- •1 Теория государства и права в научного знания.
- •4. Организация власти и социальное регулирование в условиях родового строя
- •5 Социально-исторические предпосылки происхождения государства.
- •6. Теологическая теория происхождения государства: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
- •7. Патриархальная теория происхождения государства: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
- •9. Теория насилия: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
- •Происхождения государства: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
- •11. Понятие и признаки государства
- •12. Территория государства. Понятие, структура и виды.
- •13. Государственный суверенитет: понятие и формы
- •14. Публичная политическая власть как признак государства. Легитимность и легальность государственной власти
- •15. Основные подходы к типологии государства
- •16. Понятие и признаки функций государства
- •17. Классификация функций государства
- •18. Внутренние и внешние функции государства
- •19. Формы и методы осуществления функций государства
- •20. Понятие формы государства и характеристика ее структурных элементов
- •21. Форма правления: понятие и виды
- •22. Монархия как форма правления: понятие и виды
- •23. Республика как форма правления: понятие и виды
- •24. Форма территориально-государственного устройства: понятие и виды
- •25. Унитарное (простое) государство: понятие, признаки, виды
- •26. Федеративное государство: понятие, особенности, виды
- •27. Политический режим: понятие и виды
- •28. Демократический политический режим: понятие и признаки
- •29. Тоталитарный политический режим: понятие и признаки
- •30. Государственный аппарат: понятие и структура. Соотношение понятий «государственный механизм» и«государственный аппарат»
- •31. Государственный орган: понятие, признаки, виды
- •32. Принципы формирования и функционирования государственных органов
- •33. Политическая система общества: понятие и структура
- •34. Место и роль государства в политической системе общества
- •35. Правовое государство: понятие и принципы
- •36. Концепция разделения властей: история становления и современное состояние и проблемы
- •37. Место и роль права в системе социального регулирования
- •38. Правопонимание: понятие, причины плюрализма, проблемы типологии
- •39. Понятие и признаки права
- •40. Соотношение права и морали: общность, различие, взаимодействие
- •41. Принципы права: понятие и классификация
- •42. Социальное назначение и функции права
- •43. Понятие и виды источников права
- •44. Правовой обычай как источник права
- •45. Юридический прецедент как источник права: понятие и виды.
- •46. Специфика нормативного договора как источника права. Виды нормативных договоров.
- •47. Нормативно-правовой акт: понятие, признаки, виды
- •48. Закон: понятие, признаки, виды
- •49 Действие нормативно-правовых актов в пространстве
- •50. Действие нормативных актов во времени. «Обратная сила закона»
- •51. Действие нормативно-правовых актов по кругу лиц
- •52. Норма права: понятие, признаки
- •53. Классификация правовых норм
- •54. Логическая структура правовой нормы
- •55. Гипотеза юридической нормы: понятие и виды
- •56. Диспозиция юридической нормы: понятие и виды
- •57. Санкция юридической нормы: понятие и виды
- •58. Способы изложения норм права и статьях нормативно-правового акта
- •59. Система права: понятие, признаки, элементы
- •60. Критерии отраслевого деления: предмет и метод правового регулирования
- •61. Понятие отрасли права. Основные отрасли российского права
- •62. Публичное и частное право
- •63. Понятие системы законодательства
- •64. Структура системы законодательства
- •65. Соотношение системы законодательства и системы права
- •67. Законотворческий процесс: понятие и основные стадии
- •68. Систематизация законодательства: понятие, цели, виды
- •69. Кодификация как вид систематизации законодательства
- •70. Инкорпорация как вид систематизации законодательства
- •71. Консолидация как вид систематизации законодательства
- •72. Правоотношение: понятие, признаки
- •73. Классификация правоотношений
- •74. Структура правоотношения. Объекты правоотношений
- •75. Субъекты правоотношений: понятие и виды
- •76. Правосубъектность: понятие и элементы
- •77. Дееспособность: понятие, виды, порядок приобретения и утраты
- •78. Субъективное и объективное право: соотношение понятий
- •79. Юридические факты: понятие и виды
- •80. Юридические презумпции и фикции
- •81. Правовой статус личности: понятие, структура, виды
- •82.83. Юридический иммунитет, льготы и привилегии: место и роль в правовом статусе личности
- •84. Юридический механизм ограничения правового статуса личности
- •85. Понятие, структура, уровни и виды правового сознания
- •86. Правовая культура: понятие, структура и типы
- •87. Понятие и формы реализации права
- •88. Применение как форма реализации права: понятие и признаки
- •89. Субъекты и стадии правоприменительной деятельности
- •90.91. Акты применения права: понятие и виды. Соотношение правоприменительных и нормативно-правовых актов
- •92. Понятие, значение и этапы толкования права. Способы толкования права
- •93. Виды толкования права.
