3

	Вопрос № 1
	Вопрос:	Особенностью понимания бытия в диалектическом материализме является то, что …
	Ответы:	○ бытие есть неразрушимый и совершенный космос     ○ бытие есть общезначимый способ связи наших понятий и суждений     ○ бытие ассоциируется с понятием тела     ● отброшено понятие бытия как такового
	Решение:	В диалектическом материализме было отброшено понятие бытия вообще (нет чистого бытия и чистого небытия), бытие отождествлено с реальностью. Оно абсолютно и вечно, так как материя несотворима и неуничтожима. Одни материальные системы и формы переходят в другие, поэтому невозможно абсолютное небытие, оно может быть лишь относительным. Диамат указал на вторичный род бытия – идеальное. Оно содержательно отражает материальное бытие и поэтому зависит от него.
	Вопрос № 2
	Вопрос:	Создателем концепции абсолютных пространства и времени является …
	Ответы:	○ И. Кеплер     ● И. Ньютон     ○ Г. Лейбниц     ○ И. Кант
	Решение:	Исаак Ньютон (1643─1727) в работе «Математические начала натуральной философии» обосновал концепцию абсолютных пространства и времени.
	Вопрос № 3
	Вопрос:	Представления древних мыслителей об изменчивости мира характеризуются как …
	Ответы:	○ негативная диалектика     ○ идеалистическая диалектика     ○ диалектический материализм     ● стихийная диалектика
	Решение:	Представления древних мыслителей об изменчивости мира характеризуется как стихийная диалектика. нтичная диалектика была наивной и стихийной, поскольку опиралась на житейский опыт, отдельные наблюдения, догадки и т. д. и не носила систематического, теоретического характера: еще не разверзлась пропасть между противоречиями в суждениях в результате нелогичного их построения, что ставит под сомнение истинность вывода, и объективно противоречивым становлением и развертыванием процессов реально сущего. Диалектика как умение вести диалог, полемизировать, находить общую точку зрения в результате столкновения противоположных мнений высоко ценилась в Древней Греции.
	Вопрос № 4
	Вопрос:	С позиции _______ сознание есть независимое от материального бытия царство идей, чувств, воли, способное творить и конструировать действительность.
	Ответы:	○ материализма     ○ реализма     ● идеализма     ○ дуализма
	Решение:	С позиции идеализма сознание есть независимое от материального бытия царство идей, чувств, воли, способное творить и конструировать действительность. Идеализм есть мировоззренческая позиция, которая отождествляет мир в целом с содержанием сознания познающего субъекта (субъективный идеализм) либо утверждает существование идеального, духовного начала вне и независимо от человеческого сознания (объективный идеализм), а внешний мир считает проявлением духовного бытия, универсального сознания, абсолюта (Новая философская энциклопедия: в 4 т. М., 2000–2002. Т. 2. С. 73).
	Вопрос № 5
	Вопрос:	Основными функциями социального знания являются методологическая и …
	Ответы:	● аксиологическая     ○ воспитательная     ○ историческая     ○ онтологическая
	Решение:	Основными функциями социального знания являются методологическая и аксиологическая. Методологическая функция обеспечивает разработку современных методов социально-гуманитарного познания. Аксиологическая функция отвечает за ценностную ориентацию социального знания.
	Вопрос № 6
	Вопрос:	С позиции диалектического материализма, основным критерием истины является …
	Ответы:	○ очевидность мыслимого     ○ чувственный опыт     ○ соглашение     ● практика
	Решение:	С позиции диалектического материализма, основным критерием истины является практика – материальное освоение человеком окружающего мира. Истинным является то знание, которое может быть прямо или косвенно подтверждено или осуществлено на практике, то есть в процессе многообразных видов чувственно-предметной деятельности – производственной, педагогической, художественной, административной и т.д. Понятие практики в широком смысле включает в себя и научный эксперимент, и создание материальных благ, и социальные преобразования, и жизненный опыт человечества в целом.
