- •1 Теория государства и права в научного знания.
- •4. Организация власти и социальное регулирование в условиях родового строя
- •5 Социально-исторические предпосылки происхождения государства.
- •6. Теологическая теория происхождения государства: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
- •7. Патриархальная теория происхождения государства: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
- •9. Теория насилия: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
- •Происхождения государства: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
- •11. Понятие и признаки государства
- •12. Территория государства. Понятие, структура и виды.
- •13. Государственный суверенитет: понятие и формы
- •14. Публичная политическая власть как признак государства. Легитимность и легальность государственной власти
- •15. Основные подходы к типологии государства
- •16. Понятие и признаки функций государства
- •17. Классификация функций государства
- •18. Внутренние и внешние функции государства
- •19. Формы и методы осуществления функций государства
- •20. Понятие формы государства и характеристика ее структурных элементов
- •21. Форма правления: понятие и виды
- •22. Монархия как форма правления: понятие и виды
- •23. Республика как форма правления: понятие и виды
- •24. Форма территориально-государственного устройства: понятие и виды
- •25. Унитарное (простое) государство: понятие, признаки, виды
- •26. Федеративное государство: понятие, особенности, виды
- •27. Политический режим: понятие и виды
- •28. Демократический политический режим: понятие и признаки
- •29. Тоталитарный политический режим: понятие и признаки
- •30. Государственный аппарат: понятие и структура. Соотношение понятий «государственный механизм» и«государственный аппарат»
- •31. Государственный орган: понятие, признаки, виды
- •32. Принципы формирования и функционирования государственных органов
- •33. Политическая система общества: понятие и структура
- •34. Место и роль государства в политической системе общества
- •35. Правовое государство: понятие и принципы
- •36. Концепция разделения властей: история становления и современное состояние и проблемы
- •37. Место и роль права в системе социального регулирования
- •38. Правопонимание: понятие, причины плюрализма, проблемы типологии
- •39. Понятие и признаки права
- •40. Соотношение права и морали: общность, различие, взаимодействие
- •41. Принципы права: понятие и классификация
- •42. Социальное назначение и функции права
- •43. Понятие и виды источников права
- •44. Правовой обычай как источник права
- •45. Юридический прецедент как источник права: понятие и виды.
- •46. Специфика нормативного договора как источника права. Виды нормативных договоров.
- •47. Нормативно-правовой акт: понятие, признаки, виды
- •48. Закон: понятие, признаки, виды
- •49 Действие нормативно-правовых актов в пространстве
- •50. Действие нормативных актов во времени. «Обратная сила закона»
- •51. Действие нормативно-правовых актов по кругу лиц
- •52. Норма права: понятие, признаки
- •53. Классификация правовых норм
- •54. Логическая структура правовой нормы
- •55. Гипотеза юридической нормы: понятие и виды
- •56. Диспозиция юридической нормы: понятие и виды
- •57. Санкция юридической нормы: понятие и виды
- •58. Способы изложения норм права и статьях нормативно-правового акта
- •59. Система права: понятие, признаки, элементы
- •60. Критерии отраслевого деления: предмет и метод правового регулирования
- •61. Понятие отрасли права. Основные отрасли российского права
- •62. Публичное и частное право
- •63. Понятие системы законодательства
- •64. Структура системы законодательства
- •65. Соотношение системы законодательства и системы права
- •67. Законотворческий процесс: понятие и основные стадии
- •68. Систематизация законодательства: понятие, цели, виды
- •69. Кодификация как вид систематизации законодательства
- •70. Инкорпорация как вид систематизации законодательства
- •71. Консолидация как вид систематизации законодательства
- •72. Правоотношение: понятие, признаки
- •73. Классификация правоотношений
- •74. Структура правоотношения. Объекты правоотношений
- •75. Субъекты правоотношений: понятие и виды
- •76. Правосубъектность: понятие и элементы
- •77. Дееспособность: понятие, виды, порядок приобретения и утраты
- •78. Субъективное и объективное право: соотношение понятий
- •79. Юридические факты: понятие и виды
- •80. Юридические презумпции и фикции
- •81. Правовой статус личности: понятие, структура, виды
- •82.83. Юридический иммунитет, льготы и привилегии: место и роль в правовом статусе личности
- •84. Юридический механизм ограничения правового статуса личности
- •85. Понятие, структура, уровни и виды правового сознания
- •86. Правовая культура: понятие, структура и типы
- •87. Понятие и формы реализации права
- •88. Применение как форма реализации права: понятие и признаки
- •89. Субъекты и стадии правоприменительной деятельности
- •90.91. Акты применения права: понятие и виды. Соотношение правоприменительных и нормативно-правовых актов
- •92. Понятие, значение и этапы толкования права. Способы толкования права
- •93. Виды толкования права.
