этих произведений, помогающие научиться читать и понимать философские тексты.
Античная философия
Считается, что философия как особая, отличная от мифа и религии форма духовно-практической деятельности людей зародилась в древней Греции в VII-VI вв. до н.э. Посредством философии с ее проблематикой и характерным для нее способом решения проблем в культуре стало активно утверждаться качественно новое начало — рационально-теоретическое, т.е. основывающееся прежде всего на человеческом разуме и развивающееся по его законам (законам разума), познание окружающего мира, а так же места и роли человека в нем. Названная специфика философского мировосприятия привела к появлению науки и современных форм научного знания, что и определило основное направление развития западной техницистской культуры. И хотя ко времени зарождения философии у греческих народов научные знания в зачаточном виде уже существовали на Востоке (например, египетская арифметика и геометрия, вавилонская астрономия и т.п.), однако эти относительно скромные знания преследовали сугубо практические, ограничивающие само познание цели. Греки же в своей познавательной деятельности руководствовались преимущественно теоретическим духом, движимым любовью к чистому знанию.
С самого момента своего возникновения античная философия стремилась постичь сущность мира и человека, раскрыть действительную причину и первооснову всего существующего, понять соотношение материального и идеального начал в космосе, единство многообразных его явлений и процессов. Наряду с указанными онтологическими проблемами философы этой эпохи также ставили и решали проблемы, связанные с генезисом и природой самого знания, выявлением наиболее действенных способов познания окружающего мира, человека и общества. В рамках социально-этической проблематики рассматривались вопросы о цели и смысле человеческой жизни, о тайных нравственности и справедливом устройстве общества. Несомненным достижением греческой философской мысли стала диалектика, лучшие образцы которой мы находим в учениях Гераклита, Парменида, Сократа, Платона, Аристотеля, Плотина и др. Наряду с диалектикой в качестве существенных черт, характеризующих, пожалуй, всю античную философию, несмотря на очевидную ее неоднородность и длительный период развития, можно выделить следующие ее особенности: космоцентризм («Космос все превосходит») как основной мировоззренческий принцип, приложимый практически ко всем областям знания, в целом натуралистический характер ее проблематики, а также влияние мифического мышления, с доминирующим в нем принципом панпсихизма («Все полно богов»)[с.2]
В более чем тысячелетней истории античной греческой и греко-римской философии (с VII-VI вв. до н.э. по VI в. н.э., т.е. до момента, когда в 529г. по приказу императора Юстиниана были закрыты последние языческие школы философии) можно с определенной степенью условности выделить следующие этапы ее развития:
1. Первый этап охватывает период примерно с VII в. по V в. до н.э. Этот период принято именовать досократическим периодом, а философов, учивших в это время — досократиками, но так же и физиками. Последнее связано с тем обстоятельством, что центральной проблемой ранней греческой философии была проблема поиска первого основания всего сущего (физиса). К этому периоду относятся деятельность таких мыслителей и философских школ, как Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен), Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон), Пифагор и пифагорейцы, Гераклит, Эмпедокл, Анаксагор, атомисты (Левкипп, Демокрит).
2. Так называемый гуманистический период развития древнегреческой философии (V в. до н.э.). В философской деятельности софистов (Протагор, Горгий, Гиппий, Фразимах) и Сократа ставятся проблемы сущности и смысла бытия человека и человеческого самопознания.
3. Период большого синтеза, или, как его обычно характеризуют, классический период (вторая половина V в. — IV в. до н.э.). В философских системах выдающихся греческих мыслителей Платона и Аристотеля происходит открытие сверхчувственного (метафизического) мира и связанного с ним понятийного знания. Философия все больше и больше (особенно это относится к творчеству Аристотеля) приобретает характер научного знания.
4. Эллинистический период эпохи завоеваний Александра Македонского и греко-римских школ (конец IV в. до н.э. — III в. н.э.). Для этого периода развития античной философии характерен особый интерес к этической проблематике, развиваемой такими школами, как стоическая (Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий) и эпикурейская (Эпикур, Тит Лукреций Кар). Это время также стало периодом развития в философии скептицизма, ярчайшим представителем которого был Секст Эмпирик.
5. В III — V вв. н.э. в античной философии развивается и получает широкое распространение неоплатонизм. Основатель философии неоплатонизма Плотин, а так же его последователи, наиболее значительными из которых были Порфирий, Ямвлих и Прокл, заново переосмыслив и переработав философские взгляды Платона в контексте более поздних учений, создали стройное учение, которое составляло грандиозное завершение всей древней философии. Центральной для неоплатонизма стала проблема познания человеком высшего, божественного мира (Единого) и обретение на основе этого знания опыта подлинного бытия, понимаемого как слияние с божественным началом мира. Неоплатонизм оказал существенное влияние на формирование и развитие христианской средневековой философии.[с.3]
При подготовке использовались следующие издания:
Антология мировой философии. Т.1. Ч.1. – М., 1969.
Аристотель. Сочинения в четырех томах. – М., 1976-1983.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1979.
Лукреций Кар. О природе вещей. Т.1. – М., Л., 1946.
Марк Аврелий. Наедине с собой. – Киев, 1993.
Материалисты Древней Греции. – М., 1955.
Платон. Собрание сочинений в четырех томах. – М., 1990-1994.
Секст Эмпирик. Сочинения в 2тт. – М., 1976.
Сенека Луций Анней. Философские трактаты. – СПб., 2000.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. – М, 1989.