	Вопрос № 7
	Вопрос:	Первый европейский университет был открыт в …
	Ответы:	○ Кембридже     ● Болонье     ○ Вене     ○ Москве
	Решение:	Университет Болоньи (Alma Mater Studiorum Universita di Bologna, UNIBO) – один из самых старых, непрерывно действующих, предоставляющих академическую степень университетов в мире и второй по величине университет Италии. Это первый университет, основанный в Западном мире. Университет Болоньи получил Хартию (здесь: право на основание высшего учебного заведения в Средневековой Европе) от Фредерика I Барбароссы в 1158 году, но в XIX столетии комитет историков во главе с Джиосу Кардуччи (Giosue Carducci), изучив исторические документы, сделал вывод, что Университет был основан в 1088 году, что делает этот университет, возможно самым долго создающимся западным университетом (70 лет). Университет Болоньи исторически известен своими церковными курсами и курсами гражданского права.
	Вопрос № 8
	Вопрос:	Возникновение инженерной деятельности связано с…
	Ответы:	● появлением мануфактурного и машинного производства     ○ ремесленной организаций производства     ○ необходимостью отправления культа     ○ необходимостью изготовления орудий труда
	Решение:	Возникновение инженерной деятельности связано с появлением мануфактурного и машинного производства. Само слово «инженер», восходящее к латинскому «ingeniator», означает «изобретатель, создатель, творец». Инженерная деятельность предполагает регулярное применение научных знаний для создания технических систем – сооружений, устройств, механизмов, машин и т.п. В этом заключается ее главное отличие от технической деятельности, которая более основывается на опыте, практических навыках, догадке. Инженерная деятельность как профессия впервые появляется в эпоху Возрождения, когда формируются ценностные ориентации на применение науки в производстве. Знание в это время рассматривается как вполне реальная сила, а инженер – как обладатель этого знания. Первые инженеры в эпоху Возрождения – это одновременно художники-архитекторы, консультанты-инженеры по фортификационным (оборонительным) сооружениям, артиллерии и гражданскому строительству, алхимики, врачи, математики и изобретатели из среды ученых, занявшихся разработкой новой техники, или ремесленников-самоучек, приобщившихся к науке.
	Вопрос № 9
	Вопрос:	Укажите суждение, в котором выражается единство биологической и социальной детерминации человека.
	Ответы:	○ Как биологические, так и социальные свойства формируются в процессе социализации.     ○ Социальные и биологические свойства изначально свойственны человеческой природе.     ● Социальные свойства человека формируются на основе биологических.     ○ Биологические и социальные свойства детерминированы наличием сознания.
	Решение:	Социальные свойства человека формируются на основе биологических. Такие социальные свойства человека, как сознание, мышление, речь, способность к преобразовательной деятельности, формируются на основе биологических свойств, отличающих человека от других животных, (высокоорганизованного мозга, прямохождения, устройства голосовых связок и др.).
	Вопрос № 10
	Вопрос:	Принципами разрешения антиномии индивидуального и общественного в человеке могут быть универсализм, коллективизм и …
	Ответы:	○ эгоизм     ● индивидуализм     ○ соборность     ○ иррационализм
	Решение:	Принципами разрешения антиномии индивидуального и общественного в человеке могут быть универсализм, коллективизм и индивидуализм. Универсализм – всеобщей, всемирный от лат. universalis, т.е. признание всеобщих ценностей, присущих индивиду и обществу. Коллективизм – принцип организации жизни общества, при котором индивидуум подчиняется общественным нормам, сознательное служение людям и обществу. Индивидуализм – философское мировоззрение, признающее субстанциональное, самостоятельное значение (как в мире физическом, так в мире психическом) только за индивидуумом, а мировое целое рассматривающее лишь как результат внешнего совместного существования этих индивидуумов.
