IIDSU_seminar_4 / Сальников К.В. Хорезмийская тамга в Зауралье / К.В. Сальников в истории изучения иткульской и гамаюнской культур РЖВ Южного Зауралья

ГАМАЮНСКАЯ КУЛЬТУРА, археол. культура переходного (от бронз. века к жел.) периода лесного и лесостепного Зауралья (ок. 10–4 вв. до н. э.). Получила назв. по 1-слойной стоянке на мысу Гамаюн Верх-Исетского пруда в окрестностях Екатеринбурга. Выделена в кон. 1950-х – нач. 1960-х гг. Е. М. Берс и К. В. Сальниковым (последним под назв. каменогорской – по Каменогорскому городищу). В 1980-х гг. характеристика Г. к. пересмотрена В. А. Борзуновым. Г. к. сформировалась в 10–9 вв. до н. э. в басс. р. Лозьвы и верховьях р. Тавды в результате смешения мигрировавших с С. охотников и рыболовов лозьвинской культуры (басс. р. Конды) и отчасти нижнеобских групп атлымской культуры 12–8 вв. до н. э. Сев. поселения Г. к. определены в кон. 1960-х гг. В. Д. Викторовой как памятники вагильского типа. В 9–8 вв. до н. э. племена Г. к. переселились в Ср. и Юж. Зауралье (место сосредоточения осн. гамаюнских памятников), оттуда – в басс. рр. Тобол, Белая и Кама (7–4 вв. до н. э.). Миграция гамаюнских общин была частью общего процесса переселения таежных племен на Ю., 3. и Ю.-В. в условиях кризисной экологич. и демографич. ситуаций на С. Зап. Сибири в нач. 1 тыс. до н. э. Гамаюнские памятники представлены укрепл. поселениями, селищами, стоянками. Площадь ранних укрепл. поселений не превышала 1000 м², поздних – 5300 м², селищ и стоянок – 300 м². Выделены 3 типа городищ: кольцевые укрепления на небольших холмах и краях террас, мысовые городища с поперечными и дуговидными валами и рвами, укрепления на слабо выступающих изгибах речных террас. Во всех случаях осн. элемент сооружений – оборонит. бревенчатые 1-рядные и 2-рядные стены по периметру всего поселения. Рвы не имели оборонит. значения и служили дренажными канавами, а также местами забора грунта и щебня для укрепления стены. К 1-му типу укреплений относятся также укрепл. жилища в виде одиночных бревенчатых домов с двойными стенами, внутри обмаз. смесью глины с рубленой соломой, снаружи окруж. рвом или частоколом. Кроме укрепл. жилищ, выделено неск. разновидностей наземных 1-камерных бревенчатых домов, каркасно-столбовых и легких каркасных строений с неглубоким котлованом в центре и земляными лежанками по краям помещения, наземных неуглубл. построек в виде шалашей и чумов, а также полуземлянок. В жилищах обычно размещались камнеобр. и меднолитейные мастерские, редко пр-во выносилось в специально построенные помещения (городища Уфа 6, Зотинское 4, Палкинское левобережное поселение). Основа орудийного комплекса – изделия из камня (скребки, скобели, скребла, наконечники стрел, ножи, пилы, резцы, стамески, сверла, песты, топоры, абразивы, грузила для сетей, «пряслица»); из кости (наконечники стрел и дротиков, мотыги, гарпуны, накладки на лук, проколки); из глины (грузила для сетей, «пряслица», пуговицы, литейные формы, подвески, штампы для орнаментации посуды). Медь использовалась только для пр-ва украшений (блях, пуговиц, подвесок). Керамика представлена преим. горшками с резко отогнутой наружу шейкой. Сосуды украшены оттисками косого штампов. креста, волнистообразными прокат. узорами и засечками, нанес. своеобразными глиняными штампами в виде овалов и сердец. Обязат. элемент декора – пояски ямок, в т. ч. выстроенные в шахматном порядке, в основании шейки сосуда. Одна и та же посуда использовалась в качестве кухонной и столовой, в нек-рых чашах и горшках перед отливкой изделий плавили медь. Первонач. заселение гамаюнскими племенами Зауралья носило, скорее всего, немирный характер. На это указывает появление городищ и укрепл. жилищ, а также следы разруш. гамаюнских и местных поселений. Впоследствии отношения гамаюнских племен с местными стали более гармоничными. Предположительно гамаюнские общины охотников и рыболовов включились в сложившееся разделение труда населения Зауралья, отмеч. особым взаимодействием 2 хоз.-этнич. моделей – иткульской металлургии (см. Иткульская культура) с оседлым и полуоседлым скотоводством воробьевских, гороховских (см. Гороховская культура) и гафурийских групп (см. Гафурийский тип памятников). В Зауралье сев. мигранты занялись преим. охотой (в осн. на лося и косулю). Рыболовство стало второстеп. отраслью и развивалось гл. обр. в сев. регионах терр. Г. к. Благодаря влиянию иткульских и соседних лесостепных племен гамаюнское население Ср. и Юж. Зауралья познакомилось с условиями содержания и разведения лошадей, крупного и мелкого рогатого скота, а также с жел. орудиями. Ок. 4 в. до н. э. в Ср. и Юж. Зауралье Г. к. была ассимилирована иткульской, в верховьях Тавды и на Лозьве трансформировалась в синдейскую, в к-рую также влились юж. кашинские и новые нижнеобские группы. Гамаюнское население относилось, предположительно, к угорской языковой группе.

