Социология. Курс лекций

1

Министерство образования и науки Российской Федерации

ФГБОУ ВПО "Хабаровская государственная академия экономики и права"

Кафедра социально-гуманитарных наук

СОЦИОЛОГИЯ

курс лекций для бакалаврантов всех направлений

Хабаровск 2012

2

СОДЕРЖАНИЕ

I. Введение в дисциплину……………………………………………………………………..4

II. Методические указания по изучению дисциплины………………………...……….5

III.Социология (теоретическая часть курса)……………………………………………..6

1.Социология как наука…………………………………………………………………..…6

2.Классические социологические теории. Русская социологическая мысль

XIX – начала ХХ века………………………………..…………………………………..10

3.Общество………………………………………………….………………………………15

4.Социальная структура и социальная стратификация…………………………………..18

5.Социальные общности и группы…………………………………..…………………….23

6.Этнические общности…………………………………………………………………….27

7.Социальные организации………………………………………………………….……..31

8.Общественное мнение как институт гражданского общества……………………...…35

9.Культура как социальная система……………………………………………………….38

10.Социология личности…………………………………………………………………...42

11.Социология отклоняющегося поведения………………………………………………46

12.Социология брака и семьи……………………………………..……………………….49

13.Социальные взаимодействия и отношения……………………...…………………….53

14.Социальные изменения. Концепция социального прогресса…...……………………57

15.Социальные движения………………………………………………..…………………64

16.Глобализация социальной жизни. Россия в мировой системе………...……………..67

17.Современные социологические перспективы…………………………………………73

18.Конкретное социологическое исследование и прогнозирование…………………….79

IV. Самоконтроль……………………………………………………………………...……….82

IV.1. Вопросы для самоконтроля…………………………………………………….……..82

IV.2. Ключи к ответам на вопросы для самоконтроля……………………………………94

V. Список рекомендованной литературы………………………………………...………98

VI. Глоссарий…………………………………………………………………………………..101

.

3

I. Введение в дисциплину

Одной из наиболее характерных особенностей современного этапа жизни общества является его быстрая качественная эволюция. Процессы, происходящие в нём, развиваются столь стремительно, что человеку, не вооружённому специальными знаниями об обществе и законах его функционирования, бывает очень сложно ориентироваться в современном мире, определять отношение к этим процессам, находить своё место в них, оптимизируя, таким образом, своё социальное существование. Непонимание социальных закономерностей и специфики развития общества нередко служат причиной возникновения и обострения социальных конфликтов, нереализации личных жизненных планов.

Выход из такой ситуации предоставляет социология. Изучение всего многообразия социальных связей, законов, принципов и противоречий социальной жизни, обеспечиваемое этой наукой, является универсальной задачей современного, всё более усложняющегося общества. И тем более это необходимо вам – будущим специалистам, организаторам и руководителям производства. В ваших руках вскоре окажутся реальные средства для целенаправленного воздействия на социальные связи и взаимодействия как в отдельных коллективах, группах и общностях, так и в обществе в целом.

Курс "Социология", который вам предстоит изучить, нацелен на усвоение необходимых знаний об обществе. В предлагаемом ниже теоретическом разделе, являющемся базовым для последующего самостоятельного более глубокого изучения данной дисциплины, описаны важнейшие этапы формирования и эволюции современного социологического знания, фундаментальные методологические подходы к изучению общества, изложены основные положения теорий общества в целом, социальных групп и общностей, социальных институтов и процессов, методика подготовки и проведения конкретных социологических исследований.

Методологическую основу данного курса составляет объективно-плюралистический подход к изучению социальных проблем и концепций. Его основные принципы: деидеоло- гизация (освобождение взглядов на общество от идеологического монополизма и идеологической конфронтационности), плюрализм научной информации (рассмотрение различных, порой противоположных по методологическим и мировоззренческим основаниям подходов). При этом значительная часть тем раскрывается преимущественно с позиций социологического реализма (материализма) и функционализма, что соответствует традиции российской социологии и отражает методологические подходы авторов большинства современных российских учебников по данной дисциплине. В ряде тем в сравнительном плане излагаются и иные методологические перспективы (символический интеракционизм, феноменология, теория обмена и др.), что позволит вам получить более полное представление по существу тех или иных социальных проблем, явлений и процессов.