	Вопрос № 11
	Вопрос:	И материальная, и духовная культура представляют собой…
	Ответы:	● результат творческой деятельности человека, связанной с ценностным отношением к действительности     ○ взаимоисключающие явления     ○ преобразование окружающего мира     ○ сотворение человеком собственной сущности
	Решение:	И материальная, и духовная культура представляют собой результат творческой деятельности человека, связанной с ценностным отношением к действительности. Культура в целом есть результат преобразования внешнего и внутреннего мира человека в соответствии с избираемыми и утверждаемыми ценностями.
	Вопрос № 12
	Вопрос:	В даосизме смысл жизни заключается в…
	Ответы:	○ изучении ритуала     ● стремлении человека к естественности, близости к природе     ○ наслаждении     ○ отказе от наслаждений
	Решение:	В даосизме смысл жизни заключается в стремлении человека к естественности, близости к природе. Принципы естественности и недеяния способствуют достижению внутренней гармонии и согласию с космосом, природой.
	Вопрос № 13
	Вопрос:	Группа людей, действующих совместно и упорядоченно по достижению общей цели, называется…
	Ответы:	○ толпой     ○ публикой     ● организацией     ○ стратой
	Решение:	Группа людей, действующих совместно и упорядоченно по достижению общей цели, называется организацией. Главными отличиями организации от толпы и публики являются: согласованность, скоординированность действий членов организации; существование информационных связей, обеспечивающих единство и согласованность действий; наличие общей цели деятельности. Футбольный клуб, акционерное общество, политическая партия – все это примеры организаций.
	Вопрос № 14
	Вопрос:	Понятие «культурно-исторический тип» впервые сформулировал…
	Ответы:	● Н.Я. Данилевский     ○ У. Ростоу     ○ В.И. Ленин     ○ П. Сорокин
	Решение:	Понятие «культурно-исторический тип» впервые сформулировал Н.Я. Данилевский. Он отрицал общие закономерности развития общества, исходя из того, что это развитие осуществляется  параллельно несколькими культурно-историческими типами (цивилизациями). Цивилизации носят локальный, замкнутый характер.
	Вопрос № 15
	Вопрос:	Ф. Ницше понимает культуру как …
	Ответы:	○ продукт «играющего человека»     ● стиль жизни народа     ○ результат «коллективного бессознательного»     ○ результат творческой деятельности человека
	Решение:	Ф. Ницше рассматривает историю культуры как «единство художественного стиля во всех проявлениях жизни народа». Современную культуру он отрицает, так как она не сознает своего назначения вырабатывать гениев.
	Вопрос № 16
	Вопрос:	Одним из проявлений противоречивого характера глобализации является…
	Ответы:	○ глобальное разделение труда     ● угроза исчезновения национального разнообразия     ○ формирование демократических институтов     ○ использование информационных технологий
	Решение:	Одним из проявлений противоречивого характера глобализации является угроза исчезновения национального разнообразия. Глобализация способствует стандартизации и унификации: транснациональные корпорации стремятся к тому, чтобы на разных континентах производились одинаковые товары, что ведет к утере национального колорита. Формируется унифицированное общество (Гобозов И.А. Социальная философия: учеб. для вузов. М., 2007. С. 285).
	Вопрос № 17
	Вопрос:	Раздел философии, изучающий  отношение материального и духовного, называется…
	Ответы:	○ гносеология     ○ аксиология     ● онтология     ○ антропология
	Решение:	Раздел философии, изучающий  отношение материального и духовного, называется онтологией. Онтология – раздел философии, рассматривающий исходную категорию философского осмысления мира – бытие. В этой категории фиксируется убеждение человека в существовании окружающего его мира и самого человека с его сознанием.