- •94. Пробелы в праве: понятие, условия возникновения, способы устранения и преодоления
- •95. Правомерное поведение: понятие и виды
- •96. Правонарушение: понятие, признаки и виды
- •97. Юридический состав правонарушения. Субъект и субъективная сторона правонарушения
- •98. Юридический состав правонарушения. Объект и объективная сторона правонарушения
- •99. Понятие, признаки и виды юридической ответственности
- •100. Основания, цели и функции юридической ответственности
- •101. Принципы реализации юридической ответственности
- •102. Правовое регулирование: понятие и стадии
- •103. Способы, методы, и типы правового регулирования
- •104. Механизм правового регулирования: понятие, структура
- •105. Законность: понятие, принципы, гарантии
- •106. Правопорядок и общественный порядок: соотношение понятий
- •107.108 Понятие правовой системы. Правовая семья: понятие и виды основных правовых семей современности
5 Социально-исторические предпосылки происхождения государства.
Первым крупным общественным разделением труда было выделение пастушеских племен, земледелие. Более совершенное производство, накопленный опыт позволяли заниматься производством и небольшой обособленной от рода группе – семье. Это вело и к обособленному владению имуществом, а потом и к обособленной частной собственности. Обособленный труд, обособленная собственность создают предпосылки к имущественному неравенству, появлению частных интересов семьи, семейной общины, отличных от интересов общества.
С развитием производства труд человека стал давать больше, чем это было необходимо для поддержания его жизни. Появляется, следовательно, некий избыточный продукт. Военнопленные = рабы.
Вторым крупным общественным разделением труда было отделение ремесла от земледелия.
Третье крупное общественное разделение труда, связанное с обменом, появлением металлических денег, выразилось в выделении купечества.
Появляется институт наследования. Семья, выделяясь из рода, противопоставляет себя роду, способствует его разложению, появляются богатые аристократические, купеческие и т. п. семьи.
Общественное производство и воспроизводство человека нуждаются в определенных общественных функциях по управлению общественными делами и упорядочиванию отношений. Эти функции все больше переходят от старейшин, военачальников, лиц религиозного культа и др. в руки отдельных аристократических семей. Исполнение общественных функций, в частности распределение общественных работ, общественного добра, дает новый источник обогащения. Оно все больше приобретает характер наследования. Это ведет к выделению определенного слоя людей, существование которых основывается на разделении труда, выделении управленческого труда.
Все эти процессы, приводящие к имущественному неравенству, ведут, в конечном счете, к формированию частной собственности и классов. Общественные функции все более приобретают характер государственных функций, которые осуществляются уже особыми людьми, и, прежде всего теми, кто в силу богатства имеет время для их выполнения.
По мысли Ф.Энгельса, между государством и негосударственной формой организации общества имеется переходный период военной демократии.
Военная демократия возникает на стадии разложения родового строя, когда появляются союзы племен. Этот период характеризуется постоянными грабительскими войнами, которые дают возможность быстрого обогащения, прежде всего военной верхушке.
Наконец это избрание превращается в пустую формальность, и должность становится наследственной. Всякая наследственная власть по сути дела – это власть королевская, государственная.
Одним из вариантов институциализации зарождающейся новой власти, отделения ее от общества, была сакрализация вождя.
6. Теологическая теория происхождения государства: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
В науке существовало и существует множество различных теорий, объясняющих процесс возникновения государства. Это вполне естественно и понятно, ибо каждая из позиций отражает взгляды и суждения представителей различных социальных групп, творивших в разное время, в неодинаковых социально-политических условиях. За время существования науки теории права и государства были высказаны и обоснованы с той или иной степенью Достоверности десятки самых разных гипотез. Вместе с тем споры о природе Права и государства продолжаются и по сей день.
Теологическая теория является одной из самых древних. Ее создатели считали, что государство вечно существует в силу божественной воли, а потому каждый обязан смиряться перед этой волей, подчиняться ей во всем. Так, в законах царя Хаммурапи (древний Вавилон) говорилось о божественном происхождении власти царя: «Боги поставили Хаммурапи править "черноголовыми"»; «Человек является тенью бога, раб является тенью человека, а царь равен богу» (т. е. богоподобен). В древнем Китае император именовался сыном неба. В более близкие нам времена идею богоустановленности государственной власти продолжало развивать христианство. «Всякая душа да будет покорна высшим властям,-- говорится в послании апостола Павла к римлянам,-- ибо нет власти не от Бога, существующие власти от Бога установлены». Уже философы античной древности (Платон, Аристотель) считали законы откровением и даром богов, а по Кодексу Юстиниана, государь является посланником Божьим на земле.
Так, в теологических воззрениях святого Августина противопоставляются друг другу абсолютная вечность Бога и реальная изменчивость материального и человеческого мира, «Град Божий» и «Град земной».
Вместе с тем данная доктрина умаляет влияние социально-экономических и иных отношений на государство и . К тому же теологическая теория в принципе недоказуема, так как построена в основном на вере.
В наше время у богословия также имеются немалые возможности для оздоровления духовной жизни в стране и укрепления российской государственности.