- •94. Пробелы в праве: понятие, условия возникновения, способы устранения и преодоления
- •95. Правомерное поведение: понятие и виды
- •96. Правонарушение: понятие, признаки и виды
- •97. Юридический состав правонарушения. Субъект и субъективная сторона правонарушения
- •98. Юридический состав правонарушения. Объект и объективная сторона правонарушения
- •99. Понятие, признаки и виды юридической ответственности
- •100. Основания, цели и функции юридической ответственности
- •101. Принципы реализации юридической ответственности
- •102. Правовое регулирование: понятие и стадии
- •103. Способы, методы, и типы правового регулирования
- •104. Механизм правового регулирования: понятие, структура
- •105. Законность: понятие, принципы, гарантии
- •106. Правопорядок и общественный порядок: соотношение понятий
- •107.108 Понятие правовой системы. Правовая семья: понятие и виды основных правовых семей современности
7. Патриархальная теория происхождения государства: основоположники, суть теории, ее достоинства и недостатки
Патриархальная теория была широко распространена в Древней Греции и рабовладельческом Риме, получила второе дыхание в период средневекового абсолютизма и какими-то отголосками дошла до наших дней. У истоков ее стоял Аристотель, который считал, что государство представляет собой естественную форму человеческой жизни, что вне государства общение человека с себе подобными невозможно. Как существа общественные люди стремятся к объединению, к образованию патриархальной семьи. А увеличение числа этих семей и их объединение приводят к образованию государства.
. Власть императора уподоблялась власти отца, а отношения правящих и подданных - семейным отношениям, где младшие зависят от старших и должны быть преданными правителям, почтительными и слушаться во всем старших. Правители же должны заботиться о своих подданных, как это принято в семье.
со ссылками на патриархальную теорию доказывал, что первоначально Бог даровал королевскую власть Адаму, который поэтому является не только отцом человеческого рода, но и его властелином.
Патриархальная теория нашла благоприятную почву в России. Ее активно пропагандировал социолог, публицист, теоретик народничества Н. К. Михайловский. Видный историк М. Н. Покровский также считал, что древнейший тип государственной власти развился непосредственно из власти отцовской. Видимо, не без влияния данной теории пустила глубокие корни в нашей стране вековая традиция веры в «отца народа», хорошего царя, вождя, способного решать все проблемы за всех.
Патернализм, вождизм порождает и многочисленных идеологических «оруженосцев», готовых на все лады восхвалять вождей, оправдывать в глазах людей самые негативные их действия и решения. Наиболее яро эта тенденция проявилась во времена сталинского тоталитаризма. Культовая идеология не только оправдывала, но и всячески восхваляла концентрацию неограниченной власти в руках Сталина, сразу же превращая каждый его шаг в «исторический», «судьбоносный», «решающий». Вся страна оказалась вовлеченной в это грандиозное восхваление, почти эпическую лесть, пронизанную идеей непогрешимости, всеведения, всесилия и всезнания одного человека. Человеческая личность ни социально, ни юридически не была защищена.
Патриархальную теорию критиковали многие и в разное время. В частности, еще Дж. Локк писал, что вместо научного подхода мы находим в ее положениях «детские побасенки». Ее называли «доктриной прописей», антинаучной биологизацией такого сложного явления, как государство.
.
Теория договорного происхождения государства возникла в глубине веков. В . У Эпикура «впервые встречается представление о том, что государство покоится на взаимном договоре людей...». Но если в воззрениях философов Древней Греции мы находим лишь зачатки данной теории, то в трудах блестящей плеяды мыслителей XVII--XVIII вв. Г. Греция, Б. Спинозы (Голландия),
Столь пристальный интерес к названной теории объясняется тем, что многие обоснованные в ней положения
Согласно договорной теории государство возникло в результате заключения общественного договора. Люди договорились между собой объединиться в государственный союз, создать власть и подчиняться ей. Необходимость объединения людей диктовалась появлением общественного неравенства, породившего несправедливость и конфликты, а также целями выживания в условиях природной стихии и окружения враждебными племенами.
Сторонники этой теории исходили из того, что государству предшествует естественное состояние общества. Оно по-разному трактовалось различными учеными. Так, Гоббс считал, что это было состояние "войны всех против всех". Руссо, напротив, исходил из того, что люди в этом состоянии обладали естественными, прирожденными правами и свободами, что это был "золотой век" человечества. Но после появления частной собственности возникло социальное неравенство. По Руссо, суверенитет в государстве принадлежит народу в целом, а правители выступают лишь уполномоченными народа и обязаны отчитываться перед ним. Правители могут быть сменены по воле народа, в том числе и путем восстания.
Согласно естественно-правовой теории, человеку от рождения присуще естественное право, которое включает в себя право на жизнь, свободу, достоинство, неприкосновенность и частную собственность. Государство создает позитивное право в форме законов. Естественное право по отношению к позитивному является высшим, поскольку воплощает справедливость, а принципом позитивного права является целесообразность.