	Вопрос № 18
	Вопрос:	Раздел философского знания, анализирующий мораль и нравственность, называется…
	Ответы:	○ эстетикой     ● этикой     ○ эпистемология     ○ антропологией
	Решение:	Раздел философского знания, анализирующий мораль и нравственность, называется этикой. С античных времен этика рассматривалась как «практическая философия», как учение о человеке, путях его к мудрой, осмысленной жизни. Нередко мыслители прошлого подчеркивали, что этика – важнейшая часть философии, тогда как учение о бытии и познании служит для нее основанием. Для столь разных мыслителей, какими были Р. Декарт и Б. Спиноза, Л. Фейербах и Ф. Ницше, их труды по этике были итогом всей жизни.
	Вопрос № 19
	Вопрос:	Функция философии, способствующая формированию у человека представлений об основных ценностях, называется …
	Ответы:	● аксиологической     ○ прогностической     ○ методологической     ○ эвристической
	Решение:	Аксиологическая функция выражается в ориентации человека на определенные ценности, выработке всеобщих ценностей, таких как Добро, Справедливость, Красота, Правда. К этой же функции относится и формирование представлений о социальном идеале.
	Вопрос № 20
	Вопрос:	Учение о предопределении истории и судеб людей божественной волей называется …
	Ответы:	○ креационизмом     ● провиденциализмом     ○ ревеляционизмом     ○ сотериологизмом
	Решение:	Учение о предопределении истории и судеб людей божественной волей называется провиденциализмом (лат. providentia - провидение). История в религиозной философии понимается как осуществление заранее предусмотренного божественного плана спасения человека. Развитое Августином провиденциалистское понимание исторического процесса как пути к эсхатологическому «царству Божию» легло в основу всей христианской церковной историографии.
	Вопрос № 21
	Вопрос:	Джордж Беркли в своем учении опровергает существование …
	Ответы:	● материи     ○ сознания     ○ ощущений     ○ Бога
	Решение:	Джордж Беркли, английский философ и епископ, в своем учении опровергает существование материи. Дж.Беркли выступил с критикой понятия материи как вещественной основы (субстанции) тел: в основе этого понятия лежит допущение, будто мы можем, отвлекаясь от частных свойств вещей, образовать отвлеченную идею общего для них вещественного субстрата, однако это невозможно. Для вещей «быть», по Дж.Беркли, означает «быть в восприятии», и идея материи ничего не прибавляет к свойствам вещей сверх того, что может дать чувственное восприятие. Такая позиция называется субъективным идеализмом.
	Вопрос № 22
	Вопрос:	Основные законы _________ были сформулированы Г. Гегелем.
	Ответы:	● диалектики     ○ механики     ○ теории естественного права     ○ антропологии
	Решение:	Г. Гегелем были сформулированы основные законы диалектики. Он создал учение о диалектическом развитии как качественном изменении, переходе старого в новое, взаимосвязи между всеми процессами в мире. Суть диалектического метода выражена в схеме, называемой триадой (включающей в себя три элемента): 1) закон перехода количества в качество, 2) закон взаимопроникновения, 3) закон «отрицания отрицания».
	Вопрос № 23
	Вопрос:	Автором книги «По ту сторону добра и зла» является…
	Ответы:	○ Огюст Конт     ○ Фридрих Шеллинг     ● Фридрих Ницше     ○ Артур Шопэнгауэр
	Решение:	Автором книги «По ту сторону добра и зла» является Фридрих Ницше. В своем произведении он изначально употребляет понятия добра и зла в обычных их значениях, а затем заявляет, что предпочитает зло добру. Так, он считает, что ошибочно считать своим долгом добиваться победы добра и исчезновения зла. Все человеческие отношения, по его мнению, построены на взаимных услугах друг другу (Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней: в 3 кн. М., 2000. Кн. 1–3. С. 695).