Содержание данного учебно-методического комплекса (далее – УМК) полностью соответствует государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования по курсу "Социология" для специалистов экономического профиля. Программа курса носит преимущественно проблемно-теоретический характер, но вместе с тем имеет самый непосредственный выход на реальные социальные проблемы, процессы и противоречия современного российского общества, что нашло отражение в его содержании и темах контрольных работ.

Цель курса – формирование у студента научно-социологического мировоззрения, соответствующего требованиям современного динамично развивающегося общества.

Задачи курса: 1) раскрыть содержание ключевых понятий и концептуальных подходов, на которых основано изучение общества и его сегментов в социологии; 2) ознакомить с имеющимися в мировой и отечественной науке методологическими перспективами, теоретическими положениями и наиболее распространёнными методами исследования, используемыми социологами при решении научных и практических задач; 3) развить навыки самостоятельного теоретического осмысления и научно-социологического анализа проблем

4

общественного развития; 4) способствовать формированию гуманитарной и управленческой культуры будущего специалиста с высшим экономическим образованием.

Успешное изучение данного курса, использование полученных знаний для самостоятельного анализа микро- и макросоциальных процессов и явлений позволит вам в дальнейшем более уверенно и целенаправленно формировать такую социальную среду, которая обеспечит оптимальное сочетание производственных, групповых и личных интересов, а значит, оптимизирует социальное существование для вас, ваших коллег, друзей и близких.

Место курса в профессиональной подготовке студента ХГАЭП. Курс "Социология"

даёт студентам возможность освоить исходные понятия, принципы и направления социологических исследований, получить представление об основных тенденциях и направлениях развития мировой и отечественной социологии, сформировать навыки самостоятельного квалифицированного анализа социальных процессов в России и мире, необходимые для будущей профессиональной деятельности в государственных и негосударственных организациях хозяйственно-экономического, административно-политического и социального профиля.

Требования к уровню усвоения основного содержания курса. Усвоение основного содержания курса "Социология" предполагает предварительное изучение студентом ряда дисциплин цикла ГСЭД, в частности отечественной истории и философии. Необходимы также навыки работы с Интернетом. Критерием усвоения курса является успешное выполнение итоговых заданий: правильные ответы на тесты и зачтённая контрольная работа по одной из предложенных в данном УМК тем.

II. Методические указания по изучению дисциплины

При изучении курса "Социология" вы столкнётесь с рядом проблем, от преодоления которых зависит успех вашего изучения данной дисциплины. На что следует обратить внимание прежде всего?

Первая проблема связана с понятийно-категориальным аппаратом (научным языком) социологии. Вы, очевидно, уже сейчас обратили внимание на то, что многие сугубо социологические термины не совсем (или совсем) не понятны. При этом сами слова кажутся удивительно знакомыми, поскольку социологи позаимствовали их из других наук (более всего из математики, физики, биологии), придав им иное социологическое значение. В данном УМК принят следующий порядок: в начале каждого раздела теоретической части курса приводится перечень понятий, значение которых вы должны хорошо усвоить и в дальнейшем самостоятельно использовать. В следующем ниже тексте этим понятиям даются определения и краткие характеристики. При изучении курса, в случае необходимости вы можете уточнить значение того или иного понятия с помощью Глоссария, в котором есть указание на соответствующую страницу текста, где приведено его определение.

Вторая проблема связана со значительным многообразием социологических теорий, поразному объясняющих одни и те же явления социальной жизни. При этом многообразие точек зрения на один и тот же предмет не означает истинность одних и ложность других, а лишь подчёркивает многообразие и многоаспектность проявлений социального в нашей жизни. В данном УМК будут представлены лишь те теории, которые являются наиболее известными и признанными в научной среде. Мы рассчитываем на то, что вы проявите интерес к темам данного курса и сможете самостоятельно разобраться в интересующих вас вопросах после завершения изучения курса социологии.

Третья проблема состоит в том, что практически все темы курса тесно интегрированы между собой внутренними логическими связями. Поэтому глубокое изучение любой из них потребует от вас получения дополнительной информации из других разделов теоретической части курса. Соответствующие ссылки даны в скобках. Например, ( 2.3.) означает: "См. тему 2, раздел 3".

