2 курс возрастная и педагогическая псих / возрастная психорлогия тексты к семинарам / 5 Семинар / Попов

Психология самодеятельного творчества студентов

Л. М. Попов

Личность как субъект труда и учебной деятельности

Е. А. Климов строит свою концепцию человека как субъекта труда из трех групп составляющих: образа объекта, образа субъекта, образа субъектно-объектных и субъектно-субъектных отношений. В свою очередь, каждая группа представлена более дробными элемен­тами. Образ объекта состоит из чувственного образа (сенсорного, перцептивного), репрезентативного конкрет­ного образа (представления) и репрезентативного от­влеченного образа (понятия, схемы, системы понятий, алгоритм действий).

Образ субъекта представлен актуальным Я-образом (знание о своем функциональном состоянии в данный момент, своем месте в системе межлюдских отношений, своих возможностях и организациях), обобщенным Я-образом, который включает разнообразные проявле­ния Я-концепции: Я в прошлом, Я ныне, Я в будущем, Я среди других, Я как представитель профессиональ­ной общности, Я как организм, как индивидуальность, как член общества.

Образ субъектно-объектных и субъектно-субъектных отношений строится с учетом потребностей, потребностных состояний, эмоций, чувств, асоциальных отноше­ний, характера, направленности личности, мировоз­зрения.

Здесь налицо стремление автора концепции не только к системно-структурному описанию человека как комплексного образования, но и к введению Я-концепции (самосознания) в структуру человека, а также стремление увязать воедино внешние и внутренние ком­поненты взаимодействия человека с миром и с самим собой.

В. И. Андреев дает перечень творческих способно­стей и классификацию качеств личности ученика и сту­дента применительно к учебно-творческой деятельности. При этом им выделяются следующие способности: .

1. Мотивационно-творческая активность и направ­ленность личности. Она передается в любознательности, интересе, чувстве увлеченности, эмоциональном подъе­ме, стремлении к творческим достижениям, к лидерству, к получению высокой оценки, личной значимости твор­ческой деятельности, самообразованию, самовоспита­нию;

2. Интеллектуально-логические. Проявляются в спо­собностях анализировать, сравнивать, выделять глав­ное, описывать явления, процессы, давать определения, объяснять, доказывать обосновывать, систематизиро­вать, классифицировать.

3. Интеллектуально-эвристические. Состоят в спо­собностях генерировать идеи, выдвигать гипотезы, фан­тазировать, ассоциировать, видеть противоречия, пе­реносить в новые ситуации знания и умения, отказы­ваться от навязчивой идеи, преодолевать инерцию мыш­ления, иметь независимость суждений, критичность мышления;

4. Самоуправление личности. Проявляется в целеполагании и целеустремленности, умении планировать, самоорганизовываться, иметь самоконтроль, оценивать самого себя, рефлексировать и корректировать, быть прилежным;

5. Коммуникативные. Передаются в способностях использовать опыт других, сотрудничать с ними, орга­низовывать, отстаивать свою точку зрения, убеждать других, избегать конфликтов.

Кроме названных способностей, автором включается в творческую личность следующие параметры, называе­мые свойствами, качествами, способствующими успеш­ности:

1. Мировоззренческие качества: убежденность, не­примиримость к буржуазной идеологии, способность от­стаивать свои творческие позиции, применять марксистско-ленинскую методологию в учебе;

2. Нравственные качества: честность, способность руководствоваться принципами коммунистической мо­рали, скромность, смелость, решительность;

3. Эстетические свойства: эстетические принципы, способность достигать гармонии, простоты и красоты человеческих отношений;

4. Индивидуальные особенности: темп деятельности, работоспособность, характеристики стиля учебно-творче­ской деятельности.

