Русская Литература / Третья часть / №35 Судьба русского крестьянства в творчестве И
.docСудьба русского крестьянства в творчестве И. А. Бунина
Вопрос о судьбах русского крестьянства особенно остро волновал русскую
интеллигенцию на рубеже XIX - XX веков. Реформа только усугубила и без того
тяжелое положение крестьян России. Моего любимого писателя И. А. Бунина не
могло оставить равнодушным такое положение тружеников, кормящих
отечество хлебом. Я считаю, что с той поры, как за изображение крестьянской
жизни серьезно взялись такие писатели, как Бунин, резко изменился в обществе
сам взгляд на крестьянина: от несколько идеали-
зированного "мужичка" литература пошла по направлению глубокого постижения
личности труженика деревни. Тем более он и сам, крестьянин, был довольно
сложной и многогранной личностью. Выжить в нечеловеческих условиях дураки и
беспечные люди просто бы не смогли.
Детство Бунина прошло в Орловской губернии. Он хорошо знал и понимал
крестьянскую жизнь, наблюдал ее с самого детства.
И первый его рассказ "Танька" был навеян этими впечатлениями.
Но, конечно, самым значительным произведением Бунина на эту тему явились
его знаменитые "Антоновские яблоки".
Сопоставляя в рассказе "старое" и "новое", писатель отдает предпочтение
"старому". Прошлое для него идеально, и он не расположен его критиковать.
Рассказ отличает поэтичность в описаниях природы, откровение
ностальгических чувств. Но, однако, в дальнейшем сама действительность
заставляет писателя пересмотреть свое отношение к деревенской жизни,
увидеть не только светлые, но и мрачные ее стороны.
Здесь сыграли свою роль социальные потрясения. Например, Бунин увидел, что
в проигранной войне с Японией более всего пострадали крестьяне. А первая
русская революция еще бессмысленнее прошлась косой смерти по русскому
крестьянству.
Определенным итогом тяжелых раздумий о судьбах России стала повесть
писателя "Деревня". Она была написана в 1910 году и явилась как бы
противовесом "Антоновским яблокам". Автор оспаривает в "Деревне" то, на что
у него не поднималась рука в "Антоновских яблоках".
В повести "Деревня" все приобрело совершенно иное значение, нежели в
рассказе: природа уже лишена очарования, земля стала предметом купли и
продажи. Видно, что автор задумал эту вещь как обобщающую. Он конечно же
надеялся, что поднятые им в повести проблемы найдут отклик в обществе,
помогут ему разобраться в проблемах гибнущей деревни.
Проблемы деревни писатель раскрывает на примере судьбы двух братьев -
Тихона и Кузьмы Красовых. Страшная судьба у этих людей: мы узнаем, что
прадеда их, крепостного крестьянина, затравил помещик борзыми собаками;
дед получил вольную и стал вором; отец вернулся в деревню, занялся
торговлей, но быстро прогорел. С торговли начали свою самостоятельную
деятельность и главные герои повести. Но пути их разошлись. Один стал
гуртовщиком, а другой купил у разорившегося барина деревню и стал сам вроде
"барин". Первый брат ушел в народ, почувствовав его социальные беды. Он
даже написал книжку стихотворений о судьбе крестьянина, но все равно
оказался управляющим в имении своего брата. Нравственный конфликт автор
построил на том, что при всей разности устремлений братья схожи - в житейском
понимании этого слова. Социальное положение в обществе все равно сделало
их в конце концов одинаково ненужными, лишними людьми.
Бунин показал, что русский крестьянин и после реформы не может повлиять на
свою судьбу. Несмотря на определенный доста-
ток и некоторую просвещенность, крестьянин все равно бесмопо-щен.
Разменивание жизни на мелочи - этот мотив в повествовании проходит как бы
параллельно основной идее автора. Писатель уверен, что именно из житейских
мелочей складывается жизнь любого общества. Поэтому Бунин четко
описывает все житейские мелочи. Для него, художника и бытописателя,
оторванный хлястик на шинели так же важен, как и раздумья о судьбе общества.
Я считаю, что великий писатель И. А. Бунин своими произведениями заставил
общество задуматься над проблемами крестьянства в России. Но он при этом
понимал, что время решения этих проблем еще далеко впереди. Великий
писатель поэтому был потрясен Октябрьским переворотом большевиков. Он
одним из первых интеллигентов в России понимал, что такая историческая
судьба отбросит родину еще на много лет назад. И решения проблем
крестьянства он не увидит. Всю свою ненависть к революции писатель излил в
своем произведении "Окаянные дни". Но мы, его читатели и соотечественники, с
высоты времени, знаем, что Бунин приблизил своим творчеством время
освобождения русских крестьян.