Вопрос 19. Источники и изучение истории Трои, Фригийского и Лидийского царств.

Основными источниками по истории этих западномалоазиатских государств являются памятники материальной культуры и сведения античных авторов (в меньшей степени — ближневосточные материалы). Во второй половине XIX—первой половине XX в. Г. Шлиманом, а затем К. Блегеном было открыто и детально исследовано городище «Троя» (исторический Илион) на холме Гиссарлык. В последние годы новые открытия в

Трое сделала экспедиция М. Корфманна. Зарубежными археологами проводились раскопки фригийской столицы Гордиона и столицы Лидии Сард, а

также других центров Западной Малой Азии, которые открыли дворцы, храмы, крепостные сооружения, некрополи, произведения искусства, керамику. Сохранилось небольшое число старофригийских надписей (VIII—VII вв. до н. э.), главным образом

надгробных и посвятительных, прочтение которых пока еще представляет сложную проблему. Систематический сбор и публикации лидийских надписей (надгробные эпитафии, надписи на печатях, монетах и др.) начались в начале XX в., особенно существенной была находка лидийско-арамейской двуязычной надписи (билингвы), облегчившая дешифровку лидийских эпиграфических текстов. На территории Лидии и Фригии найдены также греческие надписи, даже в большем количестве, чем

местные, в связи с тем, что в I тысячелетии до н. э. контакты между этими малоазиатскими областями и грече- скими государствами были очень активными, к тому же греки стабильно проживали на западе Малой Азии. Некоторые материалы по истории и культуре Фригийского и Лидийского царств содержат эпические

предания и мифы, сложившиеся у греков и малоазийских народов и включенные в «Мифологическую библиотеку» греческого историка II в. до н. э. Аполлодора. История Лидии описывается в трудах античных авторов, прежде всего в «Истории» Геродота (V в. до н. э.), который сам был родом из Малой Азии. Ценные сведения содержались и в труде лидийского историка Ксанфа (V В. ДО Н. Э.), который дошел до нас только в отрывках, наиболее полно вошедших в «Историю» греческого писателя I в. до н. э. Николая Дамасского. Географические и исторические сведения о древней Малой Азии

содержатся в «Географии» Страбона (I в. до н. э.— I в. н. э.), также местного уроженца. С середины XIX в. началось научное изучение фригийских и лидийских памятников материальной культуры и письменности. Важнейшими направлениями исследований стали археологическое, эпиграфическое и историческое. Археологические раскопки Гордиона, Сард и других городов особенно активно проводились в начале XX в.

и в 50—70-е годы немецкими, американскими и турецкими учеными. Конец XIX — начало XX в. были весьма плодотворными в отношении сбора и публикаций фригийских и

лидийских надписей. Лингвистическое их изучение способствовало решению нескольких важных проблем: дешифровка этих забытых систем письменности, происхождение и формы малоазийских алфавитов, восстановление лексики и грамматических норм малоазийских языков, сравнительная их характеристика и установление родства с другими языками мира. Значительный вклад в развитие этого направления внесли

немецкий ученый И. Фридрих и итальянский лингвист П. Мериджи. Одной из важнейших исторических проблем является проблема заселения и этнической принадлежности

населения Малой Азии, а также проблема взаимосвязей народов и языков полуострова с Эгеидой в целом, Балканским полуостровом, Кавказом и Закавказьем, Передней Азией. В конце XIX — начале XX в. появились первые публикации, посвященные истории Фригии, английского ученого В. Рамзея, и Лидии — немецкого историка Р. Шуберта и французского исследователя Ж. Раде. В дальнейшем в трудах зарубежных ученых (А. Гетц, А. Бартнетт, К. Мазетти и др.) нашли отражение вопросы

взаимоотношений Фригии и Лиди с греческим миром, с Востоком, а также хронология этих государств,

культура и религия. Русские путешественники (С.С. Абамелек-Лазарев и др.) еще в конце XIX в. побывали в Малой Азии и

оставили описания увиденных древностей. Историки нашей страны проявляли большой интерес к новым

находкам, публикациям фригийских и лидийских памятников, изучали контакты Фригии и Лидии с Востоком и

греческим миром. В настоящее время в трудах отечественных историков и лингвистов находят свое отражение анализ

малоазийских языков и письменностей, проблемы этногенеза, хронологии, изучается искусство Фригии и Лидии и его связи с искусством западного и восточного регионов.