Важным признаком приведенной концепции являет­ся ее направленность на поиск творческих характерис­тик в учебной деятельности и введение мотивации, са­моуправления, коммуникации мировоззренческих, нрав­ственных и эстетических качеств, которые в числе при­знаков творческой личности назывались и выше, но не были классифицированы. Другое дело, что ряд частных проявлений в каком-либо ряду приведенной классифи­кации является дискуссионным, например, способность к самовоспитанию (из способностей под цифрой 1 пе­ренести в «Самоуправление личности», а прилежание (из пункта 4) —в «Нравственные качества»).

Модельное строение человека как субъекта самодеятельного творчества

На основе анализа всех вышеприведенных источни­ков, а также собственных экспериментальных исследо­ваний мы предлагаем модельное представление о че­ловеке как субъекте индивидуального творчества со сто­роны его интеллектуально-личностной организации в рамках целостного и аналитического подходов.

С позиции целостной психологии человек как твор­ческая личность — это самодеятельное образование, складывающееся в постоянном взаимодействии с ми­ром и самим собой. В ходе такого взаимодействия субъектом производится всесторонне насыщение его как системы (созерцание мира). Далее—разрушение, перестройка внутренних структур и сложившихся тех­нологий (внутренняя деятельность), передача накоплен­ных знаний, впечатлений, технологий другим людям в речезнаковой форме с элементами продуцирования, интерпретации, а также изменение, преобразование окружающего мира и самого себя через самосознание и созидание ценностей, имеющих новизну от «для себя» до «культуры в целом», во время которых производятся «вклады» в других людей, в культуру, а внутри самого субъекта создаются «качественно новые временные и пространственные структуры» (В.Е. Кемеров, В. В. Да­выдов, А. В. Петровский, Я. А. Пономарев).

Наиболее общие характеристики человека как це­лостного образования—диалектическая двойственность и пространственно-временная нерасчлененность, личностный синкретизм. Двойственность проявляется в том» что человек одновременно социален и природен, ма­териален и духовен, динамичен и статичен, направлен вовне и внутрь себя, а внутри себя от высшего уровня структурной организации в сторону низшего, и наобо­рот. Человек как пространственно-временное образова­ние является историко-филогенетическим продуктом, трансформированным в системно-структурное образова­ние, представленное в разновременных (Я в прошлом, настоящем, будущем) и разноличностных (идеальное, реальное, глазами других) ракурсах.

Приметой целостной личности (по Л. И. Анциферо­вой, М. В. Ковальчук) является также способность к рефлексии, углубленному самосознанию, самопониманию, постоянному самосовершенствованию; в данном случае рефлексия может быть всеобщим механизмом функцио­нирования и развития Я с выделением двух полюсов взаимодействия: «Я-мир», где доминирует деятельность или активность человека по отношению к миру, и «мир-Я», где преобладает направленность мира на человека,, созерцание его человеком.

Диалогическое общение человека с человеком, обра­щенность их друг к другу, эмпатическое понимание друг друга характеризуют также целостность личности. Методы получения данных в целостной психологии: наблюдение, самонаблюдение творцов о процессах твор­чества, об условиях, личностных состояниях, пережива­ниях, т. е. созерцательно-объяснительные. Сведения поз­воляют схватывать суть, но в большей степени интуитив­ны, чем формализованы (творцы, в том числе и само­деятельные, гипнотизеры, экстрасенсы, прорицатели, психотерапевты, педагоги, художники). Основной крите­рий целостной оценки человека заключается у практиче­ских психологов в ответе на вопросы: кто Я? какой Я?

Практически любая психодиагностическая методика может стать личностной, если она организует самопони­мание субъекта, расширит границы его сознания создаст предпосылки для актуализации творческого потенциала личности.

С позиций дифференциальной, абстрактно-аналити­ческой психологии человек как творческая личность рас­сматривается как системно-структурное образование, состоящее из разнообразных комплексов, структур, эле­ментов, имеющих уровневое строение по типу ЭУС, подверженное детерминации извне и со стороны внутриличностных факторов. Рассмотрим это более детально.