	Вопрос № 24
	Вопрос:	Автором произведения «Философия общего дела» является …
	Ответы:	○ Вл.Соловьев     ○ Н. Данилевский     ○ Н. Бердяев     ● Н. Фёдоров
	Решение:	Н.Ф. Фёдоров – яркий представитель русского космизма. Его основной философский труд называется «Философия общего дела». Основной вопрос его философии – найти смысл жизни, понять цель человеческого существования и обустроить жизнь сообразно этой цели. Задача философии – объяснить мир и дать проект его обоснования. Он утверждал, что на основе использования достижений науки и техники человечество должно включиться в «общее дело» по преодолению смерти, достижению бессмертия и воскрешению предков.
	Вопрос № 25
	Вопрос:	То, что существует самостоятельно, само по себе и не зависит ни от чего другого, философы называют…
	Ответы:	○ субстрат     ● субстанция     ○ атрибут     ○ причина
	Решение:	То, что существует самостоятельно, само по себе и не зависит ни от чего другого, философы называют «субстанция». Категория «субстанция» связана с представлением о единстве мира, которое обусловлено не только тем, что все содержащееся в нем существует, обладает бытием, но и тем, что все существующее происходит из единого начала и характеризуется некоторыми всеобщими, универсальными, неотъемлемо присущими любой вещи свойствами.
	Вопрос № 26
	Вопрос:	Диалектика Николая Кузанского проявляется в …
	Ответы:	○ учении о монадах     ● учении о боге как бесконечном и едином     ○ «негативной диалектике»     ○ диалектико-материалистических взглядах
	Решение:	Диалектика Николая Кузанского проявляется в учении о боге как бесконечном и едином.
	Вопрос № 27
	Вопрос:	С точки зрения солипсизма, сознание всегда имеет дело с …
	Ответы:	○ феноменами     ○ объективной действительностью     ○ сомнением     ● субъективным Я
	Решение:	С точки зрения солипсизма (лат. solus – один и ipse – сам), сознание всегда имеет дело с субъективным Я. Данное философское направление представляет собой теоретический эгоизм, согласно которому единственной реальностью является содержание сознания. В чистом виде среди философских учений солипсизм не встречается, но близким к нему является субъективный идеализм (Дж. Беркли, Д. Юм, И.Г. Фихте).
	Вопрос № 28
	Вопрос:	Форма мышления, выделяющая и фиксирующая общие, существенные свойства и отношения предметов, называется…
	Ответы:	○ описанием     ○ словом     ● понятием     ○ суждением
	Решение:	Форма мышления, выделяющая и фиксирующая общие, существенные свойства и отношения предметов, называется понятием. В понятии суммируются важнейшие знания о способах действия с данными группами предметов и явлений, поэтому понятие является исходной и ведущей формой абстрактного мышления. В научном познании функционируют частнонаучные, общенаучные, всеобщие (философские) понятия.
	Вопрос № 29
	Вопрос:	Раздел философского знания, предметом которого являются общие закономерности и тенденции научного познания, называется…
	Ответы:	○ эстетика     ● эпистемология     ○ аксиология     ○ эсхатология
	Решение:	Раздел философского знания, предметом которого являются общие закономерности и тенденции научного познания, называется эпистемологией. Становление эпистемологии в качестве особой области исследований приходится на вторую половину XIX века. Основной причиной ее развития является выдающаяся роль науки в современном мире. Если в Новое время наука представляла собой главным образом познавательную деятельность, осуществляемую силами небольшой группы ученых, то к концу XIX века наука превращается в мощный социальный институт, охватывающий развлетвленную сеть научно-исследовательских организаций, в которых заняты сотни тысяч научных работников. Практическое применение науки сделало ее важнейшим фактором технического и социального прогресса, производительной силой общества.
Вопрос № 30
	Вопрос:	В философии Нового времени человек как единство двух субстанций – тела и духа – предстает в учении …
	Ответы:	○ Ж.-Ж. Руссо     ○ Д. Дидро     ● Р. Декарта     ○ П. Гольбаха
	Решение:	Человек как единство двух субстанций – тела и духа – предстает в философии Р. Декарта. Он заложил основы психофизического параллелизма философии Нового Времени.