5

Четвертая проблема технического свойства. До сих пор в библиотеках ощущается недостаток учебной и научно-методической литературы по социологии. В связи с этим данный УМК составлен таким образом, чтобы содержащегося в нём материала было достаточно для успешной сдачи зачёта по социологии. Однако ограниченный объём не позволил подробно изложить многие темы. Следовательно, вам предстоит самостоятельно поразмышлять над тем, какие процессы и явления в мире, в России, в том регионе, где вы проживаете, иллюстрируют изученные вами социологические теории. Для этого вы можете воспользоваться дополнительной литературой, рекомендованной в данном УМК, любой другой доступной научной и учебно-методической литературой по социологии, по возможности, изданной не ранее 2000 г., периодическими изданиями, а также всевозможными сайтами в Интернете, содержащими материалы по данной дисциплине.

Обратите внимание на раздел IV. Вопросы для самоконтроля. Ответы на большинство из них потребуют от вас умения логически мыслить, сопоставлять теорию и практику. Поиск правильного ответа на каждый вопрос позволит получить более глубокие знания по темам курса. Проверить правильность своих рассуждений вы сможете с помощью ключей, размещённых в подразделе IV.2.

Работа над курсом социологии включает: 1) тщательное изучение материала, изложенного в данном УМК; 2) ответы на вопросы тестов (их необходимо представить преподавателю для проверки); 3) самостоятельное изучение одной из социальных проблем, оформленное в виде контрольной работы (темы контрольных работ и порядок их выполнения приведены в разделе V.2). Положительная оценка за ответы на вопросы тестов и зачтённая контрольная работа означают, что вы успешно выполнили программу изучения данного курса и получаете зачёт по социологии.

III. СОЦИОЛОГИЯ (теоретическая часть курса)

1.Социология как наука

1.1.Возникновение и развитие социологии. 1.2. Объект и предмет социологии.

1.3.Структура социологии. 1.4. Функции социологии в обществе.

Основные понятия: институционализация, социология, объект социологии,

предметная область социологии, функции социологии, социальное.

Данная тема открывает курс изучения социологии и является вводной. Вы познакомитесь с проблемой возникновения и развития социологии, становлением научных взглядов на её объект и предмет, получите представление о структуре социологического знания и функциях социологии в современном обществе. Уяснение этих сюжетов позволит вам в ходе дальнейшего изучения дисциплины получить более чёткое представление о месте той или иной темы в структуре социологии, определить её значение как для социальной науки в целом, так и для практики социального управления.

1.1. Возникновение и развитие социологии.

Первые научные представления о сущности общества и закономерностях его функционирования были высказаны очень давно – ещё на заре человеческой цивилизации. Зачатки социологических идей можно обнаружить в древних преданиях и мифах, трудах великих мыслителей эпохи античности, средневековья и нового времени. Вместе с тем все эти идеи носили чаще всего умозрительный характер, их создатели опирались в своих выводах не на строгие научные исследования, а на сугубо личные субъективные наблюдения. И хотя нередко эти наблюдения были очень точными и глубокими, считать их социологическими,

6

конечно, нельзя. Современные исследователи справедливо полагают, что идеи и теории об обществе и его развитии, высказанные до возникновения современной социологии, представляют собой, скорее, социальную философию, но не социологию.

Возникает вопрос: в связи с чем именно в XIX в. возникла потребность в создании совершенно новой дисциплины, призванной строго научно, непредвзято изучать общество? Какие причины вызвали появление социологии? Таковых несколько, причём одни из них носят объективный, а другие – субъективный характер.

Объективные причины: 1) усложнение человеческих отношений, развитие и всё большая

дифференциация сфер общественной жизни, создание сложных организаций, вызвавшие потребность их изучения и научного управления ими; 2) возрастающая степень упорядочен- ности, повторяемости, закономерности в поступках людей, создавшая объективную воз-

можность для их научного анализа и систематизации.

Субъективные причины: 1) осознание того факта, что нельзя волевым порядком (волюн-

таристически) изменять общество (эффективное влияние на общественные процессы возможно только при наличии научного понимания внутренних механизмов его эволюции, присущих ему социальных законов); 2) осознание общественной потребности в поиске социаль- ных законов, управляющих поведением и деятельностью людей, групп, общностей и организаций.

Необходимо напомнить, что время возникновения социологии (середина XIX в.) было насыщено негативной социальной энергией: в Европе вспыхивали войны, социальные конфликты перерастали в революции, бурное развитие капитализма сопровождалось обнищанием масс и провоцировало народные восстания.

Одним из первых пришел к идее о создании социологии французский философ Огюст Конт ( 2.1.). В 1842 г. в работе "Курс позитивной философии" он обосновал своё мнение о необходимости появления новой науки об обществе, которую назвал "социология". О. Конт считается основоположником социологии.