В человеке в абстракции можно выделить два комп­лекса: пространственно-временной и детерминантный. Пространвтвенно-временной— это его системно-струк­турная организация и технологии (способы) взаимодей­ствия с миром и с самим собой.

Пространственно-временной комплекс имеет две составляющие: продуктно-пространственную, статиче­скую и процессуально-временную, динамическую. Пер­вая из них—это отображение структурно-уровневого подхода к человеку, где последний рассматривается со стороны организма, психики и социума, трансформи­ровавшихся под действием закона ЭУС в биопсихосоциальную организацию, а указанные параметры в ходе филогенетического развития человека стали уровнями его целостной организации. У каждого человека наз­ванные уровни складываются как необходимость быть одновременно телесной организацией, психической системой по ориентации во времени и пространстве, а также социумом, который участвует в межлюдских от­ношениях.

В зависимости от типа доминирующего взаимодей­ствия данные уровни имеют свой показатель выражен­ности и тенденцию к развитию, которая отражает, с одной стороны, социальный заказ общества, а с другой — предрасположенность его к активному поведению в рам­ках одного из уровней пространственной составляющей, На полюсе субъекта эта составляющая на психологиче­ском уровне обнаруживается в продуктах (модели, об­разы, представления, понятия) и в существовании своего рода структурно-уровневой организации интеллекта, со­стоящей из уровней, которые определяются как эмпири­ческий и теоретический; наглядно-действенный, на­глядно-образный, абстрактно-логический; репродуктив­ный, эвристический, креативный; интуитивный, логи­ческий.

Общим выступает то, что есть два полюса уровневой организации, где на одном полюсе — типы мышления, которые характеризуют действующего человека как практически преобразующее существо, погруженное в практику. При этом доминирует интуиция, нерасчле­ненность действий и способов их выполнения; человек что-то делает. На другом полюсе преобладает абстракт­но-аналитический тип действий, где все подчинено логи­ке, имеется детальная дифференциация и последующее обобщение как самих действий, так и технологий работы с объектами. Все действия, технологии предельно верба­лизованы и означены, интуиции здесь нет места, так как все логически выстроено и направлено на то, чтобы объяснить, «как» все производится с использованием слов, формул, законов.

Процессуально-временная составляющая есть реаль­ное отображение инициативных действий человека, когда контакты с объектами внешнего плана заканчи­ваются их «вычерпыванием» или преобразованием, а интериоризация внешнеплановых эффектов приводит к пе­рестройке внутренних моделей самого субъекта.

Процессуально-временная, динамическая, составляю­щая существует в виде непрерывных актов, взаимодействия с объектами внешнего и внутреннего планов, т. е. имеет два плана действия — внешний и внутренний. Внешний план—это процессы взаимодействия субъекта с объектами внешнего порядка в виде репродукции с собственной интерпретацией, «воссозданием», созидания но­вых продуктов с различной степенью значимости (для себя, немногих других, для культуры). Объектами в дан­ном случае выступают все те, которые в психологии профориентации связывают человека с техникой, приро­дой, другими людьми, художественными образами и зна­ковыми системами (по Е. А. Климову).

Внутренний план дает представление о процессах в самом субъекте. В собственно творческом акте это связа­но с прохождением по фазам логического анализа, за­канчивающегося крахом логических программ, интуитив­ного озарения, вербализации, формализации. В случае наступления «голода» на внешние образы, впечатления, технологии включается механизм насыщения. Заметим, что насыщение может приводить и к пресыщению, свя­занному с утратой интереса к внешнезначимым объек­там. Насыщение может также не состояться, если объ­екты, способные создать условия для внешнего взаимо­действия, недоступны субъекту, тогда их аналоги он ищет во внутреннем плане и вступает с ними в контакт (взаимодействие), пользуясь для этого образами этих объектов.