В. А. Борзунов

Лит.: Памятники и керамика гамаюнской культуры / Е. М. Берс // Из истории Урала: Сб. ст. Свердловск, 1960; Иткульская культура: к вопросу о «зауральском ананьине» / К. В. Сальников // Краеведческие записки / Челяб. обл. музей. Ч., 1962. Вып. 1; Археологические памятники Свердловска и его окрестностей / Е. М. Берс. Свердловск, 1963; Гамаюнская культура (основные характеристики) / В. А. Борзунов // Археологические исследования Севера Евразии. Свердловск, 1982; Зауралье на рубеже бронзового и железного веков (гамаюнская культура) / В. А. Борзунов. Екатеринбург, 1992.

ИТКУЛЬСКАЯ КУЛЬТУРА, археол. культура раннего жел. века (7—3 вв. до н. э.) горно-лесного и лесостепного Зауралья. Происхождением связана с бархатовской, межовской, гамаюнской культурами. Первонач. выделена в Юж. Зауралье (К. В. Сальниковым), ее сев. аналог — в Ср. Зауралье (Е. М. Берс); оба объединены В. Е. Стояновым в одну культуру. Исслед. И. к. были продолжены Г. В. Бельтиковой. Известно св. 100 памятников И. к.: городища, неукрепл. поселения и культовые площадки. Памятники сконцентрированы на терр. вост. предгорий Урала, от верховий р. Туры на С. до оз. Чебаркуль на Ю. Наиб. полно исследованы городища на г. Думной, Серный Ключ, Большегорское, Кр. Камень, Иткульские городища; поселения Палатки, Верх. Макуша, Малый Вишнёвый; площадка на г. Петрогром. Городища (площадь 250—3800 м²) имели замкнутую и разомкнутую системы обороны из 3—4 элементов (бревенчатая стена, вал или насыпь, ров или канава). Выделено неск. 1- и 2-площадочных и одно 4-площадочное (Большегорское) городище. Из сооружений известны горны, площадки, помещения. Горны — 1-, 2- и 3-камерные сооружения с углубл. или наземной плавильной камерой (диаметр не менее 1 м, выс. наземного купола ок. 1 м). Площадки (0,7—3 м²) разной конфигурации, наземные и углубл., нередко специально обустроенные: дно вымощено камнем или обмазано глиной, по краю — дерев. рама или кам. обкладка. Функции площадок, как правило, связаны с огнем. Помещения (площадь 3—58 м²) наземные и углубл. в грунт на 20—25 см, прямоугольные и овальные, с глинобитным или комбинир. покрытием пола. Среди элементов интерьера — нары, очаги, горны, небольшие площадки (глинобитные или вымощ. камнем). По назначению выделены помещения жилые, производств. и производств.