Во 2-й половине XIX – начале ХХ в. ученики и последователи О. Конта (Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, М. Вебер ( 2.1.) и др.) заложили теоретические основы науки, бурное развитие которой происходило уже в ХХ веке. Заметный вклад в развитие социологии внёс основоположник теории научного коммунизма К. Маркс ( 2.2.). Русские исследователи (М. Бакунин, П. Лавров, Н. Михайловский, М. Ковалевский, П. Сорокин ( 2.3.) и др.) сформулировали концепции, получившие дальнейшее развитие в трудах их последователей. Социологические теории XIX – начала ХХ в. не утратили актуальности и сегодня.

Современная социология, во многом опирающаяся на труды своих великих предшественников, продолжает развивать идеи, высказанные О. Контом (неопозитивизм),

Г. Спенсером (неоорганицизм), М. Вебером (понимающая социология). Вместе с тем в ХХ в.

возникли и принципиально новые школы и направления, внёсшие заметное своеобразие в изучение социальной реальности (структурный функционализм Т. Парсонса, феноменология

А. Шюца, П. Бергера, Т. Лукмана, символический интеракционизм Дж. Мида, теория обмена

Дж. Хоманса ( 17.) и др.).

На рубеже ХХ–XXI вв. начался новый этап развития социологии, связанный с попытками разрешения возникших в ней проблем и направленный, в частности на создание единой интегрированной социологической теории, объединяющей в себе все научные достижения прошлого ( 17.3.).

1.2. Объект и предмет социологии.

В течение нескольких десятилетий с момента возникновения социологии не утихали дискуссии о том, что считать объектом и предметом данной науки. Проблема эта отнюдь не праздная, поскольку от её решения зависела судьба социологии, процесс её институ-

ционализации (под институционализацией в социологии понимают: 1) учреждение какихлибо новых общественных институтов; 2) правовое и организационное закрепление тех или иных общественных институтов, в данном случае – новой науки).

7

Вначале уточним, что следует понимать под объектом и предметом любой науки. Объект науки – это то, на что направлена деятельность исследователя, то, что противостоит ему в качестве объективной реальности. Предмет науки – те стороны, проявления, связи и закономерности объекта, которые изучает данная наука и никакая другая. Объектом социологии является общество. Однако общество в той или иной мере изучают многие другие дисциплины: философия, история, политическая экономия, психология, антропология и др. Проблема в данном случае состояла в том, чтобы определить те стороны, проявления,

связи и закономерности объекта, которые изучает только социология и никакая другая

наука.

Долгое время общего представления о предмете социологии не было и у её основоположников. Так, О. Конт считал, что предметом социологии являются социальные факты, Э. Дюркгейм относил к сфере исключительно социологического внимания феномен коллек-

тивного сознания, М. Вебер полагал, что таковым является социальное действие ( 2.1.).

Сложность в определении предмета социологии была связана с тем, что исследователи пытались искусственно свести всё многообразие проявлений социального к чему-то одному, что, в принципе, невозможно. В конце концов, пришлось признать, что говорить о том или ином предмете этой науки бессмысленно. В процессе общественного развития постоянно возникают новые социальные связи и отношения, которые расширяют перечень явлений, относимых к её предмету.

Именно поэтому уже в 1-й половине ХХ в. заговорили о предметной области социологии, включающей в себя всё многообразие социальных связей, отношений, явлений и процессов, происходящих в обществе. Исходя из такого понимания, можно дать определение самой социологии. В наиболее общем виде она представляет собой систематическое изуче-

ние индивидов в составе групп и социальных образований.

Однако в разных социологических перспективах (школах, направлениях, парадигмах) её трактуют по-разному. Так, представители символического интеракционизма ( 17.7) полагают, что социология – это вообще не наука, а всего лишь способ изучения межличностных взаимодействий (интеракций), которые не подвержены никаким закономерностям, не могут быть описаны никакими теориями. А потому и социология не может называться наукой.

П. Бурдье (представитель конструктивистского структурализма ( 17.4)) утверждает, что социология в её объективистском толковании – это социальная топология, анализ релятивных (относительных, недоступных строгому научному анализу) положений и соединяющих их объективных связей.

