Арт-М ЗАО 2014 весенний семестр / Уч-к Галерейное дело / с86
.doc86
Гаперейное дело: Искусство в пространстве галереи
Наиболее распространённое философское определение ценности выделяет в ней единство нормы и идеала. Здесь также видится значительная доля субъективности. Понимание ценности явлений культуры требует выделить, с одной стороны, их реальные, объективные качества, особенности бытия и, с другой стороны, отношение к ним, принятое в поле искусства.
Что же такое норма и идеал? Норма (лат. norma «руководящее начало, правило, образец») выступает как усредненное условие существования явления. Нормы, созданные человеком, отражают уровень познания мира, поэтому они подвержены изменениям. По мере развития познания мира изменяются и нормы деятельности, отношений между людьми. В творчестве человек сам меняет устаревшие нормы ради создания нового предмета, вещи, идеи и новой нормы. И, тем не менее, норма так или иначе связана с объективной закономерностью, выражает её в той или иной форме. И чем ближе норма к истине, тем выше степень объективности, заложенная в ней.
Совсем иначе выглядит природа идеала. Идеал (греч. «первообраз») — представление о явлении действительности, лишенном недостатков. Как любое представление, идеал существует только в сознании человека или общества. Этим и определяется присущая ему мера субъективности. И. Кант рассматривал идеал как достигнутое в воображении совершенство, при котором преодолены всяческие противоречия. Для Канта такое состояние связано с «царством свободы», противопоставленным «царству природы», а потому недостижимо. Гегель связывал идеал не с завершением какой-либо деятельности, а с бесконечным развитием, постепенно преодолевающим свои противоречия и обретающим иные, стоящие на более высокой ступени совершенства.
Поскольку любая человеческая деятельность начинается с постановки цели — идеального, мысленного предвосхищения результата этой деятельности, постольку в цели уже содержится идеал как первообраз. В результате достижения цели приходится оценивать как уже имеющиеся результаты, так и средства, способы, которыми цель была достигнута.
Как же связаны столь зыбкие критерии идеала с культурными ценностями? Именно в ценности идеал образует относительно устойчивое единство с нормой. Во взаимосвязи нормы и идеала и заключен секрет бессмертия произведений великих мастеров. Идеальная «нормальность» великих творений делает их живыми и вечными.
Межкультурное обращение художественных ценностей 87
Соотношение истины и ценности становится полем взаимодействий научных постулатов, определений и художественных образов. Поля научных истин и художественных ценностей не перекрывают друг друга, но существуют по принципу дополнительности.
С большими трудностями связано определение культурной и художественной ценности в правотворческой деятельности. Юристы ощущают неопределенность и неточность этой дефиниции в действующем законодательстве. Не вносят большей ясности в это понятие и подзаконные акты, в которых встречается этот термин. Как правило, перечисляются те объекты, которые традиционно отнесены к культурным ценностям без расшифровки и уточнения термина. Решение этой проблемы возможно лишь в междисциплинарном исследовании.
Своеобразие установления художественной ценности связано с тем, что ее носителем является произведение искусства. А потому, говоря об установлении художественной ценности, следует отметить, что она не тождественна только эстетической и не является ее разновидностью. В истории художественной культуры только на основе коллективного опыта человечества становится возможным установление объективной художественной ценности творчества. Следует заметить, что объективность здесь другая, нежели в науке, поэтому в истории искусства постоянно происходит переоценка ценностей, поскольку каждый тип культуры решает проблему ценности художественного наследия для себя, исходя из своих идеалов. В этой связи сложным является установление художественной ценности современного искусства. Произведения искусства прошлых веков уже получили свою оценку в ходе развития культуры, современное же искусство менее доступно исследованию, так как не образовалась еще временная дистанция, которая отделила бы и отдалила объект от изучающего его субъекта. Ценность ещё не обрела необходимого в своей структуре идеала. Поэтому ценности современного искусства подвергаются интенсивной переоценке.
К слову сказать, для всякого искусства является характерным стремление преодолевать географические, временные, культурные и иные границы, в которых привыкли существовать люди. Интернациональный, космополитический по своей природе мир современной художественной культуры имеет тенденцию стимулировать как художников, так и галеристов оказываться в этом «безграничном» потоке обмена художественными ценностями и их постоянном стремлении к межкультурному диалогу. Обмен ценностями в массовом сознании