Заметим, что расчлененность пространственно-времен­ной сферы на продуктную - статическую и процессуаль­но-временную — динамическую составляющие трудно уловить. Так как переходы процесса в продукт и обрат­но идут непрерывно, то, что на стороне процесса высту­пает в динамике и может быть зарегистрировано во времени, то на стороне продукта обнаруживается в виде покоящегося свойства. Продукты, взаимодействия, воз­никая как следствие процесса, превращаются в усло­вия для нового процесса. Создается своего, рода эф­фект двойной направленности, являющийся одним из вариантов общей двойственности человека, как об этом говорилось в связи с анализом человека в рамках це­лостного подхода.

Двойная направленность постоянно побуждает чело­века быть и субъектом самоизменения (саморегуляции, самоуправления) по горизонтали, в ходе которого обра­зуются новые образы, модели или донасыщаются на количественной основе путем прибавления штрихов к уже имеющимся старым образам. Самоизменение по горизонтали внутри одного уровня—это самоизменение количественное.

Одновременно с этим идет приведение вновь обра­зованных моделей в соответствие с ценностями верхних этажей структуры—это самоизменение по вертикали. Оно ведется на всех структурных уровнях организации человека и имеет, как и в горизонтальном режиме, двойную направленность. В местах пересечения гори­зонтальных и вертикальной осей взаимодействия соз­дается возможность проявления личности как творчес­кой. Именно в этом случае идет перестройка внутрен­них моделей, интерпретационное продуцирование, внеш­нее созидание.

По аналогии с закономерностями функционирования психологического механизма познавательной деятельно­сти (Я. А. Пономарев) процессы, идущие по вертикали, характеризуются тем, что на высшем, социально-меж­личностном уровне организации обеспечивается как бы доводка сложившейся на одном из нижележащих уров­ней модели и возврат ее назад в соответствии с меняю­щейся системой внутриличностных ценностей, новые же варианты моделей и способов рождаются интуитивно на низшем уровне. В последующем они передаются вверх, где осознаются, вербализуются, принимая какую-то модельную форму, становятся элементами простран­ственной составляющей.

Тогда и совершается собственно творческая акция:

переход количественного горизонтального насыщения в качественное образование путем скачка по вертикали. Во внутреннюю составляющую должны быть включены также инициативный поиск и изменение субъектом тех­нологии перестроения внутренних моделей.

Детерминантный комплекс как бы обрамляет прост­ранственно-временной комплекс психики, а также всю остальную его организацию и представляет собой те многочисленные влияния, тот слой, которые оказывают сильнейшее воздействие на поведение, деятельность че­ловека, интенсивность контактов, наконец, на развитие его структурно-уровневой организации и характер лю­бого акта взаимодействия субъекта. Влияния зависят от многомерности отношений: к себе, к другим, к куль­туре.

Наличие такого слоя придает процессам взаимодей­ствия в каждом случае индивидуальное своеобразие, положительную или отрицательную эмоциональную ок­раску, изменяющуюся направленность действий как вовне, так и внутри самого человека. При этом изме­няется степень волевой напряженности действий в нап­равлении значимых для личности объектов, а благода­ря действию установки укрепляется или разрушается предварительная оценочная характеристика объекта.

Детерминантный комплекс представлен внешней и внутренней составляющими. Внешняя детерминация применительно к задачам психологического исследова­ния определяется характером причинно-следственных связей, общением, опосредствующими звеньями¹¹⁷.^ одной стороны, любое следствие может иметь прямую причину, но зачастую «следствие возникает как резуль­тат многих событий, сменяющих друг друга. Следствие возникает тогда, когда эта информация достигает кри­тической массы». Общение также зачастую играет роль внешнего фактора, ускоряя или замедляя когнитив­ные процессы. К числу опосредствующих звеньев отно­сятся, например, в школе А. С. Выготского знаки и зна­ковые системы, которые опять же, включаясь в когни­тивные процессы, меняют их качественно.