Но есть и иная точка зрения, согласно которой социология имеет все основания находиться в одном ряду с другими науками, прежде всего естественнонаучного цикла – физикой, химией, биологией. Так, по мнению представителей структурного функционализ- ма (Т. Парсонс, Р. Мертон и др.) ( 17.2), которое разделяют и российские ученые,

социология – это наука о закономерностях становления, функционирования и развития общества, изучающая социальные факты, процессы, отношения, деятельность индиви-дов, социальных групп и общностей, их роли, статусы, социальное поведение, институциональные формы организации.

Центральная категория социологии – социальное, в которое современные исследователи вкладывают три разных смысла:

1) социальное – это свойство, имманентно (внутренне) присущее индивидам и общностям, формирующееся в процессе социализации (воспитания) и интеграции (вхождения) человека в общество, в общественные отношения;

2)социальное отражает содержание и характер взаимодействий между субъектами (социальные отношения);

3)социальное есть результат взаимодействий, который может быть выражен в культуре, оценках, ориентациях, поведении, духовной деятельности, образе жизни людей и пр.

Социальное проявляется на трёх уровнях: индивидуальном, групповом и общесоциальном (социетальном).

8

1.3. Структура социологии.

Современное социологическое знание имеет сложную разветвлённую и многоуровневую структуру. Собственно говоря, представление о ней можно получить, сопоставляя её с объектом этой науки – обществом. Всё великое многообразие проявлений общественной жизни находит своё отражение в структуре социологии.

Исследователи подходят к рассмотрению данной проблемы с разных позиций. Рассмотрим некоторые из них.

1. Структура социологии по сферам общественной жизни

Сферы жизни общества		Отрасли социологического знания
Политическая сфера				Социология политики
Экономическая сфера				Социология экономики
Культурная сфера				Социология культуры
	2. Структура социологии по масштабам
Масштаб		Предметная область
Микросоциология	поведение индивидов, их поступки, мотивы, значения, определя-
	ющие взаимодействия между людьми
Макросоциология	крупномасштабные социальные системы и процессы, происходя-
	щие в течение длительного времени, а также модели поведения,
	представленные в социальных институтах, – семье, образовании,
	религии и др.
Метасоциология	анализ самой социологии как объекта и её важнейших компонен-
	тов – концепций, теорий, моделей, методов и т.д.
	3. Структура социологии по задачам исследования
Задачи исследования				Отрасли социологического знания
Изучение общества, выявление социальных законов,
построение социологической теории				Теоретическая социология
Конкретные социологические исследования				Эмпирическая социология
Выработка прогноза относительно будущего разви-
тия общества, протекания тех или иных социальных				Прогностическая социология
процессов
Разработка приёмов, способов, инструментов воздей-
ствия на общество с целью достижения тех или иных
результатов его социального развития				Инструментальная социология

9

4. Структура социологии по уровням социологического знания

Фундаментальный	– изучение социальной структуры, социального развития, разра-
уровень	ботка теории и методологии науки
(общесоциологический)
	– изучение социальных институтов (семья, образование, наука,
Теории среднего уровня	политика и др.), социальных общностей (классы, слои, группы,
	организации и др.), социальных процессов (конфликты, мобиль-
	ность, урбанизация и др.)
Эмпирический уровень	– конкретные социологические исследования (анкетирование,
(прикладной)	интервьюирование, наблюдение, эксперимент и др.)

Необходимо иметь в виду, что разделение социологического знания на уровни носит сугубо методологический характер. В действительности и теоретический, и эмпирический уровни существуют в органичном единстве, которое прослеживается в двух аспектах – функциональном и генетическом. Функциональный аспект предполагает движение исследователя

от теоретического уровня к эмпирическому (проверка теории практикой); генетический – восхождение от эмпирического уровня к теоретическому (обобщение опыта и формулиро-

вание новой теории).

1.4. Функции социологии в обществе:

1)теоретико-познавательная – всестороннее научное исследование общества, элементов его структуры, общественных процессов и явлений, выявление и формулирование социальных законов, построение социологической теории;

2)управленческая – поиск разумных способов решения общественных проблем и проблем, которые возникают в результате того или иного воздействия на общество;

3)прогностическая – выработка кратко-, средне- и долгосрочных прогнозов относительно перспектив будущего развития общества, тех или иных общественных структур и процессов, а также возможных последствий принятия конкретных мер, направленных на регулирование общественных отношений;

4)социального проектирования и конструирования – разработка научно-обоснованных

проектов и моделей общества, отдельных общностей или групп, имеющих те или иные социальные характеристики, в качестве экспериментальных или эталонных;

5)мировоззренческая – формирование научно-социологического общественного мировоз-

зрения; 6) воспитательная – внедрение в массовое сознание определённых социокультурных

ценностей и норм, ориентирующих индивидов на оптимальные для данной социокультурной системы общественные отношения.