-жилые; в помещениях 2 последних типов осуществлялась выплавка и обработка металла. По ряду признаков к И. к. могут быть отнесены нек-рые памятники Свердловской обл. (клад или культовая площадка на г. Азов, близ г. Думной и Гумешевского месторожд. медной руды и святилище Палатки). Для памятников И. к. характерна бытовая и техн. керамика. Традиционные формы бытовой керамики — горшки и низкие широкогорлые чаши с округлым дном; орнаментировалась верх. треть сосудов (гребенчатым или гладким штампом). Композиции однообразны, составлены из горизонтальных, вертикальных, наклонных параллельных оттисков, реже — взаимопроникающих заштрих. углов или разнозаштрих. полей; часть посуды не орнаментирована. Выделено 2 хронологич. (локально-хронологич.) типа керамики, один из к-рых связан с влиянием бархатовской и гамаюнской культур (утолщ. шейка, ямки в шахматном порядке на переходе от шейки к тулову); на посуде др. типа этих признаков нет. Большая часть бытовой керамики с примесью талька. Техн. керамика (обмазка, фрагменты тиглей, льячек, воздуходувных сопел) легкая, пористая с примесью органики. В материальный комплекс И. к. входят также медные, реже жел. вещи, матрицы для отливки медных изделий. Орудия труда — пластинчатые ножи, плоские и втульчатые долота, стамески, иглы, шилья, кельты. Оружие скифо-савроматского облика: втульчатые и черешковые 2- и 3-лопастные медные наконечники стрел; наконечники копий со сплошным и прорезным пером; жел. мечи-акинаки. Среди украшений, предметов туалета и культа — круглые бляхи и зеркала с ушком на обороте, перстни с плоским щитом, проволочные серьги, подвески, браслеты, антропоморфные, зооморфные фигурки, жел. булавки. Осн. формами производств. деят-сти были металлургия меди, горное дело, углежжение. Производств.-хоз. база сочетала производящие и присваивающие отрасли (охота, рыболовство, скотоводство, металлургия, рудодобыча, обработка камня, гончарство). Важнейшими промысловыми ж-ными были косуля, лось, сев. олень; домашними — лошадь (56—71%), крупный (22—39%) и мелкий (до 17%) рогатый скот. Домашние ж-ные могли выполнять роль меновых ценностей. Охота у иткульского населения могла иметь большее значение, чем о том свидетельствуют данные остеологии. Представители И. к. имели тесные связи с жит. сопредельных терр. [см. Зауральский (иткульский) очаг металлургии меди].

Г. В. Бельтикова

Лит.: Археологические памятники Свердловска и окрестностей / Е. М. Берс. Свердловск, 1954; Иткульская культура. (К вопросу о Зауральском Ананьине) / К. В. Сальников // Краеведческие записки: Сб. ст. Ч., 1961. Вып. 1; Ранний железный век Западно-Сибирской лесостепи: Опыт классификации и периодизации: Автореф. дис. … канд. ист. наук / В. Е. Стоянов. Свердловск, 1969; Иткульские поселения / Г. В. Бельтикова // Археологические исследования на Урале и Западной Сибири: Сб. ст. Свердловск, 1977; Зауральский (иткульский) очаг металлургии (VII—III вв. до н. э.): Автореф. дис. … канд. ист. наук / Г. В. Бельтикова. М., 1977.

Цитируется по: Челябинская область. Энциклопедия