Внутренняя, собственно психологическая, детерми­нанта состоит из двух полисфер: мотивацйонно-личностной и полисферы Я-характеристик. Мотивационно-личностная полисфера включает следующие сферы: мотивационно-потребностную, которая определяет на­правленность действий субъекта вовне, а во внутримотивированном варианте создает условия для постоянного самоизменения; мировоззренчески-установочную, со взглядом человека на мир, отношением к нему и систе­мой ценностных ориентации, установок; морально-нравственную, отражающую комплекс этических норм; эмоционально-чувственную, волевую, создающую опре­деленное отношение к объекту, включая эстетическое и фактор мобилизации всех внутренних ресурсов чело­века на достижение цели.

Полисфера Я-характеристик накладывает многочис­ленные личностные оттенки на любой процесс и продукт в виде оттенков двух типов: Я-самосознающее, Я-вкладовое.

Я-самосознающее выступает в единстве трех сторон (самопознание, самоотношение, саморегуляция-самоуп­равление). Оно имеет три основные модальности (ре­альное, зеркальное, идеальное) на каждом из структур­ных уровней организации человека.

Я-вкладовое — это мотивационно-личностная пред­расположенность человека к инициативным приемам вкладов извне и производству вкладов в других, в культуру.

Методы получения данных в аналитической, диффе­ренциальной психологии — это тестовые задания, анке­ты, задачи и т. д.,—то, что обычно составляет арсенал профессионального психолога.

Мы принимаем во внимание тот факт, что индиви­дуальный субъект творчества — это лишь наша абстрак­ция и что реально действующий, самоизменяющийся человек всегда находится во взаимоотношениях с дру­гими людьми. Беря из всей совокупности взаимоотноше­ний только те, которые его связывают с другими людь­ми в ходе решения интеллектуальной проблемы, мы в дальнейшем считаем возможным говорить только о трех типах субъектов творчества: индивидуальном, групповом, совокупном. В основе психологического облика каждого лежит разный тип взаимоотношений.

Индивидуальный субъект творчества — это отдельно взятый человек. Групповой субъект творчества — это группа, коллектив людей, которые в условиях межлич­ностного взаимодействия занимаются решением какой-либо творческой проблемы, ситуации в условиях едино­го времени и пространства, например, группа участни­ков мозгового штурма. Главным в этом случае стано­вится сам процесс решения ситуации и произведенный при этом продукт.

Наконец, мы вводим понятие «совокупный субъект творчества» для обозначения в большей степени всего диапазона творческих возможностей какой-то группы людей, которые при решении одной и той же ситуации действуют не обязательно вместе. Более того, в отличие от действий группового субъекта, где оцениваются в основном лучшие идеи, предложения, которые могут принадлежать лишь части работающих вместе людей, в совокупном субъекте творчества оценивается диапазон способностей каждого участника, действующего самос­тоятельно. При оценке действий совокупного субъекта принимается во внимание весь диапазон способностей, от начальных форм проявления до высшего уровня этих способностей. Следовательно, по результатам действий группового субъекта творчества мы чаще всего имеем дело со сложившейся группой единомышленников, где участие отдельного человека в решении какой-либо проб­лемы не может быть оценено в виде его конкретного вклада: здесь все принадлежит всем. Группа оценива­ется по конечному результату.

По результатам действий совокупного субъекта твор­чества, состоящего из отдельных людей, решавших одну и ту же проблему в каждом случае самостоятельно, дей­ствовавших в условиях разного времени и пространства и обнаруживших свой уровень способностей, мы можем выстроить весь диапазон проявленных способностей, а каждого участника совокупной деятельности оценить по его потенциальной способности сделать вклад в ре­шение проблемы.

Экспериментатор как лицо, ведущее общее обследова­ние, детально знает как само задание, так и способно­сти каждого участника. В зависимости от своего типа поведения он может побуждать людей к созидательному поиску, сам превращается в частицу совокупного субъ­екта.

5