* * *

Краткие выводы. Социология, возникнув в середине XIX в., немногим более чем за полтора столетия превратилась в одну из фундаментальных наук об обществе. Сегодня она включает в себя многоотраслевые и многоуровневые знания, отражающие всё многообразие социальной жизни людей. Она выполняет ряд важных социальных функций, обеспечивающих её весомый вклад в устойчивое развитие современного общества.

2. Классические социологические теории. Русская социологическая мысль XIX – начала ХХ века

2.1.Классическая западная социология XIX – начала ХХ века.

2.2.Исторический материализм К. Маркса. 2.3. Социологическая мысль

вРоссии XIX – начала ХХ века

10

Основные понятия: позитивизм, органическая теория, теория социального реализма,

социальный факт, научный метод, понимающая социология, социальное действие, исторический материализм, общественно-экономическая формация (ОЭФ), анархизм, социология народничества, субъективный метод, солидарность, психологическая социология, плюралистическая социология, социологический неопозитивизм

Во 2-й половине XIX – начале ХХ в. в европейской, в частности русской социологической мысли, были сформулированы фундаментальные общесоциологические теории, которые наложили заметный отпечаток на всё последующее развитие этой науки. Знакомство с ними позволит вам в дальнейшем более глубоко и обстоятельно понять сущность основных социологических идей современности.

2.1. Классическая западная социология XIX – начала ХХ века

Позитивизм О. Конта основывается на представлении о том, что исследование общества должно базироваться на данных науки, а не на воображении и догадках.

О. Конт сформулировал "Основной закон интеллектуальной эволюции человечества", суть которого сводится к тому, что общественное сознание, познавательная деятельность людей в своём развитии прошли три стадии – теологическую, метафизическую и позитив- ную. На последней позитивной стадии общественное сознание основывается преимуществен-

но на строго научных наблюдениях, позволяющих выявлять и формулировать законы при-

роды и общества. Общество, по мнению О. Конта, представляет собой целостный организм, определяющий развитие и деятельность составляющих его индивидов. При этом человек по отношению к обществу выступает как социальный субъект, но не как автономная личность. О. Конт ввёл в научный оборот понятия "социальная динамика" (механизм функционирования и развития общества) и "социальная статика" (социальная структура общества и взаимоотношения между её элементами). Основными законами, которым, по его мнению, подчиняется развитие общества, являются: биологические, астрономические (законы движения небесных тел), климатические и расовые.

Органическая теория Г. Спенсера стала логическим развитием идеи О. Конта об обществе как целостном организме. Общество, по мнению Г. Спенсера, представляет собой цело-

стную систему взаимодействия природных (главным образом биологических) и социальных факторов. При этом все стороны социальной жизни органично связаны друг с другом и не

могут существовать вне этой связи.

Г. Спенсер разработал теорию социальной эволюции, в соответствии с которой прог-

рессивное развитие общества связано с его усложнением и совершенствованием деятель-

ности социальных институтов, прежде всего политических. Важнейшими проявлениями социальной эволюции общества, по Г. Спенсеру, являются: 1) интеграция – переход от простого к сложному; 2) дифференциация – переход от однородного к разнородному; 3) возра- стание порядка – переход от неопределённого к определённому. Важнейшим условием стабильности общества он считал социальное равновесие, достигаемое путём приспособительных действий, гармонии личных и общественных интересов, взаимных компромиссов в действиях людей и социальных институтов.

Теория социального реализма Э. Дюркгейма также связана с идеями О. Конта. Однако научные взгляды этого исследователя существенно отличаются от взглядов основоположника социологии.

Сущность социального реализма, по мнению Э. Дюркгейма, состоит в том, что природу социальных явлений следует объяснять социальными фактами, под которыми он понимал идеи, нормы, ценности, вырабатываемые коллективным сознанием людей и принудительно воздействующие на их поведение. Важнейшими признаками социальных фактов являются: 1) их объективное существование по отношению к отдельным индивидам; 2) их принуди- тельное воздействие на индивидов, которое осуществляется через социальные институты (семья, религия, право и т.д.). Э. Дюркгейм также является основоположником научного